00 1 공자에서 처음으로 출국하여 단서를 찾다 공자가 처음으로 로읍에 갔다. 낙읍, 오늘 하남성 낙양시 정도입니다. 저우 왕조의 정치 경제 문화 센터. 저우 왕조의 왕실 도시. 중국의 고대 도시 낙읍은 기원전 1 1 세기에 건설되었다. 그것이 나타났을 때, 동아시아의 황하와 장강 유역은 여전히 원시 상태에 있었고, 도시는 매우 적었다. 유샤가 사는 양성성 (현재 허난성 왕성강 등봉), 상조의 도성 노래 (현재 허난성 치현, 다른 하나는 허난성 탕음현), 주조의 원래 도성 호정 (현 산시 성 Xi 서남 풍수 동해안) 이 유명하다. 나머지는 논의하지 않았다 .. 낙읍의 창설은 주조에 있다. 주공단은 당시 주성왕에게 "규슈를 중심으로 통치해야 한다. 각국이 좋아할 것이다. 그래야 국왕이 성취할 수 있다" 는 명언을 했다. 。 그래서 로읍은' 세계의 중심' 이라고 불린다. 주공단은 먼저 로읍에서 측량과 점술을 진행한 뒤 또 다른 개국훈 소공에게 로읍시의 1 기 건설을 맡겼다. 먼저 건수 서안을 주 () 로 건설한 다음 동해안 () 을 왕성 () 으로 건설하여 낙읍 () 이라고 부른다. 낙읍은 이때부터 초보적인 규모를 가지고 있다. 서주 () 시대에 저우 () 왕조는 서도 () 와 동도 () 를 소유하고, 서에는 호정 () 이 있고, 동에는 낙읍 () 이 있었다. 서주는 오, 쳉, 강, 조, 무, * *, 이순신, 쇼, 이순신, 리, * *, 선언, 특히' * * 와 시간' 이라는 12 명의 왕을 전해왔다 후진민족의 괴롭힘이 너무 심해서 주나라 사람들은 서부에 더 이상 있을 수 없었다. 주유왕의 아들 주평왕은 황실을 이끌고 동쪽으로 로읍으로 이주해 동주왕조를 세웠다. 낙읍은 대량의 문화 보물, 간단한 기록 보관소, 가장 완전하고 전형적인 예절 제도, 하상주의 문화 전적, 당시 대량의' 문화인' 을 보유하고 있다. 공자는 이미 로읍을 생각했다고 하는데, 집이 가난하고 주머니 사정이 수줍어하며 노비도 없다고 한다. 나중에, 그의 늙은 사장의 아들 남궁숙과 루의 지지로 공자는 마침내 로읍에 도착했다. 공자가 일생에서 처음으로 출국한 것이기도 하고, 그가 출국한 가장 중요한 시기이기도 하다. 공자는 매우 흥분했다. 낙읍시의 큰 성문이 그의 머리 위로 스쳐 지나갔다. 공자는 마차를 타고 동쪽으로 바라보다가 붉은 해가 지평선에서 천천히 떠오르는 것을 보았다. 밝은 하늘 아래, 주변의 길은 곧고 넓어서 먼 곳까지 뻗어 있다. 먼 곳에서 공자는 익숙하고 낯선 왕성을 보았다. 예, 그는 로읍의 시야가 노국도성보다 서너 배나 크다고 여러 차례 들었습니다. 지금 그가 본 것은 확실히 이렇다. 도시의 궁궐구가 내성을 형성하고 공자는 큰 내성의 견고하고 웅장한 성벽을 볼 수 있었다. (당시 외성의 성벽은 아직 보수되지 않았다.) 이 도시의 외곽 도시는 넓은 지역을 차지하고 있을 뿐만 아니라, 석두 기초의 높은 무대에 세워져 있고, 길고 넓은 돌계단이 있다. 그곳은 공자에게 정말 낯설고 신비롭다. 왜냐하면 그는 한번도 들어가 본 적이 없기 때문이다. 그 오래된 백옥의 매끄러운 계단과 조각 용절봉의 화려한 도안이 무엇을 묘사하는지도 모른다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 그는 으리으리한 광장에서 숨을 쉴 때마다 상쾌하고 편안함을 느꼈다. 이때부터 이곳의 모든 광경은 공자가 지울 수 없는 기억 속에 깊이 새겨져 있다. 공자의 마차는 여전히 달리고 있다. 로얄 대로를 걷다. 도시의 북쪽에는' 주원로' 라는 큰길이 있다. 길 남쪽에는 넓은 강이 있는데, 강물이 맑고 푸른 풀이 솜털처럼 맑다. 수원은 도도한 강물의 운하에서 채취한 것이다. 강에는 세 개의 오래된 백옥교가 있다. 가운데 다리는 매우 호화롭다. 그 다리는 양쪽의 똑같이 호화로운 다리보다 훨씬 넓다. (여기에 상상의 성분이 있다.) 이 세 다리의 북단은 주원도의 남단 근처에 있고, 주요 도로와 연결되어 있다. 고백옥교를 건너면 방방처럼 큰 고백옥문이 북교 끝에 우뚝 솟아 있다. 문에는 두 개의 큰 글자가 새겨져 있는데, 오른쪽은 "높이" 이고 왼쪽은 "문" 이라고 한다. 공자는 이미 마차에서 내려서 황급히' 고문' 을 내렸다. 대문을 통과한 후 눈앞은 거대한 대문이었다. 노천 패루 스타일의 대문이기도 합니다. 중국 시계 같은 문을 통해, 그는 그가 높은 무대에서 했던 꿈을 다시 본 것 같다. 그는 빠른 걸음으로 안쪽 문으로 걸어갔다. 고문만큼 높지만 고문보다 더 화려하다. 굵은 원통형 현관에는 흑룡, 백호, 주새, 현무 등 진금류가 조각되어 있다. 정사각형의 고문량 정면에는 두 개의 큰 글자가 새겨져 있는데, 오른쪽은 "응당", 왼쪽은 "문" 이다. 이것은 황성의 대문인 큐슈의 가장 유명한 대문으로, 당시 사람들이 과장하지 않고' 천하의 첫 문' 이라고 불렀다. 지금으로부터 600 여 년의 유구한 역사가 있다. 고개를 들어 보니 중앙의 넓은 돌계단 양쪽에 세 개의 건물이 서 있는데, 주조 조무육묘이다. 앞쪽이 먼 곳에서 나는 기울어진 돌사다리를 볼 수 있다. 사다리의 꼭대기에는 장엄하게 긴 돔 모양의 큰 집이 우뚝 솟아 있다. 그것의 건축물은 웅장하고 높고, 지위가 도시 전체에서 가장 높으며, 중국의 수백 년 동안의 영광과 자랑이다. 여기는 주대의 사당입니다. (묘제에 따르면 주왕실의 사당은 7 개가 있어야 합니다.) 사당 홀의 왼쪽에는 주대호 기운이 가득한 정사각형 홀이 있다. 좌전 뒤에는 호화로운 저택으로 주나라의 중추기구이다. 두 개의 최고 수준의 기관인 청사료 () 와 태사료 () 는 모두 중앙기구의 가장 깊은 곳에 있다 (주말에는 두 관료가 생겨나고, 주초에는 떨어지지 않는다). 사당의 오른쪽에는 주대 왕공 외빈의 접대실인 당명이 있는데, 이것은 황제 시대를 모방한 고대 궁전이다. 공자는 홀 주위의 벽에서 고대 위인의 초상화를 보았다. 그중에서 그에게 깊은 인상을 준 것은 고풍스러운 목각이었는데, 아주 생동감 있게 조각되었다. 목조는 노란 모자를 쓰고 검은 옷을 입고 하얀 마라홍색 차를 타고 차 옆에 고귀한 흰 구름이 떠 있는 노인이다. 공자가 이 벽과 이 그림을 보았을 때, 그는 겸손과 감탄을 느꼈다. 그는 그 노인을 안다, 그는 고대의 대성왕이다.