전설에는 유니콘이 거의 나오지 않지만, 지금은 소설에도 거의 나오지 않는다. 하지만 구두 이야기에는 유니콘에 대한 묘사가 많다. 여행자의 전설이 낳은 고대 문학은 유니콘의 세부 사항을 전달하고 현재의 문학에도 영향을 미쳐 유니콘에 대한 상상을 현대로 퍼뜨렸다.
아마도 유니콘을 처음 보고 기록한 사람은 기원전 2800 년에 살았던 중국 황제 복희일 것이다. 그는 다양한 악기, 일부일처제, 삼자비문을 발명하여 미래를 드러내는 것으로 유명하다.
어느 날 복희가 인간 생명의 제한성과 사회에 대한 영구적인 공헌을 묵상하면서 황하변에 이상한 사슴 한 마리가 서 있는 것을 보았다. 이 생물은 송아지만큼 크지만, 그 은각은 이마 중간에서 튀어나와 털이 가지각색이다. 그것이 강에 서 있을 때 탁한 강물이 맑아졌다. 그것이 떠날 때 복희는 등 위와 양쪽에서 이상한 패턴을 보았다. 그것이 멀리서 사라졌을 때, 복희가 그 흔적을 따라가다가, 갑자기 이 흔적들이 사상과 언어를 묘사하는 데 사용될 수 있다는 것을 깨달았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언)
동방청룡
고대 이후 중국에서는 머리에 뿔이 있는 것이 수컷이었다. 두 뿔은 용이라고 하고, 한 뿔은 귀뚜라미라고 한다. 뿔이 있는 것은 독사이다. 고대에는 옥페가 크고 작은 쌍용을 가지고 있었는데, 그것은 여전히 모자독사라고 불렸다. 용의 지위는 인도보다 훨씬 높다. 그것은 용에서 신성하고 최고이기 때문에 황제의 상징이기도 하다. 동양의 대표이기도 합니다. 오행은 나무이고, 또 청록색은 나무이기 때문에 좌청룡이 있다.
서부 백호
백호는 전쟁과 전쟁의 신이다. 백호에는 사악을 피하고, 재난을 피하고, 복을 빌고, 악을 처벌하고, 선을 올리고, 부자가 되고, 시집가는 것과 같은 신기한 힘이 많다. 그리고 사령 중 하나이며, 물론 별에서 변화합니다. 이 28 개의 별 중 서방에는 7 개가 있다: 사이, 건물, 위, 앙, 비, 군웅, 신. 그래서 그것은 서구의 대표이다. 그것의 흰색은 서방이고, 오행 중 금은 금이고, 색깔은 하얗기 때문이다. 그래서 백호라고 부르는 것은 흰색이기 때문이 아니라 오행에서 나온 것이다.
남방주새
주새도 봉황이나 신비로운 새라고 할 수 있다. 주새는 사령 중의 하나이다.
그것은 다른 세 가지와 마찬가지로 별에서 온 것으로, 남방 칠야의 총칭이다: 우물, 귀신, 류, 별, 장, 날개, 치. 주새라고 생각하세요. 주홍색은 불 같고, 남방은 불 같아서 봉황이라고 한다. 서양의 불사새처럼 불봉황이라고도 하는 불무게의 특징도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 불사조, 불사조, 불사조, 불사조, 불사조, 불사조)
고서에 따르면 봉황은 아름다운 새이고, 그 노랫소리와 의태는 백새의 왕이다. 그것은 인간에게 상서로운 감정을 가져다 줄 수 있을 뿐만 아니라' 불생 오동나무, 대나무를 먹지 않고 샘물을 마시지 않는다' 는 특별한 영성도 가지고 있다. 깃털벌레의 길이라서 점차 전설의 비늘벌레 길이의 용과 한 쌍이 되었다.
선무 북부
현무는 거북이와 뱀으로 구성된 영물이다. 선무는 원래 선명, 오, 명고음이 통하기를 원했다. 무는 어둠을 의미한다. 귀신은 음침한 뜻이다. 처음에는 현관이 거북이를 이렇게 묘사했다. 거북이의 등은 검은색이고, 거북이는 먼저 거북이를 명계로 모시고 답을 가지고 와서 점술로 세상에 전시한다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), Northern Exposure (미국 TV 드라마) 그래서 가장 초기의 현무는 거북이였다. 그 이후로 현명의 의미는 계속 확대되고 있다. 거북이는 강, 호수, 바다 (거북이 포함) 에 살았기 때문에 현명함은 물의 신이 되었다. 거북이의 장수, 현명함은 불로장생의 상징이 되었다. 원래 명계는 북방에 있었고, 상조의 갑골문 점괘는' 그 부필북' 이었기 때문에 현명은 또 북방신이 되었다.
봉황
기린은 중국 전설의 4 대 신수 중의 하나이다. 수도꼭지, 사슴 뿔, 돼지 코, 호랑이 등, 곰 허리, 말굽, 사자 꼬리가 있는데, 몸에는 비늘이 덮여 있다. 사람들은 그것을 "인수", "길상수" 라고 부른다. 마음씨가 착하고, 힘이 강하며, 세상사에 통달하고, 하늘의 뜻에 통달하며, 천명을 들을 수 있다. 인류의 세계에는 12 개국이 있는데, 각각 12 명의 국왕이 통치한다. 국왕은 출신이나 공적으로 판단한 것이 아니라 운명으로 판단한 것이다. 기린은 천명을 전달하고 나라를 위해 왕을 선출하는 신수이다.
고대 신수-백택
곤륜산의 신수, 유명한 신수, 모두 하얗고, 말을 할 수 있고, 만물의 감정을 이해할 수 있고, 거의 나타나지 않는다. 당시 성인이 세상을 지배하지 않는 한, 그는 책을 가지고 왔다.
헌원 연대기' 는 신수 백택의 이야기를 다룬다. "황 (황) 순찰, 동쪽 바다 건너, 환산, 백택의 짐승, 입이 매달려 만물의 사랑을 받는다. 세상의 귀신에게 물어보기 때문이다. 예나 지금이나 1,520 종의 사람들이 정신을 바꾸었다. 백택이 말했다. 황제는 그림을 써서 세상에 보여 주라고 명령했다. "
혼란
털이 많은 네 발 달린 동물은 개처럼 배도 있고 오장도 없다. 네가 선을 거부하면 악에 의지한다. "절대 악귀"
(그렇지 않으면, 혼돈신론, 달리 설명하자면, 여기에 속하지 않는다)
신경 (야생 서부 고전) 의 혼돈은 인간에 의해 추하게 된 혼돈이다.
혼돈을 개와 곰 같은 짐승으로 묘사한다. 그것은 눈이 있지만 볼 수 없고, 귀가 있지만 들을 수 없고, 다리가 있지만 볼 수 없다.
만약 네가 걸을 수 있다면, 배가 텅 비어 있지만 5 종 6 폐가 없으면 덕행이 매우 나쁘다. 덕이 있는 사람을 만나면 용감하게 도착해야 한다.
사랑 ... 사람
신기한 고전? "서남황경": "서남에는 백성이 있고, 몸에는 털이 있고, 머리에는 테이퍼가 있다. 탐욕은 악랄하고, 축재하지 않고, 민곡을 약탈하는 데 능하다. (원래 두 문장은' 축재하고, 인곡을 먹지 않는다',' 사기' 에 따르면,' 사기' 에 따르면? 오제전: 정의의 도입과 개혁). 강자는 노약자를 취하고, 강격을 두려워하는 것을 대식성이라고 한다. 《춘추》는 대식가이고 진운도 인재이다. ""
좌전'? "문공 18 년" 구름: "진운가는 재능이 없고, 탐식은 맛있고, 상품으로 뇌물을 받고, 침략은 사치스럽고, 귀찮게 하지 않는다. \ "더 적은 축적, 나는 진실을 모른다; 배우자를 여의든 가엾은 것은 없다. 천하의 사람이 삼경보다 흉악하여, 이를 대식성이라고 한다. " 이것이 바로 신경에서 이른바' 춘추' 라고 부르는 것이다.
\ "루 춘추? "제 1 지식" 구름: "윤회에는 대식성이 있고, 첫 번째 무익한 몸이 있다. 식인은 삼키지 않고, 그의 몸에 해롭다. 클릭합니다 송 로미' 루사? 치우의 전설' 은 "치우의 신 천상의 상징은 흔하지 않고, 3 대 의기도 있는데, 치우와 많이 닮아 욕심을 부리는 자를 위한 반지" 라고 말했다. 그 이미지는 짐승 모양이고, 살날개는 풍부하다. "네가 너에게 한 말에 뺨을 때린다면, 너는 거의 게걸스럽게 먹는다.
좌전' 은' 진운 비재자' 라고 하는데,' 사기' 는? 지아 는 말했다: "진운 씨 강씨, 염제 후예, 황제 때 진운에서 벼슬을 했다. \ "생강 치우, 또한 연의 황제의 후손 (역사 도장? 치우 전기), 그래서 치우는 진운의' 무능' 일 가능성이 높다. 또 산해경? 곽후안은' 베이츠 2 경' 에 기재된' 새' 가' 좌전' 의' 대식' 이라고 지적했다.
첨부: 장 (번호새): 산해경? 북시삼경':' 오호산에는 짐승이 있다. 그 모양은 양신인면처럼, 눈은 겨드랑이에, 발톱은 아기처럼, 이름은' 새' 로, 식인종이다. " 구오 푸 참고: "사물의 탐욕 (숲) 을 위해, 사람을 끝없이 먹고, 몸을 해친다. 예를 들어, 딩샤에서 소위' 좌전' 은 대식가이다. "
물유니콘
천성이 착하고, 강력한 요력을 가진 생물, 세상 물정을 알고, 하늘의 뜻을 알고, 천명을 듣고, 왕의 짐승을 들을 수 있다.
중명새
\ "픽업 \" 은 야오 통치 70 년, 적덕의 나라, 새 한 마리, 청사가 눈앞에 있다고 말했다. 그것은 닭처럼 보이고 봉황처럼 노래한다. 털도 없고, 살날개도 날다. 그것은 짐승과 늑대를 쫓아낼 수 있어 악령이 해를 입지 못하게 할 수 있다. 일 년에 몇 번, 혹은 몇 년 동안 오지 않을 수도 있습니다. 모든 중국인들은 모두 바닥을 쓸고 문을 나서며 눈을 크게 뜨고 있다. 예를 들어 청명새가 도착하기 전에 중국인들은 나무를 조각하거나 청동 조각상을 만들었다. 이 때문에, 새의 이미지, 명나라 가구 사이에 배치, 매혹적인 등, 자연스럽게 두 번째로 물러났다. 그래서 지금 사람들은 나무 조각상을 조각하거나 청동 조각상을 만들거나 이미지를 그리기 때문에, 지금 그들은 문 위에 병아리를 그린다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
"헌원" 에는 신수 백택에 관한 이야기가 있다. "황제 (황) 순찰, 동쪽으로 바다를 건너 환산에 오르고, 백택신수를 얻고, 입이 매달려 만물의 사랑을 받는다. 세상의 귀신에게 물어보기 때문이다. 예나 지금이나 1,520 종의 사람들이 정신을 바꾸었다. 백택이 말했다. 황제는 그림을 써서 세상에 보여 주라고 명령했다. "
백택곤륜산의 신수, 유명한 신수, 온몸이 하얗고, 말을 할 수 있고, 만물의 정을 이해할 수 있고, 거의 나타나지 않는다. 당시 세계를 지배하는 성인이 한 권의 책을 가지고 오지 않는 한.
떠돌이는 동해에서 태어났다. 그는 소처럼 생겼고, 뿔이 없고, 체형이 크고, 몸이 검고, 한 발로만 받쳐주며, 외발귀라고도 한다.
은 일종의 악수로 해와 달의 빛을 발하고 우레와 같은 울음소리를 낼 수 있다.
봉황은 매우 익숙한 새로, 머리는 닭 같고, 턱은 제비 같고, 목은 뱀 같고, 가슴은 무지개 같고, 꼬리는 물고기 같다. 오덕의 새.
기린은 선량하고 강력한 생물로, 세상 물정을 알고, 하늘의 뜻을 알고, 천명을 들을 수 있다. 인류의 세계에는 12 개국이 있는데, 각각 12 명의 국왕이 통치한다. 국왕은 출신이나 공적으로 판단한 것이 아니라 운명으로 판단한 것이다. 기린은 천명을 전달하고 나라를 위해 왕을 선출하는 신수이다.
전설의 맹수-사나운 사람
원래는 사람을 무섭고 구역질나게 하는 악인일 뿐이다. 좌전' 에 따르면 18 년 기록은 "전욱은 가르칠 수 없는 천재가 있다. 그는 무슨 말을 하는지 모르지만 말을 하면 고집이 세다. 그는 교만하고 횡포하며, 천하의 난장판이니, 사람은 그 사람이라고 한다. " 그가 죽은 후에, 이 용서할 수 없는 소인은 마침내 고대의 유명한 워크래프트로 변했다. 판타지 고전'' 무지막지한 서경' 책에는' 무지막지한 서천, 맹수, 마치 호랑이견모, 길이 2 피트, 인면호랑이 발톱, 꼬리 길이 10 피트 8 피트, 요란한 이름' 이 기록되어 있다. "워크래프트라기 보다는 생화학 실험 실패와 핵 누출의 산물이라는 것은 이미 괴이하고 왜곡된 이미지다.
해태
고대 신판제도 하에서 생긴 유명한 신수는' 법수' 라고도 불린다. 논형',' 화남자 수무' 에 따르면, 그 크기는 소 같고, 양은 양 같고, 기린 모양이다. 그것은 온몸에 짙은 색의 털과 밝은 눈을 가지고 있으며, 보통 이마에 유니콘 한 마리가 있다. 뿔이 부러지면 죽는다. 어떤 사람은 날개가 있지만, 대부분의 사람들은 날개가 없다. 높은 지혜가 있어 사람의 말을 알아들을 수 있고, 뿔로 부정직하고 불충실한 사람을 저항할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 후세 사람들은 종종 절에서 말 대신 보통 양을 키운다.
으르렁거리다
토끼처럼 생긴 두 귀의 끝은 길고 한 자 길이밖에 안 된다. 사자는 그것을 두려워하여 익사하면 썩는다.
《담안 노출》에 실려 있다.
중명새
\ "픽업 \" 은 야오 통치 70 년, 적덕의 나라, 새 한 마리, 청사가 눈앞에 있다고 말했다. 그것은 닭처럼 보이고 봉황처럼 노래한다. 털도 없고, 살날개도 날다. 그것은 짐승과 늑대를 쫓아낼 수 있어 악령이 해를 입지 못하게 할 수 있다. 일 년에 몇 번, 혹은 몇 년 동안 오지 않을 수도 있습니다. 모든 중국인들은 모두 바닥을 쓸고 문을 나서며 눈을 크게 뜨고 있다. 예를 들어 청명새가 도착하기 전에 중국인들은 나무를 조각하거나 청동 조각상을 만들었다.
이 때문에, 새의 이미지, 명나라 가구 사이에 배치, 매혹적인 등, 자연스럽게 두 번째로 물러났다. 그래서 지금 사람들은 나무 조각상을 조각하거나 청동 조각상을 만들거나 이미지를 그리기 때문에, 지금 그들은 문 위에 병아리를 그린다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
방화
산해 경전에서. 서삼경, 장물산에는 학, 한 발, 붉은 막대, 흰 부리 같은 새가 있다. 그것은 fanghua 라고 합니다. 해외 남경: "중화새는 동쪽에 있고, 맑은 물은 서쪽에 있고, 한 발밖에 없다." 그리고' 화이난자' 도 있습니다. \ "견권 상 \" 은 무성방필이라고 말했다. 그래서 네모난 펜은 나무정으로 만들어졌고, 모양은 한 발의 새이며, 오곡 잡곡을 먹지 않는다. 문선' 에서 장헹 [도쿄푸] 는 "중국 ... 아버지 신상 새는 양발이 일익이어서 늘 다른 사람에게 말썽을 일으킨다" 고 말했다. "그리고" 모든 것이 잘못되었습니다. "10 년 지난 일" 은 "옛날 황제는 서진산야에서 귀신을 모아 코끼리와 용을 몰고 방필이 해롭다" 고 말했다. 원과는 중국은 봉황이고 봉황은 태양새이기 때문에 "보면 틀렸다" 고 말했다. 부분 야: "네모난 펜, 불새를 향해. 봉황은 신이며 재앙의 상징이다. " "화이난자본 경신": "야오는 언제 ... 바람은 해롭고, 야오는 ... 바람을 내고 청추의 택에 이르다. "바람은 대봉이다." 회남자' 와' 목필승방' 은 오행의 영향을 받아 목화를 뜻한다. 네모난 펜은 불새이기 때문에, 네모난 펜으로 불을 대신하는 것이지, 네모난 필은 나무에서 태어난 것이 아니다.
백호
중국에서 백호는 전쟁과 전쟁의 신이다. 호랑이는 많은 신기한 힘을 가지고 있는데, 이를테면 악을 피하고, 복을 기원하며 악을 처벌하고, 선을 올리고, 부자가 되어 시집가는 것과 같은 신기한 힘을 가지고 있다. 그리고 사령 중 하나이며, 물론 별에서 변화합니다. 이 28 개의 별 중 서방에는 7 개가 있다: 사이, 건물, 위, 앙, 비, 군웅, 신. 그래서 그것은 서구의 대표이다. 그것의 흰색은 서방이고, 오행 중 금은 금이고, 색깔은 하얗기 때문이다. 그래서 백호라고 부르는 것은 흰색이기 때문이 아니라 오행에서 나온 것이다.
거북
현무는 거북이와 뱀으로 구성된 영물이다. 선무는 원래 선명, 오, 명고음이 통하기를 원했다. 무는 어둠을 의미한다. 귀신은 음침한 뜻이다. 처음에는 현관이 거북이를 이렇게 묘사했다. 거북이의 등은 검은색이고, 거북이는 먼저 거북이를 명계로 모시고 답을 가지고 와서 점술로 세상에 전시한다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), Northern Exposure (미국 TV 드라마) 그래서 가장 초기의 현무는 거북이였다. 그 이후로 현명의 의미는 계속 확대되고 있다. 거북이는 강, 호수, 바다 (거북이 포함) 에 살았기 때문에 현명함은 물의 신이 되었다. 거북이의 장수, 현명함은 불로장생의 상징이 되었다. 원래 명계는 북방에 있었고, 은상들의 갑골문 부추는' 부윤필북' 이었기 때문에 현명함은 또 북방신이 되었다.
주새
중국에서 봉황은 행복의 상징이다. 그것의 원형은 여러 가지가 있다. 황금 꿩, 공작새, 독수리, 원앙, 검은 새 (제비) 등 ... 불교 붕붕금날개새라고도 합니다. 피닉스 신화 에 따르면 봉황은 닭의 머리, 제비의 턱, 뱀의 목, 물고기의 꼬리와 오색 줄무늬가 있다. 봉황은 다섯 가지가 있는데, 색깔별로 나뉜다: 홍피닉스, 파랑피닉스, 백조, 황자봉황, 주새나 흑새라고도 할 수 있다. 주새는 사령 중의 하나로, 다른 삼령과 마찬가지로 별에서 온 것으로, 남방 칠숙의 총칭으로 우물, 귀신, 류, 별, 장, 날개, 새이다. 주새라고 생각하세요. 주홍색은 불 같고, 남방은 불 같아서 봉황이라고 한다. 서양의 불사새처럼 불봉황이라고도 하는 불무게의 특징도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 불사조, 불사조, 불사조, 불사조, 불사조, 불사조)
청룡-도교의 동양 수호신
중국에서는 드래곤의 지위가 인도인보다 훨씬 높다. 중국에서 용은 신성하고, 최고이며, 황제의 상징이기 때문이다. 동양의 대표이기도 하고, 오행은 나무에 속한다. 청록색은 나무이기 때문에 좌청룡, 유백호설이 있다.
이 28 개 별 중 동양의 일곱 별 (초점, 강, 변, 방, 신, 위, 노루) 이 스타로 쓰인다. 고대인들은 그것들을 재키 찬 () 로 상상했다. 동양에 위치하여 오행은 음양으로 색칠하고, 동쪽은 파란색이기 때문에' 청룡' 이라고 불린다. 또 다른 설법은 용욕이다. 소를 만나면 기린을 낳고, 돼지를 만나면 코끼리를 낳는다는 것이다. 또 다른 용은 아홉 명의 아들을 낳았는데, 용의 말과는 다르다. 큰아들은 감옥 소라고 합니다. 그는 음악을 좋아해서 늘 거문고 위에 서 있습니다. 한족의 호금과 백족의 진상 같다. 몽골의 마두금도 감옥소의 변종이 될 수 있다. 둘째 아들은 적피라고 한다. 그는 살인을 좋아해서 무기를 끼고 적을 협박하는 경우가 많다. 동시에, 그것은 예의식에 사용되어 더욱 점잖게 보인다. 세 번째 아들 이름은 모적봉입니다. 동물 모양의 드래곤입니다. 개처럼 생겼습니다. 관상을 잘하기 때문에 절 구석에 자주 놓는다. 요괴를 놀라게 하고 재난을 없앨 수 있다고 한다. 첫 번째 넷째는 늙지 않는 것이다. 사람들이 울부짖는 것을 좋아하기 때문에, 그들은 그것을 시계에 올려놓는다. 대부분 늙지 않은 이미지이다. 그것은 해변에 살고 있다고 하지만 고래를 매우 무서워한다. 일단 고래가 공격하면, 그것은 공포에 질려 비명을 지를 것이다. 그래서 사람들은 나무공이를 고래의 모양으로 만들어, 동종을 특히 크게 만들었다. 다섯 번째 아들은 형수다: 모양이 사자 같다. 수입품으로 불교와 함께 중국에 들어오기 때문에 부처와 비슷하다. 너무 조용해서 불꽃놀이를 좋아해요. 그래서 종종 불자리나 향로에 올려 불법을 보전한다. 육자는 악당이다: 거북이라고도 하며 거북이처럼 생겼다. 전설에 의하면 고대에는 삼산 오악흥풍과 파도를 자주 휴대했다고 한다. 노을의 위로를 받은 후, 그는 노을을 위해 많은 공헌을 하였다. 홍수 통제가 일종의 공격이 된 후, 노을은 그것의 장점을 받아들여 스스로 회복하게 했다. 그래서 중국의 비석은 대부분 그것에 의해 운반된다. 일곱 번째 아들은 텅스텐이다: 헌장이라고도 불린다. 호랑이처럼 보인다. 전설에 따르면, 그것은 옳고 그름을 분간할 수 있는 정의를 지켰기 때문에 감옥 위 아래, 관아 로비, 관원들이 순시할 때 잠잠하고 기피한 간판의 꼭대기에 놓아 조정의 숙연한 분위기를 유지할 수 있다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정의명언) 여덟 번째 아들은 보자기이다: 문학을 사랑하기 때문에 두 개의 비석 안에 놓여 있다. 묵자는 키스이다: 일명 물고기 모양의 용, 꼬리가 있다. 전하는 바에 따르면 남북조 전후에 불교를 따라 인도에서 전해졌다. 비의 신이 불경 속에 있는 물건이라 불을 끌 수 있다. 그래서 키스는 이것으로 바뀌기 때문에 지붕의 양쪽 끝에 놓아 재난을 없애고 불을 껐다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 입맞춤, 입맞춤, 입맞춤, 입맞춤, 입맞춤)
사랑 ... 사람
영이경 서남 광야경: "서남에는 백성이 있고, 몸에는 털이 있고, 머리에는 테이퍼가 있다. 탐욕은 악처럼, 재물을 모아 쓰지 않고, 민곡을 훔치는 데 능하다. 강자는 노약자를 취하고, 강격을 두려워하는 것을 대식성이라고 한다. " 《춘추》는 대식가이고 진운도 인재이다. "라고 말했습니다
"좌공 18 년" 구름: "진운가는 재능이 없고, 탐식도 하고, 뇌물로, 침략욕은 사치하고, 싫증이 나지 않는다. 사실을 축적하고, 진실을 모른다. 배우자를 여의든 가엾은 것은 없다. 천하의 사람이 삼경보다 흉악하여, 이를 대식성이라고 한다. " 이것이 바로 신경에서 이른바' 춘추' 라고 부르는 것이다.
"여씨 춘추" 구름: "주 () 는 반복적으로 대식 () 이 있고, 몸은 있다. 사람을 먹어도 삼키지 않는 것은 그의 몸에 해롭다. " 송의' 치우전' 은 "치우의 신은 흔하지 않고, 기물 3 대는 치우처럼, 욕심 학대의 경계이다" 고 말했다. 그 코끼리율은 짐승 모양이고, 살날개는 풍부하다. 클릭합니다 만약 네가 너에게 한 말에 뺨을 때린다면, 너는 거의 게걸스럽게 먹는 것이다.
좌전' 은' 진운 비재자' 라고 부르고,' 오제사기' 는 자현의 말을 인용한다.' 진운 씨, 강성, 염제 후예, 황제 때 진운 () 이 벼슬이었다. " 강치우의 성씨도 염제의 후손이기 때문에 치우는 진운의' 무능' 일 가능성이 높다. "산해경 베이츠 2 경" 에 기재된 "새" 는 곽후안이 "좌전" 중의 대식으로 여겨진다.
첨부: 장 (새 1 호):' 산해경 북기' 삼경: 산에 짐승이 있다 ... 그 모양은 인면양 같고, 눈은 겨드랑이 아래, 이빨은 호랑이 발톱, 소리는 아기, 명장 (새 1 호), 식인종이다. 구오 푸 참고: "사물의 탐욕 (숲) 을 위해, 사람을 끝없이 먹고, 몸을 해친다. 예를 들어, 딩샤에서 소위' 좌전' 은 대식가이다. "
위안 페이 치킨
일명 명범닭, 목어닭. 보라색, 날개 밑에 눈이 있다. 해가 뜨면 하고, 해가 지면 돌아온다. (다른 비둘기)
동굴 속의 귀신' 에는 기록이 있다.
필리피
너구리 같고 꼬리는 하얗습니다. 그것을 기르면 슬픔을 풀 수 있다. "고급 애완동물"
《산해경》에 실려 있다.
죽치
표범 얼굴, 소 귀, 긴 꼬리, 목소리가 큰 남자. 걷는 것은 꼬리를 물고, 쉬는 동안 꼬리를 굴린다.
《산해경》에 실려 있다.
혼란
털이 많은 네 발 달린 동물은 개처럼 배도 있고 오장도 없다. 네가 선을 거부하면 악에 의지한다. "절대 악귀"
(그렇지 않으면, 혼돈신론, 달리 설명하자면, 여기에 속하지 않는다)
신곡 고전 (광야 서부 고전) 에는 기록이 있다.
설설 기는 사람
인간의 복부에 살다. 사회자가 소리를 낼 때마다 복부에 작은 음향이 있고 점점 커진다. 뇌환으로 치료할 수 있습니다. 복어? ) 을 참조하십시오
\ "계속 잉크 사람들 스윙 코뿔소 \", \ "수이 당나라 jiahua \" 포함.
금기
이른바 떠나는 것이다. 택경, 휴머노이드, 키가 10 센티미터 정도 됩니다. 노란 옷 노란 모자, 노란 차, 수천 마일을 날아라. 그 이름을 부르면 알려드릴 수 있습니다. 역사적으로, 또 다른 이름은 (오왕료, 용감한 전사) 인데, 이 탑은 바로 이를 위해 이름을 붙인 것이다.
파이프 (물)' 와' 태평 미리보기' 가 모두 포함되어 있다.
고대 민간에는' 룡이 아홉 아들을 낳고, 용을 만들지 않고, 각자 재미가 있다' 는 전설이 있었다. 고대 민간에는' 룡이 아홉 아들을 낳고, 용을 만들지 않고, 각자 재미가 있다' 는 전설이 있었다. 그러나 도대체 아홉자가 무엇인지에 대해서는 의견이 분분하다. \ "중국 길조 지도 \" 는 말했다:
아홉 아들 보스 는 음악 처럼, 감옥 소 라고, 피아노 머리 에 쪼그려;
둘째는 아자야, 애살애타, 칼통과 칼자루에 새겨져 있어.
세 번째 아이는 Mockingwind 라고 불리는데, 평생 좋은 보험이다. 절 구석에 있는 야수가 그의 초상이다.
네 아들은 늙지 않고, 맞았을 때 큰 소리로 울부짖으며, 홍종이 들보를 들어 올리는 짐승 단추 역할을 하여, 그가 먼 노래를 부르는 것을 도왔다.
사자처럼 생긴 Suan 는 담배를 피우고, 앉아서 향로 발에 기대고, 담배를 피운다.
Bixi, 치아 거북 처럼, 기쁨 부하, 또한 기념물 아래;
호랑이성이 좋은 간비, 그 이미지는 옥문이나 관정전의 양쪽에 있다.
여덟 아들 부정적인, 용 처럼, 우아하고 부드러운, 돌 위에 코일;
구구의 치우 키스는 치우 키스나 치우 키스라고도 불리며, 두껍고 삼키기 쉬우므로, 전 능선의 양끝에 있는 삼키는 짐승이 되어 화재를 진압하는 데 쓰인다.
"회록당집": "아홉자는 용에서 태어나 재키 찬 없이 태어나 각각 장점이 있다.
감옥 소 한 마리가 평생 좋은 음악을 가지고 있다. 오늘날 호금머리에 조각한 야수가 바로 그의 초상이다.
포자 (소리: 치아) 는 평생 죽이기 쉽다. 오늘날, 칼자루에 있는 용이 입을 삼키는 것은 그의 초상화이다.
봉황 한 마리를 조롱하는데, 그것은 내 인생의 위기일발이다. 이 사당 구석의 동물들은 모두 그것의 초상화이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
평생 불로한 노래를 불렀는데, 바로 이 시계의 짐승 단추 초상화였다.
형수 (음: 산니), 평생 잘 앉아 있는데, 오늘 불자리의 사자가 그의 초상화다.
바샤 () 는 일명 바이 () 라고도 하며, 일생 동안 무거운 짐을 짊어지고, 이 비짐승은 그 초상화이다.
아 르 마 딜로, 인생은 좋은 소송, 오늘 감옥 문 사자 머리 는 그의 초상화 입니다;
오랜 시간이 지난 후 (음: 비) 그는 평생 좋은 작가였다. 이 비석 양쪽의 용문은 바로 그의 초상화였다.
키스, 생활 속에서 삼키기 쉽다. 이 사마루 짐승의 머리는 바로 그것의 초상화이다.