메소포타미아 신화 세계에서 가장 오래 된 신화 이다.
기원전 30 세기부터 기원전 7 세기까지 고대 메소포타미아 (대부분 현재 이라크) 의 수메르 종교, 바빌로니아 종교, 아시리아 종교에서 유행했다. 다신교에 속하는 것은 문헌에 기재된 최초의 고대 종교 중 하나이다. 수메르 종교는 메소포타미아 종교의 가장 빠른 모델이다. 그 신의 계보, 숭배식과 고전 문헌은 기원전 18 세기 이후 아카드족의 바빌로니아 종교에 의해 계승된 후 기원전 12 세기에 아시리아인에게 계승되었다. 동물 숭배의 흔적이 있고, 신령은 점차 의인화되어 대부분 반수 반인이다. 기원전 20 세기경에 종교적 사고가 형성되었습니다. 신령은 다양한 유형으로 발전했다: 모든 것을 할 수 있고, 아노, 은릴러, 이아와 같은, 먼 곳에 있는 높은 신령들; 자연현상에서 어떤 신들은 월신신, 태양신 샤마시시, 농신, 춘신두와 같은 신비한 힘을 가지고 있다. 남쪽에서는 중요한 신이 처음에는 대부분 도시 국가신이었다. 북방에서는 자연의 신이 우주에서 일한다. 수많은 바빌로니아 신화 및 전설은 주로' 바빌로니아 서사시' 에서 발견된다. 바빌로니아 사람들은 신이 조용하고 평화롭다고 생각하며, 모두 질서 있게 절에 살고 있다. 그들은 바빌론의 수호신 마르두크를 신의 꼭대기에 언급했다. 호전적인 아시리아 사람들은 신들이 변덕스럽고 무섭다고 생각한다. 주신은 전신인 아슐이다. 아시리아 제국의 전성기 (8 세기) 에 마르두크를 대신하여 세계와 인류를 창조하신 신으로 여겨졌다. 메소포타미아 종교는 하느님이 매우 존재하고 내면적이라고 믿는다. 신령은 사찰에서 제사장과 사람들의 충성으로 섬기고, 사람들의 기도를 들으며, 이 모든 것은 그들이 천국에서 하는 스타일을 반영한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 전임 목사와 웅장한 절이 있다. 주요 제사 내용은 제사 음식과 옷이다. 찬송가는 법원 음악가가 하나님의 이름으로 부르는 것입니다. 목사가 기도를 주재하다. 종교 활동은 숭배 의식에만 국한되지 않으며, 많은 엑소시즘, 점술 등도 포함되어 있다. 그러나 그들은 영혼의 종말에 대해 비관적이다. 사후에 심판도 없고 천국도 기대할 수 없고, 영혼은 영원히 돌아오지 않는 저승에서 살게 될 것이라고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 메소포타미아의 종교와 신화, 특히 구약에 뚜렷한 영향을 미친다.
바빌론의 신
아누
수메르 천신, 아카드족은 아누움이라고 불린다. 메소포타미아 신들의 우두머리. 이미지가 모호하지만 그 최우선 지위는 역대 왕조의 인정을 받아' 함무라비 법전' 에 등재됐다. 배우자는 여신 안톰이다.
엔릴 (엔릴)
"호흡의 주" 또는 "정신" 을 의미합니다. 수메르 종교의 두 번째 위대한 신. 세계의 신성한 주인으로 여겨진다. 그것은 경전에서 홍수로 땅이 범람하는 무서운 신으로 묘사되었다. 숭배 센터는 니프 (바빌론 남동부에 위치) 에 있다. 바빌로니아 서사시에서 마르두크로 대체되었습니다.
벨 (벨)
메소포타미아 종교 미라의 신 (다마스쿠스 북동쪽에 위치). 그 이름은 아카드어에서 유래한 것으로 "주" 를 의미한다. 그것은 원래 엔릴이라는 칭호였는데, 나중에 마르두크와 아슐이 얻었다. 팔레미라의 베일러 신전은 풍부한 종교 조각품으로 유명하다.
마르두크 (마르두크 주)
바빌론의 수호신. 수메르의 종교 신 중에는 숭고한 지위가 없다. 정치가 부상한 후 바빌론은 존경을 받아 신들의 우두머리가 되었다. 바빌로니아의 서사시는 신 Ia 의 아들로 묘사된다. 신들은 그가 신이라는 것을 인정하고 바빌론에 그를 위해 거대한 신전을 지었다. 그는 또한 여신 아루주의 도움으로 자신이 죽인 원시 괴물인 티 아마트의 몸으로 세계와 인간을 창조했다고 말했다.
앗수르 (앗수르)
아시리아 종교의 신과 전신. 처음에는 아시리아의 부락신과 현지 도시인 앗수르, 아시리아 도시였다. 18 세기 이후 수메르 종교의 은릴러 신과 동등해졌다. 아시리아 왕 사르곤 2 세는 그것을 안 샤르 산과 동일시했다. 사르곤의 후임자들은 바빌론과 대중의 영향력을 쟁취하기 위해 바빌로니아 신 마르두크에서 온 창조 신화, 바빌론의 새 설날을 앗수르에게 돌렸다. 그는 또한 아시리아 제국의 상징적인 통치자이자 아시리아 군대의 보호자로 여겨졌으며, 심지어 아시리아 왕이 그에게 서면 보고를 제출하는 의식까지 있었다.
아다드
바빌론과 아시리아의 폭풍의 신. 수메르에서는 이시쿠르라고 불립니다. 천둥소리는 그것의 목소리이고, 번개는 그것의 무기이다. 비록 사람들이 그의 파괴력을 두려워하지만, 그들도 그를 사랑한다. 왜냐하면 그는 비가 와서 풍작을 가져왔기 때문이다. 길가메스 서사시에서 그는 은렐의 지휘 아래 홍수를 지휘하여 대지를 침수시켰다.
신
남나라라고도 불리며' 천인' 을 의미한다. 메소포타미아의 달신. 이 그림은 초승달 모양의 왕관을 쓴 유명한 수염을 가진 노인이다. 그것은 또한' 달의 신' 으로 간주되어 밤에 질서를 유지한다. 메소포타미아 신들 중에서 샤마시가 태양신과 이시타의 아버지이다. 주요 숭배 센터는 우르, 수메르 도시, 다른 센터는 하란이다.
이스탈 (이슈타르)
메소포타미아의 중요한 여신. 수메르에서는 인니나라고도 불립니다. 그녀는 신의 딸, 태양신 샤마스의 여동생, 농업과 봄의 신의 연인으로 여겨진다. 이중인격을 가지고 있고, 하나는 전신이고, 하나는 사랑과 수확의 신이다. 약신의 성질도 가지고 있다. 주요 예배센터 오리크는 매춘부가 서비스한다. 나중에 중동의 많은 여신들이 그녀를 원형으로 삼았다.
샤마시르 (샤마시스)
메소포타미아의 수메르 태양신. 보통 수메르의 태양신 우투와 같습니다. 그것의 신전은 이바엘이라고 불리는데, 외관은 태양 고리가 동쪽의 두 산에서 솟아오르는 것이다. 신들의 퍼레이드에서 이미지는 기수 (이슬람교가 생기기 전 셈족, 말은 태양의 상징) 이다. "정의" 의 추진자입니다. 수메르인들은 그를 전신으로, 아카드인 (바빌로니아인) 은 그를 하늘과 땅 사이의 모든 어둠의 위너 () 로 여겼다. 세상에 있어서 그는 빛과 생명의 수여자, 마음의 옴부즈맨, 법과 정의의 원천이다. 그는 아버지 신과 여동생 이시타와 결혼하여 삼신으로 삼았다. 배우자는 우방이다.
두무츠 (두무츠)
타목즈라고도 합니다. 수메르인의 농업과 봄의 신. 신화 (WHO) 는 그가 이시타의 연인이라고 말했다. 그는 또한 계절의 변화는 그가 매년 한여름에 죽임을 당하고 이시타가 지하 세계로 내려가 그를 구했기 때문이라고 말했다. 그 이후로 지구상의 모든 생명이 멈췄다. 이듬해 봄에 이시타는 그를 명계에서 구해냈고 지구는 활기를 되찾았다. 메소포타미아에서 중요한 위치를 차지하고 있으며, 이시타 (환자를 상징하는 이시타, 의사를 상징하는 이시타) 와 함께 의학식에서 숭배를 받는다. 그러나 영혼 종말에 대한 메소포타미아 종교의 비관적인 논조로 인해 그는 죽어서 살아난 구세주가 아니다.
네겔
거대한 주택의 힘' 을 뜻합니다. 메소포타미아의 명계의 신. 겉모습은 무섭지만 악마가 아니라 메소포타미아 우주의 4 대 주인 중 한 명이다. 최초의 숭배 센터는 바빌론 근처의 쿠투에 있었다.
알라툼 (앨라툼 주)
아카드어의 라틴어 반대. 메소포타미아의 명계 여신. 일명' Ir-Kal-al' 은 명계를 개인화하는 것이다. "지구의 딸" 을 의미하는 "Eresh-ki-gal" 이라고도 불립니다.
쿠르누지아
메소포타미아 종교에서 수메르의' 지하 세계' 라는 명칭. "돌아오지 않는 땅" 을 뜻합니다. 그에 상응하는 아카드의 이름은 "땅" 을 의미하는 "길갈레" 또는 "키갈루" 이다. 일명' 엘사트' 로도 불린다. 때때로 그것은 의인화되어' 지구부인' 이라고 불리는데, 이는 아라툼에 해당한다.
이아 (동아시아)
본명은 은기이다. 메소포타미아의 물신. 메소포타미아 신들 중 3 위를 차지했습니다. 마르두크의 아버지. 수메르 종교에서 기원하다. 그는 창조의 신이지만 우주의 창조자가 아니라 인간과 문화의 창조자이자 지혜와 마법의 신이다. 바빌로니아 서사시의 신화 속에서 그는 다가오는 홍수에 대해 우타 나피슈팀에게 건의를 한 적이 있다. 예배 센터는 Eridu 에 있습니다.
에타나 (에타나)
수메르 황제의 연대표에 열거된 키시 왕. 바빌로니아교와 아시리아교의 문헌과 전설에는 그가 독수리를 타고 승천하는 신화 이야기가 기록되어 있는데, 그는 왕조를 세우기 위해' 월초' 를 찾고 싶다고 한다.
아다파
고대 메소포타미아 도시 에리두의 전설적인 영웅. 고대 문헌 파편에 실린 신화 이야기에 따르면 그는 남풍의 날개를 꺾어서 아노 신에게 소환되어 재판을 받았다. 그의 수호신 이아는 그에게 어떤 음료나 음식도 받아들이지 말라고 경고했다. 음식이 그의 운명을 결정할 것이기 때문이다. 아노는 그를 용서하고 그에게' 생명의 빵' 과' 생명의 물' 을 주었지만, 그는 받아들이기를 거절하여 영생을 잃었다.
아부수 (Apsu)
바빌로니아 서사시의 원시 단수와 개인화된 형태. Amath 와 결합해서 메소포타미아 신이 탄생했습니다. 그는 나중에 Ia 신에게 살해되었다. 전설에 의하면 이아 신전이 그 위에 세워졌다고 한다.
티아마트 (티아마트)
원시 바다와 바빌로니아 서사시에서의 인격화. 이미지는 용이나 괴물이다. 마르두크에게 죽임을 당한 후, 그의 몸은 마르두크에게 세계와 인간을 창조하는 데 사용되었다.
안사르 (안사르), 키샤르 (키샤르)
메소포타미아의 창립 신화 중 안사르는' 천국의 절벽' 이고, 기자는 쌍둥이 남매이다. 안사르는 원시인이고, 기자는 원시인이며, 두 사람은 지평선에서 만났다. 아부수와 아마의 아이인가, 아니면 그들의 쌍둥이 아이 라하무와 라함인가. 그들은 Anu 의 부모입니다. [성경의 라합은 라합과 상호 작용합니까? ] 을 참조하십시오
잊혀진 사람 (길가메시)
메소포타미아 신화 속의 전설적인 영웅. 최초로 수메르 석인에서 발견되었다. 수메르 황제의 연대기에 따르면, 그는 수메르를 약 900 년 동안 통치했다. 길가메시 서사시의 주인공인 여신 손녕의 아들은 신의 3 분의 2 와 3 분의 1 로 묘사되지만 불멸의 것은 아니다.
은기도 (은기도)
메소포타미아 신화 서사시의 인물. 아누신은 잊혀진 사람들의 잔인한 통치를 통제하기 위해 은기도를 만들어 잊혀진 사람들과 동행했다. 원래 야수와 일치하는 야인이었다. 신들과 교분이 있은 후, 그는 문명화되고 잊혀진 사람을 만나 그의 친구와 하인이 되었다. 여신 이시타는 길감스와 결혼하기를 원했지만 거절당했다. 그녀는 그녀를 만지기 위해 신우 한 명을 보냈다. 은치도 모두 그녀를 구하기 위해 신우를 죽였고, 그녀는 노발대발했다. 은치도 신들 아노, 이아, 샤마시가 모두 그가 죽어야 한다고 생각했지만, 그는 병이 나서 먼지로 만든 집이 그가 살기를 기다리고 있는 꿈을 꾸었다. 그는 곧 죽었다.
Oannes
바빌로니아 신화, 반인반어, 무서운 괴물. 홍수 시대에 그는 바빌로니아인들에게 문명과 각종 기술을 전수했다. 그것은 바빌로니아 제사장 베로수가 쓴' 바빌로니아 칼데아 역사' 에 포함되어 있다.
벨로소스/벨로소스
마르두크의 목사님. 기원전 2 세기 (또는 기원전 3 세기 중엽) 에 바빌론-칼데아의 역사는 그리스어로 기록되었으며, 바빌로니아 사람들의 창조와 홍수에 관한 신화 기록이 들어 있다. 원서 ***3 권은 현재 실전되어 조셉 포스와 유시비우스의 사서에만 보관되어 있다. 후세 사람들은 그 이름이 있는 작품들이 대부분 허식이라는 것을 발견했다.
수메르-아카드 스펙트럼
Anunnaki: 천국, 지구, 명계의 신의 총칭
신의 총칭
신: 하나 (수메르 이름. 아카드 이름 anu); 일 후: 안텀
세계의 주: 엔릴; 일리의 아내: 니므렐
심연의 주인: 이야 (아카드 이름. 수메르 이름 엔치); 어머니: 니므투 (일명 니므후르사그)
하디스: 나이가드, 알렉시스 시갈 ("땅의 여신" 이라는 의미). 일명 Ilkalula, 명계를 의미)
여신: 나나, 아카드의 이름은 이시타입니다. 서사시' 길가메시' 는 닝신의 딸이지만, 흔히 월신의 딸로 여겨진다.
루나: (아카드 이름 신); 아내: 나이젤
신전 경비원: 리즈, 새정. 그는 일리의 운명카드를 훔쳐 자립을 시도했고, 결국 일리르의 아들 니누르타 신에게 패배했다.
뇌우의 주인: 아다드, 가나안과 시리아에서는 바르하닷이라고도 불린다.
태양신: 수메르의 이름은 우투, 아카드의 이름은 샤마시입니다. 루나의 아들 이나나의 형제.
군신: 니누르타 신,' 신들의 의식관', 일리어의 장남.
콜레라와 전쟁의 신: 이로라
풍요의 신: 수메르의 이름은 두목길, 아카드의 이름은 타목즈입니다. 원래 수메르의 목신, 아카드 시대에 농업신으로 바뀌었다.
힐라: 마빈시의 신, 이나나의 아들.
최고 현자: 하시스, 구약의 노아. 홍수 후에 살아남아 불후의 신성을 부여받았다.
어머니: 아루루
니사바: 농업과 학습의 여신
Sumkan: 가축의 신
우르크의 후원자: 손녕과 루겔 반다.
운명의 여신: 마무 메넴
폭풍을 예보하는 사자: 슈라트와 하니시.
엔누키: 신들의 안전관 (중앙사무실 주임과 동일)
Namta: 운명, 죽음 및 질병의 신
파바: 질병의 신
라무가: 목공신. 수메르 신화 중에 신들은 라무갈 두 명을 죽이고 그들의 유해로 인간을 만들었다.
첫 번째 남자와 여자: Anu regal La, Annai Garla, 수메르 신화 중 첫 번째 사람.
엔릴의 부모: 은누르, 니누르.
곡물의 신: eginu 와 ashnan
닝기스: 라가쉬의 신.
빛의 신: 우구
Pabirshag:Lalak 의 주인입니다.
소드: 세파크의 영주.
농신절: 은치임두, 수메르 신화 속에는 두목길과 이나나를 다투는 전설이 있어 민간가공을 거쳐 세계 최초의 연극으로 여겨진다.
닝시푸르: 이나나의 웨이트리스
네티: 저승의 문지기
갈라투루와 쿠르갈라: 아이아가 만든 엘프.
갈라: 저승의 엘프 그룹
라아타라: 나나의 추종자.
게슈티나: 타무즈의 언니와 동생은 반년마다 돌아가며 하데스로 가서 죽음을 받아들인다.
니마브: 케이시 시의 여신
닝 이신나: 이신성의 여신
닝 애쉴티: 러락 시티의 여신
우사원: 마빈 여신
라가치시의 신: 가방, 아부바바, 가텀도르지, 닝굴라, 두무지아부즈, 닝마르.
폭풍의 신: 친갈루다
지빌
누스크: 일리르 총리
칼루루: 누스크의 수호자
다산의 여신: 베레모 일리, 닝투, 아루루, 이나나, 마미.
룰루: 원시인
비에라:' 하시스' 에서 신들이 인격을 가진 신 비일라를 죽인 다음 그의 혈육으로 사람을 만들었다는 기록이 있습니다.
파시토: 귀신
라하무: 물 괴물
핀바바: 나무의 본질
파수칼: 루나의 아들, 위대한 신의 추종자.
Asushnamir:Ia 가 창조한 내시.
일라브라트: 조용한 장관
키즈다: 천국의 문지기
닌카라크: 치료의 여신.
다간: 아카드 시대의 아시리아 신