유령과 환혼이란 무엇입니까? 자세히 설명 1
나갑점법에는 궁마다 유혼점술과 환혼점술이 있다. 혼괘는 각 궁의 일곱 번째 점괘이고, 환혼괘는 여덟 번째 팔괘이다.
유령점술의 주요 특징은 변화이고, 유령의 본의는 왔다갔다하는 것이고, 고정되지 않고, 자주 이사를 하는 것이다. 영혼은 흔들리고, 유령은 고정되지 않고, 끊임없이 움직이는 영혼이다. 이 뜻이 유혼 점술에 적용되면' 변화' 의 주상이 나타난다. 그래서' 유령점' 에 나오는 것이 무엇이든' 변화' 를 주요 이미지로 삼는다. 어떤 책은 "오래가고 싶지만 오래가지 못한다" 고 말하면서 유랑점술의 본질을 한 마디로 밝혔다.
따라서 예측이 무엇이든 줄거리는 반드시 단기간에 잘하려고 노력해야 한다. 그렇지 않으면 변화가 있을 것이다. 자신이 살 곳과 직업이 있는지 예측하다. 사방을 떠돌아다니면 안정된 거처와 안정된 직업이 없다. 행인은 외부의 변화로 인해 돌아오는 것을 잊게 될 것이며, 변화로 인해 행방이 없어지거나, 계획이 없거나, 돌아가고 싶지 않을 것이라고 예측한다. 별장을 예측하면 이사할 기미가 보인다. 물론, 악이 선함의 열쇠인지, 아니면 신을 보고, 신을 이용해 죄수를 없애고 액운을 받아들이고, 신의 번화함으로 인생을 성취해야 하는지를 예측할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
장난괘의 특징은' 변화' 를 뜻하는' 변화' 와' 변하지 않는다' 를 뜻하는' 변하지 않는다' 를 뜻한다. 사물의 발전을 예지하고, 사물의 성공을 계획하고, 귀혼점술과 같은 것은 마음의 지향적이고, 바꿀 수 없고, 바꿀 수 없는 이미지이다. 예측할 때 일이 바뀌면, 주요 이미지는 여전히 원래의 이미지가 변하지 않아 새로운 것을 성공하기 어렵다. 영혼의 점술로 돌아갈 것이라고 예측하거나 여행을 고집한다면 여행을 시작하기가 어렵다. 보행자가 언제 돌아올지 측정하면 사람들이 돌아올 것이다. 영혼의 점술은 변하지 않고, 귀신을 포함한 안정된 거처가 있기 때문에 모든 것이 핑안 무사할 것이다.
혼괘는 팔궁마다 일곱 번째 점괘이고, 환혼괘는 여덟 번째 팔괘이다. 예를 들어, 마른 궁전 가십 지도, 화재 점, 스릴 넘치는 구아 입니다; 화계에는 큰 점술이 있다. 모든 유령은 4 위입니다. 귀혼부세는 세 곳에 있다. 행인이' 영혼을 헤매며 만 리를 걷고, 혼이 아직 강을 떠나지 않았다' 는 말이 있다. 다른 일은 유혼을 만났다: 머리는 어찌할 바를 모르고, 동작이 이상하고, 일은 길지 않다. \ "영혼 가십 \" 노래 가 있습니다:
이명과 이진, 소송은 중부와 함께 해야 한다.
작은 것, 유령은 시작 부분에 있어야 한다.
귀혼점술은 유혼점과는 반대로 모든 것이 경직되고 수동적이다. 한 곡의 구술이 있다.
너의 언니와 동료에게 돌아가자 선생님은 방법에 따라 점차 방향을 바꾸었다.
무엇보다 중요한 것은 가십이 영혼이라는 것이다.
유령이란 무엇인가, 환혼이란 무엇인가! 자세히 설명 2
중국 주역신문망신: 이경은 한민족의 전통사상문화에서 자연철학과 인문실천의 이론의 원천이며 고대 한민족의 사상과 지혜의 결정체로' 도의 원천' 으로 불린다. 고대 제왕에 대한 학습으로 정치가, 군사가, 상인의 필수 기술이다. 그것은 주문왕, 복희, 공자 및 기타 사람들이 쓴 것이다.
이경은 한민족 전통문화의 걸출한 대표이다. 광대하고 미묘한 것은 무엇이든지 포괄할 수 있다. "사기 주본기" 에 따르면 문왕은 "감옥에 가면 쉽게 팔괘를 친다" 고 한다. 즉, 당시 문왕 (버창) 은 후후 () 에 의해 모함을 받았고, 후후 () 는 은기 () 에 의해 7 년 동안 감금되었다. 옥중에서 Xi 보창은 이학팔괘를 연구하고, 팔괘를 통해 <역경> 기록의' 행천, 곤이 땅, 수뢰툰, 산수몽' 64 괘를 유도했다.
건곤 사이에는 밤하늘의 은하수, 지구 남극과 북극의 자기장을 나타내는 붉은 선이 있다. 위의 방원 디지털지도에서 우리는 이러한 점괘의 배열을 한눈에 볼 수 있다. 우주, 시공간, 인간, 문명, 그리고 모든 것이 이 그림에 있다. 선천적으로 배우기 위해서는 이 그림에 익숙해야 하고, 외워야 하며, 머리 속에서 달릴 수 있어야 한다. 마음속에 반드시 한 폭의 그림이 있어야 하고, 영원히 떠나지 마라. 이 그림에서, 밖은 원이고, 안에는 정사각형이 있는데, 이는 외원의 안쪽을 의미하고, 하늘은 동그란 곳이다. 정사각형은 공간이고 원은 시간이다.
이 방원 지도, 원도는 우주를 통제하는 시간, 우주의 운행 법칙, 또는 태양계 시간의 운행을 나타내는 법칙이나 원리이다. 원형 그림의 네모난 공간은 방위의 방향을 나타내는 것으로, 이는 선인의 비밀이다.
먼저 광장 지도를 말씀드리겠습니다. 오른쪽 첫 줄의 밑부분은 육망성이다. 우리는 아래에서 위를 보았다. 왜 우리는 맨 아래에서 먼저 봐야 할까요? 가십도는 아래에서 위로 그렸기 때문에 이 그림도 아래에서 위로 보는 것이다. 그래서 건괘 위의 두 번째 괘는 티루저, 세 번째 괘는 천화팬, 네 번째 괘는 천진한 소녀, 다섯 번째 괘는 천풍황후, 여섯 번째 괘는 천수의 소송, 일곱 번째 괘는 천수의 소송이다. 이것이 그 예입니다. 시간을 절약하기 위해서가 아니라면, 나는 한 줄씩 말할 것이다. 이제 나는 너에게 한 가지 방법만 알려주고 싶다.
앞서 언급했듯이 선천적으로 점괘한 숫자는 건읍, 환전아, 이삼, 진사, 오공, 리우웬, 건기, 곤바입니다. 그럼, 방도의 첫 줄에서 볼 수 있듯이, 모든 괘도, 각 괘의 상괘, 즉 외괘, 모두 간괘, 각 괘의 하괘, 즉 내괘, 즉 내괘, 내괘, 모두 선천적인 점괘의 순서, 즉, 즉, 간교, 교제, 거리, 지진, 견권, 제비
먼저 간지괘를 말하고 오른쪽에서 왼쪽으로 횡지괘를 본다. 재괘의 순서는 건조, (과감하게), 대, 강, 작은 가축, 필요, 큰 가축, 태이다. 이 팔중괘의 안팎괘를 자세히 분석하면 내괘는 모두 건괘이고, 외괘는 오른쪽에서 왼쪽으로 건조, 교제, 거리, 지진, 진동을 차례로 볼 수 있다.
숫자로 표현하면 선은 1, 1, 1, 2 동료 1, 3 무고한 1,; 수평간선 1, 1 (결정적 오른쪽) 2, 1 예 3, 1 예 4, 1
육십사괘의 방도는 변화가 무궁무진하다. 너는 이 사진을 알아야 한다. 과거의 학자들은 모두 팔괘를 배웠기 때문에, 선각할 수 있고, 일을 할 때 문제를 일으킬 수 있다. 중병에 포위된 사람이 있다면, 다른 방법이 없을 때는 이 지도로 점을 쳐서 가장 유리한 위치를 찾아 안전하게 포위망을 뚫고 나가야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 역사에는 이런 이야기가 많이 있지만, 모두들 이유를 말하려 하지 않는다. 예를 들어, 지금의 방도 64 괘로 나눌 수 있는데, 자신이 어느 시점에 어떤 위치에 있는지 계산해 보는 것이 가장 유리하다. 곳곳에 아태지, 심지어 녹음기 한 대와 책 한 권에도 아태지가 있다. 이 책처럼, 너는 그것이 언제, 어디가 망가졌는지 알 수 있다. 이것은 단지 숫자, 현상, 시간과 공간의 요인을 근거로 답을 얻을 수 있다. 따라서 고대 중국 문화의 미래를 아는 것은 매우 정밀한 계산 방법일 뿐이지만, 옳게 하려면 사람에 의지해야 한다.
이 정사각형 그래프의 숫자는 종횡으로 교차되어, 올라가면 매우 느려서 이렇게 복잡한 관계를 형성하였다. 하지만 우주의 모든 것이 복잡해 보이지만, <역경> () 를 알게 된 후, <역경> () 의 관점에서 볼 때, 어떤 어지러운 것도 모두 자신의 법칙을 가지고 있다는 점도 우리에게 알려 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 과학명언) 즉, <역경> 원리를 이해 한 후, 사람들을 대할 때, 가장 복잡한 문제는 복잡한 것으로 간주되지 않지만 열쇠를 찾을 수 있습니다. 열쇠를 가볍게 터치하면 문제가 해결됩니다. 이 이치를 모르면 할수록 더 혼란스러워진다. 이 네모난 동그라미처럼, 너는 매우 혼란스럽다.
이 방도 주위의 원도 64 괘이다. 어디서부터 시작해야 할까요? 이것은 더욱 번거롭다. 우리의 나침반과 같다. 전부 가십이다. 위에 무엇이 있는지 모르겠다. 사실 이것은 또한 법률의 문제이다. 원은 시간을 나타내고, 공간을 나타내는 정사각형 그래프와 맞춰서, 한 공간이 특정 시간에 작용한다. 예를 들어, 한 공장에서는 하루에 1 만 개의 컵을 생산하는데, 그 중 한 컵은 어느 곳에 팔렸고, 어느 날 방문한 국가 원수에게 차를 붓는 것이 바로 그 컵이 자랑스럽고, 다른 컵은 다른 곳에 팔려 더러운 것을 넣는 데 쓰일 수 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 자신감명언) 이 "아마도" 에는 실제로 이 방원 지도로 전송되는 고정 규칙이 있습니다.
그러면 이 동그란 64 괘는 어떤 방식으로 배열되어 있습니까? 차트를 살펴 보겠습니다. 왼쪽 위 첫 번째 괘는 과건괘이고, 오른쪽 아래 첫 번째 괘는 과곤괘입니다. 건곤괘와 쿤쿤괘 사이에는 밤하늘의 은하수와 지구 남극 북극의 자기장을 나타내는 선이 하나 있다. 그런 다음 아스트롤라베를 배열한다. 먼저 건지, 부,, 장대, 초축, 필요, 대축, 태이 여덟 개의 구괘를 체크무늬 맨 아래의 첫 줄에 순서대로 원의 맨 위에 놓고 왼쪽부터 시작하여 원래 순서로 왼쪽으로 배열한다. 두 번째 단계에서는 두 번째 줄의 여덟 개의 구아, 즉 신발, 눈, 여자, 우유, 손실, 면을 원래 순서로 배열한 다음 세 번째 행과 네 번째 줄의 각 구괘를 이렇게 배열하고, 마지막으로 복괘를 중앙선의 아래쪽 끝에 있는 왼쪽에 가깝게 배열한다. 이것은 첫 번째 단계입니다. 왼쪽에 반원으로 배열되어 있습니다.
그리고 두 번째 단계는 오른쪽 반바퀴를 배열하는 것입니다. 순서가 다릅니다. 어떻게 안배했습니까? 지금은 다섯 번째 줄부터 시작하는 것이 아니라 여덟 번째 줄부터 없음, 격, 금, 옥, 관, 비, 염소 자리, 곤 등 여덟 개의 점을 반대 순서로 복괘에 연결시켜 시계 반대 방향의 복, 곤, 염소 자리, 비, 관, 옥에 연결시킨다 그러나 특히 주의해야 할 것은, 만약 우리가 점을 그린다면, 내괘를 내원에 그리고 외괘를 외권에 그려야 한다면, 반드시 틀려서는 안 된다는 것이다. 여덟 번째 행이 잘 된 후, 일곱 번째 줄을 사용하여 여덟 번째 줄의 배열 방법에 따라 줄을 섰고, 겸손 구아 뒤에 마이너스 구괘를 따라가면 시계 반대 방향으로 순서가 되는 없음, 겸손, 정체, 점차적, 소소, 행, 짠, 피피, 여섯 번째 행과 다섯 번째 행이 모두 똑같다. 마지막으로 다섯 번째 줄의 여왕 점괘입니다. 이전 선생님들은 이런 방법을 말하려 하지 않았거나 자신이 몰랐지만 배운 사람은 크게 피해를 입었습니다. 만약 내가 지금 너에게 말한다면, 한눈에 알 수 있다면, 나는 이 법칙을 이해할 수 있다. 앞으로는 텔레비전이나 컴퓨터를 제외하고 이경의 이 법칙을 모든 세계에 적용할 수 있다. 하지만 이전에 이경을 가르친 그런 교수법은 평생 졸릴 수 있다. 어떤 사람들은 이경학을 정말 잘하는데 어떻게 쓰는지 모르겠어요.
<역경> 공부를 하기 전에, 우리는 먼저 이 일들을 다 끝내고 나서 이론을 이야기하기 시작했기 때문에, 당분간 이러한 이치를 연구하지 않는다.
유령이란 무엇인가, 환혼이란 무엇인가! 자세히 설명 3
가십과 육십사괘
우리가 이전 절에서 언급했듯이, 소양, 소음, 노양, 노음. 그중 소양, 노양은'-'는 양, 소음, 노음은'-'는 음이다. 소양 (), 소음 () 은 성고 () 후 정적이다. 즉 음양 () 은 변하지 않는다. 그러나 양씨와 윤씨는 생각을 바꿔 마음을 바꿨다.
우리는' 태극생 양기, 양의생 사상, 사상생 팔괘' 라는 말을 모두 알고 있을 것이다. 소양, 소음, 노양, 노음의 네 가지 이미지가 있을 때, 이를 바꾸면 가십이 형성된다.
이른바 가십이란
체조 (? ), 쿤 (? ), 지진 (? ), 아이고 (? ), 멀리 (? ), 칸 (? ), 통신 (? ), 견권 (? ) 을 참조하십시오
기억을 돕는 공식은
세 회사, 쿤 여섯 휴식; 항아리를 흔들어 그릇을 덮다.
중간 빈, 중간 전체; 교환이 부족하고, 교환이 부족하고, 깨졌다.
팔괘도를 합치면 64 괘가 형성된다. 그동안 세 가지 구괘가 있었다. 현대 학자 (고고학, 역사, 수학 등). ) 아직도 점괘 순서를 연구하고 있는데, 현기는 말이 없다.
(1) 열 날개 구아 순서
공자는 50 대 중반에 10 편의 논문을 썼다고 전해진다. 그중 한 편은 점괘순서에 관한 것으로,' 팔괘서전' 이라고 불리는데, 그 중 점괘의 순서는 아래 그림과 같다.
공자
고대인들은 <역경> () 를 상하경 () 으로 나누었다. 상경은 간 () 곤곤 () 에서 시작하여 마침내 이씨 () 로 시작되었다. Xiajing 은 Yuxian, heng, 마침내 jiji 에서 시작되었습니다.
기억하기 쉽도록 고대인들은 다음과 같은 서곡을 창작했다.
상하경 점괘의 노래.
건곤은 변호사가 필요하다, 그는 작은 동물보다 강하다.
동료들은 모두 겸손하고 따르기를 원하며, 먹는 것을 보고 열심히 시도하고 있다.
큰 동물을 벗기는 것보다 멀리 떨어져 있는 것이 낫다.
함형은 강대하고, 김과 그의 가족들이 뭇사람의 눈 앞에서 도망쳤다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
손익을 해결하고, 갇힌 우물을 들어 올리고,
진은 점차 여동생에게 돌아와 풍부한 여정을 위해 명절의 축복을 받았다.
비지기보다 작고 도와주지 않는 것은 다음 34 를 위한 것이다.
하지만 육십사괘가 왜 이렇게 배열되어 있는지 예나 지금이나 많은 대유들이 사고와 해석을 해 왔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 가장 유명한 것은 당대의 구멍 (574-648, 공자의 3 1 세손) 이다.
② 복희 육십사괘 방원 지도.
이것은 비교적 자연스러운 구아 배열이다. 왜 자연스러운가요? 사실 수학에서 법칙을 더 쉽게 발견할 수 있는 배열이다.
(c) "팡 징 구아 순서"
"방정팔궁서" 는 바로 이 절에서 쓰이는 것이니, 나는 너를 위해 분석하는 데 중점을 둘 것이다. 방정궁 중의 팔괘는 서열이고, 팔순괘 (즉 상하괘가 동일함) 는 궁수다. 이후 모든 점괘는 궁주의 고정개혁에서 파생되었다.
예를 들어 간궁의 머리는' 일을 하늘로 하는' 구괘이고, 두 번째는' 일을 하늘로 하는' 초괘의 변화 (아래에서 위로 읽는 것, 즉 초괘, 두, 세, 네, 다섯, 마지막) 이다. 모든 궁전에는 가십이 있다. 다른 두 점괘는 어떻게 왔습니까? 세심한 친구는 일곱 번째 점괘가 여섯 번째 점괘를 기초로 한 네 번째 변화이고, 첫 번째 점괘는 일곱 번째 점괘의 모든 다음 점괘의 변화라는 것을 알게 될 것이다. 포스트 두 구아 는 각각 유혼 구아 와 환혼 구아 라고 불린다.
이상은 유령과 환혼이 무엇인지에 관한 것이다! 자세히 설명하고, 넋을 잃고 의리를 나누는 것은 참고용으로만 쓰인다. 우리의 가십상은 과학적 근거가 없고, 모두 민간설이므로 이성적으로 보아야 한다.
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