기원전 65438 년+기원전 065438 년+기원전 07 년 (원수육년), 3 월 오신삭일, 을해, 법원 대원 호광, 좌정비, 다음 법원 대원 서류가 도착했습니다. "법원 대원장, 태행대원 장탕 내가 이렇게 하는 이유는 폐하께서 천하의 일에 대해 걱정하시는 것을 보고, 인민에 대한 연민에서, 그래서 옷을 축식하고, 랭 지팡이를 잘라 버리는 것을 잊었기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 황아들들, 하늘이 보우해 어른이 되어도 경배할 수 있지만, 지금까지 주관으로 임명되지 않았다. 폐하께서는 공손하고 예의 바르게 혈육에 대해 조금도 불쌍히 여기지 않으십니다. 그의 신하들은 사적으로 가능한 한 빨리 봉호를 받기를 원했지만, 감히 월권을 넘길 엄두가 나지 않았다. 나는 어찌할 바를 몰라 생명의 위험을 무릅쓰고 건의를 했다. 폐하께서 한여름의 길일에 가능한 한 빨리 태자의 위치를 결정할 수 있기를 바랍니다. 폐하께서 고찰해 주시기를 바랍니다. " 황제는' 검열 처리에 맡겨라' 는 편지를 썼다. ♫ 종 2000 석, 2,000 석 대신 손학학과 논의하고 싶습니다. 예로부터 타지입국을 하면서 제후국을 건립하여 천자를 공경하고 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 명예명언) 이것이 바로 조상의 묘를 존중하고 나라를 중시하는 도리이다. 지금 나는 호거병 관리이다. 나는 그의 직책을 잊지 않는다. 황제의 은정을 선전하고, 천자의 온유자조를 찬양하며, 천하를 걱정하고, 태자가 봉호되지 않았다는 사실을 생각하는 것이다. 장부장, 장탕부장 등. 당당하고 말을 잘 들어야 하는데, 그들은 무지하고 어리석다. 한여름 길, 장상서, 장탕이 죽음을 무릅쓰고, 유단, 유서가 태자였다. 나는 생명의 위험을 무릅쓰고 봉인된 나라의 이름을 물었다. ""
황제는 법령을 반포했다. "주조가 800 제후를 분봉한다고 들었는데, 자작, 남작, 봉신을 포함한 모든 희성이 함께 묶여 있었다. 예기' 는' 지자는 사당에 제사를 지내면 안 된다' 고 말했다 나는 네가 제후국을 세워 나라를 회복하겠다고 말한 것을 들어 본 적이 없다. 게다가 인민은 국왕을 위해 태어난 것이 아니다. 나는 덕행이 얕아서 안팎이 조화를 이룰 수는 없지만 도술을 배운 적이 없는 태자가 가신으로 삼도록 가까스로 했다. 장관은 그를 격려하기 위해 무엇을 할 수 있습니까? 그들에게 칭호를 줄 수 있도록 다시 한 번 토론해야 한다. ""
3 월 초 3 월, 미중앙궁은 또 다음과 같이 연주했다. "장승상, 검열 장관 장탕 () 은 생명의 위험을 무릅쓰고 계획을 세웠다. 삼가 후조 대신, 중서장관 공손호 2 1200 석, 간관임안 등과 상의하여 말했다." 주분봉팔백 제후, 주 () 는 함께 천자를 섬긴다. 강 삼촌은 그의 할아버지와 아버지로 유명하다. 보금은 주공에 의해 국군으로 봉쇄되었다. 모두 푸샹을 보좌하는 건국 감독관이다. 수백 명의 관리들이 규율과 법을 준수하고, 각자 직무를 수행한다. 이 나라의 체계는 완전해질 것이다. 사적으로 우리는 제후가 국가로 회복될 수 있다고 생각하는데, 천하제후들이 모두 직무에 따라 황제에게 공물을 바치고 제사를 지내는 것이다. 지자교는 조상에게 제사를 지내는 것을 허락하지 않는다. 이것은 예제 규정이다. 봉건 제후들은 그들이 제후국을 좌지우지할 수 있게 하였고, 황제는 이것으로 도덕을 보조할 수 있었다. 폐하께서 신의 뜻을 아첨하여 천하를 다스리고, 선현의 유지를 발양하고, 성현을 공경하며, 멸망한 나라의 궐기를 지지하는데 탁월한 공헌을 하셨습니다. 소호의 후손을 계속 호예에게 봉하여 공손홍 등의 관원을 노래하게 하다. 육친의 존비 순서를 보여 주며 하늘이 내려준 본성을 보여 제후왕이 자신의 후손 가문과 도시에 사은을 베풀고 작위를 주어 100 여 명의 제후왕을 세울 수 있게 했다. 태자를 등급으로 삼고, 존비의 초월을 초래하고, 등급이 잘못되어 후대에 전승할 수 없게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 대신 유홍, 대신인 유단, 대신인 유서 () 를 제후로 청하다. " 3 월 초 3 일, 우리는 미중앙궁을 놀았다.
황제는 "강숙이 열 명의 형제가 있는데, 독존하는 것은 현인을 칭찬하기 위해서이다. 주공은 교외에서 신을 제사할 수 있도록 허락을 받았기 때문에, 루는 백수소와 적소의 제사를 지냈다. 또 제후들은 모피 불순한 제물을 사용하는데, 이것이 현자와 어울리지 않는 자의 차이다. 숭고한 도덕은 사람을 탄복하게 하고, 공명정대한 행동은 사람을 동경하게 한다.' 나는 그들을 존경한다. 이렇게 하면 성덕이 없는 제후를 억압하고 그들을 제후로 봉인할 수 있다. ""
4 월 5 일, 미중앙궁은 "승장장, 검열 장관 장탕, 생명의 위험을 무릅쓰고 계획을 세웠다. 신하장, 철학자, 이천석관, 간언 의사, 의사, 의사 심의, 태자가 생명의 위험을 무릅쓰고 제후왕이 되라" 고 말했다. 황제는' 강숙이 열 명의 형제가 있는 이유는 독존하는 것은 현인을 칭찬하기 위해서이다' 고 명령했다. 주공은 교외에서 신을 제사할 수 있도록 허락을 받았기 때문에, 루는 백수소와 적소의 제사를 지냈다. 또 제후들은 모피 불순한 제물을 사용하는데, 이것이 현자와 어울리지 않는 자의 차이다. 숭고한 도덕은 사람을 탄복하게 하고, 공명정대한 행동은 사람을 동경하게 한다. 나는 그들을 존경한다. 덕행을 이루지 못한 왕자를 억압하고 그들을 왕자로 삼으면 충분하다. "장신, 신하장탕, 박사 강행문, 강서 형제 열 명, 무왕이 계승하고, 주공이 보좌하여 왕이라고 부르고, 나머지 여덟 명은 모두 할아버지, 아버지의 영으로 대국을 지었다. 강숙은 젊고, 주공은 삼국에 있고, 백금은 봉작할 때 미성년자이기 때문이다. 나중에 강 삼촌은 육아버지의 어려움을 해결했다. 버친은 와이일의 반란을 소멸시켰다. 옛날에 오제는 서로 다른 제도를 가지고 있었다. 주조에는 다섯 개의 작위가 있고, 춘추에는 세 개의 작위만 있는데, 모두 다른 시대에 따라 배열된 것이다. 황제 는 어쨌든, xuanzhide, dinghai, 분봉 왕자, 작위 2 등으로 나누어 혼란 을 다이얼했다. 어떤 왕후는 살아 있을 때 태자로 서 있는데, 천자를 계승하기 위해서이다. 이것은 영원한 법이니 바꿀 수 없다. 황제는 인의를 실시하고, 친히 미덕을 뿌리며, 문지와 무술과 협력한다. 애효의 덕을 발양하고 현재를 발탁하는 길을 넓히다. 국내에서 현자를 칭찬하고, 외국에서 폭적을 징벌하다. 북쪽에는 한해, 서쪽에는 월인 (ι, 황도), 흉노, 서역, 전국이 잇달아 본받고 있다. 차량과 군사장비 비용은 국민에게 주지 않습니까? 。 사병을 북한 국고에 숨긴 돈을 모두 그들에게 상을 주고, 금지 창고를 열어 빈곤을 완화하고, 병사 수를 절반으로 줄였다. 이순신 이순신 군주, 모든 경앙의 바람, 머리를 숙이고 신하를 칭송하며 한나라에서의 교육을 칭찬했다. 이국에서 나는 의연히 참배하러 왔고, 성자의 은혜는 외진 곳에 두루 퍼졌다. 그래서 세계 각지의 진기한 새와 짐승들이 끊임없이 몰려와, 가화벼의 수확은 매우 뚜렷하다. 지금 제후지들은 모두 제후라고 불렀지만, 제후들이 그들에게 제후라는 칭호를 주었다. 사적으로 반복적인 토론을 거쳐, 청청 장탕 등 대신들은 모두 천하인민을 실망시킬 수 없다고 여겼다. 저는 유홍, 유단, 유서를 신하로 초대합니다. " 사월 계미일 미중앙궁에 들어가니 황위가 궁중에서 아무런 지시도 없다.
"승장장, 공손호, 조정대원, 태자대원은 생명의 위험을 무릅쓰고 성명을 발표했다. 장 등은 먼저 대관호병 가는 이야기를 하고 태자가 대관하지 않았다고 말했다. 나는 조정대원, 장탕, 종, 둘, 간의의사, 조정대원경을 제후왕으로 세울 것이다. 폐하의 문도무략은 자책하여 매우 성실하다. 그는 왕자가 교리를 배우지 않았다는 사실에 대해 이야기했다. 유가들은 모두 대신들의 건의를 칭찬하지만, 때로는 그들도 불만을 품기도 한다. 폐하께서 단호하게 거절하시고, 승낙하려 하지 않으시고, 태자를 태자로 봉했습니다. 장관장 등은 사적으로 허우 첸 샤오 (Hou Chenxiao) 와 같은 27 명의 사람들과 상의했고, 모두 연자 서열이 규칙에 맞지 않는다고 생각했다. 황제 는 한 왕조, 리 자손 왕, 확장 백업 세력 에 대한 천지 를 엽니 다. 시황제 법을 바꾸지 않고 시황제 지상을 표시하다. 신하는 폐하께서 사가에게 길일을 선택하라고 부탁하여 예절을 나열하여 어사가 그림을 그리게 하셨다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 다른 모든 것은 평소와 같다. " 황제는 명령을 내렸다: "네."
4 월 병신일, 나는 미중앙궁에서 연주했다. "신하 공손호는 죽음을 무릅쓰고 조정관위를 권고했다. 인사부 상서 조충은 점술을 통해 4 월 28 일 을을 알게 되면 제후왕을 세울 수 있다고 말했다. 저는 생명의 위험을 무릅쓰고 지도를 제출했습니다. 제가 세운 나라를 말씀해 주세요. 의식은 단독으로 거행될 것이다. 나는 생명의 위험을 무릅쓰고 있다. "
황제는 "황제 류홍은 제왕, 유단은 연왕, 유욱은 광릉왕이다" 고 법령을 발표했다.
4 월, 정유일은 미중앙궁을 연주한다. 원수 6 년 (1 17), 4 월 초일 (변인), 계묘일, 고대 검열 고문인 장탕이 승상에게 명령을 내렸고, 승상은 이천석급 관원에게 명령을 내렸고, 이천석급 관원은 군 현 제후에게 명령을 내렸다 명령에 복종하다.
"원초 6 년 (1 17), 4 월 초 3 일, 황제는 검열 의사 장탕에게 묘리 친왕 류홍이 왕이 되었다고 알렸다. 성지는 "아아, 아들 류홍, 이 파란 사회 토양을 받아라!" 라고 말했다. 나는 선인의 제왕기업을 계승하여 선왕의 제도에 따라 너의 나라를 봉하고, 동방에 봉하고, 대대로 한나라의 시랑을 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 선왕, 선왕, 선왕, 선왕, 선왕, 선왕) 아이고, 이거 보는 거 잊지 마! 나의 법령을 존중하고 운명은 고정되어 있지 않다고 생각한다. 사람은 선을 사랑해야 빛을 드러낼 수 있다. 현명하게 노력하지 않으면, 시랑을 나태하게 할 수 있다. 최선을 다하고 정성껏 바른 길을 견지하면 천록을 영원히 지킬 수 있다. 나쁜 노래가 있다면, 당신의 나라를 다치게 하고, 자신을 다치게 할 것이다. 아아, 나라를 보호하고 국민을 보호하는 것은 정말 불경스럽다! 제왕아, 너는 반드시 조심해야 한다. "
이상은 제왕의 전략이다.
"기원전 1 17 년 (원수 6 년), 4 월 초 3 일, 황제는 신의장탕에게 전 태자 디나디나를 태자로 알리라고 했다. 성지는 "아아, 유단자, 이 사회 흑토 봉지를 받아라!" 라고 말했다. 나는 선인의 제왕기업을 계승하여 선왕의 제도에 따라 너의 나라를 봉하고 북방에 봉하여 대대로 울타리를 만들었다. 오! 훈족 (xn, Xun) 주 (y 욕, Yu) 는 노인의 마음을 훼손하고, 사방을 침범하고, 변민을 강간했다. 오! 나는 장군 의 군대 처벌 을 명령했다, 그들의 주장, 주지사, 서른두 잘 생긴 모두 적을 투항하기 위해 왔고, 잇달아 황무지에서 도망쳤다. 고기죽이 모북으로 옮겨져 북방이 안정되었다. 최선을 다하고, 적을 만들지 않고, 비도덕적인 일을 하지 않고, 자신의 군사 장비를 버리지 않는다. 독서인에게 군대에 입대하도록 가르치지 마라. 오! 보국보민은 정말 불경스럽다! 연왕, 너는 반드시 조심해야 한다. "
이상은 태자의 공략이다.
"기원전 1 17 년 (원수 6 년), 4 월 초 3 일, 황제는 검열 의사 장탕에게 전 태자 유서가 광릉왕이라고 알리도록 했다. 법령에 따르면, 아아, 아들 류욱, 이 홍사토 한 봉지를 받아라! 나는 선인의 제왕기업을 계승하여 선왕의 제도에 따라 너의 나라를 봉하고 남방에 봉하여 대대로 한나라의 시랑이 되었다. 고대인 구름:' 대강 남쪽, 오호 사이 이 일대는 경망스럽다. 양주는 중원을 지키는 변방이고, 삼조 때는 왕적의 외향이었고, 정교는 도달할 수 없었다. \ "우! 네가 할 수 있는 모든 것을 다하고, 조심하면, 국민들은 머리를 숙이고 귀를 기울일 것이다. 무지하지 마라, 사냥을 좋아하지 마라, 소인에게 가까이 가지 말고, 모든 것이 법에 따라 일을 처리한다. 역사서에는' 관리들은 백성을 속이지 않고 나라를 모욕하지 않는다' 고 되어 있다 아아, 나라를 보호하고 국민을 보호하는 것은 정말 불경스럽다! 광릉왕, 너는 반드시 조심해야 한다. ""
이상은 광릉왕의 정책이다.
태사공은 옛적에 구름이 있었다고 말했다. "그를 사랑하면 부귀해지고, 뽀뽀를 하면, 그가 고귀해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)." 그래서 왕 분전 건국, 분봉자손을 나누어 친족을 칭찬하고, 골육, 존조, 존친을 호령하여 같은 성을 가진 사람이 천하에 흩어지게 하였다. 따라서 국가 정세는 반드시 강해야 하고, 황실은 반드시 안정되어야 한다. 예로부터 지금까지 역사가 유구하다. 몇 세대는 차이가 없으니 토론할 필요가 없다. 연왕과 제왕의 도장은 쓸 가치가 없다. 그러나 세 왕 을 만들 때, 황제는 공손하고 예의 바르고, 신하들은 도덕을 지키며, 말이 반짝이며, 볼만한 가치가 있어 가세에 붙어 있다.
추 씨는 문학으로 시랑이 될 수 있어서 다행이라고 말했다. 나는 태사공의 전기를 읽는 것을 좋아한다. 전기에는 상당히 큰 미사여구로' 삼왕세가' 를 찬양하지만,' 삼왕세가' 에 대한 검색은 줄곧 얻지 못했다. 과거를 좋아하는 어른들이 보존한 책서 서신을 몰래 입수하고, 관련 사적을 써서 성현의 뜻을 후세에 알리다.
그날 소무황제를 듣고 세 아들을 왕으로 세웠다. 제나라 태자 한 명, 광릉태자 한 명, 연국태자 한 명. 그들은 태자의 재능과 총명, 척박하고 비옥한 땅, 경박하고 점잖은 백성에 근거하여, "대대로 한나라의 제후가 되어 나라를 지키며 백성을 지키는 것은 불경스럽다!" 라고 경고하는 전략을 세웠다. 국왕은 반드시 신중해야 한다. "현명한 군주가 하는 일은 무지한 사람이 이해할 수 없는 것이다. 군자는 광범위한 지식과 강력한 기억력이 없다면 그의 깊은 의미를 완전히 이해할 수 없다. 칙령의 순서 세그먼트, 언어의 상하, 정책 텍스트의 길이가 고르지 않아 다른 사람이 이해할 수 없는 깊은 의미를 가지고 있다. 저는 이 원고들의 수정사항을 토론하고 싶습니다. 아래에 열거되어 독자들이 그 목적을 스스로 이해할 수 있도록 하겠습니다.
왕 부인, 조인, 위부인과 함께 무제의 총애를 받고 태어났다. 유홍이 곧 왕이 될 때, 그의 어머니가 병이 나서 무제가 직접 가서 물었다. Q: "아들 왕, 어디 그를 봉인하고 싶니? 클릭합니다 Wangfu 인류: "폐하 여기, 내가 뭐라 할 수 있니? 클릭합니다 무제는 이렇게 말했다. "그럼에도 불구하고, 당신의 소원으로 볼 때, 당신은 그가 어디에서 왕이 되기를 원합니까?" Wangfu 인류: "낙양에 봉인되기를 바랍니다. 클릭합니다 한무제는 "낙양에는 군기고가 하나 있는데, 오창고는 천하에서 가장 중요한 곳이자 한나라의 수도이다" 고 말했다. 시황 이후 낙양에는 더 이상 태자가 왕관을 씌운 적이 없다. 푸양을 제외한 모든 곳에서 가능합니다. 클릭합니다 왕 부인은 침묵했다. 무제는 "관동에는 제나라보다 더 큰 나라가 없다. 동동 임해, 성벽이 크다. 고대에는 자성 근처에만 10 만 가구 (용과 아들) 가 있었는데, 세상에 제치보다 더 비옥한 땅은 없었다. " 왕 부인은 손으로 머리를 한 대 때렸고, "아주 좋아요." 라고 고마워했다. 왕 부인은 죽었고, 무제는 매우 괴로워했고, 사신을 배배배배하러 보내며 말했다. "황상은 사신 태중의사를 파견하여 옥청을 잡고, 왕부인을 제나라의 태후로 삼으려 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언)." 제왕 유홍은 젊어서 아들이 없다. 그는 왕후라고 불리다가 불행히도 일찍 세상을 떠나 군주가 되었다. 세상 사람들은 모두 봉왕에 적합하지 않다고 말한다.
이른바' 이 흙' 이란 제후왕이 봉하기 시작했을 때 황제가 토지신에게 제사를 지내던 곳에서 흙을 받은 다음 봉국으로 돌아가 자신의 국가사회를 세우고 매년 제사를 지내야 한다는 뜻이다. 춘추전' 은 "천자국유태사, 동쪽에는 파란색, 남쪽에는 빨간색, 서쪽에는 흰색, 북쪽에는 검은색, 중황이 있다" 고 기록했다. 그래서 우리는 동쪽에서 녹토를, 남쪽에서 송카를, 서쪽에서 점토를 채취할 것이다. 북방 흑토, 수도 황토. 자신의 채토를 취하여 백모초로 싸서 사회에 봉송하다. 이것이 바로 처음부터 천자로 봉쇄된 상황이다. 이것을 주토라고 합니다. 주토에 대해서는 그것을 모시기 위해 사회 제단을 세워야 한다. "나는 조상으로부터 물려받았다" 는 뜻은 "조상" 이 조상이고, "시험" 은 나의 돌아가신 아버지라는 뜻이다. "고대" 는 "예" 는 반성과 고려를 의미하고, "기" 는 우리가 고대인의 방식을 따라야 한다는 것을 의미한다.
제나라 위험한 부정, 황제 는 왕에게 경고했다: "내 법령 을 존중, 운명 이 설정되었습니다 생각했다. 사람은 선을 사랑해야 빛을 드러낼 수 있다. 덕을 구하지 않으면 반드시 시랑을 나태하게 할 것이다. 최선을 다하고 정성껏 바른 길을 견지하면 천록을 영원히 지킬 수 있다. 나쁜 악곡이 있다면, 나라를 해치고 자신을 해친다. " 왕은 곽봉에 도착했고, 좌우 대신은 의리로 보호를 유지할 수 있었지만, 아쉽게도 제왕은 중년에 세상을 떠났다. 그러나, 그는 생활 속에서 아무런 잘못이 없었고, 그에게 주어진 정책의 의미를 따랐다.
고서에서 "남색은 남초에서 추출한 것이고, 색깔은 남초보다 더 푸르다" 고 말했는데, 이는 그것이 교육되었다는 뜻이다. 선견지명이 있는 성인은 독특한 견해를 가지고 있다: 제왕에게 집에서 조심하라고 경고하라. 연왕에게 사람들과 원한을 맺지 말라고 경고하고 비도덕적인 일을 하지 말라고 경고하다. 광릉왕에게 바깥 세상을 조심하고 남을 괴롭히지 말라고 경고하다.
광릉은 오월 땅에 있는데, 이곳의 사람들은 총명하고 경박하기 때문에 황제는 광릉왕에게 경고했다. "강호 사이, 이 일대의 사람들은 경박하다. 양주는 중원을 지키는 최전선이다. 3 대 기간 동안 중원 풍속복을 답습해야 했지만, 정교가 미달되어 열심히 통제할 수밖에 없었다. 무지하지 말고, 안일함을 탐내지 말고, 소인에게 가까이 가지 말고, 모든 것이 법에 따라 일을 처리한다. 말을 타고 사냥하는 것을 너무 기뻐하지 마라, 소인에게 접근하라. 늘 생각을 하면 굴욕이 없을 것이다. " 삼하 오호 물고기 소금 소득, 동산의 부유함, 세상 사람들이 모두 부러워한다. 그래서 천자는 "나는 복을 받지 않을 것" 이라고 경고했다. 돈, 화물, 동전을 남용하지 말고, 과도하게 상을 주어, 천하의 사람들이 모두 우리와 함께 할 수 있도록 목소리를 세우는 것이다. 그는 또' 나는 괴롭히지 않는다' 는 본의는 그가 현지인의 경박함을 이용하여 예의를 저버리는 것을 막는 것이라고 말했다.
효무제의 승하, 소소조가 계승하고, 광릉 전 왕유서 () 가 대량의 돈을 받았고, 가치가 3000 여만원으로 수백 리를 늘렸다.
이 날도 마침 소제가 죽고 선제가 즉위하는 날이었다. 골육의 정 때문에 그는 도덕을 실천하였다. 원시 원년 (기원전 73 년), 한분봉의 네 아들: 하나는 조양후라고 합니다. 하나는 pingqu 허우 라고; 하나는 남리후라고 합니다. 가장 사랑받는 막내아들 리카스는 고밀도 왕으로 세워졌다.
그 후, 유서교만이 횡포하여 사자와 초왕의 결탁을 보냈다. 초왕은 "나의 조상 왕수, 고조의 동생, 32 개 도시를 소유하고 있다" 고 위협했다. 봉건 도시는 지금 갈수록 적어지고 있다. 나는 광릉왕과 결투할 것이다. 광릉왕을 황제로 세우면, 나는 왕추를 초왕으로 삼았을 때 나에게 준 32 개 도시를 회복할 것이다. 마치 왕수가 왕이 되었을 때와 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언). " 이 일이 발견되어 관사가 집행 처분을 요청하였다. 살과 피 사랑 때문에, 황제 리우 쑤 법 집행 을 견딜 수 없습니다, 법령 은 광릉 왕 을 대하지 않았다, 오직 악한 추 를 죽였다. 고서는 이렇게 말한다. "풀은 마 안에서 자란다. 자연을 곧게 할 필요가 없다. 백사는 진흙 속에 있고, 진흙과 함께 검다. "는 것은 수토교육이 이를 이렇게 만들었다는 것을 보여준다. 그 후, 유서 () 는 하늘에서 재앙을 내리기를 기도하며 반란을 계획했다. 결국 사건이 자발적으로 발생하여 국가가 폐지되었다.
연국의 토지는 척박하고, 북쪽은 흉노에 인접해 있다. 이 일대의 사람들은 용무는 전략이 부족하여 천자가 태자에게 "살죽집은 효심이 없지만 짐승의 마음이 있다. 변민을 침범하는 일이다" 고 경고했다. 나는 장군에게 그를 처벌하고, 만 명의 장군을 지휘하고, 천 명의 장군을 지휘하고, 서른 두 왕자가 모두 적에게 투항하여 도망가라고 명령했다. 죽집은 외지에서 멀리 떨어져 있어 북방이 안정되었다. "'알고 있지만 원망하지 않는다' 는 본의는 그가 현지 풍습에 따라 원한을 품는 것을 막는 것이다. 무덕' 의 본의는 태자가 자신의 선량함을 배신하는 것을 방지하는 것이다. "장비를 폐지하지 않는다" 는 본의는 군비를 줄이는 것이 아니라 항상 흉노에 대비하는 것이다. "제사장이 아닌 사람은 서명을 받아서는 안 된다" 는 본의는 예의가 없는 사람이 부름을 받을 수 없다는 것을 의미한다.
마침 무제 연세가 이미 높았고, 태자가 불행하게도 일찍 세상을 떠났고, 더 이상 태자가 없었고, 유단은 사자에게 편지를 보내 장안에 황제의 호위를 맡으라고 요청했다. 한무제는 편지를 보고 편지를 땅에 던져 화가 나서 말했다. "아들은 그를 지루 이이의 땅에 놓아야 하는데, 그는 오히려 그 곳에 두었다. 확실히 경쟁의 욕망과 겸허한 실마리가 모두 드러났다. " 그래서 사람을 보내 유단의 사자를 황궁 아래에 참수시켰다.
마침 한무제가 세상을 떠났을 때 조디가 즉위하자 유단은 매우 불만을 품고 대신을 비난했다. 유단은 자기가 맏아들이라고 생각하고, 제왕의 아들 유택과 공모하여 "동생은 어디에 있습니까?" 라고 큰소리를 쳤다. " ! 지금은 대장군의 아들이다. \ "우리는 군대를 보낼 것입니다. 일이 발견되면 사형에 처해야 한다. 소제는 골육의 정에서 이 사건을 참고, 억압하고 공개하지 않았다. 또는 요청 처리 장관 을 보내, 법원은 완안정, 한의사 가구, 두 검열 함께 연국 풍자, 훈계 태자를 보냈다. 연나라에 도착했을 때, 나는 서로 다른 시간에 차례로 연왕을 뵈러 갔다. 종은 유황실의 호적을 관장한다. 그는 먼저 태자와 만나 태자에게 소제는 확실히 무제의 아들이라고 말했다. 나중에, 돌은 다시 태자를 만나러 국법으로 그를 욕했다. 그가 물었습니다. "연왕, 반란을 일으켜야 합니다. 범죄가 분명합니다. 그렇게 해야 합니다. 한나라에는 큰 법이 하나 있는데, 왕이 작은 죄를 짓기만 하면 모두 법에 따라 형을 선고해야 한다. 그들은 어떻게 왕을 용서할 수 있습니까? "법률 조문으로 그를 놀라게 했다. 왕자의 기분이 점점 가라앉자 그는 겁이 났다. 공가는 유교, 유교 고전, 인의의 도를 통달하고, 마지막으로 연왕을 만나 경전 고금의 덕덕, 국례, 화려한 어조류, 이유 정장을 인용한 것에 만족한다. 그는 태자에게 말했다. "옛날에 조정에는 다른 성의 의사가 있었는데, 황족 자제를 교정하는 데 쓰였다. \ "밖에 같은 성 의사가 있는데, 제후를 가리키는 데 쓰인다. 주공은 성왕을 보좌하여 두 동생을 죽이고 천하가 태평하다. 무제가 있으면 왕을 포용할 수 있다. 오늘 조 디 그냥 계승, 아직 젊은, 봄과 가을 풍요로운, 아직 개인적으로 집권하지 않았기 때문에 장관을 임명할 수 있는 모든 권력을 가지고 있다. 예로부터 살인을 저지르는 형벌은 친척과 친구들을 폭로하지 않기 때문에 천하가 태평하다. 현재 대신은 정사를 보좌하고, 법률을 봉행하며, 성실하게 행동하고, 어떤 편파도 감히 하지 못한다. 유감스럽게도 나는 너를 용서할 수 없다, 연왕. 폐하께서는 앞날을 망치지 않도록 조심하시고, 천하의 사람들에게 조롱을 당하십니다. " 이때, 연왕 유씨는 감히 죄를 인정하지 못하고, 머리를 조아리고 잘못을 인정할 수밖에 없었다. 신하들은 골육을 화해시키려 했으나, 차마 법률로 그를 처벌할 수 없었다.
나중에, 리우 댄 과 왼쪽 장군 Shangguan 지에 반란, "나는 두 왕자, 왕자 가 없어, 나는 계승 할 것이다, 장관 은 나를 억제 할 것" 이라고 위협했다. 대장군 호광은 조정에 보좌하여 신하들과 상의했다. "연왕 유단, 악을 고치지 않고 바른 길로 돌아오지 않으면 반드시 잔재가 있을 것이다." 따라서 법에 따라 처벌을 받을 것이다. 유단 자살, 국폐, 정책문건이 그를 지적했다. 관원들은 유단의 아내와 아이를 처형할 것을 요구했다. 골육친이라 소제는 법 집행을 차마 할 수 없었다. 그는 유단의 처자를 사면하여 그들을 민간인으로 깎았다. 고서에 따르면, "랜건과 백조가 구린물에 담가 군자가 더 이상 가까이 있지 않고 서민들이 더 이상 입지 않는다." " 이것이 바로 이런 이유입니다.
선제가 등극하여 인의를 보급하고 덕화를 선양하다. 첫해 (기원전 73 년) 연왕 유단 양아들: 아들 이름 안정후; 연왕의 원래 태자 유간이 양광왕으로 봉쇄되어 그가 연왕에게 제사를 지낼 수 있게 되었다.