주라는 대신이 진시황에게 절을 하며 말했다. "폐하, 진국은 예전에 천리밖에 떨어져 있지 않았는데, 지금 당신의 들풀이 있으면 천하가 생겼으니, 제후를 군현으로 바꾸시고, 인민이 안거낙업하셨으니, 더 이상 전쟁에 대해 걱정할 필요가 없습니다. 이것은 모두 폐하의 공로입니다. 진시황은 매우 기뻤다.
제나라의 의사 춘은 상조와 주조가 모두 자신의 자녀 영웅을 제후로 봉하여 서로 도울 수 있다고 들었다. 지금 옛사람을 배우지 않으면 아마 오래 버틸 수 없을 것이다. 주는 아첨꾼이지 충신이 아니다. 진시황이 듣고 나서 그의 대신들에게 이 일을 토론하게 했다.
승상 리스는 폐하의 창작은 대대로 위대한 업적이라고 말했다. 이 냄새 나는 선비들은 어떻게 이해할 수 있습니까? 예전에 제후들이 모두 곁에 있을 때, 전략가와 로비스트를 찾아 하루 종일 격려를 해 주곤 했다. 이것은 사실 세계 혼란의 근원이다. 나는 폐하에게 제후국의 역사를 불태우라고 명령했다. 박사 외에는 전 세계 인민가의 시사 서적이 모두 타버렸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
의약, 나무 심기, 점치는 책만 남았다. 사람들은 법률을 배우고 싶으면 관원을 교사로 초청한다. 감히 "시", "책" 을 말하는 사람은 누구든 잘라낸다. 누가 감히 고대로 현대를 풍자하면, 그의 아홉 집을 멸한다. 진시황이 말했다, 좋아. 그래서 분서 운동이 시작되었다.
불타는 책의 주된 원인은 유학생이 군현제를 찬성하지 않고 분봉제에 찬성하기 때문이라는 것을 알 수 있다. 그것의 시조자는 바로 군현제를 주장하는' 일품 재상' 리스였다. 하지만 모든 책이 불태워진 것은 아니며, 법정에도 사본이 있다. 그가 원하는 효과는' 어리석은 사람에게서 배우는 것' 이며, 국민들이 보는 것을 허락하지 않기 때문이다. 그러나 의사는 볼 수 있고, 통치계급은 볼 수 있다.
만약 그들이 책을 읽지 않는다면, 그것은 일반인과 같다. 그리고 이른바 백가쟁명은 백가쟁명의 문장, 전략가의 문장. 이 사람들의 발언은 건사회의 안정에 가장 큰 위협이 되고 있다. 도가, 유교, 묵가, 명가의 고전을 보면 당시 불타지 않았다.
백가쟁명서를 불태울 가능성이 높은 것은 나중에 대영웅 항우였다. 그가 함양에 들어간 후 아방궁에 불을 질렀기 때문에, 3 월에는 불이 꺼지지 않았다. 만약 그가 책을 태웠다면, 그는 원흉이었다. 갱유에 관해서는 더욱 모함이다.
확장 데이터:
책을 태워 유교의 본질을 함정에 빠뜨리다
다시 한 번' 불타는 책 구덩이 유교' 의 본질을 살펴보자. "불타는 책 구덩이 유교" 의 본질은 사실 통일사상의 운동이다. 진시황이 6 국을 통일한 후, 정치 구조에서 분봉제를 폐지하고 전국적으로 군현제를 실시하였다. 문화적으로, 문자를 통일하고, 작은 인감을 기준으로 한 관문; 경제 분야에서는 화폐를 통일하고, 측정을 통일한다.
이러한 조치들은 국가 통일의 기본 요소이자 강력한 국가 폭력이 통제할 수 있는 요소이다. 그러나 어떤 것은 국가의 강력한 구조가 통제하기 어렵다는 것이다. 특히 진초, 방금 전국을 지나고, 백가쟁명이 여전히 존재하고, 이데올로기 분야는 매우 혼란스럽다. 국가가 어느 정도까지 통일될 수 있는지, 가장 중요한 조건은 어느 정도까지 같은 가치관을 형성할 수 있는지, 이데올로기의 혼란은 같은 가치관을 형성하는 대적이다.
따라서 정치적, 경제적, 문화적 통일 조치만으로는 충분하지 않다. 가장 중요하고 장기적인 통일 요인은 관념의 통일이며, 통일된 핵심 가치관을 형성하여 정치적, 경제적, 문화적 통일 조치가 효과적이다.
Baidu 백과 사전-불타는 책 구덩이 유교