중국 문화에서 영원히 연인의 마음 속에 있는 사랑의 결혼의 고전적인 시편은' 시경' 이다. 주남. 관우의 시. "관관관비둘기, 하주에 있다." 낭숙녀, 군자 호호 ",수시로 내 마음 속에 떠오르는 유명한 발라드 한 곡이 예로부터 전해져 왔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자) "관화" 는 "시경" 이다. 주남' 의 시작은' 신사' 와 현혜한 여인이 서로 사랑하는 것을 묘사한다. 사랑의 노래, 그것은 천작의 사랑과 결혼의 위치와 의미를 정의한다. (조지 버나드 쇼, 사랑명언)
닫힌 물고기 독수리는 작은 대륙의 강을 동반한다. 아름답고 현혜로운 여자는 신사의 좋은 배우자이다.
냉이를 잘 버무려 왼쪽에서 오른쪽으로 인양한다. 아름답고 현명한 여자가 깨어나 그녀를 추구한다.
만약 따라잡지 못한다면, 밤가게는 낮에 그녀를 생각한다. 미스 용, 나는 엎치락뒤치락하며 잠을 잘 수가 없다.
냉이를 버무려 왼쪽에서 오른쪽으로 고르세요. 아름답고 현숙한 여자가 한 쌍의 부부를 데리고 그녀에게 왔다.
냉이를 잘 버무려 왼쪽에서 오른쪽으로 인양한다. 아름답고 현혜로운 여자가 벨을 눌러 그녀를 기쁘게 했다.
이 시의 "선생님" 과 "부인" 은 각각 누구입니까? 관화는 관란이' 후비' 의 덕을 설명하고 있다고 말했다. 시의 "부인" 은 "첩" 을 가리킨다. 기록에 따르면, 이것은 주문왕과 그의 아내 태스를 찬양하는 시이다. 춘추시대에는' 군자' 가 일반적인 명칭이 아니라' 우리 군의 아들' 에 대한 존칭이었다. 이것은 주의 민족 스타일이기 때문에' 군자' 는 나중에 호호를 쫓는 아들 시버길창을 가리키며, 그의' 후빈' 은 모두 태상속인이다.
명대 성인 주문왕은' 돌창서' 와' 숙녀님, 군자 호호' 의 주인공이다.
처음으로 신사 숙녀와 사랑의 노래를 불렀다.
주문왕, 본성은 계명창이고, 이직의 아들이다. 그는 시보로 봉쇄되었고, 상주시대에도 시버창, 시버후라고 불렸다. 주무왕은 주왕조를 건립하고, 시 () 호 주문왕 () 을 세웠다. 이 시는 주문왕과 태스의 사랑과 결혼을 기록했다.
문씨는 웨이수변에서 한 미녀를 만났다. 짧은 회견과 대화에서 미녀의 웃는 얼굴과 근정현혜의 수호 스타일은 문왕에게 잊을 수 없는 인상을 남겼다. 왕문과 태스가 처음 만났을 때, 짧은 대화는 마치 성간 만남처럼 무한한 빛을 발하고 있었다. 그들은 소울메이트였다. 서로 사랑했다. 헤어진 후 밤낮으로 몸을 뒤척이며 꿈에서 깨어나든 우아함에 대한 동경, 선량하고 현혜적인 아름다움으로 가득 차 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이별명언)
닫힌 물고기 독수리는 작은 대륙의 강을 동반한다. 아름답고 현혜로운 여자는 신사의 좋은 배우자이다.
냉이를 잘 버무려 왼쪽에서 오른쪽으로 인양한다. 아름답고 현명한 여자가 깨어나 그녀를 추구한다.
만약 따라잡지 못한다면, 밤가게는 낮에 그녀를 생각한다. 미스 용, 나는 엎치락뒤치락하며 잠을 잘 수가 없다.
주문왕과 그의 아내 태스가 첫눈에 반한 첫 사랑의 노래는 진지하고, 열렬하며, 섬세하고, 심오하여, 많은 보물의 감정을 불러일으키며, 그가 동경하고 추구하는 사상을 쏟았다. 사랑에 대한 로맨틱한 동경과 결혼에 대한 갈망은 예로부터 연인들의 동경이자 가장 아름답고 엄숙한 사랑 시편과 결혼악장으로 가정윤리를 실현하고 사회를 안정시키는 기초이다. 역사화권에서 볼 수 있듯이, 문왕과 태스의 사랑 결혼, 윤리규범의 수립, 가정의 안정, 고리가 맞물려 있는 것은 타고난 조화이자 일찌감치 마련된 것이다.
충성스러운 비둘기가 주는 결혼 음악.
관두명의 비둘기는 물새이다. 주' 관화' 는 비둘기가 "고정배우자가 있어서 어지럽지 않고, 간혹 헤엄쳐도 헤엄치지 않는다" 고 말했다. 다른 말로 하자면, 이 새는 고정된 배우자가 있고 감정이 단일하다. 평소에 우리는 함께 고귀한 여행을 하며, 무거운 짐을 지고 앞으로 나아가며, 손을 놓지 않는다. 배우자가 한결같은 비둘기는 부부 간의 윤리적 관계와 점잖고 고상한 행동을 비유한다. 왕문과 테스의 사랑 결혼은 바로 이런 전범이다.
마원의 시 서문.
다리를 만들고 결혼하면 세상을 밝게 할 수 있다.
주남의 말에 따르면. 관화' 에 따르면 문왕의 아내 태시는 신석 부족에서 태어났다.
태시는 귀족 가정에서 태어난 공주이다. 그녀는 사치스러운 습관이 없을 뿐만 아니라 현명합니다. 역사는 그녀가 "양심이 없다" 고 기록한다. 그녀는 부모에게 효도하고, 스승을 존경하며, 남편에게 충성하고, 남을 배려하고, 검소하고 자급하며, 각종 바느질과 가사, 선량하고 부드럽고, 현혜효하며, 대의를 잘 알고 있다. 이렇게 착하고 아름다운 부인이 서백의 두터운 마음을 감동시켜, 그를 뒤척이며 밤낮으로 그리웠다. 주는 결혼을 섣불리 결정하는 것은 불가능하다. 문왕은 신령의 지시를 빌었고, 점치는 선은 이 현혜 선량하고 근면한 부인과 결혼하는 것이 매우 길한 일이라는 것을 보여 주었고, 그래서 문왕은 웨이수에서 그를 맞이했다.
너무 똑똑해, 내 아름다운 아가씨, 물가에 있어. 당시 물 위에 다리가 없었고, 서백후는 배 한 척을 다리 한 척을 만들어 태사와 결혼했다. 한 척씩, 한 척씩, 한 척씩, 부교가 되었다. 문왕은 결국 신하를 이끌고 그의 숙원 애인인 태스와 결혼할 수밖에 없었다. "들쭉날쭉한 냉이가 한쪽에서 다른 쪽으로 흐른다. 숙녀님, 종북이 일제히 울립니다. "결혼진이 부교를 건너 신부를 맞이하고 서버후의 영지인 서나무에게 들어갔습니다. 저우 인민은 환호하며 깡충깡충 뛰면서 온 나라가 축하에 나섰다. 당시 종고는 일제히 울면서 전례 없는 성황을 이루었다. 버드나무는 푸르고, 봄은 푸르고, 위강은 푸르고, 꽃은 푸르고, 빽빽한 채운은 길하다. 이것은 얼마나 웅장한 경치인가!
문왕과 태사 사이의 게임을 기록하다.
당신이 감옥에 있을 때, 당신은 당신 자신의 운명을 가지고 있습니다.
초왕, 하늘이 만든 조화.
위징에 있는 차양.
왕갑, 대방에 아들이 있어요.
대국에는 아들과 딸이 하나 있다.
문훈과 진영 위유.
배를 들보로 만들어라, 아무리 가벼워도 안 된다.
여왕의 미덕과 군주의 조수.
문성광은 그의 꿈의 연인과 결혼했다. 나중에 부부 두 사람이 한마음 한뜻으로 나라를 다스리면서 후세 경앙의 덕정 대업을 개척했다.
주문왕의 아내 태시는 여왕들에게 도덕적 기준을 세웠다. 초병정' 관화' 의 태인.
태시는 열심히 일하고, 전력을 다해 현모양처, 시랑의 역할을 맡고 있다. 현모양처의 도움으로 왕은 걱정이 없고 정치에 뛰어들어 교육을 대대적으로 설립했다. 온유하고 자비로운 문왕은 선인의 유지를 계승하고, 인치국으로 강건하고 너그럽게 행동하고,' 삼면이 그물을 열고', 현인을 공경하고, 백성을 신중히 보호한다. 그는 옷차림이 소박하고, 그의 마음은 우리 나라와 인민과 연결되어 있다. 일부 중국인들은 주왕에서 유죄 판결을 받았고, 그는 자신의 토지로 유죄 판결을 받은 사람들을 되찾았다.
왕문의 미덕은 마치 바람이 불어 가는 것처럼 많은 도덕적 유명인들이 그의 대열에 합류하게 했다. 역사상 유명한 백이, 서기, 사직이 산림에 은거했다. 문왕은 노인을 매우 존경하며, 특별히 노인에게 양보를 하러 갔다고 한다. 왕의 인정치국의 길은 공자가 주조로 돌아가는 꿈을 꾸게 하는 위대한 정치 모델을 창조했다.
송。 당리의' 채비화' 속 백의와 서기, 머리카락이 흐트러지고 얼굴이 청량하며 눈빛이 확고하고 표정과 동작이 생생하다. 그들은 암벽 밑에서 마주 앉아, 주위에는 늙은 나무들로 둘러싸여 있었고, 땅에는 호미와 나물을 따는 대나무 바구니가 놓여 있었다.
당시 우 () 와 서인 () 은 토지분쟁이 있어서 분쟁을 해결할 수 없었다. 시버후영명신무, 제후들 사이에 무슨 분쟁이 있다는 말을 듣고, 나는 그에게 판결을 청했기 때문에, 나는 주를 찾아 시버후를 찾아 판결을 내렸다. 그들이 주국의 땅에 들어갔을 때, 농부들은 밭에서 서로 길을 양보하고, 후배들은 어른들에게 항상 점잖고 예의 바르게 행동하는 장면을 보았다. 마을 에 와서, 나는 남자와 여자가 따로 걷고, 머리가 희끗희끗한 노인이 부담스럽지 않은 것을 보았다. 법원에 와서 선비들이 의사에게 점잖고 예의 바르게 대하는 것을 보았고, 의사는 대신에게 점잖고 예의 바르게 대하는 것을 보았다. 이 두 사람은 줄곧 걸어왔다. 시버를 만나기 전에, 그들은 부끄러움을 느끼며 서로 말했다. "우리가 쟁취하는 것은 주인의 부끄러움이며, 원하지 않는 것이다. 만약 우리가 다시 시버를 만나러 간다면, 그것은 단지 스스로 모욕을 자초하는 것일 뿐이다! " 그래서 돌아오는 길에 자리를 양보했다. 신하들은 듣자마자 "서베거지는 왕의 흠점이다." 라고 말했다.
후세 사람들은 왕의 아내를' 문모' 라고 존칭했고, 할머니와 태장, 어머니 태인합을' 씨' 라고 부르는 것은 천하의 어머니 이미지의 전범이다. 태시는 문왕의 할머니 태강과 어머니 태인의 미덕을 계승하여 밤낮으로 열심히 일했다. 그녀는 주부, 현모양처, 천하의 어머니가 되었다. 왕만년의 주국은' 삼계 양출' 이다. 문모' 태시는 후세 사람들에게' 주' 로 칭송받아 주 중 유일한 여성이다. 태시는 그의 열 아들의 도덕 교육을 매우 중시한다. 그의 아들 왕무는 주조의 대업과 주공의 예악을 개척해 주조의 국가와 후세의 문화를 위한 토대를 마련했다. 태시는 중화민족의' 후비의 덕목' 의 본보기를 세웠다.
역사는' 문왕치외 문모치내' 라는 찬사를 남겼다. 후대에서는 아내를 "아내", "아내", "남편" 이라고 부르는데, 이것이 바로 그 결과라고 한다. 주문왕과 태시는 하늘이 만든 한 쌍이다. 그들은 중국 고전 발라드와 결혼 악장을 써서 예로부터 전창했다.
* 참고:' 관화',' 이야기송' 은 주문왕, 주무왕의 대업과 성세, 특히 태청을 위해 태강, 태인, 태총의 미덕을 칭송했다. 짱 () 는 "삼모, 강인사, 문무의 창성, 뚜껑" 이라고 말했다. 4 학년 때 가장 현혜가 가장 유명하다. 세 이모의 덕행도 대단하다! \ "라고