답: 중국 고대의 점술 방법은 매우 많지만, 요약하면, 상수점술과 오행점점,' 방위점' 과' 시점점' 으로 나눌 수 있다. 예를 들면, 황금공식과 같이, 관건은 방향을 정하는 것이다. 육륜의 관건은 시간을 보내는 것이다.
2\\ 6 년 예측법은 누가 만들었습니까? 어떤 프레임 구조인가요?
A: 6 위안 예측법은 한나라 이학자가 창설한 것이다. 10 일 간',' 12 지지',' 음양오행 육십육괘' 를 틀로 한 연역유도체계다.
중국 고대의 많은 점술법은 음양오행 (10 일 간) 과 12 지지를 바탕으로 한 것으로 많은 점술방법이 사용되고 있다고 할 수 있다. 그래서:
3\\ 10 일은 무엇입니까?
4\\ 12 지계는 무엇입니까?
5\\ 주요 가지의 역할은 무엇입니까?
[이 게시물은 저자가 2005 년 5 월 6 일 10: 24: 54 에 편집했다]
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3\\ 10 일은 무엇입니까?
A: 천건지지는 10 일 동안 12 지지를 건조하는 것을 의미합니다.
열흘 동안의 일은:
갑측, 을측, 병방, 정방, 을측, 을측, 갑방, 을측, 병방, 정방, 을측, 을측, 을측, 을측 .....
4\\ 12 지계는 무엇입니까?
답: 12 지지는 아들, 추함, 인, 묘비, 진, 바, 오, 위, 신, 유유, 술, 바다입니다.
5\\ 주요 가지의 역할은 무엇입니까?
답: 천간지지의 발명자는 4,5000 년 전 헌원 시대의 큰 소란성이라고 합니다. 처음에 천간은 단지 태양을 기억하는 데 사용되었고, 지지는 달을 기억하는 데 사용되었다. 나중에 시간이 지남에 따라 사람들은 하늘과 땅이 번갈아 가며 조합하는 방법으로 날짜를 기록하기 시작했다. 나중에 점차 줄기가 번성하는 방법을 도입하여 년, 월, 시기를 기록하였다.
6. 육십화는 무엇입니까?
답: 60 화갑자의 10 일 건조와 12 일 가지가 처음부터 끝까지 순차적으로 결합되는데, 한 주기는 60 이고, 속칭' 60 갑자' 라고 불린다. 60 갑자' 의 두 번째 순서는 다음과 같다. ① 갑자 ③ 못생긴 ③ 병인묘φ 진무φ φ φ φ φ φ 39 인인 40 계모 4 1 진가 42 쉽게 43 프로필렌 44 정위 45 오신 46 희우 47 신해 48 신해 49 임자 50 귀신 5
위의' 60 갑자' 는 각각 다른 년, 월, 일, 시간을 차례로 대표할 수 있다.
세 세대의 역법이 다르기 때문에 매년 연초의 달력도 다르다. 기원전 104 년 한무제가 양력으로 바뀌기 전까지는 음력 건립 달의 첫 달이 1 년의 시작이라고 정식으로 확정했다. 다음 2000 년 동안 사람들은 일반적으로 여름력 중의 은월을 1 년의 시작으로 삼았다. 이제 1 년에 시작된 음력 달과 지지의 이름 목록은 다음과 같습니다.
7. 년, 월, 일 및 시간을 기억하십시오.
답: 위의' 60 갑자' 는 각각 다른 년, 월, 일, 시간을 차례로 대표할 수 있습니다. 이를 기록 연도, 월, 일 및 시간이라고 합니다.
세 세대의 역법이 다르기 때문에 매년 연초의 달력도 다르다. 기원전 104 년 한무제가 양력으로 바뀌기 전까지는 음력 건립 달의 첫 달이 1 년의 시작이라고 정식으로 확정했다. 다음 2000 년 동안 사람들은 일반적으로 여름력 중의 은월을 1 년의 시작으로 삼았다. 이제 1 년에 시작된 음력 달과 지지의 이름 목록은 다음과 같습니다.
추진이는 오후에 바다로 내려가는 것을 신청하지 않았다.
월건축은 11 월, 12 월, 1 월, 2 월, 3 월, 5 월, 6 월, 7 월, 8 월, 9 월, 10 월입니다.
하늘은 못생기고, 하늘은 못생기고, 하늘은 못생기고, 하늘은 못생기고, 하늘은 못생긴다.
달을 추적하는 것 외에도 고대인들은 12 지지로 시간을 잰다. 그래서 낮과 밤은 12 시간이다. 현재의 시간 개념으로 각 시간은 정확히 두 시간과 같다. 시간과 시간에 대한 도표는 다음과 같습니다.
열둘；십이；12
아이가 못생겨서 점심에 아직 신청하지 않았다.
모던 시대
시간
23 ~11-3 3-5 5-7 7-9 9-111 Kloc-0/7-1919-2121-23
그 중에서도 연대의 줄기는 연주라고 하고, 달을 기억하는 줄기는 주월이라고 하며, 날을 기억하는 줄기는 일주라고 하며, 때를 기억하는 줄기는 돌기둥이라고 한다.
첫째, 건조 부문 기록 연도:
이괘점 활동 중 연도는 음력 정월 초하루가 아니라 음력절기' 입춘' 날짜로 시작한다는 점을 유념해야 한다.
입춘이라는 명절은 때로는 12 월, 때로는 정월에 있기 때문에 기둥을 배열하는 방법은 다음과 같은 네 가지 상황이 발생할 수 있다.
(1). 만약 그것이 올해 첫 달 입춘 후에 점령된다면, 그 연주는 올해의 주점이다.
(2) 만약 그것이 올해 12 월 입춘 전에 점령된다면, 그 연주는 올해의 주가지가 될 것이다.
(3) 만약 올해 정월 입춘이 되기 전에 그 연주가 올해의 줄기가 아니라 작년의 줄기라면.
(4) 만약 올해 12 월 입춘 이후, 그 연주는 올해의 주가지가 아니라 다음 해의 주점이다.
예를 들어 200 1 은 신사년입니다. 정월 11 일에 누군가가 와서 달라고 했다.
200 1 정월 12 일, 입춘이 인수할 때 찾아온 연란은 전년도의 진희였다.
B, 건조 지점 기록 월
우선, 쉽게 점령활동에 언급된 달은 매월 첫날부터 시작하는 것이 아니라 매월 마지막 날로 끝나는 것에 유의해야 한다. 그것은 이 명절에 근거한 것이다.
정월 건음-입춘부터 비경까지.
2 월 기지 건설-춘분에서 청명까지.
청명절부터 장하까지 곡우를 경유하는 3 월에 설립되었다.
4 월 설립-긴 여름 경소만부터 망망중까지.
5 월의 건무-망고 씨앗에서 여름부터 여름까지, 그리고 은은한 더위까지.
그것은 6 월에 지은 것이 아니다. 소서에서 대서까지, 초가을까지.
신신은 7 월에 설립되었다-입추부터 더위까지 백로.
8 월은 첫 달이다. 백로부터 한로까지 추점을 거쳤다.
9 월에 지어졌습니다-추위에서 서리까지 입동까지.
10 월에 바다를 쌓다-입동부터 눈, 눈, 눈.
1 1 월 건축아이-폭설부터 겨울까지, 낮과 미한.
12 월의 건축물은 추하다. 소한에서 오한, 입춘까지.
월주에 대해서는 연기둥의 천건도에 근거하여 천건도를 추론한다. 시 "오호 탈출 년" 이 반드시 외워야 한다.
아지 살 때, c 가 1 위, b 경이 살 때 e 가 1 위였다.
연초에 빙심은 경부터 시작하여 정씨는 하류 위치에 있었다.
오귀에게 어디 사람이냐고 물으면, 자은은 쉽게 추궁할 수 있다.
이 노래는 그 해에 일한 모든 사람이 첫 달부터' C' 라는 뜻이다. 을이나 경년,' 오감' 은 정월: 그런 다음 1 월 1 명, 월 몇 명, 마지막으로 내놓은 천간은 원하는 월간이다. 저는 비유입니다.
쉽게 찾아볼 수 있도록 이들 사이의 관계는 다음과 같습니다.
메틸 헥실 에틸 헵틸 프로필 옥틸 부틸 19 알킬 데실
입춘 정월 음병 윤우음경 음인 음인 갑인
2 월, 정묘, 계절묘, 신묘, 계묘, 모의를 놀라게 하다.
청명 3 월 진진 () 은 진병 () 이다.
장하 () 는 줄곧 4 월, 줄곧 신 (), 계서 (), 줄곧 을 () 에 있었고, 줄곧 정 () 에 있었다.
망종은 5 월 오후 Geng 오임 오후 갑오 병오 무오오.
6 월은 여름이지만 달콤하지도 않고, 나쁘지도 않고, 맛도 없고, 나쁘지도 않고, 맛도 없다.
입추 7 월 임신심병신신경신 신청.
8 월의 흰 사슴은 아름다운 곳이다.
한로, 9 월, 쉬쟈, 서병, 오위, 강욱, 임욱
입동 10 월 하이 () 해 () 정해해 () 가 신해 계해 () 를 신해 () 하다.
11 월 폭설, 자식 병자 우경자 임자 갑자.
12 월 추함, 정추함, 신추함, 계추함, 을추함
C, 마른 가지 기록 일
점시의 기둥은 그날 사람들이 차지했던 천간지지지로서 절기와는 무관하다. 만년력만 조사해 보면 알 수 있고, 프로그램이 오는 날부터 60 의 순서에 따라 입사하는 날로 미룰 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 일명언)
D, 가지 건조 시간
시간 기둥의 지지는 고정되어 있다. (위 참조)
시간 기둥의 하늘 건조도는 태양 기둥의 하늘 건조도에 근거하여 추정한 것이다. 한 곡 \ "다섯 아들 이순신 일, 반드시 외울 것 \" 이 있다.
A 에 a, b, g, c 를 더한 것이 첫 번째다.
빙심은 e 부터 시작해서 정인경이 그곳에 살고 있다.
어디를 찾아가야 렌지가 진실이다.
이 노래는 A 가 자신의 날과 함께 일할 때마다 그가 바로 어린 시절의' A' 라는 뜻이다. B 또는 g 일, 어렸을 때' c' 를 시작했습니다. 그런 다음 한 번에 하나씩 뒤로 밀었습니다. 쉽게 찾아볼 수 있도록 이들 사이의 관계가 아래에 나열되어 있습니다.
하루 중 12 시간 기간 중 하나
바로 그날 추진이는 오후에 편지 한 통을 신청하지 못했다.
원한이 있고, 병은묘도 있고, 심도 있고, 가유도 있고, 바다도 있다.
을경 병자 정추인 () 은 이미 만 첸 () 의 신바 () 사람이 이미 을유병술 정해 () 를 신청하지 않았다.
병신무자 추함, 경인, 신묘, 귀신사, 을비, 병신, 정유수, 바다.
정윤경 추인 윤계무 이사심은 신해를 위해 변호한 적이 있다.
오귀인의 귀염둥이 가모병 신하 정우가 마음에 계해를 입지 않았다.
또한, 60 자순환에는 텅스텐이라는 개념이 있어, 모두 장악해야 한다.
8. 정보 제어:
답: 년 \ \ 월 \ \ 일의 날짜를 파악하는 동시에, 또 하나의 순공의 개념이 있으니 모두 기억해야 한다. 소위 견권 구멍 은 다음과 같습니다:
10 일 간 12 지계는 처음부터 끝까지 순차적으로 결합되어' 60 갑자' 라고 하는 하나의 순환으로 결합되었다. (윌리엄 셰익스피어, 60 갑자, 60 갑자, 60 갑자, 60 갑자, 60 갑자) 그것은 갑자, 갑인, 진가, 오가, 심가, 쉬쟈 10 일로 나뉜다. 10 일마다 12 지지가 있고, 10 일마다 항상 두 개의 지지가 천건과 어울리지 않기 때문에, 이 두 지지는 바로 순공이다. 다음 표에 나와 있습니다.
Xunkong 는 테이블을 확인:
A, b, p, d, e, g, n, n, Q.
자쯔 못생긴 아들 쑤, 하오오.
지아 하이 지 못생긴 정오 지원 하지 않았다, 당신
Shenjia shenxun 쑤 Haizi 못생긴 마오 yinchen 오후, 아니
오가의 제 10 일이 끝났을 때, 나는 해자의 못생긴 아들을 신청하지 않았다.
의 열흘, 점심에는 추인과 털의 해자에 지원하지 않았다.
자모인 심요 정오에 해자가 또 못생겼다.
순공을 시작하는 방법에 대하여, 한 고가 공식은 다음과 같다.
갑자가 열흘 사이에 비어 있다.
갑인순 중성자 못생긴.
아침에는 음과 털이 모두 비어 있다.
오가 중부의 진사는 비어 있다.
갑신훈은 정오에 비어 있지 않다.
심재의 열흘
Xunkong 년 xunkong, 월 xunkong, 일 xunkong, xunkong. 그러나 태양의 하늘은 가장 널리 사용되는 예측이다. 이날 순공의 시작 방법은 점술 당일 60 송이의 꽃 중 어느 것이 열흘인지 보고 위 표에 따라 알아내는 것이다.
예를 들어 갑자일 귀의일 열흘째 열흘은 열흘이고, 이 열흘에는 바다가 없기 때문에 바다는 텅 비어 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 또 예를 들어 갑인에서 계해까지 열흘째 되는 날은 열흘이고, 이 열흘 동안 추함이 없기 때문에 추함은 텅 비어 있다. 십여 일 등등.
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앞서 10 일 간, 12 지, 연월일기를 기록하는 방법, 그에 따른 순공관에 대해 이야기했다. 만약 네가 예측을 배우고 싶다면, 이것들은 네가 반드시 기억해야 할 것이다. 다음으로, 우리는 다음을 논의 할 것입니다:
9\\ 음양오행이란 무엇입니까?
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하나 \ \ 음양
이전: "태극생 양기". 그리고이 두 악기는 음과 양입니다. 즉, 전국 시대에 음양은 철학적 개념으로 자연과 인류 사회의 모순과 통일을 설명하는 데 널리 사용되었다. 일월, 주야, 명암, 움직임, 안팎, 한열, 자웅, 강유 등. , 두 가지 측면으로 나눌 수 있지만, 이 두 방면은 조화와 보완이다. 그래서' 이전' 도' 일음일양' 이라고 말했다. 이 길은 천지 자연 변화의 기본 법칙을 가리킨다. 소문 음양은 대론과 비슷해야 한다. "음양, 천지의 길, 만물의 기, 변화의 부모" 도 이런 뜻이다. 구체적인 사물과 결합해 음양의 개괄을 이용하여 대립통일된' 도' 를 이용하여 하늘은 양으로, 땅은 음이다. 날은 양, 달은 음이다. 불은 양이고, 물은 음이다. 밝은 것은 양이고, 어두운 것은 음이다. 움직이는 것은 양이고, 정적은 음이다. 열은 양이고, 추위는 음이다. 밖으로 양, 입력 음; 상반부는 양이고 하반부는 음이다. 양으로 올라가 음지로 내려가다. 방향은 양이고, 뒷면은 음이다. 밖은 양이고, 속은 음이다. 왼쪽은 양이고, 오른쪽은 음이다. 성양과 패음; 남자는 양이고 여자는 음이다. 남자는 양이고, 여자는 음이다. 이런 식으로, 무궁무진할 때까지 유추한다. 1, 천간지지 음양속성, 다음 표에 나와 있습니다.
천간
디치
태양
메틸렌 헵틸기
보라색 첸 인도 춤 쑤 신
흐린
에틸 부틸 옥틸 데실 에스테르
추한 털은 아직 축복받지 못했다.
이오성
오행이란 금, 나무, 물, 불, 흙이다. 상서 홍범' 은 "오행은 물, 불, 나무, 금, 흙이다. 촉촉함, 불염, 목직, 금혁, 흙비료. " 고대인들은 세상 만물이 금, 나무, 물, 불, 흙의 다섯 가지 기본 물질로 구성되어 있다고 생각했다. 이 다섯 유파 중 기본 물질의 운동과 변화로 다채로운 물질 세계가 형성되었다. 그러므로 우리 조상들은 오행을 시간, 사물 등과 일치시켰다. 오행의 생변 법칙에 따라 사물이 성장하고 발전하는 과정을 분석했다.
1, 다섯 줄의 수
상서 홍범' 은 "오행, 하나는 물, 두 번째는 불, 세 개는 나무, 네 개는 금, 다섯 개는 흙" 이라고 말했다
이 점을 분명히 해야 한다: 1\\ \ \ 오행 10 일 건조 12 지 분기는 아래 표에 나와 있다.
목재
불
토지
금색
물
10 일 간
갑과 을.
C 와 d.
E, 자신
Geng 과 신
임기, 데실
디치
윤과 모
4 시, 정오
진수는 매우 못생겼다.
심화너
바다와 아들