서구 문명의 발원지인 고대 그리스와 로마로 돌아가다. 고대 로마는 고대 그리스의 건축 예술을 계승하고 혁신한 후, 건축 예술에서 독특한 예술 영토를 창조했다고 할 수 있는데, 그것은 건축 형식, 기술, 예술 모두 서구 고대 예술의 절정에 이르렀다.
팔레베크의 판테온, 태양 신전, 궁전, 극장, 경기장, 목욕탕, 광장, 대성당 등 고대 로마의 건축 유형도 다양하다. 종교 건축은 가장 전형적인 것이다. 이 종교 사원들의 주요 특징은 겉모습은 밋밋해 보이지만 내부는 매우 사치스럽다는 것이다.
첫 번째는 만신전인데, 이것은 고대 로마에서 가장 잘 보존된 건물이다. 기원전 3 세기에 지어졌습니다. 로마인들은 창조적으로 그리스 기둥 구조와 아치를 결합하여 세계에서 가장 큰 돔 건물 중 하나가 되어 고대 로마 돔 기술의 최고 업적을 대표한다.
이 절의 윗부분은 완벽한 둥근 반구로, 건물 전체가 직사각형 현관과 절로 구성되어 있다. 그 중 내벽은 원주를 따라 8 개의 큰 사당이 있어 벽의 무게를 줄이고 벽을 장식한다. 매우 창의적입니다. 고대 로마의 고도로 발달한 아치권 예술은 신전의 내부 공간을 증가시켰다. 이런 웅장한 건축 풍격은 그 고귀하고 엄숙한 특징을 구현하여 숭고한 미감을 만들어 냈다.
특히 당시 로마의 종교 제사식은 실내에서 열렸고, 외부로부터 격리되어, 내부의 웅장한 환경을 통해 하나님과 소통했다. 판테온의 매력은 우주의 이미지를 보여주는 데 있다. 창공에 닿는 돔은 우주와의 소통을 예고하고 있다.
바로 도심의 밀집된 건물에서 로마인들이 그들의 정치 생활을 시작했다. * * * 기간 동안 시민대회, 장로회의, 범죄자에 대한 재판은 반드시 이 몇 채의 건물에서 진행해야 한다. 이러한 정치 활동은 이때부터 건축과 밀접한 관련이 있다. 따라서 이 건물들은 당시 로마인들의 정치 생활과 역사 발전에 큰 영향을 미쳤다.
이 로마 광장과 인근 건물들은 당시 로마 내전의 주전장이자 그들의 정치 투쟁의 중요한 도구였다. 이 정치인들은 이러한 기념 건축물과 종교 건축물을 이용하여 자신의 위망을 높이고 민중의 복종을 얻을 수 있다. 당신도 이 사원들을 통해 하느님과의 관계를 깊어지게 하고 자신을' 하느님' 의 화신으로 여기고 자신의 통치에 저항할 수 없는 요소를 가져올 수 있습니다.
특히 당시 로마 내전의 특별한 배경. 고대 로마의 정치가들은 건축의 역할을 극치로 발휘하여 정교한 건축과 멋진 역사 이야기를 남겼다.
독특한 지리적 위치 때문에 이 중요한 건물들은 일부 무장 시위자들이 이곳에서 치열한 정치 투쟁을 위한 중요한 도구로 사용되었다. 그중 카이사르는 여기서 찔렸다.
카이사르가 로마 정치 제도를 개혁한 후, 로마 경제는 꾸준히 발전하였으나 귀족 장로들의 이익을 건드렸다. 그래서 기원전 44 년에 이 장로들은 연합하여 줄리어스 카이사르의 죽음을 신중하게 계획했습니다.
암살은 당시 유일하게 성공할 수 있었던 곳이었기 때문이다. 카이사르는 당시 로마 제국의 가장 존엄한 통치자로서 전국민의 사랑을 받았고, 다른 곳에서는 카이사르에게 어쩔 수 없었기 때문이다. 반면에 원로원의 특수성 때문에 무기가 들어갈 수 없다. 카이사르는 이곳이 절대적으로 안전하며 그렇게 방비하지 않을 것이라고 생각할 것이다.
살인범이 비수를 서류함에 숨기고 비무장 카이사르를 기습하면 이런 계획은 성공할 수 있다. 이곳에서 카이사르를 죽이면 조용히 완성할 수 있고, 민중의 주의를 끌지 않고, 카이사르에게 합리적인 사망원인을 줄 수 있다.
이 살인범들은 원로원과 광장에서 연설을 하여 그 행위의 공정성과 합리성을 부각시킬 수 있다. 그들은 이런 수단을 통해 독재를 반대하고 국민의 지지를 얻으려고 노력할 수 있다. 이 살인범이 역사 과정을 바꾸려는 시도는 결국 실패했지만 암살은 확실히 성공했다.
원로원은 카이사르의 이름뿐만 아니라 로마와 공화국도 파괴했다. 카이사르의 독재 통치를 끝낸 로마는 혼란에 빠졌다. 이 전면적인 내전은 로마의 실력을 심각하게 약화시켜 이 강대한 제국을 결국 붕괴시켰다.
참의원 등 폐쇄된 건물 외에도 넓은 광장도 중요한 역할을 하고 있다. 그것의 공공성과 개방성으로 인해 정치가들은 여기서 연설을 하여 국민의 지지를 얻을 수 있다. 특히 카이사르가 죽은 후, 포부를 가진 많은 사람들이 이곳에서 연설을 했다.
첫 번째는 카이사르를 살해한 살인자이다. 그들은 카이사르의 범죄를 세세히 세어 그의 독재가 로마인의 권력을 박탈하고 로마를 심연으로 몰아넣었다고 생각한다. 하지만 얼마 지나지 않아 카이사르의 사람들은 기병을 데리고 광장을 에워싸고 카이사르의 상처가 많은 시체를 떠나 이 살인자들이 실제로 범죄를 저질렀다고 고발했습니다.
이런 방법은 곧 국민의 증오를 불러일으켰다. 시체를 보고 그들은 살인자에 대한 분노로 가득 차서 그를 죽이려고 애썼다. 그래서 카이사르의 의지를 읽은 앤서니는 사람들의 마음 속에 카이사르의 상속인이되어 사람들의지지를 얻었습니다.
이로써 광장의 힘이 만만치 않음을 알 수 있다. 이곳은 로마 시민이 정치적 권리를 행사하는 장소일 뿐만 아니라 각종 정치투쟁의 중심이기도 하다. 당시 로마인의 생활과 역사 발전에 큰 영향을 끼쳤다.
로마에서 가장 중요한 종교 건축물은 모두 신령에 대한 존경심을 나타냈기 때문에 절에서 일어나는 여러 가지 일도 신령의 인도로 여겨졌다. 따라서 이러한 사건들은 또한 정국에 대한 사람들의 판단에 영향을 미칠 것이다.
기원전 83 년 집권관 선거에서 두 신전이 번개를 맞았을 때, 당시 점쟁이들은 불길한 느낌을 받았다. 곧 더 많은 절이 번개를 맞아 로마인들을 공포에 떨게 했다. 그들은 로마가 이미 몰락의 위기에 이르렀다고 생각한다. 특히 사람들이 이것이 * * * 와 정권의 종말이라고 생각할 때.
"하늘의 뜻" 을 제외하고, 미지의 전쟁에 직면했을 때 로마인들은 신령의 도움을 구걸하기 위해 신전에서 희생을 바칠 것이다. 이 접근법의 주된 목적은 신이 실제로 얼마나 많은 도움을 받을 수 있느냐가 아니라 사기를 북돋우고 대중의 지지와 신뢰를 얻는 것이다.
시저는 이미 이렇게 여러 번 했다. 살루 전투 전 자정에 그는 신들에게 구걸했다. 전쟁이 승리한 후 그는 로마에 유명한 비너스 신전을 건설하여 신들에 대한 고마움을 표했다. 그는 또한 사람들이 모여 공부할 수 있도록 카이사르 광장을 지었다.
그리고 옥타비아누스는 * * * 파와의 전쟁에서 전쟁이 승리하면 로마에 어벤져스 신전을 지어 신들에게 감사할 것이라고 맹세했다. 그는 승리한 후 신전을 지었는데, 이 신전에서는 자신과 가족의 조각상, 그리고 각종 신들의 조각상을 한데 모아 자신의 탁월한 공적을 보여 주고, 자신을 신과 나란히 놓고, 자신에게 권력의 합법성을 부여했다.
한편, 옥타비아누스는 통치를 강화하여 점차 로마 원수에 대한 숭배를 형성하고, 그가 제국을 통치하는 지위를 신격화하였다. 그들도 이런 방법으로 자신을 선전하고 각종 전쟁의 주도권을 쟁취할 것이다.
절의 종교성과 장엄성 때문에 당시 많은 중요한 서류가 그곳에 놓여 있었다. 원래 앤서니의 유언은 베스타 신전에 놓여 있었다. 옥타비아누스는 유언장의 내용을 알고 성전의 장엄한 침입에도 불구하고 안토니우스의 유언장을 받아 즉석에서 낭독했다.
이 유언장에 언급된 내용이 당시 로마인의 가치관에 심각하게 어긋났기 때문에 안토니우스는 로마 공적으로 선포되어 옥타비아누스가 상대를 도덕적 사각지대로 몰아넣고 결국 그를 물리치고 로마 황제가 되었다. 이 초연이 없는 전쟁에서 신전은 정치 경쟁의 중요한 무대가 되었다.
차갑게 보이는 이 건물들은 로마 역사에서 중요한 역할을 했다. 때로는 정치투쟁의 중요한 도구이기도 하고, 기도와 정신교류의 중요한 장소이기도 하고, 로마인 생활의 중심이기도 하다. 이 공공건물들은 로마의 역사를 거의 관통했고, 로마인의 사랑과 가치관도 반영했다.
참고 자료:
로마식 건축
로마 12 왕전