그러나 한 마디가 더 있다: 사람은 처마 밑에서 고개를 숙여야 한다.
남자는 여자를 영원히 존중해야 한다. 여성이 사회에서 연기하는 역할의 상당 부분이 변했다. 이제 전업아버지가 생겼는데 ... 자신을 돌보는 법을 배우고 자신에게 시간을 좀 주다. 때때로 한 여자의 경제가 필요하다. 그녀에게 더 많은 자본이 있고 그들과 입양을 협상할 수 있는 일이 필요하다. (존 F. 케네디, 돈명언)
일은 착취의 과정이다. 살아 있는 한, 일은 어느 나라든 완전한 보답을 받을 수 없다.
어떻게 착취에 대항할 것인가/ 특히 똑똑한 보스에게? 대중판: 처음엔 회사에서 싸웠는데 두 가지 목적이 있어요. 첫째, 사장이 이 젊은이가 괜찮다고 생각하게 하고, 둘째, 가능한 한 빨리 회사 업무에 익숙해지고 엘리트가 되는 것이다! 이 두 가지가 이루어졌으니, 똑바로 서서 사장과 대결하고, 봉급을 올려라! 완곡하게 말하고, 직언하다!
인간관계판: 우선 이모와 함께 일할 전망이 얼마나 되는지 분석해야 합니다. 미래가 없다면 아무 말도 하지 마세요. 한마디, 가. 만약 네가 괜찮다고 생각한다면, 그럼 노력해라. 일을 할 수 있는 데는 두 가지 측면이 있다. 하나는 일을 할 수 있고, 다른 하나는 집행할 수 있다. 우선 이모의 승인을 받아야 한다. 가능한 이모에게 네가 그녀의 편에 서 있다고 생각하게 해라! 둘째, 자신의 측근 몇 명을 끌어들이다. 시기가 적절할 때 자신의 요구, 태도, 말투를 완곡하게 위협해야 한다. 만약 그녀가 감히 동의하지 않는다면, 그녀에게 압력을 가해라!
우정 알림: 상업적 이익 1 위, 본연의 애정은 믿을 수 없다!
교사와 학생 사이에 착취와 착취의 관계가 있습니까? 너의 정치학은 형편없다. ,, 당신은 당신의 돈이 교사를위한 것이라고 생각합니다!
그리고 지금 많은 학교들은 돈을 원하지 않는다. 돈을 요구해도 선생님을 위한 것이 아니다! 선생님의 월급은 지방재정이 배정한 것이니, 너희들의 이런 엉망진창한 비용은 그야말로 일부 지도자와 일부 사람들이 가져간 것이다!
앞으로 가난한 사람들은 착취당할 가치조차 없다. 첫째, 한 나라와 한 집은 동일시해서는 안 된다. 국가는 권리기관이고 가족은 가족단체입니다. 이 두 가지가 태어나기 전에 글과 언어가 성숙한 원시 사회에서 인류는 퇴위 제도에 의해 이끌고, 대중이 양육하고, 균등하게 분배하고, 갈등이 적은 노동이다. 나중에, 푸가 오행팔괘학설을 창설하여 당시 지도자를 황제에 비유하여 지도자와 일반인의 감정 차이를 열었다. 결국 대우의 아들 제손에 일하지 않고 얻은 권세가 되어 나라를 위해 일했다. 나머지 지지자들은 한쪽을 장악하고 왕후를 위해 통치하고 있다. 중국은 계급, 돈, 형법과 같은 이기적인 문화를 많이 창조했다. 사람들이 일을 많이 하도록 독려해 정권을 위한 이익 (즉, 세금) 을 창출하면 장려되고, 반항정권은 엄한 처벌을 받게 된다. 오늘까지 발전한 규칙은 거의 완전히 변질되어 평생 노력한 많은 사람들이 여전히 아무것도 살 수 없다. 그러므로 우리는 그것을 저급 문명 시대라고 불러야 하는데, 이 시대에는 어느 정도의 문명이 있음에도 불구하고 계급은 여전히 존재한다.
법은 아케이드 이미지를 확립하고 아케이드의 이익을 보호하는 도구이며 통치자가 결정한다. 과거에는 대량의 지방 장관급 부패가 백만 명이 총살되었다. 지금은 달라졌다. 교대 퇴위와 가족통치를 공고히 하기 위해 증권을 위해 확고한 발판을 마련하고 있다. 주보의 동료를 파병하는 것을 피하기 위해서이기도 하다. 따라서 주식 시장에서 수조 위안의 자금을 가져가는 것에 대해서는 아랑곳하지 않고 몇 명의 병사를 해고할 수 있다. 그래서 댜오위다오 남해 등 이른바 영토주권 문제와 현재의 520TW 독립은 강행용인할 수밖에 없다. 새로 철거하는 것은 탐관의 문제가 아니라 제도의 문제이다. 매년/KLOC-0 조/0 조 CZ 수입으로 3 억 5 천만 명을 키웠다. 매일 대중의 시야에 나타나 일일 수입이 9, 10 자리인 사람들을 생각해 보세요? 참고: 각종 kjz 를 제외하고 CZ 수입이 이렇게 높은 주된 원인은 부동산이다. 이 거품 경제는 파멸할 수 없다. 그러나 이것은 마치 뱀파이어가 모든 사람에게 나누어 주는 것과 같다. 그러니 새로 뜯은 곳을 머리카락으로 대표하지 마세요.
정치란 무엇인가? 정치는 인간과 고등 동물의 타고난 사고 의식이다. 늑대에는 늑대가 있고 사자에는 사자가 있다. 차이점은 동물정치가 단결협력과 외력에 저항하는 것으로 제한된다는 것이다. 그러나 인정정치는 착취와 착취에 쓰인다. 이런 물건은 사람들의 무지와 오만함에서 비롯되며 이기적인 교묘한 도구이다.
일반적으로 사람들은 도둑, 건달, J 녀가 자신의 업종이 좋지 않다는 것을 인정하고 부끄러움을 느껴야 한다고 생각한다. 그와는 반대로, 운명의 잘못된 관념이 이들의 마음을 지배하여 잘못된 길로 들어선 사람들은 아무리 불공평해도 항상 자신이 삶에 대해 같은 견해를 가지고 있다는 것을 인정하고 자신의 생활 상태에 없어서는 안 된다는 것을 인정하는 사람들에게 본능적으로 집착하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언) 도둑이 자신의 기술을 자랑하고, 갱단이 자신의 폭력을 자랑하고, 여자 J 가 자신의 * * * * 를 자랑한다. 이런 일은 우리를 놀라게 할 것이다. 그러나, 이것은 단지 우리를 놀라게 할 뿐이다. 왜냐하면 이 사람들의 생활권과 분위기는 모두 매우 좁은 범위로 제한되어 있고, 우리는 국외이기 때문이다. 그러나 부자가 자신의 부를 자랑할 때마다 투기와 약탈을 하는 것이다. 열매는 그 세금, 즉 그 법, 통치자가 그 권리, 즉 추종자와 정부를 자랑한다. 이런 일은 우리를 놀라게 하지 않을 것이다. 이것은 주로 조상들이 물려받은 이데올로기가 생활 현황에 부합할 뿐만 아니라 우리 모두가 이 서클에 살고 있는 사람들이기 때문이다.
무산 계급 사회는 세 단계로 나뉜다. 현대 인류 사회로서, * * * 자본주의 사회든 기계 생산성 사회든 이미 서광을 보았다. * * * 제품주의는요? 모든 것은 생산과 유지 관리의 모델이며, 이 사회의 모든 부분으로 번진다. 이 사회에서는 각종 물질적 가치를 측정하는 동전이 사라지고 과일 클립 증권 공장 같은 것도 없다. 기계 생산성 사회는 * * * 이데올로기를 바탕으로 한 더욱 기술화된 사회이다. 간단히 말해서, 비인간을 주요 노동력으로 하는 사회이다. 지금의 말에 따르면, 사람은 스스로 즐기고, 사람이 만든 에너지와 기계가 노동을 대신한다. 이런 사회에는 일정한 범위와 인구 제한이 있다. 하지만 몽골 가방과 비슷한 * * * 환경을 많이 만들 수 있습니다. 물론 생명으로서 가장 높은 전문화 단계인 독립시대, 즉 사회시대, 여왕 시대, 미확인 비행물 시대가 있다. 인간 과학기술과 정신력에 있어서 상상할 수 없는 시대인데, 뉴턴의 만유인력 논점을 깨는 것과 같다. 예를 들어, 지구는 태양 없이도 생존할 수 있다. 이때 인류는 가정을 가장 큰 집단으로 삼아 외행성을 독립적으로 찾아 개발하고, 우주의 모든 부분을 정복하고, 한 행성씩 생존하고, 발전시키고, 번식할 수 있다. 물론, 아마도 인간은 여왕처럼 자웅동체가 될 것이며, 여러 가지 후손을 낳고 분업이 다를 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 만약 인류가 지구가 멸망하기 전에 공상 과학 소설과 비슷한 시대로 발전할 수 있다면, 우주와 공존하여 영원히 살 수 있을 것이다. 전반적으로 인류 사회 전체가 사상 분열에서 협력 진보까지, 그리고 다른 동족에 대한 의존에서 벗어나 완벽한 개인주의를 실현하는 것은 필연적인 과정이다.
중국의 경제 착취 상황을 어떻게 바꿀 것인가? 가위를 들고 시장 규칙의 제정자가 되자
계급 사회에서 착취계급에 의해 착취당하는 근본 원인은 무엇인가? 근원은 생산수단의 사유제이다. 착취계급은 생산수단을 가지고 있고, 자신이 일하지 않거나, 부수적 노동만 하고, 다른 사람의 노동 성과를 무상으로 차지하는 계급을 가리킨다. 노예주 계급, 지주계급, 자산계급처럼요. 착취계급이 통치권을 차지하는 사회에서 그들은 국가 권력을 이용하여 착취계급을 억압한다. 사회가 발전함에 따라 착취계급이라는 단어가 점차 사라지고, 그에 따라 사라지는 것은' 계급투쟁',' 계급갈등' 등 일련의 단어들이다. 2004 년 중국 인민정치협상회의 제 10 회 전국대표대회 제 2 차 회의에서 통과된' 중국 인민정치협상회의 (CPPCC) 헌법 개정안' 은' 과거 착취계급에 속했던 대다수 사람들이 자력갱생의 노동자가 됐다' 는 표현을 삭제했다. 정만통 중국 인민정치협상회의 사무총장은 "현재 사회정세는 이미 큰 변화를 겪었고 착취계급은 더 이상 존재하지 않는다" 고 말했다. 착취와 관련하여 마르크스의 정치경제학과 서구 경제학에는 두 가지 정의가 있다. 생산수단의 사유제로 다른 사람의 노동이나 제품을 무상으로 점유하는 것이다. 서구 경제학이 제시한 정의에는 두 가지 의미가 있다. 하나는 사회 복지나 사적 이익을 위한 천연자원 개발과 같은 개발 활용을 말한다. 두 번째는 어떤 일을 이용하여 다른 사람의 이익을 얻는 것이다. 예를 들면 부자, 채권자, 가난한 사람 사이의 관계이다. 사회주의의 초급 단계에 착취가 있는지 토론하는 것은 마르크스 정치경제학의 의미에서 착취하는 것을 가리킨다.
결국, 농민 노동자가 착취당하는 것이 아닌가? 이런 상황이라 어쩔 수 없다.
결국 출근해야 한다. 만약 우리가 일하러 가지 않는다면, 우리는 돈이 없을 것이다.
그래서 우리 중 많은 사람들이 스스로를 착취하도록 부추기고 있습니다.