절: 한 번 숭배하는 귀신이지만 반드시 불교일 필요는 없습니다.
절: 보통 기념인, 위인, 또는 중요한 인물, 예를 들면 제갈무후사, 사당입니다.
관점: 일반적으로 도교의 관점입니다.
앤: 물론 비구니예요.
사원, 고대에는 특별히 황제를 지칭하는 행정기구였다. 우리는 종종' 대리사' 에 대해 들었다. 대리사는 무엇을 하는 건가요? 대리사는 중국 고대 형사교도소의 재판과 개조를 담당하고 있다. 그것은 최초로 북제에 세워졌고, 이후의 왕조는 청나라까지 계속되었다.
절' 은 고대 중국어에서도' 끊임없이' 라는 뜻을 가지고 있다. 이것은 황제가 세운 기관이 임시기구가 아니라 영구기구이며, 국가 세대를 이어가야 한다는 것을 의미한다.
따라서 중국 황제는 불교와 승려의 생활, 학습, 수행을 전수하는 곳을' 절' 이라고 부르며 이곳이 영원히 지속되기를 바란다. 그래서 절은 사무를 처리하는 기관이고 교육기관이다. 절의 경서는 모두 백마로 싣고 있기 때문에 법원은 그것을' 백마사' 라고 명명했다. 이렇게 낙양의 백마사는 중국 최초의 불교 사원이 되었다. 수당 이후 사찰은 점점 덜 관직되어 점차 중국 불교 건축의 전용 명사가 되었다.
절은 중국 고대에 천지신령을 제사한 곳이다.
당시 절 규모에는 엄격한 등급 제한이 있었다. 한나라 이후 이 절은 기존 신사 (토지묘) 와 섞여서 야쿠자가 강산강, 지왕성연못을 지배하는 신사로 변해가고 있다.
"사람이 죽으면 귀신을 말한다." 절은 귀신에게 제사를 지내는 장소로서 문인 무사 (예: 부자묘, 관제묘 등) 를 추격하는 데도 자주 사용된다. 불교가 들어오면서 후세의 불사원도 사자의 속칭을 갖게 되었다.
사당/사당
이 신사는 위인과 유명인을 기념하기 위해 지어졌다. 이것은 절과 다소 비슷하기 때문에 같은 가문의 자손들이 조상에게 제사를 지내는 곳을 흔히' 사당' 이라고 부른다. 사당은 일찍이 한나라, 동한 말년에 사회에 사당을 건설하여 문제풍을 높였으며, 심지어 살아 있는 사람들도 자신을 위해' 활사' 를 지었다. 이에 따라 예배당의 수가 갈수록 많아지고 있다.
보다
보기: "명석": "관람자가 위에서 바라본다." 관은 고대 천문학자가 별을 관측하는' 천문 관측 플랫폼' 이다. 역사적으로 한무제는 감천에서 장수 연장 개념을 창조했다. 이후 영선관을 건설하는 것은 울창한 풍조가 되었다. 전하는 바에 의하면 한나라 왕들은 모두 왕실의' 관' 에 사는 최초의 도사라고 한다. 그는 한원제의 고질병을 완치했기 때문에 궁중' 쿤밍관' 에 도입되었다. 이후 도사들은 황제에게 감사하며 도교 건물을' 관' 이라고 불렀다.
도교는' 천인합',' 체치국' 의 사고방식에서 출발하여 천상을 아는 것이 도증을 구하고 장생불로에 도달하는 데 도움이 된다고 생각한다. 그래서' 보기' 라고 하는데 별과 달을 보는 것을 의미하기 때문에 종종 산꼭대기에 세워진다.
불교 수도원
옛날 비구니암은 바로 작은 초가집이었는데,' 초작암' 이라고 불렸다. 고대에 학자들의 연구는' 안' 이라고도 불렸는데, 예를 들면' 노학안',' 매영안' 과 같다. 한대 이후 일부 안당은 비구니가 거주하기 위해 지었기 때문에' 안' 은 불교 여성이 출가하여 부처님 일을 하는 전용 건물의 이름이 되었다.