입춘의 전통문화 입춘은 중요한 민간 전통 명절 중의 하나이다. 입립' 은' 시작' 을 의미하며 기후적으로 입춘은 입춘의 전주곡이다. 입춘에는 많은 전통이 있다. 다음은 입춘에 관한 전통문화입니다.
전통문화 입춘 1 봄을 맞이하다.
설날은 봄에 시작하는 중요한 행사로, 반드시 미리 준비와 예연을 미리 해야 하며, 속칭 춘연이라고 한다. 설날은 입춘 전날에 열리는데, 목적은 봄과 주망을 되찾는 것이다.
주망은 봄의 신, 즉 식물과 생명의 신이다. 주망의 이미지는 한 사람의 얼굴 새몸이다. 그는 규칙을 준수하고 봄일을 책임진다. 주조 때 봄을 맞아 동당을 세웠는데, 제사 주망은 역사가 유구하다는 것을 알 수 있다. 청인 장 청렴의' 교토 풍속' 은 "입춘 전날 ... 우망신이 집에 들어와 갈대창고 2, 물건, 남설망신, 서설춘우" 라고 말했다. 이미지가 풍부하고 다채로워 남녀 모두 볼 수 있다. 초봄에 도착했을 때. 모든 서비스가 타서 춘전이라고 합니다. " 그런 다음 사람들은 봄날의 소 조각을 집으로 가져와 행운으로 삼았다.
조상에게 제사를 지내다
많은 지역에서 입춘은 그의 조상에게 제물을 제공했다. 광둥 () 의' 신안현지 ()' 에 실린 바와 같이, "민과 사당 () 은 관계가 있다. "내가 입춘에 있을 때 조상을 모시는 음식도 특별하다. 허난 ruyang 카운티 치 말했다: "봄 축제, 침을 봄 케이크, 추천 배. 어떤 곳에서는 입춘제사를' 물봄' 이라고 부른다.
봄소를 채찍질하다
채찍 춘우는 일명 채찍 토우라고도 하는데, 기원이 빨라 지금까지 보존되어 왔지만, 당송시는 봄으로 바뀌어 성행하였다. 특히 송인종이' 토우경' 을 반포한 후, 채찍 토우의 풍습을 더욱 널리 퍼뜨려 민속문화의 중요한 부분이 되었다.
봄소를 채찍질하는 의미는 냉기를 보내는 것, 봄갈이를 촉진하는 것 뿐만 아니라, 일정한 무술의 의미도 있다. 산둥 민간은 현지 소를 끊으려고 하고, 사람들은 봄소 흙을 다투고, 봄을 빼앗고, 소머리를 운으로 삼는다. 봄소를 만들 때는 왕왕 오곡잡곡을 배에 쑤셔 넣어야 한다. 소가 깨지자 오곡이 흘러나왔다. 사람들은 웃으며 곡물을 주워 그들의 곡창에 돌려놓아서 곡창에 곡식이 가득 차 있음을 나타냈다.
봄을 피하다
전통적인 민간 전설에서는 입춘이 올 때 봄을 피해야 한다. 입춘의 기후가 변하기 시작하면서 새로운 가스전은 일부 사람들에게 부정적인 영향을 미칠 수 있고, 더 중요한 것은 1 년 동안의 운에 영향을 미치기 때문에 봄을 피하는 풍습이 나타났다. 민간에서는 지방마다 서로 다른 풍속과 금기가 있는데, 이는 또한 여러 가지 피춘 방법과 풍습을 확장한다.
전통이 남긴 풍습은 초봄의 이 날 서로 다투는 것이 아니라 조화롭고 차분하게 맞이해야 한다. 일부 지역에서는 티베트 봄의 날은 활동하지 않고, 중병 환자를 방문하거나, 장례식에 참석해서는 안 되며, 액운을 자극하고, 일년 내내 운에 영향을 주지 않도록 해야 한다.
점제
입춘은 24 절기 중 첫 절기인데, 가스를 차지하는 신앙은 춘추시대에 이미 형성되었다. 공영달서': "춘추분, 겨울여름 지일, 입춘장하가 열리고 입추입동이 닫힙니다. 이 8 일간의 날을 이용하여 꼭 관람대에 가서 당신이 본 구름과 사물을 쓰십시오. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 구름이 변하면 구시대의 요괴를 위해 후험을 한다. 이 책을 쓴 사람도 이를 위해 준비하고 있다. " 따라서 춘추시대에는 봄의 민간 절기가 시작되면서 구름과 점술을 오르는 것이 이미 풍습이 되기 시작했다.
봄나들이를 가다
설 희소식을 선포한 후, 우리는 봄나들이를 시작했고, 각 마을 각 사의 징과 북대와 의장대가 앞을 걷고, 4 ~ 8 명이 들고 있는 거대한 봄소 조각상이 뒤를 걷고 있다. 걸으면서 뛰고, 징과 북소리가 요란하고, 폭죽이 일제히 울리고, 대오가 호탕하고, 장관으로 주변 마을의 골목을 두루 돌아다녔다.
봄제사
춘사는 고대 봄에 토지신에게 제사를 지내는 날이다. 주대는 초하루로 대부분 입춘 이후 5 일째에 열린다. 당대의 시인 왕갑은' 사일' 시를 쓴 적이 있다. "삼철영이 춘사에서 떨어져 집집마다 취해 있다." 고대인들은 사직 제사를 매우 중시하다가 나중에 전해 내려오는 풍습이 되었다는 것을 알 수 있다. 대지가 만물을 낳고, 제사를 기원하며, 육축의 번영을 기원하며, 오곡이 풍성하다는 뜻이다.
철일춘자화
봄이 왔을 때 문벽에 이춘자화를 붙이는 것은 당대 이래 일종의 풍습이다. 봄날이 시작될 때 당대 장안인은 종종 문에 서예와 그림을 붙여서' 이춘문자' 라고 부르고, 그림을' 이춘화' 라고 부르는데, 예를 들면' 환영 봄',' 아름다운 봄',' 만개한 봄' 이다.
봄닭을 끼다
Daichun 치킨은 산시 성 Tongchuan 사람들의 고대 관습입니다. 매년 봄부터 약 3cm 길이의 수탉 한 마리가 천으로 만들어져 아이의 모자에 꿰매어' 계춘' 에 대한 축원을 표현한다. 봄부터 여자들은 실을 이용해 콩을 뿔에 매달거나 젖소에 뿌려 아이가 홍역에 걸리지 않도록 막을 수 있다고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 남녀명언)
배제비
제비를 착용하는 것은 관중 지역 국민의 오래된 풍습이다. 매년 봄부터 사람들은 가슴에 색실크로 자른 제비를 착용하는 것을 좋아한다. 이런 풍습은 당나라에서 시작되어 지금도 농촌에서 유행하고 있다. 제비는 봄의 사자이자 행복과 행운의 상징이기 때문이다. 그래서 많은 부유한 가족들은 자기 집 가운데나 처마 밑에 제비집을 짓는다. 마당의 중도리 아래나 처마의 벽에 작은 매트를 놓을 수만 있다면 제비는 스스로 둥지를 지을 수 있다.
간사한 봄이삭
봄이삭을 매달는 것은 일종의 전통 풍습으로, 산시 () 성 () 성 () 지역에 전해지고 있다. 매년 봄이 시작되면 여자들은 다양한 색깔의 천으로 태슬을 짜거나 색색의 실로 다양한 모양의' 밀 이삭' 을 감는다. 그런 다음 어린이나 젊은이에게 걸거나 당나귀, 말, 소 등의 동물에게 걸어놓을 수 있으며, 내년에는 바람이 잘 불고 오곡이 풍성하기를 기원합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)
입춘의 전통문화 2 1, 설날의 시작: 설날의 시작은 전통 민간 문화 활동이다. 입춘 제사 활동에는 춘신 (농경을 담당하는 주망이라고도 함), 태세, 토지 등 신령과 봄소 채찍질, 영춘, 탐춘, 물봄 등 기타 활동이 포함된다.
2. 새로운 봄신사를 추천합니다: 제조 풍습이 후세에 전해져 정월 초일 제조 행사가 되었습니다. 초하루나 며칠 후에 집을 청소하지 않는 곳도 있는데, 집에 돌아가 설을 즐기는 조상의 영을 침범할까 봐 걱정이다.
3. 고토: 고대 봄이 시작될 때 거행된 고토의식. "고토" 의 내용은 대지의 어머니에 대한 기도를 포함한다. 고토식 이후 함께 술을 마시는 것은 후세' 단배'' 세배' 의 원형식 풍습이다.
4. 설날: 설날은 개춘의 중요한 행사이므로 미리 준비하고, 예연해야 하며, 속칭 춘연이라고 합니다. 그리고 우리는 입춘일에 설날을 정식으로 축하할 수 있다.
5.' 봄' 이라는 글자를 붙이다: 옛사람들은 개춘할 때 점점 더' 봄' 이라는 글자를 붙였다가, 나중에는 춘련으로 발전하여, 중국 노동인민들이 재난을 피하고, 길리를 맞이하고, 행복을 얻으려는 아름다운 소망을 표현했다.
입춘의 전통문화 3 입춘 풍습-자비의 감화
중국 고대에는 봄이 시작되기 전에 범인에 대한 처벌을 경감하거나 면제하고 연민과 보조금을 주는 행위가 있었다. 예기 월령에는 "무덕과 질서의 생명, 경리와 이익, 조 명" 이라고 적혀 있다. 제사는 쓸모가 없고, 벌목을 금지하고, 둥지를 짓지 말고, 동충태새를 죽이지 말고, 알을 낳지 마라. " 한문제 () 장 () 이 정권을 잡았을 때, 범인을 지원하고 형벌을 경감하고 외로움을 해소하라는 칙령이 자주 내려졌다. 예를 들어, 한원제는 2 년 동안 3 일간의 성지를 내린 적이 있다. "방춘이 아이를 낳았으니 모든 것이 개선되어야 한다. 당시 일을 교화하기 위해 맹양을 도와야 한다. 분업이 있어야 하고, 죄는 죽지 않는다. 사건을 조사하지 않고, 관원에게 말하고, 듣지 않는다. 평화를 이룩하고 날씨를 존중하기를 바랍니다. " 옛사람들은 양기가 봄에 있고 만물이 자라기 시작한다고 생각했는데, 만약 인간만 제외한다면 그것은 불합리하기 때문에' 예기' 에는' 춘고' 라는 말이 있다. 춘추' 도 치수 오행이 있다. "입춘이 문을 나서면 가볍고 번잡하고, 체포하러 가고, 귤을 묶고, 예배자를 열고, 장벽을 막고, 어린 고아를 지키며, 고독을 후회하고 있다." 이것들은 모두 교육의 시대적 의의를 가지고 있다.
따라서 고대 입춘 풍습에서 각급 관료들은 입춘 1 주일 전에 밀린 모든 사건을 하나하나 처리하고 사건의 심각성에 따라 일부' 사죄용' 범죄자에 대한 처벌을 경감하거나 면제하는 경우가 많았는데, 이는 정신을 차리고 인구를 늘리기 위한 것이었다. 자수한 사람들은 참회를 허락받고 새로운 페이지를 펼쳐 중생의 상징으로 삼았다.
설 풍습의 시작.
입춘 전날 사람들은 설날을 먼저 맞이하는 습관이 있다. 봄은 만물에 생기를 가져온다. 옛사람들은 농사의 봄, 농번춘이라고 불렀다. 「서전」에는 이렇게 기록되어 있다. "한겨울에는 아무 일도 없고, 사람들은 사람들과 함께 지낸다. 봄부터 정장은 성공했다. " 황정견은 한 편의 시에서 "시골은 봄의 바쁜 일뿐이다." 라고 썼다. 봄도 파종의 계절이기 때문에 경작지라고 하면 봄경작이라고 불러야 한다.
중국은 농업 국가로 명절을 매우 중시한다. 봄맞이 예의는' 월령' 에 기재되어 동방 한명제 때 점차 완벽해졌고, 후세 사람들은 그것을 예의로 등재하기도 했다. 현지 관리들도 개춘 전날 설날 의식을 거행했다. 민간에서는 봄을 맞이하는 의식이 더욱 성대하고 열렬하다. 그 목적은 농민을 설득하고, 육일일의 탄생을 중시하고, 다른 한편으로는 사람들이 영광을 소중히 여기고, 일 년 중 가장 좋은 계절을 저버리지 말라는 것이다.
입춘 풍습-경마.
입춘 풍습 중의 승마는 바로 승마로 당현종에서 성행하고 있다. 당시 어떤 사람들은 "태어날 때부터 글자를 읽을 필요가 없고, 싸우는 닭이 독서보다 낫다" 고 말했다. 북방 사람들은 지리지형 때문에 예로부터 승마를 좋아했다.
입춘 풍습-축주
쿠주 () 는 고대에 매우 유행했다. 전설에 따르면, 그것은 황제에서 기원했고, 봄에 시작된 풍습이기도 하다. "사기": "낙후하면 굴복한다." "후한서": "육백쿠주." 문사' 에는 활에 관한 문장 25 편이 있는데, 안사고는 그의 노트에 "활띠위 () 는 일이고 발로 차는 것은 연극이다" 고 적었다. 축주 진리의 일은 과거에는 병법에 붙어 있었다. " 태우평란' 은' 삼장해어' 를 인용해 "활, 발환, 때릴 수 있다" 고 말했다.
쿠주 오늘 축구를 해요. 한대에서는 이런 게임을 할 때, 너는 반드시 땅에 구멍을 파서 공을 차야 한다. 공이 다른 곳으로 쉽게 달려가기 때문에 힘껏 쫓아야 하기 때문에 한계를 나타내기 위해 경계선을 파야 한다. (참조 후한서 \ "제나라 부인 전기 \", \ "호 질병 전기 \". ) 수와 당나라 시대에는 전용 경기장이 있었고, 넓고 평평했으며, 오늘의 경기장과는 별반 다르지 않았다. 활을 만들 때, 수십 피트 높이의 대나무 장대 두 개를 땅에 꽂고, 그물로 대나무 장대를 골대로 잡고 골대를 찰 수 있는 사람이 이긴다. 선수는 좌우 두 팀으로 나뉘어 서로 싸웠다. 또 다른 오락은 공을 밟는 것이다. 바로 발로 공을 밟고 모퉁이를 달리는 것이다. 당옥린 5 권': "오늘 악사들은 공을 튀는 장면이 있어 채목구, 1 ~ 2 피트 높이, 여기들이 올라간다. 공이 빙빙 돌고, 모든 것이 순조롭고, 게곡의 유산이기도 하다. " 명대 왕운성이 지은' 축주첩' 은 위에 열거한 규칙이 매우 상세하여 좌우팀 구분, 골문, 사교규칙, 발차기법 등 많은 세칙을 포함한다. 남송린안에 이르러 모든 사회가 축국을 했다.
입춘 풍습-춘대극
각종 오락 활동이 각지에서 열리면서 봄을 맞이하는 것은 좋은 징조를 예고하고 있다. 사람들은 텅 빈 곳에 무대를 세우고, 자금을 모아 연극 공연을 하고, 복을 기원하며 번창하는 것을 봄무대 연극이라고 부른다. 봄에' 입춘' 을 팔았을 때 날씨가 점점 따뜻해져서, 늘 쉽게 졸리고 나른함을 느끼게 한다. 입춘날 아이는 일찍 일어나서 "봄졸음을 팔아라!" 라고 외쳐야 한다. " 기운을 차리다. 송대 육유는' 고구마' 시를 썼다. "이제부터는 팔지 않고 해가 3 피트 상승할 때까지 잔다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언)." 또' 연보',' 졸아를 팔면 오경부터', 시 뒤에는' 입춘이 아직 밝혀지지 않고' 졸춘을 팔다' 는 것도 진부한 표현이다. "