감상: 나는이 두 문장을 비교한다. 첫 번째 문장은 노신의 범애농에 대한 증오를 표현하기 위해' 암탉' 이라는 단어를 사용했고, 두 번째 문장은 노신의 범애농에 대한 선의를 표현하기 위해' 농업에 대한 사랑' 을 사용했다. 문장 시작 부분에 범애농이 얼마나 역겨운지, 훗날 작가들의 그에 대한 선의를 매복했다. 이것은 노신과 범애농의 우정을 비교해서 쓰는 일종의 선압적인 표기법이다. 그는 범애농을 위해 시 다섯 수를 썼다.
총평: 문장 시작, 작가는 평범하고 소박한 언어로 그가 찻집에서 범애농을 알게 된 것을 묘사하고, 먼저 그에 대한 증오를 표현하며, 뒤의 글쓰기에 대한 친절과 우호를 깔았다. 먼저 억제한 후의 작문 수법을 제자리에 두려고 하는데, 간단하면서도 간결한 언어는 노신 선생의 망국 학생에 대한 동정과 담당을 우리에게 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)
가족마다 서로 다른 교육 방식이 있고,' 푸레 편지' 는 심혈을 기울인 교육서이며, 드문 좋은 책으로 학부모와 아이들이 읽기에 가장 적합하다.
푸레가 아이를 교육하는 방법은 매우 독특하다. 그는 편지를 통해 먼 곳의 아이들에게 자신의 진심을 전하고 아들의 생활과 예술을 진심으로 지도하며 아들에 대한 관심과 사랑을 은밀히 드러냈다. 좋은 가정 교육은 아이들에게 좋은 일이며, 한 아이의 일생을 결정할 수 있다. 결국 가정교육은 첫 번째 선생님이었고, 푸레도 좋은 방법으로 아들을 인재로 교육시켜 짱 입에 오르내리게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
전쟁과 평화' 를 쓰는 목적은' 두 글자는 해로울 수 있다' 는 것이다. 한편으로는 도옹의 역사관을 쓰거나, 좀 더 정확하게' 역사 쓰기' 를 하는 한편, 도옹의 행복에 대한 정의를 쓰는 것이다. 소설 속의 이야기와 인물은 이 두 가지 목적을 위해 봉사한다. 그러므로 이 책은 소설이라기보다 철학 이론 독서라고 할 수 있는데, 이야기는 단지 예일 뿐이다. 그 주된 목적은 당시의 역사적 배경이나 같은 역사시대의 다른 인물들의 표현을 설명하기 위해서가 아니라, 이 사람들을 사용하여 역사상 행복에 대한 자신의 정의를 설명하는 것이다.
정병 잘생김' 에서 뇌는 저능아처럼 간단하고, 얼굴은 끊임없이 바보처럼 웃고, 입에는 끝이 없는 이야기다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 이게 내 눈에 잘생긴 그램이야!
나는 지금까지 잘생겼다고 생각한 적이 없다. 군대를 선동하는 것이 현명한가? 나는 지금까지 잘생겼다고 생각한 적이 없다. 추장에게 끝없는 이야기를 하는 것이 지혜의 표현인가? 나는 Shuaike 가 용감하다고 생각하지 않는다. 그는 위험을 분별할 기본 능력조차 없는가? 이것은 용기의 표현입니까?
처음부터 이야기의 주역이라면 반드시 휘황찬란한 인물이어야 한다는 것을 몰랐다. 눈부신 광채를 제거한 후, 멋쟁이는 아무것도 모르는 불쌍한 바보였다!
나는 헤밍웨이의 소설' 노인과 바다' 를 읽었다. 나는 소설에서 늙은 어부의 의지에 감탄했다.
내가 가장 존경하는 것은 소설에서 늙은 어부의 의지이다. 그는 나에게 사람이 반드시 끈기가 있어야 성공할 수 있다고 가르쳤다.
소설은 외롭고, 실패하고, 용감하고, 삶을 사랑하고, 승리를 갈망하는 늙은 어부 산티아고를 묘사한다. 혼자 낚시하러 가는데 큰 물고기 한 마리가 낚시에 걸려서 나는 끌어올릴 수가 없다. 늙은 어부와 물고기가 3 일 3 박 동안 함께 있다가 작살로 큰 물고기를 찔러 죽였다.
낚시로 돌아오니, 큰 물고기 상처의 피비린내 때문에 상어 몇 무리가 먹이를 빼앗았다. 그러나 노인은 이대로 포기하고 싶지 않고 용감하게 상어와 싸우고 싶어 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용기명언) 마지막 순간까지 어부는 포기하지 않고 여전히 노력했다. 물고기 머리와 물고기 뼈만 남았고, 그는 이미 기진맥진했지만, 잔해를 어항으로 데려왔기 때문에 다른 어민들은 감탄했다.
"노인과 바다" 는 "사람은 태어날 때부터 패배하지 않는다" 고 말했다. 너는 네가 할 수 있는 한 그를 파괴할 수 있지만, 너는 그를 이길 수 없다!
어릴 적 농촌과 연극 무대에서 본 무상한 이미지를 무상하게 묘사한 것은 무상하다는 직설적이고 공정한 이미지가 국민의 사랑을 받는 이유는 세상에 정의가 없고 악인이 응당한 보응을 받지 못하고' 공정한 재판이 저승에 있다' 는 것이다.
노신은 《조화석픽업》에서 귀신 "무상함" 을 여러 번 썼다. "무상" 에서 그는 자신이 묘회에서 본 무상함을 상세히 묘사했다.
묘회에서 사람들은 백무상을 선호하지만, 보편적으로 흑무상을 싫어하고, 글로 볼 때 노신도 백무상을 선호한다는 것을 알 수 있다. 나는 그가 "활발하고 유머러스하다" 고 생각한다. 그리고 너 혼자만 희끗하면 각종 귀신 중에서 매우 눈에 띄며, 매우' 군계군들' 을 눈에 띄게 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그래서 우리는 백무상이 당시 묘회에서 매우 눈에 띄는 캐릭터였다는 것을 알 수 있다.
문장 전체가 작가의 인생에 대한 무상한 존경과 찬양으로 가득 차 있다. 우선, 내가 어렸을 때 그에 대한 두려움을 적고 그에 대한 나의 존경과 비교했고, 염라왕의 어리석음과 죽음의 무상한 공포를 비교해 생명의 무상한 선량을 두드러지게 했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 죽음명언)
작가도 귀신도 이렇게 착한데 사람은 어떻게 해야 하는지 우리에게 알려주고 싶다.
운명 읽기에 대한 생각
얼마 전 서성에서' 물방울장해' 라는 책을 한 권 샀는데, 그 안에는 300 개의 고전적인 철학 이야기가 들어 있었다. 이제 나는 운명이라는 작은 이야기를 맛보고 싶다.
천명' 은 두 아이의 운명을 말한다. 하나는 스님에게 점치는' 장원' 이고, 하나는' 거지' 이다. 20 년 후, 원래 챔피언은 거지가 되었지만 거지는 챔피언이 되었다.
신이 말했다. "내가 모든 사람에게 준 천부적인 재능은 그의 운명의 3 분의 1 을 차지하고, 나머지는 그가 어떻게 파악하느냐에 달려 있다."
이 말을 다 보고 나는 매우 감동했다. 파악, 운명 파악, 얼마나 간단한 말인데, 얼마나 많은 사람들이 정말로 자신의 운명을 파악했는가? 자신의 재능을 탓하지 말고, 자신의 운명을 탓하지 마라. 운명은 자신의 손에 달려 있기 때문에 언제든지 바꿀 수 있기 때문이다! 네가 원한다면
"이별, 무기" 를 읽다.
무기를 작별하는 사람은 적의 포로이거나 사랑의 포로이다. 나는 자기 보호를 잘하지 못하지만, 정말 자기 보호를 포기하는 사람이다. 생활 데이터베이스처럼 비밀번호를 입력하지 않고 언제든지 모든 프로그램을 열고 모든 파일을 읽을 수 있다. 내가 말한 범인은 바로 이런 의미에서 범인이다. 내가 나 자신을 햇빛 아래 두었을 때, 나는 이제부터는 더 이상 가장할 수 없다는 것을 깨달았다. 숨은 날을 생각하면 불안하다. 반항의 어쩔 수 없는 것을 느낄 때, 얼마나 많은 시간을 되돌릴 수 없고, 얼마나 많은 추억이 마음속에서 멀어질 수 있는지를 깨달았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 반항명언) 결국 범인은 해를 거부할 수 없는 사람이다. 희망을 포기하고 모든 생존 압력을 견딜 수 있는 충분한 용기가 있어야 한다. 원래, 한 개인 공간에서, 그는 자신의 환상에 잠기고 먼지에서 가상 꽃을 피울 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 자기 보호를 포기하는 사람은 자기도 속일 수 없다.
햄릿에 대한 생각
셰익스피어의 햄릿은 고전적인 명작이다. 이 책은 표면적인 줄거리에서 역사 전설과 크게 다르지 않다. 덴마크 왕자가 아버지를 위해 복수하는 이야기를 들려주며 피비린내 나는 폭력과 죽음으로 가득 찼다.
연극가 호레이쇼는 간사, 변태 복구, 무의식적 판단, 의외의 학살, 교묘한 살인, 자해끝에 빠지는 소리를 들을 수 있다고 말했다. 우여곡절의 줄거리가 복수를 둘러싸고 전개된다.
햄릿은 독일의 비텐베르크에서 중국으로 돌아와 그의 아버지의 장례식에 참석했다. 그가 받아들일 수 없는 것은 그가 아버지의 장례식에 참석하지 않았지만 삼촌 클라우디스와 함께 어머니의 결혼식을 목격하여 햄릿을 의심하게 했다는 것이다. 또한 그는 밤에 왕궁 성의 테라스에서 아버지의 망혼을 만나 이 폭행이 햄릿의 삼촌이 한 짓이라고 불평하며 아버지에게 복수를 요구했다. 이로써 그는 어려운 복수 여행을 시작했다.
몬테 크리스토 백작
사랑은 철저히, 증오는 철저히, 감사는 철저히, 보복은 철저히 한다. 이것은 내가' 그리스도의 산 어벤져스' 를 다 본 후 가장 큰 감정이다. 중국에는 군자가 복수하라는 말이 있는데, 10 년은 늦지 않다. 복수도 충전이 필요하니 일시적인 감정으로 경거망동해서는 안 된다. 몬테 크리스토 백작은 이 속담을 가장 구체적인 방식으로 설명했다. 14 년의 지하 감옥 생활, 한 번의 은인, 한 번의 원수. 찾고자 하는 사람을 확정한 후, 그는 우리가 무협 소설에서 본 것처럼 물불을 가리지 않고 어떤 대가를 치르더라도 적을 찔러 죽이지 않았다. 그는 자신의 길을 선택했다. 그는 자신을 잘 대해 주었던 선주들을 지지하기 위해 최선을 다했고, 묵묵히, 여러 가지 방법으로, 그가 실제로 은혜를 갚으러 왔다는 것을 그들에게 알리지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언)
꿈을 해석하는 것에 대한 생각.
프로이드 (1856-L939) 는 오스트리아의 유명한 정신과 의사이며 정신분석의 창시자이다. 그의 작품은 반세기를 넘어 문학 철학 신학 윤리 미학 정치학 사회학 대중심리학에 광범위하고 깊은 영향을 미쳤다. 영향 범위를 위대한 척도로 삼는다면 프로이드는 의심할 여지 없이 가장 위대한 심리학자이다. 프로이트는 인류 사상사에서 또 다른 코페르니쿠스 혁명을 일으켰다. 그는 인간의 무의식은 의식에 의해 통제되지 않고, 인간의 무의식에는 거대한 심리적 내용이 담겨 있다고 지적했다. 그는 가장 이성적인 목소리로 인류의 비이성에 대해 이야기했다. 꿈의 해석' 은 프로이트의 버팀목 학술 저작이다. 꿈에 대한 연구를 통해 인류 탐구의 범위를 크게 넓혀 우리 생활에 깊은 영향을 미쳤다.
"빨간색과 검은 색" 에 대한 고찰
작가가 보여준 것은 우선 프랑스 사회 전체의 전형적인 창구인 소도시 빌리스의 정치 구조였다. 귀족 출신의 드레이나 시장 (Drena University) 는 여기에 왕조를 복원한 최고 대표로, 정권 회복을 보호하고 자산계급 자유주의가 정권을 빼앗는 것을 막는 것을 자신의 의무로 여긴다. 가난한 수용소의 주임인 바놀드는 일반 시민이었는데, 그가 현재 이 비차를 얻은 것은 그가 가톨릭교회의 비밀 조직에 의지했기 때문이다. 스스로를 복원정권과 결부시키는 것이다. 슬로언 사제, 교회의 사본은 교회에서 파견한 간첩으로, 모든 사람의 말과 행동이 그의 감독 아래 있다. 이 황위와 제단이 서로 지탱하는 시대에, 그는 가장 핫한 사람이었다. 이 세 명으로 구성된 세 가지 정치는 복원 세력이 빌리야에서 대권을 독점하는 국면을 반영한다. 그들의 반대는 매우 무겁다. 강력한 경제력을 지닌 급진적인 자산계급 자유주의자. 한편, 스탕다는 사람들에게 보황파의 폭정을 묘사했고, 한편으로는 경제력이 있는 자산계급도 정치적으로도 마지막 승리자가 될 것이라는 결론을 내렸다. 스탕다는 1830 년 7 월 혁명 이전에 이 역사 운동의 필연적인 추세를 이해하는 것 같다.
제인애' 가 많은 사람들에게 사랑받는 것은 작가의 자존심과 평범함에 관한 것인가? 즉, 샬롯의 자존심과 평범함이다. 그것은 영혼이 뜨겁고 겉모습이 단순한 여자이다. 이 이미지는 의심할 여지없이 불후의 고전이다. 하지만 이 이미지는 그녀의 남편 로체스터처럼 항상 자랑스러운 어조로 말하는 것일까? 다른 사람에 대한 그들의 경멸은 어느 정도 나를 기쁘게 했지만, 지금은 나를 불안하게 한다. 샬롯은 제인에게 자신을 맡겼습니다.
이것은 내가 아는 것이다. 그러나 내가 느끼는 것은 고급 귀족에 대한 그녀의 경멸과 적개심에 가까운 태도가 다소 의도적이라는 것이다. 반면에, 나는 열등감을 읽었다.
제인애는 민감하고 상처받기 쉬운 여자이다. 애초에 그녀의 어린 시절을 너무 오래 묘사했다. 하지만 제인애를 묘사할 때 샬롯은 시종일관 이 몸을 떠나지 않았기 때문에 그녀는 전지적인 관점에서 묘사하지 않았다는 느낌이 들었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사랑명언) 이렇게 보면, 그녀가 묘사한 것은 거의 그녀의 견해라고 할 수 있다. 그래서 내가 제인애에서 본 것은 어떤 감정적 열등감, 그리고 거의 전설적인 사랑인가? 단지 그것의 전설이 일부 비현실적인 환상과 환상을 드러냈을 뿐인가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그리고 마지막 결말은 거의 딱딱했다. 그녀는 존 리버스를 만났다. 앞에 펜이 있지만 그렇게 자연스럽지는 않아요. 샬롯의 제인애에 대한 처리는 처음엔 진실하고 중간은 훌륭하지만 불안은 숨어 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 마지막으로, 거의 진부한가? 진부한 상투적인 이야기는 내가 마지막을 예상하는데, 의심할 여지 없이 모두가 즐겁고 좀 괴로웠다. 그녀의 침구와 연결은 모두 완벽해서 흠집이 거의 없다. 그러나 내가 어렴풋이 느낀 것은 이것이 속세 여성이 꾸며낸 이야기라는 것이다. 나를 소름 끼치게 하는 참신한 구조를 잃어버렸나요? 더 자주, 나는' 제인애' 를 읽고 별장을 떠나 다시는 보지 않았다. 만약 내가 샬롯이라면, 아마도 나는 거기에 갈 것이다. 이후의 모든 것이 내 의견으로는, 이전과 비교하면 모두 매우 서투르기 때문이다.
습지의 무법자 노트 (1)-취한 장문신
송무는 서문경을 죽이고 맹주 충전군에 배속되어 횡단경사에서 장청과 손아모를 만났다. 그러나 이것들은 아직 자극적이지는 않지만, 이번 송무는 술을 마신 후 장문신을 때리는 것이 가장 자극적이다.
이번 회에서 송무는 사적인 우정을 위해 Mercy 를 도와 쾌활림을 되찾았고, 길에는 술관마다 술 세 그릇을 먹었다. 이 두 가지 점은 그가 자신을 내려놓는 느낌이 있다는 것을 보여준다.
그가 장문신을 때리기 전의 조롱은 더욱 흥미진진했다. 그는 먼저 술관의 트집을 잡은 다음 장문신을 건드려 그를 호되게 때렸는데, 송무는 대충대충 하는 사람이라는 것을 증명할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
그는 새롱거릴 때도 몇 가지 세부 사항으로 나눌 수 있다. 그는 술을 세 번 바꾼 후 장문신의 비를 그와 함께 마시라고 했다. 술이 가득 차면, 그는 그들과 싸우기 시작한다.
그가 장문신을 죽인 후, 그는 그가 그 관원을 기소할까 봐 두려웠다. 그가 장문신에게 세 번째 일을 요구했을 때, 그는 앞으로 관원을 기소하고 쾌활림을 회수하는 것을 두려워하여 맹주를 떠나 여기에 살지 말라는 말을 들었다. 이것은 또한 송무가 얼마나 조심스러운지 알 수 있다.
"습지의 무법자 (b)" 노트-이릉 사호
이규지는 송강 부자의 재회를 보고 어머니를 그리워하며 이수현 백장촌에 가서 어머니를 뵈러 갔다.
길에서, 나는 이귀신을 가짜 이규지 위협으로 만났다. 이귀는 패배하여 용서를 빌며 90 세의 어머니가 있다고 말했다. 그를 죽이는 것은 그와 그의 어머니를 죽이는 것이다. 이규지는 그를 불쌍히 여겨 그를 용서해 주고, 그에게 은화 한 닢을 주어 그를 가게 했다.
나는 저자가 이귀와 같은 사람을 좋아하지 않는다고 생각한다. 그래서 그는 이귀와 이규를 다시 만나 이규에게 그를 죽이라고 했다. 하나는 저자가 그의 분노를 터뜨릴 수 있다는 것이고, 하나는 독자들이 그를 인정하게 하는 것이다. 그가 이규지 () 인 것처럼 그가 영웅적인 기질을 가지고 있는 것을 보는 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 이규지가 이귀를 죽이는 것은 훌륭하다.
하지만 이후 이규지가 엄마를 등에 업고 이릉을 건널 때 호랑이를 치는 장면이 가장 흥미진진했다. 먼저 물을 길으러 갔다가 엄마가 없어진 것을 발견하고 호랑이 두 마리를 발견했다. 나는 화가 나서 호랑이를 죽였고, 수컷 호랑이와 어미 호랑이는 각각 와서 원수를 찾아 죽임을 당했다.
아쉽게도 그는 호랑이를 때려죽였고, 그의 집으로 초청되어 붙잡혔다. 이것을 보고 모두들 이규 jy 를 위해 변호하고 싶어 하는 것을 보면 작가의 고된 속셈을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)
습지의 무법자 노트 (3)--사자 건물에 대한 비난
송무좌진 양곡현, 베이징에 가서 일을 처리하다. 돌아올 때에야 오빠 무대랑이 죽었다는 것을 알게 되었다. 송무는 의심을 품고 진상을 발견했다. 그는 그 관원을 고소하러 갔지만 현관은 뇌물을 받았다. 어쩔 수 없이 그는 사자루에서 무대랑을 위해 복수를 했다.
그중 가장 멋진 것은 마지막 복수에서 서문경을 죽인 부분이다. 우 대랑 은 죽었지 만, 팬 Jinlian 과 서문경은 그녀가 받아야 할 결과를 얻었고, 송무는 맹주에 파견되어 백성을 죽였다. 나는 저자가 당시 조정의 졸용을 풍자하고 있을 가능성이 있다고 생각한다. 서문경은 저자에 대한 묘사가 그야말로' 악취가 난다' 고 해서 거의 누구나 그를 한두 마디 꾸짖을 수 있다는 것을 보면 작가가 인물을 얼마나 잘 묘사하는지 알 수 있다.
워터 마진 독서 노트 (d)--bianjing 시 칼 판매
양은 돈이 없어서, 그는 어쩔 수 없이 그의 보칼을 팔아서 다른 나라에서 돈을 벌어 생계를 꾸려야 했다. 칼을 팔 때, 깡패 황소가 온갖 모욕을 당할 때, 양지는 참을 수 없어 소 2 를 죽이고 신문사에 갔다. 결국 대명부에 망명 선고를 받았다.
가장 흥미로운 것은 양지가 칼을 파는 장면이다. 우선, 나는 누가 칼을 샀는지 물었다. 소 2 가 온 후, 나는 그에게 이 칼을 시험해 보라고 했다. 소 2 는 온갖 수단을 다 써서 그를 방해하고 모욕하다가 결국 살해되었다. 이것은 당시 불량배들이 어떤 모습인지 말해줍니다. 소 2 의 죽음은 책 속 인물에 대한 분노를 터뜨렸을 뿐만 아니라, 독서한 후에 독자들에게 위안을 주었다. 아마도 이것이 작가가 독자의 심리를 사로잡아 쓴 것일지도 모른다.
습지의 무법자 노트 (5)--Xunyang 루의시
송강이 강주에 도착한 후 심성태 등을 알게 되었다. 어느 날, Xunyang 빌딩에서 술을 마시고, 나는 벽에 반시를 쓰고 내 이름을 남겼다. 황문병은 마침내 사형수 감방에서 그를 만났다.
이 일은 송강을 독자를 위해 울게 했다. 그가 무슨 좋은 말을 해야 할지 모르겠다. 이번 회도 별로 흥미진진하지 않다. 다만 저자는 송강을 독자에게 써서 송강 같은 것을 말할 수 없을 정도다. 정말 신기해요. 나는 송강이 너무 혼란스러워서 어떤 시를 내놓을 수 없다고 말할 수 밖에 없다. 바로 이 회가 있어야 우리는 다음 편의 장면을 더 잘 부각시킬 수 있다. 송강의 시는 잠시 강탈당하여 그의 뒤에서 법정을 깎는 광경을 돋보이게 했다. 확실히 송강의 시와 함께 있는 것이 다른 사람과 함께 있는 것보다 낫다. 하나는 네가 아무 말도 할 수 없다는 것이고, 하나는 네가 그들을 가로막게 할 수 있는 이유가 더 충분하다는 것이다. 그래서 나는 이 회가 괜찮다고 생각한다.
사람의 가장 소중한 것은 생명이고, 생명은 우리에게 한 번만 속한다. 사람의 일생은 이렇게 보내야 한다. 그가 지난 일을 회상할 때, 그는 허송세월을 후회하지 않을 것이며, 아무 일도 하지 않는 것을 부끄러워하지도 않을 것이다. 이렇게 하면 그가 죽을 때 이렇게 말할 수 있다. "내 일생과 모든 정력은 세상에서 가장 장려한 사업인 인류의 해방을 위해 투쟁하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 죽음명언)."
-"강철은 어떻게 정련되었는가?"
방금 멀리서 본 곧은 산봉우리가 인후 위에 우뚝 솟아 있는데, 산은 도끼처럼 깎이고, 아름다움은 이루 다 헤아릴 수 없고, 용용모가 화려하다. (사례):' 준수' 로' 뻥뻥',' 도끼 깎기' 의 산을 묘사할 수 있습니다.' 완곡하게' 로 묘사하는 것은 적절하지 않습니다. "우아한 나" 는 몸매가 부드럽고 아름답다. 도끼처럼 곧은 산이 어떻게 사람들에게 부드러운 느낌을 줄 수 있습니까? 완곡하게' 를' 우뚝 솟아 있다' 로 바꿀 수 있다.
-"중국어 약평".