도연명
도연명을 생각하면' 국화동울타리 아래 유유히 남산을 본다' 는 이미지가 곧 떠오른다. 자신의 뜻에 따라 시골로 물러난 시인이다.
그런데 꼭 이렇게 해야 하나요? 전반적으로, 사람들의 기억에서 시인의 은둔과' 오두미는 허리를 굽히지 않는다' 는 이야기는 분리될 수 없다. 도연명은 펭이 임명하고, 두우는 시찰을 하러 왔고, 현관은 시인에게' 옷을 차려입고 그를 만나야 한다' 고 말했다. 시인은 듣고 한숨을 쉬었다. "나는 쌀 다섯 마리를 위해 마을의 소인에게 허리를 굽힐 수 없다!" "그래서 나는 끊고 떠났다. 그러나 이 생동감 있는 장면은 후세의 사서' 송서' 에 나타났다. 도연명 본인은 이렇게 말하지 않았다. 그의 명편' 귀서사' 의 서문에서 그가 벼슬을 하러 나온 것은 집안이 가난하고 돈을 요구하기 때문이지만, 돈 많은 관생활이 자신의 본성에 맞지 않기 때문에 그도 괴로웠다. "자신의 일생의 지향에 대해 깊은 부끄러움을 느꼈다. "이때 공교롭게도 그의 언니는 무창청가와 결혼해서 죽었다. 그는 조문을 급히 가서 사직했다. 만약 우리가 시인의 자서전을 믿는다면, 그는 직접 집에 돌아가지 않고, 먼저 오늘 구강의 펑택에서 강을 거슬러 올라가 무창으로 갔다. 한 가지, 인견지치를 보면 이치는 간단하다. 사람들이 가장 잘 아는 것이 반드시 사실이 아니라 사실이 무엇인지, 우리는 정말 많이 생각해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
생각해 보세요, 토론할 것이 많습니다. 사실 시인의 무모함과 무책임함은 이번이 처음이 아니다. 도연명은 펑의 환관이 아니다. 그의 첫 관직은 이른바' 강주 제주' 로, 아마도' 제주 종사 역사' 라는 성의 이름일 것이다. 송서 관백지' 에 따르면 이것은' 조병, 도둑, 창고, 가구, 물, 장갑차의 분' 으로 사소하다. 또한, 이 때 강주 도지사 는 왕 Xizhi 의 아들, 시인 은 아마 이 오만한 왕 동생 과 잘 어울리지 않는다. "송서" 에서 그는 "관리가 견디지 못하고 수일 만에 돌아온다" 고 기록되어 있다. 즉, 우리가 펭의 80 일보다 짧은지 아닌지는 알 수 없다. 시인이 한 번 기분 나쁘게 떠날 수 있는 것은 당연히 그의 자본이다. 상상할 수 있듯이, 그는 일정한 지지와 어느 정도의 재력이 있다. 심지어 마지막에 농촌으로 물러났을 때조차도 이미 뒤떨어졌고, "십여 묘의 방집, 팔구 초가집" (정원 1 부) 도 있었다. 한편 시인은 서른 살이 되어서야 벼슬을 하러 나왔다. (도연명의 생일은 50 대에서 70 대까지 여러 가지 버전이 있다.) 초기이자 가장 흔한 60 년대 초에 그는 기원 365 년에 태어났지만 잡직을 맡고 있었다. 당시, 그는 지위가 낮은 사람이라고 할 수 밖에 없었는데, 이것은 거의 긍정이었다.
앞서 언급한 단락도 있어 조금 주목할 만하다. 도연명은 펭의 자리를 버리고 무창으로 가서 여동생을 조문했다. 시인의 집은 여산 기슭에 있지 않나요? 그의 언니 쳉 (이전에는 그들이 이복형제라고 생각했지만, 남매라고 생각하는 학자들도 있다) 은 어떻게 무창과 결혼했습니까? 말하자면, 무창은 당시 장강 중류에 속한 경주에서 도가 일찍 웅풍을 드러낸 곳이다.
경주는 중세, 특히 동진 시대에 매우 중요한 지위를 가지고 있다. 경주는 장강 중류에서의 지위로 하류의 건강 중앙정부와 자주 대치하고 있다. 당시 경주도사를 한 사람은 20 여 명이었다. 동진 말년의 혼란기에 상관없이 모두 동진의 강대한 세가대족이다. 예를 들어 랑야왕 가문은 10 년 동안 자리를 잡았고, 그 동생인 유 씨는 랑야왕 가문에 10 년 동안 붙어 있었고, 환씨 가문은 40 여 년 동안 간헐적으로 이어져 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 이들 인물 중 여씨 형제가 외척이라는 점을 제외하면 어느 정도 황족의 힘을 대표해 중앙정부의 명장 왕도와 맞섰다. 나머지 왕던 환온 환현 등. 중앙과 맞서거나 불충실한 의도를 가지고 있다. 도씨 가문의 역사에서 도연명의 가장 존경하는 증조할아버지 도칸 역시 동진 경주사에서 매우 중요한 인물이다. 왕과 유 사이에 그는 최근 10 년 동안의 도지사 () 를 맡았다. 경주는 한때 도가 세력이 큰 곳이었다고 할 수 있다. 도연명의 여동생이 왜 무창청가와 결혼했는지 알 수는 없지만 우연이 아닐 것이다. 도연명 본인조차도 경주는 그의 인생 경험에서 매우 중요한 곳이다. 이것은 시인의 두 번째 벼슬길에 대해 이야기할 수밖에 없다.
과거 사람들은 도연명의 두 번째 벼슬길, 즉 당시 웅환현 수하에서의 그의 업무 경험에 별로 관심이 없었다. 환현은 문필무예가 뛰어난 사람으로 동진 말년의 역사에서 천지개벽의 중요한 역할을 하고 있다. 그의 발흥은 서기 398 년부터 청여주 도사 왕공씨와 경주도사 윤중칸이 함께 북한 섭정왕 사마도자에 대항했을 수도 있다. 그 결과, 북방 정부의 유명한 군사 관료 유옥의 탈북으로 왕공이 패배하고 살해됐다. 환현과 은중감은 현학 변론가이다. 그들은 이번 사건에서 한쪽에 섰고, 이때 기회를 틈타 강주 도사가 되었다. 이듬해 (399 년), 환현과 윤중감, 또 한 해 (400 년) 경주 도지사, 강, 형두주를 공격했다. 환현이 연이어 강주를 점령하고 경주하는 동안 시인 도연명이 환현의 사무실로 들어갔다.
이 방면에서 가장 확실한 증거는 도연명 자신의 시이다. 기원 400 년에는' 경자 5 월 환림' 두 곡이 있었다. 그중에서' 예로부터 알고 있다' 는 말은 시인이 당시 벼슬길에 있었다는 것을 보여준다. 시의' 도' 라는 글자는 동진 도성 건강을 가리키고,' 계림' 은 순양 부근에 있어야 한다. 그래서 이 두 시는 모두 시인이 경성건강, 서귀로 가서 고향의 멀지 않은 바람 속에 머무를 때 쓴 것이다. 그렇다면 시인은' 모든 것을 돌려준다' 는 동시에' 돌려주고 싶다' 는 것은 어디로 가고 싶을까? 물론, 나는 계림 근처의 집으로 돌아가지 않는다. 관원은 출장 후에 어떻게 집에 갑니까? 판매 차액을 얻다. 차액은 어디서 팔 수 있나요? 이듬해인 40 1 년, 그는' 신추7 월 강릉야행' 을 썼는데, 그 중' 임역' 이라는 단어가 나왔다. "한밤중에 자고 싶지 않다." 이것은 시의' 휴가 가기' 와' 저녁에 가기' 와 분명히 일치한다. 그렇다면 시제에 밝혀진 메시지는 시인이 휴가 후 강릉으로 돌아와 무창에서 멀지 않은 토구를 통과한다는 것이다. 이번에 휴가를 마치고 돌아온 강릉은 재작년' 귀경' 의 목적지여야 하고, 399 년 원경주도사 윤중칸의 환현을 공격하고 죽인 거처이기도 하다. 지금도 남아 있다. 환현이 398 년부터 강주도사를 이끌기 시작했기 때문에 도연명은 일찍이 399 년 환현의 군대에 합류한 것으로 추정된다. 어쨌든 시인의 이 세 편의 시를 보면 도연명은 약 40 1 년, 그리고 지난 2 ~ 3 년 동안 환현에서 근무했다는 것이 확실하다.
도연명의 일생에서 가장 긴 벼슬길 경험이었다는 것은 의심의 여지가 없다. 그렇다면 시인은 환현 밑에서 무엇을 했습니까? 우리는 이미 400 세의' 경자 5 월 중순세' 가 환현을 위해 베이징 사절을 맡았음을 시사하지만, 그의 사명은 무엇입니까? 근대에 도연명 연구에 가장 깊이 파고든 학자 중 한 명인 () 선생은 이 시인이 환현상서 조정에 군대를 이끌고 손은을 토벌할 것을 요구하기 위해 뛰어다니고 있는 것 같다고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 손은의 가족은 쌀콩칼 다섯 자루를 복용했다. 399 년에 그는 사마도자에 의해 살해된 삼촌 손태에게 복수를 했다. 당시 기세가 커서 혜제를 공격하여 당시 혜제의 문사 왕을 죽이고, 무제 각 군의 대란을 일으켰다. 이번에 손은은 유옥의 군대에 의해 격퇴되어 저우산 부근의 섬으로 돌아갔지만 이듬해 5 월에 다시 돌아왔다. 이러한 배경 에서, huanxuan 요구 사항 십자군 일 은 의미가 있지만, 상황이 종종 복잡한, huanxuan 기회 동쪽 의 의도와 야망 뒤에 숨겨진 것은 아니다. 도연명의 사명이 환현을 위해 동쪽을 묻는 것이라면, 그것은 정말 중요하다.
도연명은 이 가장 긴 벼슬길을 끝냈지만, 첫 강주 술제와는 달리 그의 어머니 맹자가 40 1 한겨울에 죽었기 때문이다. 이 점은 시인의' 제가온 언니' 에서 "강릉에서 중벌을 받았다" 고 분명히 썼다. 도연명은 경주 환현 강릉에서 어머니의 사망 소식을 받았다는 것을 알 수 있다.
시인의 가장 긴 직업 경력이 왜 이렇게 무명인지, 수천 년 동안 아무도 물어보지 않는 이유가 궁금할지도 모른다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 상황의 후속 변화를 알면 아마 버틸 수 있을 것이다.
도연명이 환현을 떠나 고향으로 돌아가 모수효를 한 2 년 반 동안, 전체 정세에 큰 변화가 일어났다. 402 년, 진안제하조 환현, 환현군 동진, 거의 여러 번 반항하는 습관이 있는 유옥의 재연으로 환현에게 항복했다. 환현이 건강을 성공적으로 함락시키고 사마원헌을 죽이고 국정을 장악했다. 이듬해 (403), 환현 찬탈진, 개원 건추; 그런 다음, 404 년 초, 이 시대의 또 다른 효웅, 나중에 승진된 유옥이 환현을 토벌하기 시작했다. 양측은 Xunyang 근처에서 전쟁을 벌였는데, 당시 강주 도사의 아들 유씨가 한쪽에 서 있었다. 결국 환현이는 패배했다. 이 일련의 변화에서 전반부 시인은 관람객이고 후반부는 현장에 들어와 일정한 역할을 한다. 이때 도연명은 시' 아 Q 작' 을 한 편 썼다. 시인 huaigu 있지만, 여전히 고향 에 작별을 고하고, 군대 에 모든 방법, 마을 장군 이 될 수 있습니다. 오늘 연구가들이 대체로 확정한 진군 장군은 당시 베이징에 주둔했던 유유였는데, 석타오 문제에서 언급한 굴아는 그것과 거리가 멀지 않았다.
도연명
도연명은 유우 이후 얼마 지나지 않아 떠났다. 이듬해 (405) 초' 세 살 때 건위를 위해 산시 군군에 간 곡' 을 남겼기 때문이다. 건위 장군 유로 군대에 입대한 적이 있다는 것을 보여준다. 유유가 유에게 투항한 이유를 우리는 알 수 없지만, 당시 유유와 유우의 긴밀한 협력을 보면 이상하지 않다. 이 유씨는 아들이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 앞서 언급한 바와 같이, 402 년 환현이 건강을 공격했을 때 환현을 배반했지만, 나중에 회복된 사람들은 의도적으로 아들 유와 환현을 공격했고, 대패했고, 유씨는 북쪽으로 도피했다. 2 년 후 (404 년), 유옥의 오랜 막료로서 유우는 환현을 위해 불평을 하기 시작했지만, 가져온 손서는' 후안선' 이라고 불리는 것이 바로 유유유였다. 이 시에서 도연명은 "날마다 정원을 꿈꾸고, 오래간만에 다시 만난다" 는 시구가 있는데, 이미 그가 귀향할 것이라는 것을 표명했다. 사실, 바로 이 해 (405 년) 환현폐된 진안 황제가 황위를 되찾았고, 유씨는 즉각 해직되었다. 이것이 도연명이 이번에 수도를 건설한 이유이기도 하다. 류씨를 떠난 지 약 반년 만에 시인이 잘 아는 펑의' 80 일행' 이 형성되었다.
도연명이 환현과 유우 밑에서 취임한 전말을 대충 이해하면 왜 이런 우여곡절이 의식적으로 가려졌는지 알 수 있을 것이다. Huanxuan 에 시인의 서비스, 여기 유우, 결코 언급되어서는 안되지만 가능한 한 간과되고 묻혀야 하는 것, 심지어 그가 유우에 참가할 수도 있다. 시인과 환현, 유우의 관계는 후세에 도연명이 진사에 충성한다고 믿는 대부분의 사람들이 직면하기 어렵다는 것이다. 이 두 사람은 적수임에도 불구하고 동진을 전복시키는 문제에는 전혀 다르지 않아 흉악하고 길소하다고 할 수 있다.
도연명의 여러 해 동안의 경험을 돌이켜 보면, 우리는 그가 동진의 환현과 무제 두 위인 밑에서 일했다는 것을 알고, 그들이 천지를 놀라게 하는 행동을 목격했다. 우리는 시인의 내면의 소동을 이해하고 상상할 수 있어야 한다. 그는 현실 정치에 대한 깊은 인식이 없는 평범한 사람이 될 것인가? 그가 롯데지명한 단순하고 순수한 전원시인이 될 수 있을까?
시인이 세상에 유용하다는 것은 의심의 여지가 없다. 이것은 그의 시에서 은근하거나 두드러진다. 그러나 이런 세상을 쓰는 마음은 공허한 생각일 뿐만 아니라 반드시 실천해야 한다. 도연명에 대해 말하자면, 만약 진정으로 살아 있는 이상을 실현할 수 있는 기회가 있었다면, 그것은 당연히 첫 번째 강주 술제물도, 마지막 펑도 아니고, 심지어 유유와 유재군의 연합도 아니다.-앞서 말했듯이, 이는 환현을 연기하기 위해 그가 해야 할 노력일 수도 있고, 그 속에서 자신을 표현하려고 하면 너무 순진할 수도 있지만, 시인의 가장 긴 환환이다
도연명이 환현에 가입한 그 순간으로 돌아가다. 시인은 왜 이렇게 합니까?
사실 자신을 시인의 자리에 둘 좋은 이유가 있다. 우선, 우리는 이미 huanxuan 생강, 징 두 상태, 눈에 띄는 것을 알고 있습니다. 경주는 시인의 증조할아버지 도칸이 살고 싸운 곳이다.
둘째, 도연명의 개인적인 경험으로 볼 때 그와 환은 상당히 친근감을 가져야 한다. 동진은 이른바 게이트 밸브 시대이다. 이런 각도에서 도연명과 환현의 관계를 관찰할 필요가 있을 것 같다. 환씨, 역사학자 전우청 씨가 고증한 것처럼, 동한 대학자 환영은 그 시조이다. 조위 시대 조씨와 사마씨 가문이 격렬한 투쟁을 벌인 후 환범은 죽임을 당했고, 가문은 이때부터 외롭고 쇠약해졌다. 동진의 환이는 강을 건너는 영웅이었고, 그의 아들 환온이 한때 권력을 잡았는데, 이는 환현이 결국 금을 대신하여 초국이 될 수 있는 토대를 마련했다. 그럼에도 환가는 세가대족에게 멸시당했다. \ "시 는 새로운 언어 를 말한다 \" 기록은 환온 은 당시 공식 왕 에게 청혼, 그의 아들을 원했다. 왕 은 자신의 몸 을 독선 감히 하지 않았다, 집에 가서 그의 아버지, 환온의 며느리 할아버지 왕 아저씨에게 물어보겠다고 약속했다. 왕경은 바로 유명한 성급한 왕란전이다. 그는 계란 하나를 먹고 싶었지만 젓가락이 끼지 못했다. 그는 그것을 바닥에 던져서 발뒤꿈치로 밟았지만 밟을 수가 없었다. 그래서 그는 그 자리에서 잡아서 입에 넣고 물고 뱉었다. 이번에도 왕숙의 성질은 여전히 매우 난폭하다. 원래 그는 왕을 매우 좋아했다. 그의 아들은 이미 성년이 되었지만, 그는 여전히 자신의 의견을 고집한다. 그러나 환온의 제의를 듣고 그는 화가 나서 아들을 밀어내며 욕설을 퍼부었다. "너 바보야? 환온 두려워? 그는 군인 가정에서 태어났는데, 어떻게 그의 딸과 결혼할 수 있습니까? 클릭합니다 왕은 환온을 다시 만나 말했다. "어린 딸의 집은 이미 그녀를 위해 시댁을 세웠다."
환온은 당연히 총명한 사람이라 말했다. "알겠습니다. 이것은 당신 아버지가 동의하지 않는 것입니다." 왕환온은 환온을' 병' 으로 여겼는데, 이는 당시 강한 경멸의 표현이었다. 도씨 가문에 관해서는 진인각 씨가 원래 민족 잡거구의' 일개 어부' 라고 생각했기 때문에 신사승류는 이질적인 것으로 여겨졌지만 동진 초년의 군사적 성과로 차별을 받고 있다. 세설신어' 에는 왕이 회계동산에 살았을 때 매우 가난했다는 이야기가 있다. 당시 도담의 아들 범도는 그에게 쌀 한 배를 보냈지만 결국 거절당했다. 왕직언: "우리 왕씨네는 요리할 쌀이 없으니, 반드시 사가에게 사상에게 부탁해야지, 네가 도가의 쌀을 먹지 마라." 세설신어' 에 대한 연구가 깊은 선생은 이렇게 분석했다. "도가 출신이 가난하기 때문에 석성 () 이 없어서는 안 되지만, 왕과 셰갈은 그것을 노장으로 여기지 않을 수 없다." 가장 주목할 만한 것은' 세설신어' 의 이 기록이다. 원홍이' 정동푸' 를 열었지만 도공 () 에게 말하지 않았다. 후노 (범타오 분) 에게 유혹된 좁은 방에서 흰 칼날을 마주하고 말했다. "당신은 무슨 공덕을 했습니까? 왜 아랑곳하지 않는가? " 홍궁은 어찌할 바를 몰라 대답했다. "나는 길에 있는데, 왜 구름이 없어?" " 읊조리며 말했다: "정금정, 깎아낼 수 있다. 공덕은 인치이고, 직업은 정란이다. 장사의 영광은 역사에 대해 칭찬한다. "
그러나 이 문장 에 대해 유효표 는 또 다른 사서' 속진양추' 를 인용했다. 당시 그는' 세설 신어' 를 위해 (원) 홍군 을 푸 (환온) 도사 로, 뒤 에' 푸' 로 봉해 강을 건너는 것으로 유명하다 환온이 주남에 있을 때 많은 의론이 있었다. "나는 환현성 (환온의 아버지, 환이) 과 함께 있지 않을 것이다." 그때 그는 홍산과 이야기를 나누며 그에게 강한 항의를 했지만, 홍웃음은 대답하지 않았다. 깊은 비밀 개방 온도, 온도가 매우 화가, 잠시 동안 매크로, 또한 오디오 냄새, 사람들이 냄새를 하 고 싶지 않아. 캐슬 피크 음료, 반환, 대중 웨이이 수행한다. 몇 줄의 시가 있은 후 그는 홍에게 "동방송" 을 썼는데, 이는 사람들이 흔히 말하는 성인이다. 왜 자군보다 못하지? 클릭합니다 홍이 대답했다. "공존이라는 칭호는 내가 감히 전문적으로 할 수 있는 것이 아니기 때문에 감히 표현하지 못한다." Wen naiyun: "왜 사임해야합니까? 클릭합니다 매크로는 즉시 대답했다: "바람이 흩어지거나, 수색하거나 인용한다. 몸은 죽을 수 있지만, 길은 넘어질 수 없다. 클릭합니다 그렇다면 선성의 명절은 약속이라고 믿는다. "온도가 갑자기 멈췄다. 분명히, 이 두 기록은 매우 유사하며, 우리는 그들이 영광에 올랐는지, 아니면 둘 다 일어났는지를 추궁할 필요가 없다. 환과 도두 이야기는 이런 갈등을 일으킬 수 있어 당시 세가대족의 시야에서 두 가문의 지위가 상당하다는 것을 드러낸다. 도연명의 경우, 그의 가문은 증조할아버지 도담부터 이미 몰락해 왔으며, 줄곧 덕망이 높은 대신이었다. 도연명은 고향의 아이로서 자기 정체성은 조상을 자랑스럽게 여길 수 있지만 실제 환경에서는 그렇지 않다. 세가의 존경을 받지 못하는 것은 환과 매우 비슷하다. 이것은 도연명과 환 사이의 일종의 정신계약의 기초가 될 수 있다.
도연명
가족에 대해 말하자면, 한 단계 더 나아가 도연명이 숭배하는 가족 인물 중 증조할아버지 도칸 외에 두 번째는 그의 할아버지 맹가입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 맹가는 무창의 망족이다. 그는 당시 유명인이었다. 타오 칸 타운 징 에서, 열 번째 딸과 결혼했다. 그들이 낳은 넷째 딸은 맹의 어머니 도연명이다. 맹가는 환온 밑에서 일하는데, 그들은 관계가 밀접하다. 도연명이 할아버지를 위해 쓴 전기에는 많은 이야기가 있다. 예를 들면 매우 유명한 일화가 있다. "문맛은 군에게 물었다.' 술은 뭐가 좋은데, 경은 그것을 좋아하니?' 너는 웃으며 대답했다.' 정인군자가 되어도 술에서 즐거움을 찾을 수는 없다. 나는 또 매춘부에게 물었다. 실크는 죽보다 못하며, 대나무는 고기보다 못하며' 하늘이 되었다' 고 대답했다. "이 전기는 시인 타우무 몬테솔리가 사망한 시기에 쓰여졌다. 앞서 언급했듯이, 당시 정세는 큰 변화를 겪고 있었고, 환현동정은 마지막 세대인 김이성이 될 때까지 큰 변화를 겪고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이런 맥락에서, \ "환현 \" 의 증시인들이 그의 조상과 환온의 지난 일을 썼는지 말하기 어렵지만, 단지 자신의 가족과 환온 가족 관계에 대한 이해와 관심을 표현했다. 너무 많은 추측 을 하지 않더라도, 이 관계 에서 볼 때, 도연명이 환현에 가입하는 것은 적어도 하나의 자연스러운 선택이다: 시인으로서 환현은 그가 존경하는 할아버지의 수석관 환온의 아들이다. 환현에서, 이것은 우리 아버지의 어린 시절의 한 가족 구성원의 손자이다. 다시 한 번, 도연명과 환현은 단지 옛 친척관계가 아니다. 솔직히 말해서, 그들은 사상과 신앙에도 같은 언어를 가지고 있다. 도연명은 환현보다 몇 살 더 나이가 많았고, 그와 동시대의 사람들은 비슷한 교육을 받았고, 비슷한 문화교양을 가지고 있었다.
도연명은 시에서 자신이 "무지한 인사, 육경을 잘 헤엄치는 소년" 이라고 말했다. 환가 초창기에는 유가를 기초로 하였다. 막내 아들로서 환현은 환온의 큰 총애를 받았고, 전통 교양은 상상할 수 있다. 예를 들어, 환현과 당시 여산 승려 혜원의 교제를 볼 수 있습니다. \ "스님 전기 \" 에 따르면, 399 년 huanxuan 강주에서 경주를 공격하기 전에, 루산 과 혜원 을 만났다. 당시 그는 머리를 잘라 출가하였다. \ "효경 \" 기록에 따르면, \ "그의 부모 는 자신의 몸, 효초 를 손상 감히 하지 않았다, 또한 물었다 \" 손상 할 수 없다면, 왜 그것을 절단? "일찍이 혜원도 유교 서적을 숙지하고" 육경을 배웠다 "고 말했다. 즉시 대답했다: "길에 서서 후세 사람들을 위해 이름을 남기고, 부모를 드러내고, 결국 효도를 다하다. "분명히, 그들 사이의 논쟁은 유교 경전에 기반을 두고 있다.