해서체가 나오기 전에 중국 서예는 이미 대박, 소전, 이수의 세 가지 풍격을 만들어 냈다. 작은 인감은 진나라가 중국을 통일한 후 유행하는 글자이다. 진 () 나라 문자를 기초로, 다른 제후국 () 문자를 참조하다. 쓰기 편의를 위해, 그것을 표준화하고 통일하다. 이것은 중국 서예사에서 첫 번째 규범의 해서체이다.
예서는 작은 인감에 이어 또 다른 대표 문자이며, 그것은 작은 인감을 기초로 한다. 예서의 출현은 한자의 위대한 혁명이다. 그것의 의미는 한자의 상징화뿐만 아니라, 더욱 중요한 것은 한자의 쓰기 방식과 심미 추세를 변화시켜 해서체 서예 예술의 출현을 위한 토대를 마련하고, 중국 서예 예술의 발전과 번영을 위해 더욱 넓은 천지를 개척하는 것이다.
진한 () 시대의 각종 서예원림에서는 해서체 (당시 예서 () 라고 불렸는데, 즉 보조소전 () 이 더 빨리 쓰여졌다. 그 법칙에 따르면 우리나라의 해서체 발전사는 네 시기로 나눌 수 있다. 해서체 발아기-진한, 해서체 발전기-위진 남북조, 해서체 번영기-수와 당 5 대, 해서체 성숙기-송원 명청.
확장 데이터
해서체의 특징은 다음과 같다.
1. 해서체는 위진 남북조의 여러 가지 변화를 겪었고, 수당 이후 기본적으로 정형화되었다. 해서체로 원고를 완성한 후 획과 구조는 모두 상당히 정교하고 엄밀하다. 당나라의 번영과 발전의 전성기에 이르러 후세에 많은 문인들이 잉크를 춤을 추거나, 어느 정도 당카이를 종으로 삼았다. 초당에서 성당, 원대 조맹에 이르기까지 해서체 사성을 칭찬하는 것으로 발전하기도 했다.
2. 해서체는 예서에서 점차 진화하여 더욱 단순화, 수평수직. "사직" 은 "모양, 직선, 본보기가 될 수 있다" 고 해석한다. 이런 한자 글씨체가 정확하다는 것은 현대에서 유행하는 필기 정자법 한자이다.
3. 해서체의 출현은 한립의 장법을 바짝 따라가며 형식미의 진일보한 발전을 추구한다. 한말 삼국 시대에 한자 쓰기는 점차 "측면" (점), "목" (장좌), "쪼아" (짧은 왼쪽) 및 "들기" (직후크) 로 바뀌었다
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