세계 대부분의 사람들은 왕자에게 충격을 받고 영웅을 위해 눈물을 숨기는 데 익숙해져 있지만, 우리 각자가 결국 평범한 세상에 속한다는 것을 잊어버린다. 루요 선생이 쓴' 평범한 세상' 을 읽으면 마음과 감정은 모두 큰 충격과 감동을 받게 된다. 비록 우리 각자는 결국 평범한 사람이지만, 우리는 평범한 사람이 아니다!
루요는 평생 13 년에 완성한 서사시 대저, 모순문학상 왕관상의 걸작, 수억 독자들의 불후의 고전을 독려하며' 평범한 세계' 를 읽는 것에서 힘을 얻을 수 있는 문학 작품에 힘쓰고 있다. 한참 동안 보았지만, 마음을 가라앉히고 자세히 음미할 수 없었다. 화려한 글은 많지 않지만 곳곳에 삶의 지혜가 있다. 작가가 가장 잘하는 곳이다.
노로선생은 평평한 언어로 서북의 황토를 향하는 일반 농민 가정의 평범하고 평범하지 않은 생활을 묘사했다. 누구나 책에서 자신의 그림자와 심리과정을 찾을 수 있고, 이야기가 발전함에 따라 서서히 치유되고, 힘과 지혜가 충만하다. 이것은 정말 위대한 걸작이다.
손소평, 원대한 이상을 가진 젊은이는 많은 책을 읽고 인생에 대한 깊은 이해를 가지고 있으며, 정신세계에 대한 위대한 추구와 고난에 대한 절실한 체험을 가지고 있다. 그는 강한 정신력과 큰 용기를 가진 강인한 사람이다.
그는 자신의 위치를 분명히 인식하고 매우 긍정적인 인생관을 가지고 있다. 쌍수촌의 일상생활에서 그는 자신을' 손가의 둘째' 자리에 엄격하게 배치했다. 집에서, 그는 노인을 존경하고 작은 것을 좋아한다. 마을에서 그는 주로 세속적인 관점에 따라 자신의 수양과 재능을 분수있게 표현했다. 세속, 물방울이 새지 않는다. 농촌에서는 먼저 일반 여론에서' 좋은 청년' 을 해야 한다. 물론 이것은 매우 모호한 개념이다. 그래야 너의 차별화를 보여줄 수 있다. 그렇지 않으면 당신은 대중에게' 뇌장애인 소년' 이라고 불릴 것이다!
농촌에서 자란 손소평은 이 노란 땅에서 자란 사람들에 대해 깊은 이해를 가지고 있다. 그는 옷차림이 저속하고 문화가 얕지만 인재가 밀집되어 하늘의 별처럼 밀집되어 있다. 이 세상에는 또 다른 복잡성, 또 다른 지혜, 또 다른 심오한 철학과 또 다른 위대한 행동이 있다! 여기에는 어리석고 무모한 사람들이 많을 뿐만 아니라 위대한 천재도 많다. 이 두툼한 토양에는 보통 풀뿐만 아니라 기둥도 많이 자란다. 손소평은 이렇게 재능 있는 사람이다. 학창시절' 차생' 에서 성인이 된 후의' 잡일' 에 이르기까지 하늘이 그에게 썩은 카드를 주었는데, 그는 완강한 의지로 최선을 다해 자신의 왕을 때렸다. 모든 걸음이 매우 어려워서, 나는 최선을 다해 앞으로 달렸다. 인생에는 하이라이트 순간, 의기투합한 연인, 위대한 꿈이 있지만, 많은 기회가 가시덤불로 가득 차 있다. 매 걸음마다 핏자국이 얼룩덜룩하여, 그는 고달픈 인생 분투를 겪었다. 그러나 고통과 연마 속에서 그는 고난 속에서 자부심과 숭고감을 형성했다. 나는 그의 고난철학, 노동에 대한 이해, 생활에 대한 이해에 감탄했다.
손소평은 당시 환경에서 이렇게 높은 사상 수준을 가질 수 있었고, 그의 끊임없는 독서와 근면한 사고와는 분리될 수 없었다. 사물에 대한 그의 이해는 항상 독특하다. 예를 들어, 본 글에서 소안이 성 () 에 가서 드라마를 사는데 돈을 쓰려고 한다고 언급했는데, 도중에 소평 () 이 물러나서 형도 독자들을 일깨워주었다.
문장 (WHO) 는 "부와 인간의 소양이 동시에 증가하는 것은 아니다. 문화가 얕고 소양이 부족한 사람이 돈이 많다면 어느 정도는 걱정스러운 일이다. 같은 부, 조예가 다른 사람들은 다른 용도를 가질 것이다. 우리는 심지어 유럽과 미국의 많은 백만장자들을 관찰함으로써 이 점을 이해할 수 있다. 우리 국민이 현재 직면하고 있는 주요 문제는 어떻게 부를 늘릴 것인가라는 데는 의심의 여지가 없다. 우리는 모든 사람을 세계 독점자들이 부러워하는 대상이 되게 해야 한다. 불과 몇 년 후, 우리 중 많은 사람들이 자신의 부를 어떻게 지배할 것인가에 대한 문제에 직면하게 될 것인가? 물론, 일반적인 의미에서, 이 문제는 언제든지 존재한다. 인류의 역사는 가난이 한 사회의 혼란, 붕괴, 혁명을 초래할 수 있으며, 거대한 재산도 다른 형태로 같은 사회적 효과를 초래할 수 있다고 알려 준다. "
이 말은 재산이 많을수록 좋은 것은 아니며, 주로 부를 가진 사람이 자신의 부를 어떻게 통제하는가에 달려 있다는 것을 말해준다. (존 F. 케네디, 돈명언) 당태종 이세민이 말했듯이, "물은 배를 실을 수 있고, 배도 뒤집을 수 있다." 부는 인간에게도 마찬가지다. 우리는 풍요롭고 의미 있는 생활을 해야 한다. 돈을 버는 것은 목적이자 우리 생활을 풍요롭게 하는 한 가지 방법이다. 만약 네가 이렇게 돈을 본다면, 너는 그것의 노예가 되지 않을 것이다. 결국, 가장 가치 있는 것은 우리가 의미 있게 살아야 한다는 것이다 ...
이것은 가치의 또 다른 표현이다. 평범한' 잡동사니' 에게 어두운 광부의 생활은 매우 의미 있고 평범하지 않은 삶이 되었다. 소평은 완벽한 사람이다. 사람들이 희망찬 눈빛, 본보기, 길등을 가져야 하기 때문이다. 소평은 등불이야!
소평의 고난 이론도 큰 포인트다. 그는 사회 밑바닥에서 발버둥치며 몇 달러 때문에 괴로워했다. 그러나 그는 이미 이것을 생계로만 여기는 것이 아니다. 직업의 고귀함과 비천함은 한 사람의 생명의 가치를 설명할 수 없다. 대신, 그는 지금 자신의 고난을 "사랑" 하고 있다. 이런 피비린내 나는 세례를 통해 그는 자신이 시련을 겪으며 빚은 생명의 꿀이 쉽게 가져온 것보다 훨씬 더 맛있다고 믿었다. 그는 자신의 이해를' 고난론' 이라고 자조적으로 불렀다. 그는 고난을 참고 노동으로 생명을 창조했다. 그의 생활은 결코 쉽지 않지만, 그는 두 손으로 자신의 세계를 창조했다. 애인의 뜻밖의 죽음, 용모의 파괴는 이 건장한 남자의 생활에 대한 용기와 집착을 막을 수 없다.
우리는 가난한 농민 가정에서 왔습니다. 결코 우리의 출신을 경멸하지 마십시오. 그것이 우리에게 가져다주는 이점은 우리의 일생에서 무궁무진할 것입니다. 그러나 우리는 출생의 한계를 벗어나 의식적으로 농민의 편협함을 철저히 배신하고 더 높은 삶의 의미를 추구해야 한다. 이것은 평범한 사람들이 만든 평범하지 않은 세상이다.