그는 소동포에게 말했다. "내 마음은 순수하고 밝습니다. 가을의 햇살처럼 밝습니다. 내 기품이 장엄하고 위엄이 있어 가을 햇살 같다. 나는 착한 사람을 좋아하고, 나는 그들이 성공하도록 돕는 것을 좋아한다. 가을의 햇살처럼 각종 식량 작물을 성숙하게 한다. 나는 추함을 싫어한다. 나는 추잡한 것을 없애고 싶다. 마치 가을의 햇살이 나뭇잎을 시들게 하는 것 같다. 나는 나의 이런 생각들로 시 한 수를 쓰고, 그것을 음악으로 각색하여 사람들이 암송할 수 있도록 하고 싶다. 어떻게 생각하세요? 클릭합니다 소동파는 웃으며 그에게 말했다. "추양의 감정을 어떻게 알 수 있습니까? 너는 부귀하고 화려한 집에서 태어나서, 늘 조정의 금전에서 왔다갔다한다. 외출한 사람은 덮개가 달린 가마였다. 당신이 궁전에 들어갈 때, 당신은 화려한 커튼에 머물러 있습니다. 네가 느끼는 것은 무더운 여름의 따뜻한 날씨이고, 추운 날씨는 한 가닥의 서늘함만 느낄 뿐이다.
너는 추양을 어떻게 알게 되었니? 나 같은 사람이라야 추양을 진정으로 이해할 수 있다. 여름에는 계속 비가 내리고, 고인 물이 침수되고, 증기가 구름 속으로 솟아오르고, 구름이 모여 억수 같은 비를 형성하여 땅에 떨어졌다. 번개는 폭우를 더욱 맹렬하게 만들고, 강은 하나로 이어져 대지가 홍수에 잠겼다. 작은 배는 오래된 흉벽 속을 걷고, 어룡은 사람들의 집으로 헤엄쳐 들어갔다.
곰팡이는 사람들의 생활용품에서 자란다. 개구리와 지렁이가 책상과 매트리스 위에 기어오른다. 밤에는 홍수를 피하기 위해 장소를 다섯 번 바꾸고 낮에는 젖은 옷을 반복해서 말렸다.
이것들은 아직 가장 번거로운 것은 아니다. 삼오농사 후, 밭이 하나 있는데, 곡식이 익어 싹이 나고, 벼가 이미 이삭이 돋아 진흙 속에 떨어졌다. 도랑이 칸과 연결되어 벽이 무너져 문이 망가졌다.
그의 얼굴에는 먼지와 더러움이 가득하고, 그의 눈은 연기와 검은 눈물로 가득 찼다. 볶음밥솥 그릇과 바가지 대야가 텅 비어 이웃이 온통 고요하다.
황새, 학 등 물새가 지붕에서 노래를 부르고, 여자들은 밤에 일어나 탄식하며 며칠 동안 남은 식량을 셀 수 있다. 어떤 사람들은 가난한 세월 동안 입을 옷이 없다. 마침내 전기밥솥 밑에 불꽃이 생기고 등불이 켜져서 좋은 징조가 나타났다.
미풍이 서쪽에서 불어오니 종북이 일제히 울린다. 집안의 하인과 하녀는 이것이 큰비가 멎었다는 신호라고 기쁘게 나에게 말했다.
일찍 일어나서 점을 치고, 장경성은 흐리멍덩하고 빛이 없다. 아침에 동방을 보니 해가 동쪽에서 뜨는 것을 보았다.
미처 기대하기도 전에 무지개가 지붕에 걸려 있었다. 이때 나는 마치 큰 꿈에서 깨어난 것 같았다. 마치 벙어리가 큰 소리로 외치는 것 같았다. 마비된 사람이 가까스로 걸어가는 것 같았다. 마치 고향으로 돌아와서 막 부모 형제를 만난 것 같았다.
아들, 이런 느낌과 기쁨이 있었나요? 아들이 말했습니다. "좋습니다. 직접 경험한 적은 없지만 상상을 통해 알 수 있다. " 소동파는 또 말했다. "태양은 하늘에서 운행하고, 남북은 다르게 본다.
불타는 태양, 그 열은 사람을 학대하기 위해서도, 따뜻할 때 세상에 인자하기 위해서도 아니다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 겸손명언) 게다가 오늘의 따뜻한 양은 어제의 뜨거운 태양이다.
여름에는 태양을 막아야 하고 겨울에는 태양의 힘이 오히려 약해진다고 어떻게 말할 수 있습니까? 우리 왕은 쉽게 화를 내고 기뻐한다. 이 세상의 겨울에 대한 두려움과 여름에 대한 사랑은 삼모사 원숭이와 같다.
이왕 이 이치를 이해했으니 의심의 여지가 없다. 집에서는 문을 닫을 필요가 없고, 외출할 때는 모자를 쓰지 않고, 더위를 두려워하지 않아도 추양의 은혜를 기억할 수 있다. ""
아들은 듣고 박수를 치며 웃었다.
2. 고대에 문어문으로 가을을 묘사한 문장 () 는 구양수와 구양자 () 가 쓴 것이다. 저녁에 책을 읽다가 남서쪽에서 말하는 소리가 들려와서 "정말 생각지도 못했어!" 라고 들었다. 처음에는 소사와 함께 뚝뚝 떨어졌는데, 갑자기 돌진하고 부딪쳤는데, 마치 거칠고 사나운 밤의 놀라움처럼 비바람이 갑자기 닥쳤다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
그것은 물건을 만지고, 징글 소리를 내고, 금철이 징글 소리를 낸다. 또 다른 예로, 한 군인이 적에게 다가가 훈장을 들고 질주하고, 명령을 듣지 않고, 사람과 말의 목소리만 들었다. 젊은이에게: "무슨 소리야? 보세요. "
소년은 말했다: "성월은 휘영청 밝고, 명강은 하늘에 있고, 나무 사이에는 소리가 나지 않는다." 나는 말했다, "아아! 너는 왜 여기에 와서 이번 가을 소리를 듣니? 개복추의 행동도 마찬가지다. 그 색깔은 어둡고, 연기는 모인다. 그 용모는 맑고, 하늘은 높고 구름은 옅고, 햇빛은 찬란하다. 그 기율과 고생은 사람을 근골로 만든다. 그 뜻은 침울하고 산천은 적막하다.
그래서 소리, 슬프고 급하며, 부르짖고 노한다. 풀이 울창하고, 나무가 울창하며, 사람을 즐겁게 한다. 풀칠만 하면 색이 변하고 나무는 건드리기만 하면 떨어진다.
산민을 소멸하는 것은 분노 속에서 사납기 때문이다. 형사 책임자, 그 당시 윤 이었다; 군인처럼, 금을 쓰는 것은 천지의 충절이며, 왕왕 살육을 염두에 두고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 군인명언)
사물에 하늘이 있고, 봄에는 가을이 되니, 그래서 즐거움에도 있고, 상성패서성 () 은 7 월율 () 이 되기 쉽다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 상, 상해, 일이 늘 상심하다. 쉽고, 살생도 하고, 일이 있으면 남는다. ""
\ "아이고! 초목이 무정하여 때로는 쓰러지기도 한다. 인간은 동물이지만 만물의 영이다. 그 마음을 걱정하고, 그 모양을 행하다. 만약 네가 중간에서 움직인다면, 너는 반드시 그것의 본질을 흔들어야 한다.
그리고 상황은 그 힘을 넘어 그 지혜를 걱정한다. 적자는 나무이고, 흑인은 별이다. 왜 비 석두 품질의 식물과 영광을 다투어야 하는가? 도둑이 누구인지 생각하면 가을의 목소리가 싫지 않아요! "젊은이 말이 맞아, 파란 머리, 자.
그러나 네 벽충의 울음소리를 듣고 부축하면 탄식한다. "추초 찾기" 는 서문이다. 담담은 그것을 찾기 위해 그의 친구 맹과 생일을 약속했다.
또 가을이라 가을찾기라고 합니다. 가을, 초목이 드문데 쌓이지 않고 산천이 완곡하고 매력적이지 않고 끝이 차갑고 건조하지 않다.
봄보다 미녀를 포기한 듯 스님을 만나 설거지를 했다. 여름보다 작별 인사를 하면 수영하고, 운은 청천백석에 있다.
겨울보다 부끄러움과 외로움처럼 밤의 빗속에서 영웅을 드러낸다. 하늘은 이때 새로운 자리를 차지하며 고민을 풀고 관광객을 기다릴 것이다.
반면 관광객들은 가슴을 비우지 못하고 가을이 있는 곳을 찾는 대신' 가을을 위해 슬프다' 고 말한다. 송옥의 슬픔을 맛보는 것은 슬픈 가을이다. 후세 사람들은 슬퍼하지 않았지만, 마음속에 믿지 않고, 편지지에 믿지 않고, 남편 가을을 위해 슬퍼했다.
천하의 산과 강이 많은데, 아비의 몸은 절반도 안 되지만, 눈귀로 돌과 돌을 얻을 수 있어 헤엄쳐 다니기 어렵다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 갑자기 서산, 뇌산, 홍산, 구봉에 들어섰다. 왜 갑자기? 그러나 산천이 만나면 가슴에' 돌연' 이 있을지도 모른다.
가을을 틈타 초가을에 돌아오다. 집안의 형제 다섯 명, 장원 네 명이 모두 성괴를 할 수 있다는 것은 다른 사람이 도울 수 없는 것이다.
버드나무 해안과 참외틀 사이의 화막초도 콜라입니다. "가을찾기" 라고 하는 것은 모두 집에 있다. 밖에서 가을을 보았기 때문이다.
생일 전에 나는 말했다: "집시는 적고 가을시는 많다. 나는 아들에게' 가을날 풀 찾기' 를 새겼다. " * * * 추사는 탕자로 소예에게 10 년 동안 작별을 고하고 여자 자기 연민을 조장했다.
위층을 바라보니 먼 곳의 나무에 연기가 나는 것을 보았다. 평원이 이렇다니, 얼마나 많은 길이 있는지 모르겠다. 하늘과 물 상호 압력, 산과 구름 * * *. 산은 회색이고 물은 예측할 수 없다.
날개가 하나밖에 없는 새 한 마리가 날고 신음하는 것을 누가 볼 수 있습니까? 가을이 아직 밝지 않았을 때, 가을이 아직 밝지 않았다. 상황은 건설 * * * 을 제창하는 것이고, 그리고 이 부상도 있다.
이슬은 법정을 부수고, 서리는 계단을 봉한다. 앉아서 허리띠의 길이를 관찰하고 허리로 돌린다. 가을물의 파도를 중시하고, 가을구름은 나처럼 쌓인다.
날이 어두워지자 황혼이 지고, * * * 사오가 강을 건넜다. 첩 원 총리 진, 6 월 슬픈 채우기 노래를 원망한다.
서로 마주보고 있는데 길이 얼마나 멀어요? 귀밑머리가 흩날리자 나는 돌아서서 비탄했다. 슬픔, 슬픔, 눈썹, 눈물.
끝났어! 가을바람이 가을잎을 타고 날아가니 봄꽃이 봄빛이 찬란하다. 봄이 아직 늦었으니, 손님은 한 번 가도 돌아오지 않는다.
슬픈 청추 푸 리 구 의심, Qingchuan 희망, sanxiang 속삭임 을 참조하십시오. 수냉이 바다로 돌아가고 구름이 하늘을 가린다.
나는 나의 고향에 있을 계획이지만, 나는 어떻게 가시와 오천수에 가야 할지 모르겠다. 당시 태양은 반규제로 섬에 반영되지 않았다.
후성의 원래 빈자는 바다와 달에서 멀리 떨어져 있는 것이 분명하다. 위풍당당한 선물을 읽고 기대하다.
연꽃은 가을에 떨어지고, 바람이 불면 밤이 길다. 가난할 때 부러움이 있어서 창주에서 건져보고 싶다.
장대를 고치지 말고 홍파를 달래서 걱정을 늘리세요. Xi 로 돌아가라, 세상은 이것을 믿을 수 없다. 나는 펑추에 가서 약을 따러 갈 것이다.
추양은 월왕의 손수시의 덕자를 증정하여 불모지에 살면서 글자가 없는 시를 읊었다. 동파거사에게 말해야 한다. "내 마음은 밝습니다. 가을의 태양처럼 밝습니다. 나는 청추의 태양처럼 숙연하게 경의를 표한다. 가을 강곡처럼 그 일을 잘하려고 한다. 나는 악을 미워하고, 가을 햇살에 쓰러진 나무처럼 벌을 주고 싶다
남편은 행복을 부여받았는데, 왜 아들은 행복을 부여받았는가? 거사는 웃으며 말했다. "가을 태양을 어떻게 알 수 있니? 하호정 출신으로 장기간 조정 위를 헤엄쳐 큰 뚜껑에서 나와 조정에 들어갔다. 무더위는 따뜻하고 추위는 시원합니다. 추양인 줄 왜 알았어요? 만약 네가 지불한다면, 너는 알게 될 것이다.
방협은 음탕하고, 운우, 천둥, 강호, 강호, 등토가 이미 가고, 배는 도시 주위를 돌고, 용룡은 입실했다. 균의는 용기에서 태어났고 개구리와 지렁이는 몇 자리를 걸었다.
밤이 젖어 오동하면 낮에 옷을 입기 쉽다. 병이 나는 것만으로는 충분하지 않다.
서너 곳에서 경작하고, 밭이 있다. 알에는 이삭이 있고 쌀은 아름답다.
도랑의 교통과 성벽은 모두 낡았다. 얼굴의 더러움, 눈의 눈물.
주전자가 비어 있어서 이웃이 매우 조용하다. 뜰에서 황새가 울고, 여자는 영원히 탄식한다.
너의 기하학을 먹으려고 하는데, 가난한 해에는 옷을 입지 않았다. 갑자기 주전자의 별이 뒤섞여, 코연기가 두 번 매달려 있다.
맑은 바람이 서쪽에서 불어오니 북소리가 답답하다. 시녀는 나에게 비가 멎었다고 즐겁게 말했다.
벼룩이 그것을 만들면, 그것을 차지하면, 장경은 무모하지 않다. 햇빛 계곡을 목욕하고, 장미는 부용에 있다.
기대하지 않았지만 풍경은 들보 위를 날고 있었다. 모임도 때다. 술에 취해 깨어난 것처럼, 울음처럼.
만약 네가 헛되이 간다면, 만약 네가 고향에서 너의 아버지와 형제를 만난다면. 아들도 이 기쁨을 가지고 있습니까? 아들은 말했다: "좋아! 나는 신발을 신지 않지만 이해할 수 있다. ""
평신도는 이렇게 말한다. "하늘은 하늘에 있고 남북은 다르다. 인상과 선동성은 그것의 학대가 아니며, 무의 온정은 그것의 선량함이 아니다.
오늘 따뜻한 사람도 과거에 염증을 일으킨 사람이다. 왜 구름은 여름을 방패로 하고, 겨울을 쇠퇴로 하는가? 우리 같은 작은 사람들은 쉽게 행복할 수 있다.
겨울여름의 연애에 대한 두려움은 팀의 세 번째와 네 번째다. 지금부터 의심의 여지가 없다.
집에 살지 않고, 집을 나가지 않고, 여름에는 아프지 않고, 가을볕의 덕을 잊지 않는다. \ "아들 장 푸, 미소 지으며 지나갔다.
3. 다음 문어문 자료를 읽고 다음 문제를 완성하다: 쩡공, 자구, 건창남풍인 작은 문제 1:C 작은 문제 2:B 작은 문제 3:B 작은 문제 4:A 작은 문제 5: ① 번역
번역: 당시 문장 쓰기에 능숙했던 사람은 거의 그를 능가할 수 없었다. 그를 능가할 수 있는 사람은 거의 없다. ) 을 참조하십시오
작은 질문 1: 작은 질문 2: 작은 질문 3: 작은 질문 4: 작은 질문 5: ① "기부" 1, "방문" 1, 효과/ 그는 어려서부터 재치가 있었다. 열두 살 때, 그는 여섯 가지 이론을 쓰려고 노력했는데, 매우 대담하게 썼다.
스무 살 때 명성이 이미 사방팔방에 퍼졌다. Ouyang xiu 는 그의 문장 을 보고 놀랐다.
가우 2 년 시험 진사 () 는 월주 () 에서 장군 판관 () 을 맡고 있다. 올해 기근이 들어서, 그는 정규창고에 저장된 식량이 구제가 부족해서 농촌 사람들이 모두 시내에 와서 식량을 살 수 없을 것이라고 예측했다.
쩡 공 (Zeng Gong) 은 각 현이 부유 한 가구에게 자신이 저장 한 음식을 진실하게 선언하도록 설득했다고 고시를 게시했으며, * * * KLOC-0/500,000 돌이 있으므로 일반 창고의 가격을 약간 인상 한 후 사람들에게 음식을 팔 수 있습니다. 사람들은 근처에서 음식을 쉽게 살 수 있지만 고향을 떠나지 않으면 음식이 충분하다.
쩡 공 (Zeng Gong) 은 또한 정부가 농민 씨앗을 빌려서 추세와 함께 상환하도록 요구하여 농업을 지연시키지 않을 것이다. 임지주 () 에서 그의 관리는 악무를 없애고, 중권으로 도둑을 타격하는 기초 위에 세워졌다.
의 아들, 주씨 가족은 플루트에 있는데, 오만하고 상처받은 시민이다. 그의 능력은 현지의 달관 귀인에게 영향을 줄 수 있고, 주군은 아무도 감히 쫓지 못한다. 일찍이 그를 체포하여 처벌했다.
장추는 시골에 모인 군중이 모여' 패왕회' 라고 불리며, 사람을 죽이고 포로를 강탈하여 모든 것을 할 수 있다. 쩡 공 (Zeng Gong) 은 사람들이 바오 우 (Baowu) 를 구성하고 도둑의 행방을 감시하고, 드럼을 치고, 정보를 전달하고, 서로 도와 매번 도둑을 잡을 수있게했다.
거요우 라는 사람이 있는데, 그는 쫓기는 사람 중 한 명이다. 어느 날 그는 정부에 자수했다. 일찍이 그를 대접하여 먹고 마시며 옷과 모자를 주고 말, 병거, 시종을 갖추어 과시했다.
도둑들은 듣고 대부분 자수하러 갔다. 표면적으로 쩡 공 (Zeng Gong) 은이 문제를 도처에 홍보하는 것처럼 보이지만 사실 그는 도둑을 멀리하고 더 이상 함께 할 수 없기를 원했습니다.
그 후로 저우치 사람들은 대문을 닫지 않고도 안심하고 잠을 잘 수 있었다. 홍주로 전향하다.
일찍이 모든 현과 도시에 약품을 비축하여 불시의 수요에 대비하라고 명령하였다. 생활난으로 자신을 부양할 수 없는 군민들을 위해, 관가에 징집하고, 음식과 옷, 이불을 제공하고, 의사를 배정하여 치료해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 레지던트, 건강명언)
제국군은 아난을 공략하고, 지나가는 각 주는 수만 명이 필요로 하는 물자를 준비해야 한다. 다른 곳의 관원들이 이 기회를 빌어 돈을 갈취하자 백성들은 그 교란을 참을 수 없었다. 군대가 갑자기 앞당겨 집결했을 때, 일찍이 음식과 거주지 문제를 단독으로 처리했다. 그래서 군대가 떠난 후, 도시와 농촌 사람들은 모두 알지 못했다.
잘 알려진 명주, 보주, 여주로 옮기다. 사용자 2016-11-23 신고 스캔 다운로드 큐알（QR）코드? 2020 년? 연락처: 서비스 @ 좌야방? 프로토콜 var user city = "\ u6df1\ u5733", 사용자 주 = "\ U5E7F \ U4E 1C ",zoo wo
4. 사장' 악부' 전문인 사장-악부진은 유씨를 위해 애도하고 있으며, 그의 여가시간에 대해 걱정하고 있다.
이끼생정, 향진 응고정. 슬프고 괴로워 한밤중에 기분이 좋지 않다.
사이란로, 수계원입니다. 차가운 산을 불고 가을빛 오사카. 어려움이 있으면 원망하고, 동굴을 오르면 반드시 상처를 입는다.
당시 한나라의 왼쪽 경계로 기울었고, 북지는 남이었다. 백로는 따뜻하고 달빛은 흐르고, 나는 심사숙고하고 부지런하다. 돈을 몇 푼 꺼내서 상자에 넣으면 너는 발표할 수 있다.
종현은 무릎을 꿇고 말했다. "저는 겸손하고 은밀한 대신입니다. 나는 어릴 때부터 가을 돛에서 자랐고, 도술, 학문, 외로움, 고마움을 이해하지 못했다. 침잠은 의와 지혜가 있고, 날은 양덕이고, 달은 음릉이라고 한다.
선부상은 동늪에서, 만약 서영보다 더 많다면. 신비로운 토끼를 황제의 플랫폼으로 이끌고 * * * * 에 소아를 모으다.
경찰은 어안이 벙벙하여 용감히 돌진했다. 진순동촉, 자흥택풍.
채양현궁 증화태사. 중책을 맡긴 오업창, 유아의 관용.
카디프 얼굴 분노 경우, 구름 모임 일 종료, 동팅 시작 파, 잎이 약간 떨어져 있다. 국화는 산고추에 흩어져 있고, 거위는 강에서 흐른다. 질이 길고 선명하며 밝기가 낮다.
기둥 커버, 긴 강 반사; 부드러운 눈 응고, 둥근 물 거울; 서리도 관찰했고, 매주 얼음에 가야 한다. 국왕은 아침의 오락에 싫증이 나서 밤의 연회를 즐겼다. 멋진 춤, 지경군; 촛불 집, 즉 달 사원 에 이동; 아로마 테라피, 노래 피아노 추천.
만약 추운 밤, 바람이 운치가 되고, 친척이 따르지 않고, 적막하게 전진한다면. 높은 새를 듣고 늦게 듣고, 삭관추인을 듣다.
그래서 현동연습음, 성부, 용량 모두 선택이 있습니다. 방 이슬을 헤매며 서글픔과 양 일가, 음림공, 파도가 연못에서 사라졌다.
사랑이 뭐예요? 다섯째, 하오 점프와 긴 노래. 노래는 말했다: "아름다움은 먼지, 마일 떨어진, 그리고 밝은 달을 걷고 있다." " : 미풍 속에서 한숨을 쉬면 어떻게 쉬나요? 쓰촨 길이 너무 길어서 지나갈 수 없다.
곡이 끝나지 않아, 경치가 이미 완성되었다. 집은 변화로 가득 차서 사라졌다. 또 명가: 달은 급하지 않다.
Xiezhuang-Yuefu 첸 다오 리우, 한가할 때 걱정. 이끼생정, 향진 응고정.
슬프고 괴로워 한밤중에 기분이 좋지 않다. 사이란로, 수계원입니다. 차가운 산을 불고 가을빛 오사카.
어려움이 있으면 원망하고, 동굴을 오르면 반드시 상처를 입는다. 당시 한나라의 왼쪽 경계로 기울었고, 북지는 남이었다. 백로는 따뜻하고 달빛은 흐르고, 나는 심사숙고하고 부지런하다.
돈을 몇 푼 꺼내서 상자에 넣으면 너는 발표할 수 있다. 종현은 무릎을 꿇고 말했다. "저는 겸손하고 은밀한 대신입니다. 나는 어릴 때부터 가을 돛에서 자랐고, 도술, 학문, 외로움, 고마움을 이해하지 못했다.
침잠은 의와 지혜가 있고, 날은 양덕이고, 달은 음릉이라고 한다. 선부상은 동늪에서, 만약 서영보다 더 많다면.
신비로운 토끼를 황제의 플랫폼으로 이끌고 * * * * 에 소아를 모으다. 경찰은 어안이 벙벙하여 용감히 돌진했다.
진순동촉, 자흥택풍. 채양현궁 증화태사.
중책을 맡긴 오업창, 유아의 관용. 카디프 얼굴 분노 경우, 구름 모임 일 종료, 동팅 시작 파, 잎이 약간 떨어져 있다.
국화는 산고추에 흩어져 있고, 거위는 강에서 흐른다. 질이 길고 선명하며 밝기가 낮다. 기둥 커버, 긴 강 반사; 부드러운 눈 응고, 둥근 물 거울; 서리도 관찰했고, 매주 얼음에 가야 한다.
국왕은 아침의 오락에 싫증이 나서 밤의 연회를 즐겼다. 멋진 춤, 지경군; 촛불 집, 즉 달 사원 에 이동; 아로마 테라피, 노래 피아노 추천. 만약 추운 밤, 바람이 운치가 되고, 친척이 따르지 않고, 적막하게 전진한다면.
높은 새를 듣고 늦게 듣고, 삭관추인을 듣다. 그래서 현동연습음, 성부, 용량 모두 선택이 있습니다.
방 이슬을 헤매며 서글픔과 양 일가, 음림공, 파도가 연못에서 사라졌다. 사랑이 뭐예요? 다섯째, 하오 점프와 긴 노래.
노래는 말했다: "아름다움은 먼지, 마일 떨어진, 그리고 밝은 달을 걷고 있다." " : 미풍 속에서 한숨을 쉬면 어떻게 쉬나요? 쓰촨 길이 너무 길어서 지나갈 수 없다. 곡이 끝나지 않아, 경치가 이미 완성되었다. 집은 변화로 가득 차서 사라졌다.
또 명가: 달이 드러나지 않고, 구당은 돌아갈 곳이 없다. 좋은 시기는 괜찮아요, 미상옷! 진왕도: "좋아요." 저는 집사입니다. 제 생명을 바치는 것을 부끄러워합니다.
나는 옥의 목소리에 감탄하지만 잊을 수 없다. 남조 사장씨가 쓴 것으로 송옥의' 풍부' 와 사혜련의' 푸설' 과 함께 유명하다.
5. 문장 한 편을 써서 끈기를 갖도록 권하다. 고등학교 입시 국어 수업 문어문 복습자료. 1 .. 중국 고전시를 중점적으로 받아쓰기+낭독하다. 제목: 1, 말 (6) (1) 저자: 주돈이 (송), 철학자.
선택: Joo Won 작품집. ⑵ 과목: 산문.
조작: 소지는 뜻을 표현하고, 이련은 사람을 비유한다. ⑶ 센터 테마: 신사에 대한 저자의 갈망과 삶의 태도.
(4) 받아쓰기의 중점: 연꽃에게 더럽지 않고 맑고 요염하지 않은 혼을 준다. 2. 우환에서 태어나 안락 (7) (1) 작가: 맹자 (전국), 정치가, 사상가로 죽었다.
《맹자》에서 뽑다. ⑵ 과목: 토론 논문.
수법: 역사적 사례와 추리를 결합하는 방법을 이용하여 계층적으로 파고들다. ⑶ 중심 주제: 인민의 어려움이 투지를 자극할 수 있고, 국가가 걱정하지 않으면 멸망하기 쉽다는 것을 설명한다.
(4) 논점: 우환에서 태어나 안락으로 죽다. 5. 구술중점: 그래서 하늘이 대임할 수 있기 때문에 (스리랑카) 사람은 먼저 마음을 쓰고, 근골을 쓰고, 기백을 굶기고, 몸을 비우고, 그 행동을 어지럽히기 때문에 인내심을 가져야 하며, 이미 할 수 없는 일의 혜택을 받아야 한다.
3, 매유옹 (7) (1) 저자: 구양수 (송), 문학가, 당송 8 명 중 한 명. 출처: Ouyang Wenzhong 공식 문서 세트? 전쟁터로 돌아가다.
⑵ 과목: 철학 수필. 조작: 인물의 표정, 동작, 언어 묘사를 통해 인물의 성격 특징을 표현한다.
(3) 중심 주제: 숙련은 교묘하다. 실천에서 참된 지식이 나왔다. 4, 핵 보트 이야기 (7) (1) 저자: (명) 에서 선택: "여초 새로운 지식" 편집장 "만조" (청).
⑵ 주제: 설명 텍스트. 수법:' 총-차총' 의 구조적 레이아웃을 채택하여 공간을 순서대로 한다.
⑶ 중심 주제: 조각가의 뛰어난 기예와 교묘한 구상을 표현하여 중국 고대 공예의 뛰어난 업적을 반영하였다. 5,' 나귀' (7 회) (1) 저자: 류종원 (당), 당송 8 명 중 한 명.
선택: 육합동집. ⑵ 주제: 우화 이야기.
기교: 상세하고 선명하며 초점이 두드러진다. ⑶ 중심 주제: 어떤 것들은 강해 보이지만 사실은 무섭지 않다. 네가 감히 때리고 잘 때리기만 하면 반드시 그들을 이길 수 있을 것이다.
⑷ 관용구로 진화: qiandou 당나귀 기술은 가난합니다. 5. 받아쓰기 중점: 호악, 계설: "기술은 이 귀를 멈춘다!" " 6, 늑대 (7) (1) 저자: 푸송령 (청) 출처:' 라마단 이상한 이야기'.
⑵ 주제: 단편 소설. 수법: 생동감 있고 세밀한 묘사.
동작과 표정의 묘사가 매우 생동적이다. ⑶ 중심 주제: 늑대처럼 소인을 대하려면 용감하게 투쟁하고 투쟁을 잘해야 한다.
7. 조규의 변론 (제 8 부) (1) 은 좌추명' 좌전' (춘추시대) 에서 뽑혔다. ⑵ 과목: 역사와 문학을 쓰다.
수법: 제루의 전쟁을 단서로 여장공의' 비열한' 을 써서 조구의' 선견지명' 을 두드러지게 한다. ⑶ 중심 주제: 국민에게 신뢰를 얻고 전투기를 장악해야 전쟁에서 이길 수 있다는 것을 설명한다.
8, 공맹론 학문 (8) (1) 상위 4 위, 저자: 공자는' 공자' 에서 뽑혔다. 마지막 두 편은 맹자에서 나온 것으로,' 맹자' 에서 뽑혔다.
⑵ 주제: 공맹과 그의 제자의 언행. ⑶ 중심 주제: ① 공자가 독일에서 유학의 진보와 인지능력 향상에 대한 서술은 인생 경험이 끊임없이 축적되는 법칙을 어느 정도 반영하고 있다.
② 학습은 사고에서 분리 될 수 없으며, 사고는 학습에 도움이됩니다. 학습과 사고는 반드시 밀접하게 결합되어야 한다.
(3) 공부는 자기보다 지위가 낮은 사람에게 묻는 것을 포함하여 자신이 이해하지 못하는 곳에 물어봐야 한다. (학습과 질문의 관계) ④ 자강을 권하다.
중요한 것은 힘이 아니라 결심이다. ⑤ 공부는 한 번에 추위를 접할 수 있는 것이 아니라 끈기와 집중력이 필요하다.
6. 책을 미신하지 말고, 그것으로부터 정수를 배워야 한다. 독서는 비판적이고 의심적이어야 한다.
9, 악양루기 (9) (1) 저자: 범중연 (송) 등급:' 범문정공집'. ⑵ 과목: 풍경 쓰기, 토론 논문 쓰기.
수법:' 이객 시인' 이 등층할 때 두 가지 다른' 사물 감상' 을 묘사해 토론으로 전환한다. ⑶ 중심 주제: 작가의' 선천하의 근심과 걱정, 후천하의 즐거움과 즐거움' 의 정치적 포부와 인생 태도를 표현했다.
자기 격려뿐만 아니라 친구와의 격려이기도 하다. (4) 요점을 묵필하다: 남편은 큰비가 내려 달도 열 수 없다. 음풍이 울부짖고, 탁랑이 비었다. 해와 달과 별이 은둔하고, 산들이 은둔하다. 상인이 좋지 않아 망가졌다. 황혼, 호랑이 울음소리; 네가 사루에 가는 것은 모두 집을 그리워하는 사람, 슬픈 사람, 슬픈 사람, 슬픈 사람이다.
Chunming 경우, 진정 바람, 하늘 높은 구름 빛; 갈매기, 수영, 해안, 울창함. 또는 긴 연기, 밝은 달 천리, 부광약금, 정적 그림자 쉔 벽, 어가 상. 얼마나 행복한가! 등사루에 도착하면 홀가분하고 즐겁고 굴욕을 잊고 술을 바람 속에 남겨두면 기분이 좋아진다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)
10, 취옹정 (9) (1) 저자: 구양수 (송), 당송 8 명 중 한 명입니다. 선택: Ouyang Wenzhong 공식 문서 세트.
⑵ 과목: 풍경 쓰기, 토론 논문 쓰기. 수법: "됐어" 라는 글자가 전문을 관통한다.
이중문, 판단문. ⑶ 중심 주제: 자신의 위탁 산하, 민과 함께 즐기는 사상을 토로하다.
(4) 받아쓰기 요점: ① 아름답고 깊은 것을 보는 사람도 아름답다. 취옹의 뜻은 술이 아니라 산수 사이에 있다.
3 산하의 즐거움, 마음의 학과, 술의 학과. (4) 들향이 짙고 아름다운 나무가 번잡하다.
(5) 사람들은 현 음악 에서 수영을 알고, 현 음악 도 모른다. 1 1, 도화원 (9) (1) 저자: 도연명 (금) 은 도연명집에서 뽑혔다.
⑵ 과목: 노트. 수법: 허구의 줄거리를 객관적으로 서술함으로써 아름다운 천국을 만든다.
⑶ 중심 주제: 사람들이 전쟁을 싫어하고 평화로운 삶을 추구하려는 열망을 반영해 현실에 대한 저자의 불만과 이상적인 사회에 대한 열망을 표현했다. ⑷ 진화 성어: 세외도원, 아무도 묻지 않고, 갑자기 명랑하고, 새를 사랑하고, 닭견의 일을 듣고, 스스로 기뻐하며 황모 (12) 를 흐느껴 뱀을 잡는 자 (9 회) (1
선택: 육합동집. ⑵ 과목: 노트 및 토론 논문.
수법: 장씨네 3 대를 묘사하면 차라리 목숨을 걸고 뱀을 잡을지언정 폭정과 협박을 당하려 하지 않는다. ⑶ 중심 주제: 봉건사회 공갈 협박의 잔혹성을 깊이 드러내며, 노동자의 고통에 대한 작가의 동정을 구현했다.
(4) 요점을 묵필하다: ① 출지, 입구를 다 써 버리다. (2) 이주, 갈증을 호소하다.
(3) 물건을 달라고 떠들다가 갑자기 남북이 되었다. (4) 고인을 덮은 것은 한 살 때 유죄이고, 나머지는 모두 기뻐한다.
둘째, 중국 고전시는 묵서+감상에 중점을 두고 있다.