갑골문 모양은 들판의 채소 묘목과 같다. 금문명문이 천부의 음에서 형성자로 바뀌었다.
본의: 모종) 2. 고대 중국의 남자에 대한 명성. 식탁 뒤에 많이 사용한다. 3. 또 다른 예: 교사 (경어, 옛날에 사람을 묻는 데 쓰던 책상) 4. "아버지" (푸) 를 전하다.
남성 어른에 대한 통칭은 어른에 대한 호감이 있다. 5. 또 다른 예: 모든 어른들. 6.' 묘포' (P) 를 통과합니다. 과과 채소를 재배하는 정원은 1 입니다. 방금, 마치: 겨우 20 살; 금방 회복하다 (막 회복하다); 막 도착하다 (막 도착하다); 방금 할 수 있어요 (방금 할 수 있어요) 2. 시작, 시작: just be (항상); Fuer (initial) ÷ 모양1. 큰 것은 복전 (대전) 입니다. 복복 (크고 많음).
복지 씨는 고전 중국어 번역을 물려 받았습니다. 어떤 사람이 프리씨가 프리에서 농사를 짓는 것을 보았기 때문에 사람들은 그를 이렇게 부른다. 왕선생은 성격이 호방하여 고대 성인의 책을 즐겨 읽는다. 그중' 춘추' 는 그가 가장 좋아하는 것으로, 사소한 결점을 고르는 것이다. 나는 왕충염이 쓴 책 한 권을 보았는데, 그는' 춘추' 가 책으로 쓰여진 후 의미를 잃었다' 고 말했다. 그는 이 관점에 매우 동의했다. 한 () 은 일찍이' 춘추통례' 를 써서 석두 위에 새기고, 심지어 이런 연구학문을 자신의 일생의 임무로 삼았는데, 책 속의 내용은 뒤바뀌어 혼란스럽고 유창성이 없었다. 약 100 년이 지났는데, 아무도 감히 그것의 결점과 잘못을 지적하지 않았다. 복지선생은 젊은이들을 오도할까 봐 책 한 권을 써서 잘못을 골라서 바로잡았다.
왕선생은 평소에 독서와 문장 쓰기로 스스로 즐겁게 지내며, 여태껏 조금씩 포기한 적이 없다. 매번 책을 쓸 때마다 내가 좋아하는 사람이 찍은 것이 있는데, 나중에 다른 사람의 집에서 발견한 것은 더 이상 내 작품이 아니다. 그가 십 대였을 때, 그는 시를 공부했다. 처음에 그가 추구한 것은 모험과 기궤였다. 마치 적을 향해 파진하는 것처럼, 나중에 그는 평화와 우아함의 경지에 이르렀다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 도전명언) 매번 책 한 권을 받을 때마다, 나는 철저히 이해한 후에 그것을 내가 방치한 곳에 돌려놓을 것이다. 그는 어떤 책에도 무슨 착오가 있는 것을 발견하면 즉시 수정을 시작하는데, 두세 번에만 국한되지 않는다. 빨간색과 노란색 펜은 결코 손을 떠나지 않습니다. 다른 사람의 책을 빌려서 장정이 파손되면, 그는 다시 제본하고, 문자에 착오가 있으면, 그는 고칠 것이다. 그는 다른 사람이 공부하고 있다는 말을 듣고 자신이 피곤하지 않다고 논평하는 것을 기쁘게 들었다.
왕 선생의 집은 가난하지만, 그는 여태껏 좋은 점을 이야기한 적이 없다. 왕선생의 숙소에는 몇 묘의 연못, 30 채의 집, 400 묘의 땅이 있는데, 소 열 마리뿐만 아니라 양식업자 대여섯 명이 있다. 그러나 그의 밭은 저지대에 위치해 있다. 하루 밤 비가 오면 강물과 연결되어 자신의 밭인지 다른 사람의 밭인지 분간할 수 없다. 이 일 때문에 왕선생은 굶주리고 곡창에 저축이 없어 농기구를 들고 농민들을 이끌고 제방을 건설할 수밖에 없었다. 지금부터 매년 홍수가 범람하지만, 우리는 그의 경계를 뛰어넘어 그의 농작물을 익사시킬 수 없다. 어떤 사람들은 선생을 조롱하며 말했다. "물을 다스리기 위해 야위고 순흑, 대우는 손발에 못이 박혔다. 다 성인이잖아? " 나는 단지 평범한 사람일 뿐이다. 만약 내가 노력하지 않는다면, 나는 아내와 아이를 부양하기 위해 무엇을 할 수 있을까? 게다가, 이것은 명기의 벼룩이, 곡창의 참새와 어떤 차이가 있습니까? ""
왕선생은 천성적으로 저속한 사람과 교제하는 것을 좋아하지 않는다. 이런 사람은 문 앞에 와도 그를 볼 수 없다. 선생은 수레와 말을 준비하지 않고 상경에 참가하지 않는다. 집 안팎의 친척과 친구들이, 혼상제를 맞아 설맞이를 하는데, 그는 여태껏 제때에 교류에 참가한 적이 없다. 때때로 춥지도 덥지도 않고, 몸도 건강하고, 할 일도 없고, 왕선생은 배를 타고 텐트와 책상을 준비하고, 책 한 권, 다기 한 벌, 필묵 한 개, 낚시도구 한 개, 배를 흔드는 남자 한 명만 가지고 다닌다. 그가 가는 곳에서 그는 조금도 좋아하지 않고 쉬지 않고 곧장 돌아왔다. 물새마저 이륙했고, 산사슴도 도망갔다. 사람들은 그를 강호 세 명이라고 불렀기 때문에 왕선생은 강호 세 사람이 전해 오는 노래를 썼다. 이때부터 칭찬이든 비하든 영향을 받지 않고 비판이든 칭찬이든 그는 더 이상 마음에 두지 않는다. Geng Jie 씨의 성격은 조급하여 일이 생기면 바로 발작하여 참을 수 없다. 금방 후회했고, 여러 번 고쳐도 이 습관을 고칠 수 없다. 왕선생은 그의 이름을 널리 알리지 않고, 사회에서 아무도 그를 알지 못한다. 그는 부자 같은 어부, 고기잡이하는 뱃사공 아닌가요?
3. 정샤오가 번역한 문어문은' 명사 24' 의 정샤오에서 나온 것이다.
청 Xiaochuan 번역 zhengxiao, 단어 투엔 푸, 절강 바다 소금 사람입니다. 가정 원년 (1522), 중진사 1 위, 이듬해 중진사, 감옥이 되었다.
그동안 그는 매일 과거의 문건을 꾸준히 읽어서 산간 지역과 세계 각지의 군사력의 현실과 강약에 익숙해졌다. 재상 김현민은 그에게 9 면도를 편찬하라고 했다. 이 책이 완성되자 사람들은 서로 다투어 복제하고 전파했다.
"큰절" 분쟁으로, 지팡이의 처벌을 받다. 대동병이 변한 후, 그는 주범을 사면할 수 없다고 주장하는 편지를 썼다.
장 fujing 무대 후, 핸린 병원 과 간언관 의 위치에 그를 넣어 싶었지만, 그를 무시, 그를 중요하게 생각합니다. 아버지가 돌아가신 후, 그는 집에 가서 애도하며 오랫동안 쓸모가 없었다.
당시 예부 관리의 서찬이 그를 인사부로 전근하여 의사가 되었다. 쌰 연의 파업 후, 세종 은 시정하지 않고 충고 를 싫어, 그래서 인사 의 내각 을 검사 하고 분리 하도록 명령했다.
엄송은 그가 좋아하지 않는 사람을 따돌리려 했지만, 정샤오는 대천과 엄송과의 관계가 좋은 조우를 포함하여 열세 명을 데려갔다. 엄송은 그를 뼈에 사무치게 미워하여 그를 문선부로 옮겼다.
엄송은 조문화로 시험부를 관장하고 싶다. 정샤오는 서찬에게 "과거에는 황진이 문선, 이개선시험을 했다" 고 말했다. 모두 산둥 사람이고 황제는 동의하지 않는다. 지금 표준어가 바뀌었으니, 나는 피해야 한다. "
서찬은 이런 이유로 엄송을 완곡하게 거절했다. 연의 노래 는 또한 그의 아들 팬 상 baocheng 이 될 수 있기를 바랍니다. Zheng xiaoxiao 는 "중국에서는 지사로 승진하는 것이 관례이다. 나는 상보성으로 승진했는데, 과거에는 이런 선례가 없었다. "
엄송은 더욱 의분이 격분했다. 나중에, 그는 정소에게 주철 등을 폄하하는 명의로 추천되어, 같은 지식으로 강등되었다. 나중에, 정소는 태부승으로 승진되어 남경에서 태상경을 지나 북한에 불려 형부 우시랑이 되었다. 얼마 지나지 않아 그는 병부로 전근되어 제국 정부의 부도로서 순회의 운량을 담당하고 있다.
당시 장강 남북은 적을 볼 수 있었고, 식량을 운송하는 배는 항행할 수 거의 없었다. 정샤오는 국고에 수십만 냥의 은을 배정하여 군함, 성, 훈련병, 곡식을 모으라고 요구했다.
세종은 동의서를 발급했습니다. 중국의 매국노는 적의 뇌물을 받아 많은 사람들이 적과 결탁했다. 통주인 구 비아 오 (gu Biao) 는 특히 잔인하고 교활하여 적에게 길잡이가 되었다.
따라서 적의 캠프는 모두 중점 지역에 있으며, 장병의 실제 상황은 잘 알려져 있다. 청 xiaoxian 구 비아 오 보상, 그를 잘라.
용감한 소금객을 병사로 모집하고, 태주 해방부사를 증설하고, 과주시성을 건설하고, 병사를 증파하고, 설립한다. 묘만, 마양, 구름사다리 항구의 전망탑. 이런 식으로, 먼저 통주에서 적을 쳐부수고, 그런 다음 루가오 () 와 해문 () 에서 승리를 거두었다. 여사 () 가 그들을 공격한 후, 적들은 늑대산에 포위되어 앞뒤로 900 여 명을 참수하고, 적은 대패하여 도망쳤다.
공을 세운 후 정샤오는 다시 승진하여 세종으로부터 은화 세 닢을 받았다. 당시 많은 중국인들이 일본 봉기에 참가했다.
정샤오는 "용감하고 수완이 많은 중국인들은 할 일이 없기 때문에 도둑이 되고 싶다" 고 썼다. 만약 국가가 이 사람들을 광범위하게 가두지 않고 출세하게 하지 않는다면, 그 속에서 손은과 노신 같은 사람이 나타날까 봐, 그것은 큰 재앙이 될 것이다.
홍무세가 해주군을 침략했을 때, 고황제와 고참 모사의 명성으로 성벽을 건설하고 병사들을 훈련시켰다. 몇 년간의 경영 끝에 그는 여전히 안정되지 못했다. 나중에 어부, 섬 주민, 염객, 그리고 ... 수만 명의 수군을 징집하고 사절을 보내 바다를 건너 일본으로 건너가 벌상을 선언하였다. 시간이 오래되어 일본 인재들은 감히 침범하지 못했다.
지금은 장강 이북이 태평하지만, 바다 위의 배는 갑자기 수천 리를 달렸다. 일본인은 중국인으로 자신의 눈과 귀를 만들고, 중국인은 일본인으로 자신의 앞잡이를 한다. 구별하지 않으면 후환을 쉽게 없앨 수 없다. ""
세종은 그의 의견 중 일부를 받아들였다. 곧, 그는 limiu 왼쪽 shilang 으로 임명되었으며 난징 limiu 로 승진했다.
세종 청 xiaoxiao 는 군사 를 알고 있기 때문에, 그의 오른쪽 검열, 보조 군사 서비스, 곧 형부 대법관으로 그를 임명했다. 안다는 대동우위를 꽉 에워쌌다. 세종은 병부 상서 백양이 군대 작전을 지휘하게 하여 정소에게 병부를 대리하게 했다.
정샤오는 이렇게 썼다. "오늘날 군사 문제는 해결하기 어렵지만, 경군 35,000 명의 선발된 병사들은 심지어 그들에게 복무와 일을 나가라고 명령하기도 했다. 그들은 어떻게 전쟁 사무를 처리할 수 있습니까? 클릭합니다 그들을 팀으로 돌려보내 주세요! 세종은 즉시 그의 건의를 받아들였다. 얼마 지나지 않아 그는 형부의 일을 처리하기 위해 돌아갔다.
당시 엄송의 세력은 더욱 화가 났다. 정샤오는 여태껏 엄송을 좋아하지 않았다.
당시 일부 큰 사건은, 예를 들면, 순무왕 유옥이 사건을 부당하게 처리하고, 중운곽희언의사오류, 정샤오가 가벼운 판결 등을 처리하는 등 모두 엄송에 의해 인용되었다. 난징 봉기군 주선 등은 시랑 황무관을 죽이고, 해적은 일본인과 결탁하여 반란을 일으키고, 중전을 인용하지만, 엄송은 고의로 그들에게 관대하게 처리한다.
만 총재 응우 엔, 주지사 양순, 검열 루 카이 는 몇 가지 사례를 받았다. 엄송의 보호로 정샤오는 완전히 법에 얽매여 있을 수 없었기 때문에 평론가들은 그가 중형을 범했다고 말했다. 그것은 법에 부합되지 않는다. 앞의 예에 따르면 베이징의 모든 군민 소송은 먼저 총정치부에 제출한 다음 법무부로 보내 판결을 심리하는 것이다.
각 부서에서 재판해야 하는 범인도 법률부서에 맡겨야 하며, 자기재판이나 징벌 문제는 없어야 한다. 나중에 각 부서가 더 이상 규칙을 지키지 않아 사건이 왁자지껄해졌다.
청 xiaoxiao 편지 이전 규칙을 준수 하시기 바랍니다, 세종 동의, 그래서 형부는 때때로 베이징 교외의 군현에서 범인을 체포한다. 순검사 정존인은 소송이 상향식이어야 한다고 생각하여 주현 관원과 법무부에 그들이 원하는 범인을 넘겨주지 말라고 명령했다.
청 xiaoxiao 듣고 후, 이전 규칙에 따라, shilang 조다, 푸 이순신 황제 baobao 불공정 리드, 마을 사람들 도 법에 따라 편지를 건네었다. 그들의 기념관은 도찰원에 배포되어 형사사가 심사한다.
정샤오는' 도찰원 결의안' 이 보도되기 전에 자신을 변호하기 위해 편지를 썼다. 연의 노래 는 세종 의 분노 를 조장, 그래서 세종 은 청 xiaoxiao 을 심하게 비판 한 다음 해고, 두 시랑 도 두 단계 떨어졌다.
정효통은 고전에 정통하여 국가의 법률과 법규에 익숙하다. 당시 그의 명성은 매우 높았다. 그러나 권세 인물의 억압으로 그는 자신의 포부를 완전히 실현할 수 없었다.
고향에 돌아온 후 그는 각진 두건을 쓰고 사복을 입고 고향의 어른과 친구를 사귀었다. 그를 본 사람은 그가 원래 권세 있는 사람이라는 것을 몰랐다. 그가 죽은 후, 그의 아들 정 등은 해적 에 대항하는 공적을 법원에 호소하고, 황제는 그의 관직을 재개하라는 포고령을 내렸다.
융경' 의 시작 부분에서 왕자는 추물을 받았고, 제인은 추증도 받았다.
양군은 사냥을 나갔다가 흰 거위 무리를 보았다.
양군은 차에서 내려 활을 당겨 흰 거위를 쏘았다. 길에 행인이 한 명 있다. 양선생은 행인에게 멈추라고 말했다. 그 사람이 멈추지 않자 흰 거위는 놀라서 날아갔다.
양군은 화가 나서 그 행인을 총으로 쏘아 죽이고 싶었다. 그의 운전기사 공손승이 하차하여 말했다. "쏘지 마세요."
양군은 화가 나서 안색을 바꾸며 화가 나서 말했다. "당신은 당신의 주님을 돕지 않고 다른 사람을 돕습니다. 왜요? " 공이 대답했다. "지난 3 년 동안 가뭄으로 점치는 것은 제사를 지내야 비가 온다고 한다." 。 제경공은 로비로 가서 절을 하며 말했다. "나는 비를 구하는 것은 국민을 위한 것이다.
지금 나는 반드시 희생을 바쳐야 한다, 비가 올 것이다. 나 자신도 제물이 될 것이다. 말이 끝나지 않았는데, 방원 비가 수천 리나 내렸는데, 왜? Qijinggong 천국 친절, 사람들 에게 친절 하기 때문에, 지금은 흰 거위 때문에, 도시는 주로 사람을 쐈다. 나는 주님의 말씀이 호랑이 늑대의 말과 별반 다르지 않다고 생각한다. ""
양군은 공손승의 손을 잡고 그와 함께 차에 올랐다. 그가 절 대문에 들어갔을 때 양군은 "만세" 를 외치며 "얼마나 운이 좋은 날인가!" 라고 말했다. 다른 사람들은 모두 맹수를 잡았고, 나는 사냥을 해서 좋은 말을 했다. "