중국이든 외국이든 시문화의 기원은 고대의 무술로 거슬러 올라갈 수 있으며, 무술의 독특한 표현은 가무의식이다. 중국의 고서 중 순제 시대에는 마침' 돌타석' 이 있었는데, 모든 동물들은 구사오를 부르는 속도로 춤을 추었다. \ "(\" 죽서 통지 순디 원년 \ ") 어제, 갈인, 세 사람이 소꼬리를 조작하고, 발이 송을 밟았다. "("루춘추 고악 ")" 정이 중간에 움직이고, 형언에 나타난다. 단어가 뜻을 이루지 못하여 한탄하고, 한탄하는 것이 부족해서 영원히 노래하고, 영원히 노래하고, 어찌할 바를 몰라 뛰어내린다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언). " (상보' 모시 정의서') 파죽과 속주, 비토, 고기를 먹는다. "("월절서 ") 등등. 이것은 정확히 중국의 시 문화가 고대에 시작되었다는 것을 보여준다. 노신의 "외국어담" 은 자칭 "항행" 파라고 자칭했는데, 이는 "노동창조" 이론을 선전하는 것을 의미한다. 이것은 구두 창작에 쓰이는 것이지, 그런대로 괜찮다. 세계의 많은 민족들도 고대 그리스의 힐리아트, 오디세이, 고대 인도의 마호보로도, 로모옌나, 구드의 니브론겐의 노래, 구러시아의 이고르 원정, 중국의 티베트족, 몽골족의 게살왕 등 긴 서사시 단계를 거쳤다
상조의 민지는 개방되지 않고, 인신이 뒤섞여 생활과 사회의 모든 것이 점술에 의해 결정된다. 점술의 결과는 기록해야 하는데, 이것이 바로 갑골문 제사의 유래이다. 점술 예언의 의식은 왕왕 가무를 동반하여 신탁의 음악성에 영향을 주는데, 이것은 아마도 중국시의 기원일 것이다.