"변화의 책 구괘전" 제 1 장
이전에 성인의 작품은 쉽고, 신을 찬양하여 태어났다.
음과 양 에서 개념 변화, 점 을 고수; 하드 플레이, 부드러운 플레이, 하지만 고집; 도덕을 따르되 의리로 삼다. 궁핍하여 인생을 살게 하다.
이전에 성현이 창연하고, 초줄기가 글자를 새기는 점술 방법은 사물의 은밀함과 뛰어난 법칙을 똑똑히 보고 나타난 것이다.
드러나지 않고 변화를 보고, 유형적인 화면을 만들다. 힘과 부드러움에 펼쳐지고, 시뮬레이션이 나타납니다. 방식과 신앙에 조화롭게 적응할 수 있다면, 행동적으로 사물의 법칙과 옳고 그름의 기준에 부합할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 나의 능력은 다 썼고, 규칙과 기준도 없이 임무를 수행하러 갔다.
이경, 전전, 제 2 장
역대 선현의 일도 생활을 원칙으로 한다. 입천의 도리로 음양을 말하다.
타로 점술은 당신의 과거, 현재, 미래의 운세를 상세히 설명하고 등대를 밝히며 당신의 인생 방향을 인도합니다.
발붙일 길, 부드러움에 강함을 띠다. 사람을 세우는 길은 인의에 있다. 삼재이십이 있고, 육도를 그리는 것이 쉽다.
일종의 점술이 되었습니다. 음과 양, 강유함을 반복해서 사용하면 6, 6 장이 된다.
과거에 성인들이 쉽게 창조할 때, 그들은 그것을 자신의 능력과 그들의 사명의 규칙과 기준에 적응시키기 위해 사용했다. 이것은 자연의 법칙을 만들기 때문에, 그래서 이슬이 드러나지 않는다; 지법을 제정하는 것은 온유하고 확고하며, 인법을 제정하는 것은 우애 행동이라고 한다. 여기에는 세 가지 측면이 모두 포함되어 있으며 각 측면마다 두 개의 이미지가 있으므로 6 개의 긴 막대와 짧은 막대를 결합하여 유형 그림을 쉽게 만들 수 있습니다. 분합에서 드러나지 않는 것도 분합에서 드러났고, 교환은 부드러움과 확고함을 발휘하게 하며, 쉽게 여섯 군데를 배치하여 규범화하기 쉽다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언)
"노인이 구괘전을 말하다" 제 3 장
천지 위치, 산천 통기, 박뢰생풍, 물과 불은 서로 맞지 않고, 잘못된 가십은 과거를 계산한다.
순, 사람들이 오는 것을 알고; 그래서 거꾸로 세는 것이 쉽다.
하늘과 지구의 위치는 변하지 않는다. 산과 흐르는 물은 비슷한 기산이 있고, 천둥과 바람은 구분하지 않고, 물과 불은 서로 밀지 못하고, 8 가지 상황이 서로 교차한다. 과거를 연구하는 사람은 한 방향으로 기울어져 자신이 올 것을 미리 알 수 있다. 그래서 미리 조사를 하기 쉽다.
변화의 책 구아 전기 제 4 장
천둥, 바람이 흩어지고, 비가 내리고, 하늘이 멈추고, 뿌리가 멈추고, 교설한다.
주역' 의 이름은 <역경> 64 괘와 수학 이론을 바탕으로 오행을 융합해 아기에게 수학적 장점을 지닌 상서로운 이름을 지어 주었다.
해야 하고, 군과 하면, 쿤은 반드시 숨겨야 한다.
강음은 가변을 만들고, 소문은 그것을 분배할 수 있게 하고, 비는 그것을 자양한다. 햇빛은 그것을 밝게 하고, 단단하게 하면 멈추게 하고, 즐거움은 설득의 가능성을 갖게 하고, 창조는 그것을 존경할 수 있게 하고, 발전은 그것을 저장할 수 있게 한다.
변화의 책 구아 전기 제 5 장
황제 놀라움, 제나라 는 거의 손실, 만남 거의 머물, 봉사 쿤, 언약 지불, 버킷 건조, 열심히 약 칸, 언약 루트 를 제공합니다. 지진은 만물을 진동하고, 동양도 진동한다. 비슷해요. 동남이에요. 마찬가지로 모든 것이 깨끗하고 깨끗하다고 말한다. 가면 알게 되고, 모든 것이 만날 것이고, 남브는 성인이다.
남쪽은 천하를 듣고, 메이지 천하는 이 모든 것을 취한다. 곤도 땅이고 만물은 모두 길러진다.
그래서 설득은 곤이다. 가을이 되자 모든 것을 말하고 이렇게 말했다. 네가 말한 것은 사실이다. 전쟁은 마르고, 서북은 점술을 하고, 음양은 얇다. Hezhe 물 도 북쪽 구아 뿐만 아니라, 노동 구아, 모든 것을 반환, 그래서 칸의 노동 을 말한다. 동북의 점술도 만물의 결과이고, 마지막에 도달한 것도 시작이기 때문에 한 글자라고 한다.
동방에 하늘이 나타나기 시작하면서 동남쪽도 있다. 햇빛 아래서, 너는 그것을 똑똑히 보고 상호 작용하여 발전을 촉진하는 효과를 얻을 수 있다. 즐거운 대화를 나누고, 창조에서 쟁취하고, 평평하지 않은 곳에서 노력하며, 멈추고 이야기할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 모든 것이 동쪽에서 나타나기 시작했고, 해가 뜨는 지역, 남동쪽, 동쪽과 남쪽 사이의 지역이었다. 동시에 모든 것을 위해 동시에 명확하다.
이런 태양광은 똑똑히 볼 수 있게 하고, 모든 것을 대화식으로 볼 수 있게 한다. 이 남부 지역의 모양은 성인들이 남쪽을 향해 온 세상을 바라보고, 모든 것을 선택할 수 있는 현명한 방향을 제시하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이것은 지구를 발전시키고 있으며, 만물이 모두 수태될 수 있기 때문에 발전을 이끄는 효과를 얻을 수 있다. 이런 즐거움은 수확의 계절이자 만물이 모두 기뻐할 때이기 때문에, 우리는 유쾌하게 이야기할 수 있다.
창조를 위해 분투하다. 창조는 해가 서쪽에서 떨어지고 북풍이 휙휙 소리를 낼 때 형성되는 형식이다. 이때 노출되지 않은 상호 작용 냉막 얘기도 하자. 이 흐르는 물은 모든 곳의 물을 대표하는데, 이것은 북방 지역의 형태이며, 뛰어다니는 형태이며, 이것은 모든 것의 끝이기 때문에, 평평하지 않은 곳에서는 힘들고 실망스럽다고 한다. 정지는 해가 뜨고 북풍이 휙휙 소리를 낼 때의 형태이다. 이것은 만물이 형성될 때, 끝과 시작은 모두 성형되기 때문에 멈추면 이야기할 수 있다.
제 6 장은 경전하기 쉽다.
신도 기묘한 물건이고, 신을 위해 말하는 것도 마찬가지다. 만물을 움직이는 자는 천둥에 대해 걱정하지 않는다. 모든 일에 유연한 사람은 바람에 병이 나지 않는다. 모든 것을 말리고, ② 불을 피우지 마라. 아무 말이나 하는 사람은 아무 말도 하지 마라. 모든 것을 축축하게하는 사람들은 물에 젖지 않습니다. 모든 것을 끝내고 모든 것을 시작하는 사람은 번영하지 않는다. 그래서 물과 불은 서로 붙잡고, 천둥과 바람은 모순되지 않고, 산과 강이 통기한 후에야 변화할 수 있고, 모든 것이 다 갖추어져 있다.
번역: 이 신이 이렇게 말하는 것은 기묘한 모든 것 때문이다. 모든 것을 천둥소리보다 더 빨리 바꿀 수 있는 것은 없다. 바람보다 더 빨리 흔들 수 있는 것은 없다. 모든 것을 수분없이 할 수 있는 것은 없다. 아마도 고온의 굽은 것, 모든 것을 즐겁게 할 수 있다. 아마도 물을 모으는 기쁨일 수도 있고, 모든 것을 자양할 수 있다. 물의 자양분, 정지보다 더 깊은 것은 없다.
따라서 물과 불은 서로 잡을 수 있고, 천둥과 바람은 서로 충돌하지 않으며, 산과 흐르는 물은 비슷한 기체가 증발하여 전환이 바뀔 수 있고, 모든 것이 형성된다.