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서른넷을 걸면 무슨 뜻인가요?

서른네 개는 강하고 힘이 있으며, 뇌대진은 강하다.

큰' 의' 큰' 자는 양을 나타내고,' 강한' 은 강함을 나타내고,' 큰' 은 특히 강한 양강기를 나타낸다.

하괘 "건조" 는 하늘을 대표하고, 상괘 "지진" 은 천둥을 대표한다. 하늘에서 천둥소리가 우르릉거리며 막을 수 없다.

좋고 나쁨을 판단하다.

행운: 나는 아주 운이 좋다. 순조롭지만 나는 과격한 언행을 피하고 말썽을 일으킨다. 겸손하고 너그럽게 대해야 한다.

소원: 이룰 수 있다.

결혼: 성공하지만 부부는 서로를 존중하고 손님을 존중해야 한다.

사랑: 성공하지만 상대방을 배려한다.

여행: 네, 하지만 도중에 지나치지 마세요. 기쁨은 슬픔을 불러일으킨다.

협상: 좋습니다.

재운: 좋아요.

분실물: 찾기가 어렵습니다. 방향 찾기: 남쪽 또는 남서쪽.

시험: 성적이 좋습니다.

개업: 네.

구직: 네, 하지만 너무 날뛰지 마세요.

전행 또는 이민: 네.

아이의 행운: 아이가 얼마나 고집이 세서 가정 불화를 조심해라. 태아는 남성이다.

날씨: 더 좋아요.

사람을 찾다: 날아가는 현상이 있다. 어디에 있는지 알기가 어렵다.

[변화하는 상황의 판단]

첫 번째 변화: 독단적이고 흉악하다

두 가지 변화: 언행 중용, 기.

세 가지 변화: 과도한 행동, 헛수고.

사변: 선승악, 희.

오변: 화목하고 길하다.

6 변: 시무를 아는 것이 길하다.

원시 해석:

6: 양이 제후를 건드리면 물러설 수 없고, 현금화할 수 없고, 이익이 없다. 어려운 것은 길하다.

해명

위대한 여섯 번째 상징은 결국 성황에서 쇠퇴하고, 뿔나팔은 울타리에 걸려 있고, 들어가지 않으면 물러나고, 발전에 불리하지만, 덕행을 고수하는 것은 그 지위로 인해 상서로운 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

육십오: 양 한 마리를 잃기 쉬우니 원망도 후회도 없다.

해명

연속 4 개의 양기 후, 6 ~ 5 의 그늘이 나타나 더 이상 자라지 않고, 자신의 땅에서 길을 잃은 양처럼 자라지 않지만, 6 ~ 5 는 중간에 있어서 아쉬울 것이 없다.

94: 견희는 죽음을 후회하고, 제후는 죽지 않고, 대지보다 강하다.

해명

목소리가 반복되어 가죽이 차에 묶여 있다.

94' 는' 사양' 1 위를 차지하며 정체된 위치에 있다. 강자의 진취정신이 도태될 것을 상징하기 때문에 덕행과 상서로운 아쉬움이 사라진다. 울타리가 쓰러져 경적을 더 이상 걸지 않고 차축에 묶인 가죽의 강인함이 끊어지지 않는 것과 같다.

93: 소인은 실력으로, 군자는 무지와 정조를 사용한다. 양이 부채를 만지며 그것의 뿔을 핥고 있다.

해명

"93" 은 6 학년과 상응하는 위치에 있지만, 양강이 진취적이어서 몸이 강한 금기에 시달리고 있다. 소인이라면 강할 것이고, 군자라면 안 될 것이다. 미덕이 힘껏 추진하는 것은 위험하다, 마치 숫양이 뿔을 울타리에 대고 있는 것처럼.

92 년: 견희.

해명

1992 년은 정확한 위치에 있지는 않지만, 다음 점술에서는 정확한 위치에 있다. 위대한 강자가 겸허해야 하는 정신과 6 번째 5 개년 계획에 해당해 덕행이 길하다.

9 일째: 발가락이 강하고, 흉악하고, 복이다.

해명

9 일째 되는 날은 큰 힘의 시작이다. 발가락이 진보하고 싶어하는 것 같지만 1994 년과 대응하지 않는다. 1992 년과 1993 년에는 장애가 있다. 그래서 싸움은 치열하고 성실의 미덕을 키워야 한다.

Dazhuang 구아의 일반적인 결론: Li Zhen.

해명

자라다 강화는 지나치게 진취적이므로' 상할 수 있다' 로 바꿔야 한다. 따라서 그 판단은 모험과 고난에 불리하고, 정절과 미덕에 유리하며, 크고 정직하며, 진취적이지 말라고 충고한다.

참고: 이름은' 크고 강하다' 지만, 그 본의는 사람들에게' 크고 중간, 강하고 곧은' 을 권고하는 것이다. 오히려 자신의 힘으로 전진하지 말라고 훈계하고, 자신의 의도를 해치지 말라고 훈계한다. "마약 중독" 과 같은 다른 것들도 마찬가지죠. 비록 그들이' 징벌 전후' 라고 말하지만, 형벌의 사용은 나무랄 데 없는 것이지 상서로운 것이 아니다.