그림 참고: 먼 옛날의 역병이 장난을 치고 인류를 해치다. 이 귀신은 사납지만 팥을 가장 무서워한다. 조상들은 그 약점을 발견하고 이날 팥으로 귀신을 부리며 소리쳤다. "이봐! 아이고! " "마을 사람들은 허리와 드럼을 치고, 호두를 쓰고, 금강렉스가 전염병을 몰아냈다." ("형초세 연보") 처음에는 민간에서 역병을 퇴치하는 데 사용되었다가 나중에는 점차 오락화되어 일종의 지방극으로 발전하였다.
풍습: 제사는 섣달 스물셋 이십사, 어린 해라고도 한다. 피해자의 부뚜막 신이 어느 길의 신선인지에 대해서는 줄곧 의견이 분분했다. 태평어람' 은 "황제가 요리해서 죽고 부뚜막 신을 위해 죽었다" 고 말했다. "화 남 팬 ziying 훈련" 고 말했다: "yandi 화재 장교, 부엌 신으로 사망 했다." " 허신은 전욱의 아들 주융을 오경 중의 부뚜막 신 등으로 삼았다.
2. 설날:
옛사람들은 처음에 입춘을 설날로 삼았다고 한다. "후한서 양진천" 은 "겨울에는 눈이 없고, 봄에는 비가 없고, 사람은 근심이 많다" 고 말했다. 이곳의 설날은 사실 봄의 시작이다. 고대의 전통 명절은 대부분 농업과 관련이 있기 때문이다. 한무제는 정월 초하루를 설날의 시작으로 삼았다. 고대에는 설날에 원일, 신년, 원삭, 정초, 신년, 신정 등 많은 명칭이 있었다. 설날은 중국 전통 명절 중 가장 기쁜 명절이다.
풍습: 예를 들어 설날에 먹는 음식과 음식에는 상서로운 명사를 붙여서 희경을 표시해야 한다. 아침에 차를 우려낼 때,' 김원보' 를 위해 그릇 뚜껑에 올리브를 넣는 것을 주의해라. 콩나물은' 뜻대로' 로 이름을 바꿔야 한다. 요리를 볶을 때는' 뽀뽀핫' 이라고 불러야 한다. 매 끼니마다 생선머리가 있어야 하지만 젓가락으로만 먹을 수 있는' 남은 머리' 와' 남은 음식' 강남의 풍습은 섣달 30 에 훙싸오붕어 한 그릇을 준비하는 것으로, 해마다 명절을 상징적으로 봉하고 정월 초칠이나 정월대보름이 되어야 먹는 것을' 1 년 이상' 이라고 한다. 생선을 먹을 때 생선을 뒤집지 말고 배를 타도 전복의 위험을 피해야 한다.
이 외에도 설 기간에는 불길한 말을 해서는 안 되고, 울지도 말고, 욕하지도 말고, 바닥을 쓸지도 말고, 불을 구하지도 말고, 물을 길지도 말고, 물을 붓지도 말고, 물을 붓지도 말아야 한다. 섣달 그믐 날 밤, 쌀은 미리 씻겨졌고, 온 가족이 1 리터, 게다가 천지 1 리터, 가축 1 리터, 속칭' 만년 식량' 으로 불린다. 일, 노동 등도 없다.
3. 정월대보름날:
전설: 전설에 따르면 한문제 (기원전 179- 157) 는 정월 15 일에 주보 진압 주록 반란을 축하했다. 매일 밤, 그는 나가서 사람들과 함께 즐거워한다. 옛날의 밤은 밤과 마찬가지로 정월도 1 월이라고 부른다. 한문제는 정월 대보름을 정월대보름으로 정했는데, 이 밤을 정월대보름이라고 부른다.
풍습: 정월 대보름에 정월대보름을 먹는 것은 중국의 유래가 오래된 풍습이다. 사람들이 정월대보름에 탕위안을 먹는다는 것은 실제로 사랑하는 사람을 그리워하고 재회를 갈망하는 것을 의미한다.
꽃등을 감상하고, 한명제는 불교를 선양하기 위해 정월 15 일 밤 궁전, 사찰에서' 불을 켜고 불을 켜라' 고 명령했다. 이때부터 정월대보름에 등불을 켜는 풍습이 궁정에서만 거행되는 것에서 민간으로 전해졌다. 정월 대보름에 신사든 백성이든 모두 등불을 달고 도시와 농촌은 밤새 등불을 환하게 밝히고 있다.