북한 규정 (서면과 구두 부분 포함) 은 북한 규정 문화의 핵심 부분이다. 서면 고전은 티베트어' 사의' 와' 자의' 즉 대초와 해서체로 쓴 것이다. 많은 사회적 요인으로 인해 운남의 유교 경전은 기본적으로 파괴되었다. 쓰촨 주 무리현에서만 개인 집에 흩어져 있는 소장품이 있어 수량을 집계할 수 없다. 한규 후예 도기품 초보에 따르면 그 가전은 제산신, 풍신, 용신, 외설경, 장경, 제양경, 감재경, 안신경, 방비경, 엑소시즘, 장수경, 축하경, 경경 등 365 권으로 전해졌다 초보적인 통계에 따르면 닝웨이, 염원, 목리삼현 10 류 도서 400 종, 수량이 많아 정말 희귀한 기린각이다. 민간에서 각종 제사 행사를 거행하는데, 의식이 다양하며, 다른 종교 의식보다 풍부하다. 이러한 복제 절차는 푸미족 역사의 민속을 반영하며 민속학을 연구하는 귀중한 자료이다.
북한 규정의 내용은 주로 창조, 창조, 두룡, 두요, 전쟁 등과 같은 고전 신화 내용이다. 그것은 푸미족 민간 구두문학과는 달리 독특한 문학적 가치와 예술적 특색을 가지고 있다.
한국에서는 종교 내용을 주요 소재로' 목줄' 그림, 판지화, 삼베 두루마리 유화 등을 계획하고 있다. 그 원고의 구상은 독특하고, 필법이 정교하며, 조형이 정확하고, 층층이 뚜렷하며, 형식이 생동감 있다. 색채가 알록달록하여 독특한 원시적 자연미를 충분히 보여 주며, 그 예술적 가치가 있다.
한계신춤은 춤추는 춤이다. 대오가 적으면 3 명, 많으면 6-8 명, 스승이 책임지고, 다른 두 줄 정도는 머리에 5 개의 불관을 쓰고, 몸은 옷을 입고, 목에는 월계수 구슬을 달고, 거울을 가로지르고, 허리에는 리본을 묶고, 왼손에는 벨을 울리고 오른손에는 작은 북을 들고 있다. 동작에는 동물춤, 신무, 전무, 율무 등이 있다.
한규악 한규는 제사악을 가르치고, 제사악은 성악과 기악으로 구성되어 있다. 성악은 곡조를 읊는 것이고, 한계는 다른 사람을 위해 경을 읽으며, 다채로운 개인과 단체 노래 공연을 하며, 징과 북을 동반하여 매우 아름답다. 의식과 경전에 따라 창법이 다르고 종파 차이가 있다. 기악에는 타악기와 관악기, 중소 징과 드럼, 크고 작은 망치시계와 밥그릇이 있으며, 관악기에는 소라, 트럼펫, 원호가 있다. 북한 제사식에서 각종 악기를 병용하여 기세가 웅장하여 민간 기악의 시끌벅적한 광경을 보여 주었다.
한계학교:
푸미족은 그들의' 한규교' 문화에 대해 깊은 감정을 가지고 있다. 이 민족의 전통문화를 발양하기 위해 닝은 신영반촌의 촌민과 외지에서 아르바이트를 하는 푸미족 간부들이 1999 년 가을에 쓰촨 목리현 명사 (한계교) 도치품 초창기를 초빙하여 마을에 자금을 모아' 한계교' 전승반을 설립했다. 이것은 한계 문화를 연구하고 전승하는 최고의 기지 중 하나이다.