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세상에 숙명이 있습니까?

일부 질문은 간단히 대답하기가 어렵습니다: 예 또는 아니오.

인연은 불교에서는 존재하지 않는다.

왜 그것이 존재한다고 말합니까?

길을 잃으면 자신의 고민과 습관에 따라 부풀어 오르고, 필연적으로 사리사욕을 위해 다른 사람을 다치게 한다. 잘못하면 당연히 안 좋은 결과가 있을 것이다. 이것이 가장 정상적인 이치이다.

따라서 바람을 피운 일반인은' 운명' 을 피하기가 어렵다.

옛말에는 구름이 있다. "생사는 생명이 있고 부귀는 하늘에 있다." "한 번 쪼아먹으면 아직 해결되지 않았다."

인연이 존재하지 않는다고 말하는 이유는 무엇입니까?

왜냐하면 사실, 외부 상황은 사람들이 당신에게 강요한 것이 아니라 스스로 촉발한 것이기 때문입니다. (존 F. 케네디, 자기관리명언) 좋은 사람은 자신에게 좋고, 나쁜 사람은 자신에게 좋지 않다. 그래서 만약 당신이 적극적으로 살고, 자신을 잘 대하고, 다른 사람을 잘 대할 수 있다면, 당신의 운명은 개선될 수 있습니다. 일정한 깊이에 들어간 후, 운명의 문제는 더 이상 혼란스럽지 않다.

그래서 불교도들은 점쟁이를 제창하지 않는다. "마음에서 우러나온 것" 이기 때문에 "사용자 정의" 합니다. 지금 아이가 유행하고 있는 말로 말하자면, 바로: 나의 운명은 내가 주인이 된다.

삶의 운명에 직면하여, 왕왕 두 가지 편집증이 있다.

첫째, 운명을 완전히 믿는다. 오랜 세월 동안 많은 사람들은' 인연' 이 확실히 어디에나 있다는 것을 체득하여 미신이 되어 모든 것이 이미 잘 안배되어 더 이상 적극적으로 노력하지 않는다고 생각한다.

둘째, 나는 생명을 전혀 믿지 않는다. 일반적으로 아이들은 자신의 운명을 믿기 쉽지 않다. 젊고, 건강하고, 생기가 넘치고, 무한한 희망으로 가득 차 있기 때문이다. "노력만 하면 불가능한 것은 없다." " 이 생각은 틀리지 않고, 단지 단어를 고를 뿐이다. 그러나 조작 중에 종종' 자만심' 의 실수를 범하기 쉽다. 자만은 이기적이고, 이기심은 욕망이며, 결국 벽에 부딪친다.

올바른 태도는' 예' 와' 없음' 의 양면을 안고 중간 길로 가는 것일 수 있다.

나는 이전에 운명을 믿지 않았다. 결국 교육 환경에는 이런 기초가 없다. 별자리에 반한 적이 있는데, 한 유럽 고대 점성가가 감개무량하게 말했다. "한 아이의 일생은 그가 태어난 순간 이미 그의 아스트롤라베에 고정되어 있었다." 나중에 알게 된 것은 중국의 전통적인 4 주 점쟁이가 실제로 표현한 것이다. 평생의 정보가 모두 팔자에 포함된다는 뜻이다.

그래서 저는 고대부터 동서양, 문명 사이에 이런 우연의 일치가 있었다고 생각합니다. 그게 무슨 뜻이에요? 과학이 현재 증명하지 못한 것은 반드시 위과학일 필요는 없고, 과학 자체도 발전하고 있다.

과학은 끊임없이 위선을 증명하는 과정이다.

과학은 가설, 의심, 논증에서 비롯된다.

과학의 정신은 실사구시이다.

과학이 아무리 발전해도 매우 제한적이며, 인간의 양심과 사상 (종교) 은 무한하다.

위의 내용은 정보 제공만을 목적으로 합니다.

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보충 자료:

그렇다면 왜 어떤 사람들은 부유한 가정에서 태어나고, 어떤 사람들은 가난한 농촌에서 태어날까요?

이경: 좋은 가정이 있다면 여경임에 틀림없어요. 만약 네가 나쁜 집을 축적한다면, 더 많은 재난이 있을 것이다.

불경: 전생의 인연을 알고, 이생에 받는 사람은.

후세의 결과를 알고 싶다면, 이 생의 작가는.

남에게 잘해 주고, 다른 사람도 너에게 잘해 줄 것이다. 만약 네가 이기적이라면, 다른 사람은 너를 멀리하게 될 것이다. 이것은 가장 간단한 인과 관계이다. 태어나서 부유하고, 태어나서 가난하다는 것은 하나의 결과이다.

열매는 반드시 원인이 있다. 그중에 열매가 있고, 열매와 열매가 얽혀 있기 때문이다. 주관적으로 적극적으로 개선하지 않으면 운명이 꽃을 피울 수 있다. 마치 트랙처럼.

그래서 일반인의 수명은 점쟁이에 의해 정확하게 예측될 것이다. 그러나 좋은 사람만 나쁜 사람이라 타고난 운명이 그를 도울 수 없다.

대선은 미래의 재난을 해결할 수 있다.

대악은 곧 다가올 복보를 상쇄할 수 있다.

그래서 정확하지 않다.

유물주의에 관해서는 전통적으로 우연으로 여겨졌으며,' 전생 후대' 현상도 인정하지 않았다. 그래서 타고난 존엄성에 대해 말하자면, 아마' 운이 좋다' 는 감탄을 할 수밖에 없을 것이다.

하지만 생각해 보세요. 우주에' 싸다' 는 게 있나요?

이제 우리는 항상' 자연은 균형이 맞는다' 고 말하는데, 우주는 더욱 균형잡히고 공평하다. 선악의 결과는 확실히 높고 낮음이 있다. 그러나 본질적으로 중생은 평등하고, 타고난 총아도, 타고난 하등자도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 평등명언) 모든 것은 스스로 만든 것이다.

그러므로 좋은 사람이 되고, 자신을 향상시키기 위해 노력하고, 눈앞의 어려움 때문에 뒤로 물러서지 마라. 딜레마란 현재 이전의 결과이고, 다른 한편으로는 자신의 영혼의 성장을 돕는 계기라고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 딜레마명언)

운명에 대해서, 나는 몇 권의 책을 추천한다.

Brian Weiss 박사는 콜롬비아 대학, 예일대 의학박사, 예일대 정신의학주치의사, 마이애미 대학 정신의약연구부 주임, 피츠버그 대학을 졸업했습니다. 그는 현재 시나이산 의료센터의 정신과 주임으로 현재 플로리다 마이애미에서 생활하고 일하고 있다.

브라이언 비스도 유명한 작가이자 국제적으로 유명한 연설가이다. 과학논문과 논문 37 편을 발표하며' 전생이생',' 생명주기',' 자연으로 돌아가기' 등 베스트셀러가 있다.

웨스트는 4 년 동안' 다세다주' (전생) 를 썼다. 그것은 4 년, 용기를 소환, 직업 위험을 감수 하 고, 이러한 정통 메시지를 공개 했다, 그래서 모두가 영원한 생명과 삶의 진정한 의미를 이해 했다.

이 책은 출판되자마자 2 년 연속 플로리다 순위에 올랐다. 이 단행책은 열 번 인쇄되어 11 개 언어로 번역되었다. 그것은 줄곧 인기가 많아 의사와 전문가들로부터 호평을 받았다.

(1) 전생-생명주기의 전생 요법 (다세다주).

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(2) 수명 주기-시공간을 초월한 전생요법 (시간을 통해 치유에 들어옴).

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③ 사랑만이 진실이다.

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(4) 전생에 현생으로 돌아왔다.

/LHLX/ShowArticle.asp? 아티클 id =152

저자 홈페이지에 붙다

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