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춘추전국시대 사냥의 예절은 어떤가?

고대 남자들은 사냥을 통해 그들의 남자다움을 드러냈다. 그들은 사냥으로 몸을 튼튼하게 하고, 화살을 장악했고, 장군이 되기를 희망했다. 이것은 우리나라 운조류의 시집 《시경》에 기재된 것이다. 시경 정풍' 의' 여천숙' 시는 "숙부가 오리온, 골목에는 술이 없다" 고 썼다. 술 안 마셔요? 아저씨만 못하다. 아름답고 좋다. 아저씨는 야외에 적합하고 골목길에는 말이 없다. 당신은 말을 기다리지 않습니까? 아저씨만 못하다. 아름다움과 상무밖에 없다.

시 속의 아저씨는 사실 춘추시대의 젊고 잘생긴 젊은이였다. 젊은이는 솜씨가 높고 온유하고 온유하다. 주변 사람들은 모두 그와 비교할 수 없다. 그가 사냥을 나가자 골목 안의 처녀들은 모두 그에게 시선을 집중시켰다. 다른 사람들은 그를 거들떠보지도 않았기 때문에 여학생의 눈에는' 골목에 아무도 없다' 며 사냥꾼의 강직한 아름다움을 충분히 표현했다.

그리고 \ "노래 책 zhengfeng \" 의 \ "옥전 삼촌 \" 은 또 썼다:

아저씨는 불 속에 있고 불은 매우 맹렬하다.

아저씨는 사격과 피신에 능하고 피신에도 능하다.

금기를 억제하고, 금기를 통제하고, 금기를 억제하다.

우전 아저씨, 히치하이크를 타세요.

두 벌의 옷은 첫 번째 옷과 같고, 두 벌의 옷은 손과 같다.

아저씨는 불 속에 있고 불은 매우 맹렬하다.

마숙은 천천히 피하고, 숙은 피하는 것을 두려워한다.

금기를 억누르고 금기를 억누르다.

분명히, 이 영화는 춘추시대의 슈라는 젊은이에 관한 것으로, 주로 사냥할 때의 운전과 사격 기술을 묘사한다. 특히 그가 병거를 운전할 때' 병거를 안고 단처럼 춤을 추는 것' 을 묘사할 때, 그의 뛰어난 운전 수준을 보여 주었다.

사냥 활동은 우리나라 춘추시대에는 이미' 논사냥' 으로 불리며,' 사냥' 또는' 소작사냥' 이라고도 불린다. 고대에는 사냥과 농사를 할 때' 밭',' 이',' 전' 등의 글자가 통용되었다.

밭은 상형자이다. 언뜻 보면 밭과 땅의 뜻이지만, 왜 사냥을 해도 밭이라고 부를 수 있는가?

전국 유명 학자 공양고의' 환공 4 년 춘추 숫양전' 에 따르면 고대인들은 고기를 먹고 짐승 모피를 입고 농경처럼 사냥을 했기 때문에 사냥을' 밭' 이라고 불렀다.

이런 주장은 좀 억지인 것 같지만, 동한 한 무리의 유자들이 합집한' 백호통' 은 일 년 내내 사냥을 해야 하기 때문에 매 시즌마다 밭에 있는 야수를 쫓아내야 한다는 뜻으로 논에 해충을 죽이는 것을 의미한다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언)

춘추전국시대에는 나라와 나라 사이에 전쟁이 자주 발생했고, 한 나라의 군사력은 왕왕 이 나라의 존망을 결정짓는다. 그래서 모든 나라는 군대를 중요한 위치에 두었다.

사냥은 군대를 훈련시키고 전비를 점검하는 좋은 수단이라는 점을 여름부터 알 수 있다.

사실 춘추전국시대에 야전 사냥은 실전을 시뮬레이션하는 훈련이었다. 서한의 저명한 역사학자 사마천은' 사기 위공자열전' 에서 이런 줄거리를 기록했다.

어느 날, 웨이 gongzi 와 왕 웨이 체스, 경비원 이 갑자기 북쪽 국경 비상 사태, 조 군대가 국경을 침공하고 있다고 보고했다. 왕위는 당황하여 일어서서 대신들에게 대책을 상의할 준비를 했다.

위공자는 즉시 "부황은 당황하지 말고 조왕이 밭에서 사냥을 하고 있다" 고 말했다. 그러나 왕위는 여전히 겁이 났다. 그녀는 며칠 동안 생각이 나지 않아 매일 걱정이 된다.

과연, 며칠 후, 경비병들이 와서 조왕이 확실히 사냥을 하고 있다고 보고했다.

춘추전국시대에 제후들의 사냥 활동이 작지 않다는 것을 알 수 있다. 춘추전국시대에 전쟁의 기본기는 활 쏘기, 운전, 격투기로 야외 사냥 활동에서 잘 드러날 수 있었다.

이와 함께 사냥 활동은 우수한 장군 선발, 예비작전, 지휘 인재 선발 역할도 할 수 있다.

또한 제후들은 사냥을 준비할 때 보통 병거를 시내에서 먼 교외로 몰고 다닌다. 전쟁이 닥쳤을 때 병거가 손상되거나 썩지 않고 즉시 사용할 수 있도록 하고 싶었기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁) 따라서 제후들의 매년 사냥 활동은 사실 전차를 검사하고 수리할 수 있는 기회이다.

또한 사냥의 또 다른 역할은' 좌전 은거 5 년' 에서 언급되었다. 예의에 따라 귀천을 과시하는 것이다. 황제 제후 문인들만이 사냥을 할 자격이 있기 때문이다. 그들의 여행은 그들의 귀족 신분을 과시하고 사회윤리와 사회질서를 한 번 선전했다.

춘추전국시대의 사냥은 단순한 오락 활동일 뿐만 아니라 매우 중요한 사회적 의미와 군사적 가치를 지니고 있음을 알 수 있다.

그런데 왜 고대인들은 봉건 제왕이 사냥을 가는 것이 부패의 상징이라고 생각했는가?

춘추시대의 한 유명한 사상가 노자의 영향을 받은 것 같다. 그는 "야생사냥을 하면 사람을 미치게 할 것" 이라고 말했다. 물론 춘추전국시대의 먼 교외와 같은 다른 요인들도 점차 들판으로 개척되고 있으며, 각종 야외 사냥 활동이 싹을 파괴할 수 있기 때문에 많은 사람들이 야외 사냥에 반대하고 있다.

또 다른 예로, 춘추전국시대에는 군대가 소장군에 귀속되어 수시로 검사와 단련이 필요했다. 하지만 그 후 군대는 오랜 무장력이 되었으며, 군인들은 매일 운동을 하며 더 이상 사냥의 활동을 테스트할 필요가 없게 되자 사냥은 순수한 오락이 되었습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언)

운후의 또 다른 주된 이유는 봉건 사회 초기에 황제가 군민을 가리지 않고 사냥을 했기 때문에 전국의 많은 농민들이 사냥에 참여해야 했기 때문이다. 특히 농번기에 경작과 수확이 제때에 이루어지지 않아 식량 감산 등 심각한 결과를 초래할 수 있기 때문이다.