복건과 대만의 신 숭배의 기원에 대해 몇 가지 설이 있다. 첫째, 제천은 명나라의 전설, 즉 어느 해의 음력설에서 기원한다. 당시 일본 침략자들은 푸젠 연안을 침공하고, 살인을 방화하고, 재물을 강탈하고, 마을 사람들은 노인을 부축하고 어린아이를 데리고 도망쳤다. 그 결과, 그들이 어둠 속에서 외진 나라로 도피했을 때, 그들은 일본 해적들이 따라잡으려는 것을 보았을 때 극도의 공포를 느꼈다. 갑자기 큰 사탕수수 숲이 그들 앞에 나타났을 때, 마을 사람들은 사탕수수 숲으로 도망쳐 해적을 피해 귀신의 문을 빠져나갔다.
마을 사람들은 음력 9 월 9 일 구사일생으로 탈출했다고 한다. 출생일을 탈출한 사람들은 이것이 신의 도움이라고 생각하여 매년 음력 9 월 9 일 새벽에 신을 숭배하고, 신의 생명의 은혜에 감사하며 점차 일종의 민속을 형성하였다. 사탕수수를 숭배하는 풍습에도 사탕수수림의 더러움과 생명을 구하는 뜻을 잊지 않는다.
신을 숭배하는 풍습의 기원에 대한 또 다른 이야기는 옛날에 맹이라는 장군이 있었다는 것이다. 그는 현지 물을 마시면 현지 방언을 말할 수 있고 이 기술로 한인을 구분할 수 있다. 그런데 푸젠에 도착하니 부하들이 뜻밖에 외성의 물을 그에게 주었다. 결국 그는 민남어를 어떻게 말해야 할지 줄곧 몰랐다. 그는 푸젠인이 한인이 아니라고 생각하여 학살을 명령했고 푸젠인은 헛되이 희생했다.
음력 9 월 9 일이 되어서야 외성에서 운반해 온 물이 다 떨어졌다. 이 맹장군은 푸젠의 물만 마셨고 민남어를 할 줄 안다. 이때 그는 자신이 사람을 잘못 죽였다는 것을 깨닫고 즉시 칼을 봉하라는 명령을 내렸다. 푸젠 사람들은 이것이 하늘의 은사라고 생각하며, 그들이 큰 재난을 피하게 하고, 초구 새벽에 하느님께 감사할 것이며, 시간이 지남에 따라 풍습이 형성될 것이라고 생각한다.
물론 가장 널리 알려진 설법은 옥제를 제사하는 것이다. 민담은 정월 초구에는 옥제의 생일이고 생일은 복숭아로 축하한다고 한다. 옥제는 민남인들에게' 신' 으로 존경받기 때문에 초구제신은 풍습이다. 도교 전통에서 옥제는' 하늘의 신' 또는' 궁창의 신' 이라고도 불린다. 그는 하늘에서 사람들의 생활과 밀접한 관련이 있는 신을 지휘하고 있다. 옥황상제의 지위가 매우 고귀하기 때문에 민간 풍습은 천수를 제사할 때도 매우 신중하다.
민대에서 예배는 보통 초팔밤부터 초구아침까지, 집집마다 이 날 밤 성대한 예배식을 거행하며 새해 길조, 가족 핑안, 사업이 번창하기를 기도한다. 신의 본존은 매우 고귀하기 때문에, 일찍 신을 숭배할수록 진실하다고 한다. 일부 신의 신앙이 성행하는 지역에서는 신자들이 한밤중에 집에서 조심스럽게 신을 숭배한 다음 가까운 신전에 가서 향을 숭배한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
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