[1] 영산, 영산위, 명가, 산둥 교남현 동북부에 있습니다.
[2] 여러 번 관문장, 과거제 1 위. 문창, 과거시험장.
[3] 욕설: 책망과 모욕.
[4] 많은 사람들이 괴롭힘을 당하고 상처를 입는다.
[5]' 경박한 죄' 에 의해 몇 번 접혔다. 그 재산은 거의 경박한 죄에 의해 접혔다. 죄악과 죄악. 접어서 꺼내다. 할인, 준 할인 몇 개, 가까워요.
[6] 세계: 이것은 24 권의 사본이며 원문은' 세계' 이다.
[7] 날기: 가방이 닫히자마자 날다. "설문" 단 옥채주, "그냥 놔두고 새가 날개를 잡는다." "
[8] 치아: 치아처럼 배열되어 있고 질서 있다.
[9] 안가: 주체건물에 붙어 있는 파빌리온 누각을 가리킨다. 류종원' 영주 용흥사 동산' 을 참조하십시오.
[10]*** 팀이 한 곡입니다. * * * * 는 한 곡입니다. 팀, 부서.
[1 1] 각 합동 여행; 같은 악기를 가진 사람들이 모여 질서 정연하게 협력한다. 대대, 명령. "이일 이암": "빈상 서투어." 참고: "여행, 순서. 클릭합니다
[12] 예기:' 기교' 를 안다.
[13] 그것은 연처럼 보입니다. 손으로 만지작거리는 연처럼 보입니다. 손으로 현악기 (예: 고쟁이나 비파) 를 연주하다. 연, 현악기.
[14] 반 조리: 반 끼를 끓여야 한다.
[15] quque: 한 곡이 끝난 후. 궐, 음악의 끝, 노래 한 곡이 하나의 궐이기 때문이다.
[16] 구덩이, 의성어, 현악기가 연주를 중지할 때의 여음. 논어가 고급스럽다.
[17] 윤호 부인: 뚜껑은 산금의 선명으로 지어낸 것입니다. 구름과 산, 이름, 생산 진 재료, 그래서 진 이라고 합니다. "이주 관순 다락스": "고죽의 관, 구름과 하프."
[18] 나는 옥이 더 그립다. 사고, 상상, 상상력에 참여하다. 호슨은 형산후, 부서이다: "웃음 앞에, 생각은 여전히 존재한다." " 특히 24 권 사본에 따르면, 원래의 "주드" 입니다.
[19] 조정 여전히 재능이 있다. 일반적으로 문채를 가리킨다.
[20] 잡초를 줍는 것은 땅에서 잡초를 줍는 것만큼 쉽다. "한서 하후승전": "그 기술을 분명히 하면 청자색을 얻을 수 있다." 바이올렛, 한나라 삼태자 (승상, 치우, 태의사) 관인의 리본. 겨자, 풀
[2 1] 혼잣말을 하지 않는다: 아직도 혼잣말을 하지 않는다.
[22]méngéng (멩 멩 멩 멩), 혼란, 혼란. 언어는' 시소야 정월' 이다.
[23] 재강도: 두 번 강탈당했다. 강도, 산스크리트어 음역' 강도' 의 약어는 시간이 매우 길다는 뜻이다. 불교는' 강도' 에 대한 견해가 다르다. "법원 주린 강도액 묘사": "강도부, 명계씨, 연세가 여전히 울린다." 일반적으로 대강도, 중상, 소강도로 나뉜다. 세계 수명이 늘었다고 합니다. 매번 증가 (수명이 10 세부터 100 년당 1 년 증가, 84,000 세로 증가) 및 1 회 감소 (수명이 84,000 세부터 100 년당 1 년 감소 한 번의 대강도에는 80 번의 강도가 포함된다.
[24] 갈매기가 없는 갈매기: 갈매기 다이빙과 같은. 입을 크게 벌리고 아래로 가라앉다.
[25] 수촌' 중습':' 중습' 은' 중국풍' 의 해음이다. 과거는' 중국식' 으로 받아들여졌다. 아이러니하게도. 수재는 중국인, 즉 시험 중의 수재이다.
[26] 중원: 중국의 중부 지역을 가리킨다.
[27] 천궐: 천궁.
[28] 이웃당, 우향당. 옛날에는 만 이천오백 가구가 향했고, 오백 가구 (혹은 구름 속 이백오십 가구) 가 당이었다. 뒷말은 이웃을 가리킨다.
[29] 아드: 노덕한 사람. 치아, 노화된 치아, 노화. 건원원년, 한무제 서선: "입고교, 이로 마을을 대하고, 귀족으로 조정에 대하고, 세도민을 구제하고, 덕이 좋지 않다."
[30] 점: 5 점, 3 점의 줄임말. 좌공 12 년을 만나다. 이것은 일반적으로 고대 문학 작품을 가리킨다.
대나무 단어: 민요 "대나무" 를 모방하여 만든 시. 바유 민요' 지죽'.
[32] 스와 구조, 언어 \ "팬 윤 전기 \", 즉 예심. 이것은 옛 작품을 가리킨다.
[33] 근체시: 근체시. 중국 고대 시의 장르 중 하나로, 현대 시가라고도 하며, 율시입니다. 시의 형식은 오언시, 7 언시, 절구, 행령으로 나눌 수 있다. 배열된 문장의 수를 제외하고 문장의 수, 글자 수, 비율의 높낮이, 대결, 운율에 대한 엄격한 요구가 있다.
[34] 주위를 둘러보다: 주위를 둘러보니 위에 아무도 없다고 생각한다. 주위를 둘러보고 통제력을 상실한 상황을 묘사하다.
[35] "하나" 두 문장: 이 두 문장은 서로 관련이 없고, 각 문장의 의미도 합리적이지 않다. 마지막 문장은 강건하고 불굴의 남자다움이 있다고 말해야 하는데, "하나" 는 단지 "한 남자" 라고 말해야 한다. 다음 문장은 술로 근심을 달래는 것이다.' 주량이 크다' 는 것이지만' 주량이 작다' 는 것이다. 이것은 방운을 웃게 했다. 수염, 수염, 눈썹. 옛사람들은 남자를 남자의 아름다움으로 여겼는데, 남자를 가리키기 때문이다. 블록루, 마음이 답답하다. 석석 임신우단 참조.
[36] 마지막 문장은' 예' 다. 손행자가 화운동에서 나와 서유기 41 회를 보고 손오공이 송림 사이에서 산촌 화운동에 붉은 아기 요괴에 의해 불에 타 죽었다고 한다. 풍자를 위해 "눈썹이 하나 남았다." 저팔계는 자모강에 놀러 가서' 서유기' 53 회를 보고, 저팔계가 딸 국자모강에 가봤고, 강물을 먹고, 지쳐서 태형이 된 다음' 사태천' 에서 물 한 모금을 마시고 태형을 제거했다고 말했다. 이것은 아이러니하게도, "술 한 잔이면 한 조각을 사라지게 할 수 있다."
[37] "돼지 머리 명나라 지그": 이것은 해음 농담입니다. 주 (ZH 돼지), 물이 멈추는 곳은 연못을 가리킨다. 머리를 안고 있는 것을' 돼지 머리' 라고 부른다. 고진 (gé zhé Gezhe) 은 물새가 아니라 지렁이새의 노래다.
[38] 쉿 (chèchè é 철회), 여전히 중얼거리며 중얼거린다.
[39] 개 울부짖음 (péng Peng) 바: 문자적으로' 돼지머리 노래' 의 반의어를 의미하지만, 헛소리를 의미한다. 마오, 산동어, 아첨.
[40] 문예: 이것은 글쓰기에 대한 지식을 가리킨다. \ "다이 리 웬 리 왕자 \" 를 참조하십시오. 이것은 8 개 국어를 가리킨다.
[4 1] 장원의 작품은 그의' 연승문장' 의 8 개 주를 가리킨다.
[42]' 효자가 민이다' 라는 제목의 두 마디:' 논어 선진': "아들이 말했다:" 효자는 민이고, 사람과 부모 사이에는 없다. ""
[43] 문제 해결은 8 개 국어 절차 중 하나이다. 처음 두 문장은 반드시 전체 문제를 총결하고 분석해야 한다.
[44] 악단: 술 시음. 언어 \ "후한서 서소전 \": 초소, 징 두 사람은 모두 고성을 가지고 있으며, 향당 인물을 잘 의논하고, 매월 칭호를 바꾸므로 여남 풍속은' 월평' 이 있다. 。
[45] 끝: 이것은 24 권, 원래' 지' 에서 나온 것이다.
[46] 문인은 수재를 가리킨다. 원문은 모두가 추앙하는 문장. 후한서 최지전: "최위문종, 선종조각용." 청대에서는 성급 학술관원 제독 학술정치 ("학습 촉진", "학정") 의 명성으로 사용되었다.
[47] 언어는 느리다: 문자는 느리다.
[48] "결고" 문장: 그 뜻이 높고 문채가 찬란하다. 매듭 드럼, 오래된 매듭 악기. 페인트 통처럼 보이지만 양쪽으로 두드려 소리가 가빠지고 우렁차다. 오래 된, 노크. 남탁의 《결고록》을 참조하십시오. 백화가 일제히 놓여 있고, 나머지는 오색찬란하다.
[49] "고통" 은 "통하지 않는다" 고 루찬은 "사람이 아프면 피가 순환하지 않는다" 는 것을 알아차렸다. "학자 삼서" 를 참조하십시오. " 그것을 풍자하기 위한 이 말.
[50] 팬 1: 와인으로 가득 채우는 것을 의미합니다. 어, 동그란 술기. "역사 기록 여태후": "태후가 무서워서 그 이후로 만효하다."
[5 1] 땀: 땀. 음탕하고 땀을 흘리는 모습.
[52] 속 (ZH 아바타) 쌍: 커플.
[53] 수 4: 몇 번이고, 몇 번이고, 몇 번이고, 몇 번이고.
[54] 이쑤시개와 상아로 만든 책 표지 봉투.
[55] 응답: 대답, 대답.
[56] 바다를 보는 것은 수치스러운 것이다. 자신의 지식에서 비천하다는 것은 수치스러운 것이다. 바다를 우러러보다. "장자 추수": "(하버) 유동으로, 북해로, 동쪽으로 바라보지만, 물이 없는 끝. 그러자 얼굴이 얼굴을 돌리기 시작하면서 바다를 바라보며 한숨을 쉬었다.' 광언이 있어, 내가 아는 사람이라고 생각하고 자기가 아닌 줄 알았다' 고 말했다. ♫ "이 비유는 시야를 넓히고 부끄러움을 느끼는 것을 의미한다.
[57] 1 법: 24 권 사본에는 "법" 이라는 단어가 없다.
[58] 거짓말을 적게 하고, 좋은 말을 좀 많이 하고, 좋은 체면을 세워라! 다른 사람을 차별한다는 뜻이다.
[59] 색깔과 수화를 주는 것은 새롱거림과 손짓을 의미한다.
[60] 채터 링 (dié dié overlapping): 나는 말할 수 없다.
[6 1]' 혼자 즐기다' 수론:' 맹자' 하량: "(맹자) 는" 혼자 즐기거나 다른 사람과 함께 즐기면 누가 행복할까? "라고 말했다. "'다른 사람과 얘기하지 않으면' 라고 한다." "방운이는 일부러 잘못 보고 잘못 보았다.
[62] 문장 읽기 (D-U) 는 아직 알려지지 않았다. 이것은 사본 24 권, "위" 와 "때" 에서 나온 것이다. 독구는' 구미' 라고도 한다. 단어의 의미는 이미 문장으로 표현되었고, 글에서 원 (문장) 으로 표현되었다. 독서는 불완전하다는 뜻으로, 반드시 멈춰야 하는 곳에, 글쓰기에서 점 (읽기) 으로 표현해야 한다.
[63]' 단독' 이라는 다섯 문장에서 왕관은' 맹자' 를 인용해' 사람들과 함께 즐기다' 를 강조했다. 방운은 원문에 글자를 더해 일부러 잘못 읽었고, 자신이 그런 행복을 원할 수 없다고 농담을 했다.
[64] 전략이 없다: 해결책이 없다. 마스터 플랜, 방법론
[65]' 가을물' 이라는 단어는 눈이 새벽별처럼 맑다는 뜻이다. 가을물은 눈의 파동을 비유한다. 영영: 물이 맑아요.
[66] 두 문장:' 정가슴' 은 머리가 정확하다면 눈이 밝아진다. 맹자 이로에서 왔습니다. 원래 문장은 "사람을 구하는 자는 눈이 나쁘다. 눈빛은 자신의 악을 감출 수 없다. 가슴이 규칙적으로 어안이 벙벙하다 (리 Xi o); 가슴이 곧지 않으면 눈이 어색할 것이다. 그의 말을 듣고 그의 눈을 봐라. 남들이 어찌 쑥스러울 수 있겠는가? " 무 (m móu Mou) 자, 주집주: "눈, 눈, 눈동자도." (리 Xiǎo 시), 명나라.
[67] 요자: 산둥 방언, 남성 생식기의 해음.
[68] 동풍이 말귀를 불면, 여전히 말이 말귀를 지나는 것처럼 무관심하게 움직이지 않는다. "불어" 는 "촬영" 이라고도 합니다. 이백은 "왕 12 한야": "천하가 이 말을 듣고 고개를 돌려 동풍이 말을 쏘는 것 같다."
[69]' 황새' 문장: 시는' 시진풍 황새' 와' 시소야황새' 에서 우스갯소리로 쓰인다. 노란 새는 남성 생식기를 가리킨다. 추, 나무 이름, 장경. 이것은 "고통" 의 "추", 고통입니다.
[70] 기층: 모든 것이 시작인데, 여기까지 오는 것은 예의가 없다.
[7 1] 신디: 자세히 보세요.
[72] 유바 (유비 n 마진): 유바 (j 오렌지), 과명. 귤, 레몬 같은 거요.
[73] 구름 (Cu ρ최) 제목: 처마의 서까래는 처마다. 언어 "맹자 헌신": "당 높이 몇 자, 제목 수 자. 클릭합니다 조기의 노트: "문제가 있으면 집이 빠져나갈 거예요." 초순의 정의: "처마에 중도리를 가는 곳은 중도리 제목이다. 。
[74] 계좌 공급: 공급이 성립되는 것을 가리킨다. 고백이라고도 합니다. 언어는' 한서성제기' 이다.
[75] 와: 이것은 24 권의 사본이고, 원문은' 유' 이다.
[76] 신선: 연금술사는 세상에 사는 신선이라고 부른다. 갈홍 "포박자 논신선": "신선경" 에 따르면 상사양형이 하늘로 솟아오르는 것을 신선이라고 한다. 상사 투어 명산, 이름은 신선; 상병이 먼저 죽은 후 시신이 해체되는 것을 부검이라고 한다. "
[77] 슬픔: 종교적 미신은 전생의 운명을 가리킨다.
[78] 붉은 먼지: 불도는 세상을 가리킨다.
[79] 나는 듯이 달리다. 질병. 드라이브, 이 말은 빨리 달린다.
[80] 리아 오: 이것은 24 권에서 베껴 쓴 것입니다. 원문은 "불법" 입니다.
[8 1] 환영 지원: 학부모 지원을 환영합니다. 양육, 양육, 복종.
[82] 물건: 죽음을 나타냅니다.
[83] 당신의 품에 (jibaiclip) 두려워하지 마라: 나는 아직 할 말이 있다. 나는 무서워, 나는 무서워, 나는 담담하게 계산해, 나는 개의치 않는다.
[84] 빈 꽃: 허황된 꽃. 꽃, 일명' 꽃'.
[85] 나는 매우 어색하다: 더럽고 초라하다.
불행한 아들: 역시 불효한 아들이라고 합니다. 방탕아, 아들은 아버지 같지 않다. 맹자 만장에서 나왔다.
[87] 수프 (qián 앞): 끓인 뜨거운 물. 여기 있습니다. 가열하세요.
[88]? (후) 억제: 겸손.
[89] 부점: 부점 () 은 부점 () 을 통해 묘지를 선택했다고 말했다.
[90] 이모: 시부모.
[9 1] 육기: 사슴웨이를 등록하는 책. 언어는 "슈다 모우" 와 "전기" 입니다. 이것은 복로의 위치를 가리킨다.