이 루은부문들은 그다지 많이 발견되지 않았기 때문에 로마 학자 테스타스 이후 수백 년 동안 다른 지역의 작품에서는 북유럽 신화 전설의 기록만 볼 수 있었다. 예를 들어 고대 영어로 쓰여진 장시' 베오무프' 베오무부 (톨킨이' 반지왕' 을 썼을 때의 참고 자료) 는 기원 6 세기경 스웨덴 남부에 있는 한 가지를 다룬다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure, Northern Exposure, Northern Exposure) .....
지리적으로 북유럽에는 스웨덴, 노르웨이, 덴마크, 아이슬란드, 핀란드가 포함되지만 핀란드에는 고유한 발전 신화, 그들의 조상은 훈족인 동양에서 온 핀란드인이기 때문이다. 고고학적 발견과 인류학자들의 연구에 따르면 스칸디나비아인들은 여러 차례의 민족 융합을 겪었지만 뚜렷한 인종 변화는 없었다. 그들의 신체 구조는 오늘날의 노르웨이인과 스웨덴인 (진정한 의미의 스칸디나비아인), 덴마크인, 아이슬란드인과 매우 비슷하다. 이것은 스칸디나비아인과 앵글로 색슨족 (게르만인과 네덜란드인 포함) 이 같은 인종에 속하며 게르만 민족의 다른 지점이라는 것을 보여준다.
8 세기와 9 세기쯤에 소위' 해적 시대' 가 시작되었다. 스칸디나비아 반도 연안의 바이킹스 (Vikings) 는 대형 선박을 건설하는 기술로 서유럽과 남유럽으로 자주 항해하여 약탈을 당하였다. 서로 다른 민족 간의 전쟁은 재난을 가져왔지만 잦은 문화 교류를 가속화했다.
앵글로 색슨족은 각각 월든, 토르, 프레이야가 그들의 수요일, 목요일, 금요일에 이름을 붙인 것이 가장 두드러진 예이다. 반면 문화 발전 수준이 높은 남방도 북유럽의 문학 발전을 자극했다.
하지만 오랜 시간이 지난 후, 남부 게르만 민족의 침략과 기독교의 도입으로 북유럽 문자는 점차 쇠퇴하고 있다. 그때 기독교 목사만이 읽을 수 있었다. 그들은 서류를 기록하고 보존할 책임이 있다. 그들은 이교 전설, 원고, 노래와 같은 북유럽 신화 산물을 자연스럽게 싫어하여 어쩔 수 없이 소멸되었다. "베오무부", "영국의 베오무부", "니벨론겐의 노래", "독일의" 니벨론겐의 노래 ","필슨가 "와 같은 소수의 문헌만 남아 있습니까? 사가 오? 송가의 전설',' 영웅의 전설',' 에다', 아이슬란드 신화 시집 두 권. 한편, 게르만인들은 원래 사용했던 Runenschrift 가 신기한 주문이라고 생각했다. 언어를 쓰면 적에게 신비한 힘을 주는 것과 같다. 따라서 고대 게르만인의 신앙은 물론 생활 방식까지 고증하기 어렵다.
다음 자료는 서방의 이경 () 인 루은 실전부문 () 에서 발췌한 것이다.
루른뷔문의 기원
부적은 실제로 고대 노르웨이어에서 가장 많이 사용되는 6 가지 부어 접두사로, 예를 들어 Futhhark (Febu, Urus, Thriesaz, Ansuz, Raido, Kauno) 와 같이 부어어어어어어어계에서 두 가지로 나뉜다: 앵글로 색슨족 독일어 암호문의' 루나' 라는 단어가' 루네' 와 밀접한 관계가 있을 가능성이 높다는 추측이 나온다.
유일하게 변하지 않는 것은 이 부적문의 용도가 대부분 마법과 관련이 있다는 것이다. 고대 게르만인과 바이킹은 이 부적들이 자연의 다양한 요소들의 에너지를 상징하며 그들에게 보호와 축복을 가져다 줄 수 있다고 확신했다. 이 부적들의 전설은 신들의 신 오딘에 의해 창조되고 다른 신들에 의해 지켜지기 때문에, 루은의 부적도' 신들의 축복' 을 대표한다.
이 부적들은 각각 한 편의 시를 가지고 있는데, 그중에서 고대 스칸디나비아인들의 부적에 대한 존중을 알 수 있다. 오늘날 유럽과 미국은 이미' 루은푸' 열풍을 일으키고 있으며, 부의를 연구하는 방법은' 아이슬란드시집' (두 편의 아다경) 의 시를 통해 이해하는 것이다.
완벽한 점술 예술
일반적으로 전체 Luen 문자 세트에는 24 자+빈 문자가 있습니다. 순서는 고정되어 있고 논리적이라는 점에 유의해야 한다. 이 부적들은 시각적으로 신비로울 뿐만 아니라, 모두 다음과 같은 특징을 가지고 있기 때문에 독특하다.
1. 문자 그대로의 의미 2. 시집 묘사 (고대 북유럽인의 세계관) 3. 문자 그대로의 의미 뒤에 있는 은유. 부적문이 거꾸로 5 를 뒤집는다는 뜻이다. 후원자 6. 별의 운동 7. 방향 8. 숫자.
9. 자연원소 10. 색상 1 1. 축복.
각 부문의 뜻은 반복되지 않지만, 뒤의 은유에서 관련 단서를 찾을 수 있다. 스물 네 개의 부적은 프레이 그룹, 하임 그룹, 티레 그룹 등 세 그룹으로 나뉘며, 각 그룹마다 여덟 개의 부적이 서로 다른 그룹에 균등하게 분포되어 있다. 게다가, 이 부적들은 그리스 점성술에 해당할 뿐만 아니라 타로 카드의 모든 카드와 관련이 있다.
고대 신의 축복
고대 북유럽 사람들은 실용적인 그릇에 부적을 조각하는 것에 습관이 되었다. 예를 들어 농민들은 농기구에' 풍작' 의 부적을 새기고, 학자들은 사용된 무기에' 뇌신' 을 새긴다.
기원 200-400 년경에 아이슬란드 사람들은 여전히 이 부적들의 원시적인 관행을 간직하고 있으며, 다른 나라를 떠돌아다니는 게르만 사람들은 목걸이나 반지와 같은 휴대용 장식품에 부적을 조각합니다.
지금, 이런 부적은 유럽과 미국에서 이미 정교하고 창의적인 장식품으로 진화했다. 어떤 사람은 수정이나 보석을 원료로 한다. 어떤 사람들은 유리와 같은 귀중품의 예술적 사용에 더 많은 관심을 기울입니다. 흑문화의 힙합 장신구, 의상, 문신에서도 Luen 부적의 흔적을 쉽게 발견할 수 있다.
어쨌든, 한편으로는 루은부문의 힘을 빌려, 다른 한편으로는 시각적인 미적 효과를 얻을 수 있다. 이것은 고대 신선이 현대인에게 가장 좋은 축복이 아닌가?
루언의 기묘한 부적문
물론, 루은부문은 점술에 쓰이는 것 외에 북유럽 전통에서 오딘이 만든 신비한 글이 주인을 보호할 수 있는 신비한 힘을 가지고 있다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 룬 점술을 아는 대부분의 점성가들은 스스로 부적을 만들었기 때문에, 그들이 다음 세대에게 물려줄 때 반드시 상속자에게 보존하라고 요구할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈프리, 독서명언)
루은의 부적에 있는 모든 부호는 매우 심오하고 독립적인 의미를 지녔기 때문에 북유럽 사람들은 나무 조각에 부호를 새겨 아이가 태어날 때 부적으로 꿰어 사용한다. 또는 자신의 소원을' 부적문' 기호가 있는 종이에 쓴 다음 화로에 넣어 불태워 소망의 실현을 기원한다.
하지만 북유럽 사람들은 여전히 손으로 석두 또는 나무 부스러기에 새겨진 기호가 가장 영적이고 소박하다고 깊이 믿는다. 따라서 점술용' 부적문' 은 반드시 톱밥이나 석두 조각으로 조각해야 한다. 물론, 시대가 발전함에 따라 수정이나 다른 것들이 석두' 자기장' 보다 더 강하다고 생각하는 사람들도 있다. 우리는 오늘의 관점으로 다시 해석하는 것을 배제하지 않는다. 결국 북유럽 신화 출신의' 부적문' 은 독창성과 계몽성이 풍부해 시공간을 넘나들며 신과 경계를 이루는 학문이다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 북유럽 신화 중 비길 데 없는 상상력과 철학 계몽은 우리로 하여금 직감, 경험, 상상력으로 인생을 꿰뚫어보고 잠재적인 제6감 부여를 하게 한다.