<역경> 주석이 많은데, 가장 참고 가치가 있는 것은 무엇입니까?

<역경> 철학이 있습니까? <역경> 중 공자의 말을 인용해 "나는 <역경> 때 장별로 고찰하고, 미시적으로 천명하고, 이름, 분별, 정당한 말, 단언을 한다" 고 설명했다. "장래" 는 과거를 강조하기 위해 과거의 경험과 교훈을 총결하기 위해서, "차라" 는 미래를 고찰하기 위해서이다. "미시적 해석" 은 작은 것을 드러내고, 사물을 명확히 할 수 없고, "이름을 짓는다" 는 것을 드러낸다. 우리가 이경을 펼쳤을 때, 가십 중 많은 것들이 현실과 일치한다는 것을 알게 될 것이다. 그것은 사물을 구별하고, 사물의 이름을 정하며, "좋고 나쁨을 판단한다" 고 할 수 있다. <역경> 중에 언급된 사물의 명칭은 모두 매우 구체적이며, 그것의 개괄성과 보편성은 모두 상당히 광범위하다. 이른바' 그 목적은 깊고, 그 사령은 온화하며, 완곡하지만 정곡을 찌르며, 생활에서 흔히 볼 수 있는 일이지만, 매우 은밀한 뜻을 담고 있다.

이경 자체는 철리가 있지만, 비교적 은밀하기 때문에 우리가 이해하고 총결해야 한다. 그러나 이경은 이러한 철학을 밝혀냈다. 예를 들어, <역경> 들은 "이성, 형이상학 적 방법" 이라고, 이것은 형이상학 적 유형 이며, 우리는 그것을 볼 수 없습니다. 그것이 바로 길이다. 네가 볼 수 있는 것에 총결된 철학은 보이지 않고 이해할 수 밖에 없다. (존 F. 케네디, 생각명언) 많은 사람들이' 이전' 에서 철학을 배워야 하는데, 그중에는 많은 중국 전통철학의 사상이 포함되어 있다. 이경은 <역경> 한 편을 철학 저서로 승화시켰다. 이경의 64 괘는 고대인의 많은 경험을 기록하였다. 고대인의 역사는 이경에 있다. 문제는 네가 이해할 수 있느냐는 것이다. 그래서 어떤 사람들은 <역경>' 군경의 으뜸' 이라고 하는데, 이는 이미 우리 중화민족의 사고방식, 혹은 지도사상이 되었다. 음양을 먼저 고려한 다음, 가십의 진실에서 이 일이 어떻게 발전할지 추론하는 것은 보편적인 의의가 있다.

-응?