천일야' 는 고전적인 아랍 문학 작품으로 전 세계 사람들이 잘 알고 있다. 대형 무용극' 천야담' 은 이 대작의 환상적인 탄생 과정을 시청자들에게 들려주며, 이 과정에 대한 이야기는 전 세계 여성과 어린이들에게 잘 알려져 있다. 고대에는 사산니아 왕이 아내가 그를 배반했기 때문에 여성을 미워했다. 그래서 그는 매일 밤 한 여자와 결혼해서 밤이 지나면 그녀를 죽였다. 3 년 후 재상의 딸은 대담하게 입궁하여 매일 밤 국왕에게 이야기를 들려주었다. 그녀는 여명 때 멈추고 다음날 계속 이야기했다. 100 1 밤을 거쳐 왕은 마침내 여자를 죽이려는 생각을 포기했고, 세계 명작' 천야담' 이 탄생했다. 천일야' 는 내가 가장 좋아하는 책이다. "아라비안 나이트" 는 "아라비안 나이트" 라고도합니다. 천일야' 에는 산루알과 산루조드, 어부와 악마의 이야기, 어부와 4 색 물고기의 이야기, 왕자를 만지는 이야기, 백후투의 이야기 등 매우 이상한 이야기가 많다. 나는' 천일야' 의 이야기가 좋고 나쁘다고 생각한다. 예를 들어 어부 주드의 모험은 좋지 않다. 주드는 실력과 운으로 행복을 얻는 반면 알라딘의 등불은 좋은 부류에 속한다. 알라딘은 불요불굴의 용감한 마음으로 행복을 얻기 때문이다. 사라의' 천일야' 이야기는 아라비아에서 시작된다. 이야기에서 여주인공인 사라는 각국의 민요와 이역 풍경에 대해 독특하다. 중동의 열정적인 사막처럼 사라도 자신의 열정적인 노랫소리를 사방팔방으로 퍼뜨렸다. 사라에게 좋은 이야기는 관객들이 공유하고, 창의와 독특한 생각, 그리고 비길 데 없는 자연 가창력이 있어야 한다. 천일야' 의 세라는 그녀의 이야기를 가지고 중국 상해에 와서' 달빛의 여신' 이 이 아름다운 신화 쓰기를 어떻게 이어가는지 볼 것이다.
"안녕, 무기" 노트
무기를 작별하는 사람은 적의 포로이거나 사랑의 포로이다. 나는 자기 보호를 잘하지 못하지만, 정말 자기 보호를 포기하는 사람이다. 생활 데이터베이스처럼 비밀번호를 입력하지 않고 언제든지 모든 프로그램을 열고 모든 파일을 읽을 수 있다. 내가 말한 범인은 바로 이런 의미에서 범인이다. 내가 나 자신을 햇빛 아래 두었을 때, 나는 이제부터는 더 이상 가장할 수 없다는 것을 깨달았다. 숨은 날을 생각하면 불안하다. 반항의 어쩔 수 없는 것을 느낄 때, 얼마나 많은 시간을 되돌릴 수 없고, 얼마나 많은 추억이 마음속에서 멀어질 수 있는지를 깨달았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 반항명언) 결국 범인은 해를 거부할 수 없는 사람이다. 희망을 포기하고 모든 생존 압력을 견딜 수 있는 충분한 용기가 있어야 한다. 원래, 한 개인 공간에서, 그는 자신의 환상에 잠기고 먼지에서 가상 꽃을 피울 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 자기 보호를 포기하는 사람은 자기도 속일 수 없다.
햄릿 노트
셰익스피어의 햄릿은 고전적인 명작이다. 이 책은 표면적인 줄거리에서 역사 전설과 크게 다르지 않다. 덴마크 왕자가 아버지를 위해 복수하는 이야기를 들려주며 피비린내 나는 폭력과 죽음으로 가득 찼다.
연극가 호레이쇼는 간사, 변태 복구, 무의식적 판단, 의외의 학살, 교묘한 살인, 자해끝에 빠지는 소리를 들을 수 있다고 말했다. 우여곡절의 줄거리가 복수를 둘러싸고 전개된다.
햄릿은 독일의 비텐베르크에서 중국으로 돌아와 그의 아버지의 장례식에 참석했다. 그가 받아들일 수 없는 것은 그가 아버지의 장례식에 참석하지 않았지만 삼촌 클라우디스와 함께 어머니의 결혼식을 목격하여 햄릿을 의심하게 했다는 것이다. 또한 그는 밤에 왕궁 성의 테라스에서 아버지의 망혼을 만나 이 폭행이 햄릿의 삼촌이 한 짓이라고 불평하며 아버지에게 복수를 요구했다. 이로써 그는 어려운 복수 여행을 시작했다.
몬테 크리스토 백작 독서 노트
사랑은 철저히, 증오는 철저히, 감사는 철저히, 보복은 철저히 한다. 이것은 내가' 그리스도의 산 어벤져스' 를 다 본 후 가장 큰 감정이다. 중국에는 군자가 복수하라는 말이 있는데, 10 년은 늦지 않다. 복수도 충전이 필요하니 일시적인 감정으로 경거망동해서는 안 된다. 몬테 크리스토 백작은 이 속담을 가장 구체적인 방식으로 설명했다. 14 년의 지하 감옥 생활, 한 번의 은인, 한 번의 원수. 찾고자 하는 사람을 확정한 후, 그는 우리가 무협 소설에서 본 것처럼 물불을 가리지 않고 어떤 대가를 치르더라도 적을 찔러 죽이지 않았다. 그는 자신의 길을 선택했다. 그는 자신을 잘 대해 주었던 선주들을 지지하기 위해 최선을 다했고, 묵묵히, 여러 가지 방법으로, 그가 실제로 은혜를 갚으러 왔다는 것을 그들에게 알리지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언)
꿈을 해석하는 것에 대한 생각.
프로이드 (1856-L939) 는 오스트리아의 유명한 정신과 의사이며 정신분석의 창시자이다. 그의 작품은 반세기를 넘어 문학 철학 신학 윤리 미학 정치학 사회학 대중심리학에 광범위하고 깊은 영향을 미쳤다. 영향 범위를 위대한 척도로 삼는다면 프로이드는 의심할 여지 없이 가장 위대한 심리학자이다. 프로이트는 인류 사상사에서 또 다른 코페르니쿠스 혁명을 일으켰다. 그는 인간의 무의식은 의식에 의해 통제되지 않고, 인간의 무의식에는 거대한 심리적 내용이 담겨 있다고 지적했다. 그는 가장 이성적인 목소리로 인류의 비이성에 대해 이야기했다. 꿈의 해석' 은 프로이트의 버팀목 학술 저작이다. 꿈에 대한 연구를 통해 인류 탐구의 범위를 크게 넓혀 우리 생활에 깊은 영향을 미쳤다.
"빨간색과 검은 색" 에 대한 고찰
작가가 보여준 것은 우선 프랑스 사회 전체의 전형적인 창구인 소도시 빌리스의 정치 구조였다. 귀족 출신의 드레이나 시장 (Drena University) 는 여기에 왕조를 복원한 최고 대표로, 정권 회복을 보호하고 자산계급 자유주의가 정권을 빼앗는 것을 막는 것을 자신의 의무로 여긴다. 가난한 수용소의 주임인 바놀드는 일반 시민이었는데, 그가 현재 이 비차를 얻은 것은 그가 가톨릭교회의 비밀 조직에 의지했기 때문이다. 스스로를 복원정권과 결부시키는 것이다. 슬로언 사제, 교회의 사본은 교회에서 파견한 간첩으로, 모든 사람의 말과 행동이 그의 감독 아래 있다. 이 황위와 제단이 서로 지탱하는 시대에, 그는 가장 핫한 사람이었다. 이 세 명으로 구성된 세 가지 정치는 복원 세력이 빌리야에서 대권을 독점하는 국면을 반영한다. 그들의 반대는 매우 무겁다. 강력한 경제력을 지닌 급진적인 자산계급 자유주의자. 한편, 스탕다는 보황당의 폭정을 사람들에게 묘사했고, 한편으로는 경제력을 가진 자산계급이 정치의 마지막 승리자가 될 것이라는 결론을 내렸다. 스탕다는 1830 년 7 월 혁명 이전에 이 역사 운동의 필연적인 추세를 이해하는 것 같다.
서유기 노트
서유기' 는 중국 고대 문학 백화원에 활짝 핀 한 송이의 기묘한 꽃이다. 출간 이후, 경골적으로 걷고 문단을 휩쓸고 이야기를 전하며 민간에서 널리 퍼졌다. 가명이라고 할 수 있고, 여성과 어린이는 모두 알고 있고, 아속적인 보상은 함께 받는다고 할 수 있다. 이렇게 위대한 작품이 어떻게 꿈에서 해결될 수 있을까? 네,' 서유기' 의 예술적 성취, 인물 형성, 사상 내용은 모두 다방면이고 다각적입니다. 여기서 나는 프로이트의 꿈 이론으로만 시작해서 정신분석 방법으로 서유기를 분석한다.
"총총히" 자기
옛사람들은 "1 촌의 시간은 1 촌의 금이고, 천금은 1 인치의 시간을 사기가 어렵다" 며 "젊은이가 노력하지 않으면 노인이 슬퍼한다" 는 시구를 말했다. 시간을 아끼는 이 말을 들을 때마다 나는 주지청의 산문' 총총히' 가 생각난다.
동화' 바다의 딸' 의 주인공은 바다 깊숙한 곳에 사는 인어공주다. 그녀는 해저 세계에서 300 여 년을 보낸 후 거품이 되어 일생의 행복을 끝냈다. 그녀는 바다의 생활을 포기하고 고통을 참으며 자신의 어미를 사람의 다리로 만들었다. 나중에 그녀는 왕자를 구하고 그를 사랑하게 되었고, 왕자는 이웃나라 공주와 결혼했고, 그녀의 희망도 사라졌다. 만약 그녀가' 바다의 딸' 을 계속한다면, 그녀는 왕자를 찔러 죽일 것이고, 그러면 그녀는 그녀의 가족과 자신의 세계로 돌아갈 수 있을 것이다. 그러나 그녀는 이렇게 하지 않고 훌쩍 뛰어 바다로 뛰어들어 바다를 거품으로 만들었다.
나는 바다의 딸을 좋아한다. 그것은 나에게 생명의 가치를 가르쳐 주었다. 어떤 일 앞에서도 강한 끈기를 가지고 용감하게 맞서야 한다. 이 책에서 나는 아름다운 이야기를 알게 되었을 뿐만 아니라 많은 깨우침과 교육을 받았다. 생활 속에서 어려움에 부딪히면 인어공주처럼 굳건히 맞서야 한다. 공부에서 나는 인어공주처럼 꾸준하게 할 것이다.
운명 읽기에 대한 생각
천명' 은 두 아이의 운명을 말한다. 하나는 스님에게 점치는' 장원' 이고, 하나는' 거지' 이다. 20 년 후, 원래 챔피언은 거지가 되었지만 거지는 챔피언이 되었다.
신이 말했다. "내가 모든 사람에게 준 천부적인 재능은 그의 운명의 3 분의 1 을 차지하고, 나머지는 그가 어떻게 파악하느냐에 달려 있다."
이 말을 다 보고 나는 매우 감동했다. 운명을 파악하는 것은 얼마나 간단한 말인데, 얼마나 많은 사람들이 진정으로 자신의 운명을 파악했는가? 자신의 재능을 탓하지 말고, 자신의 운명을 탓하지 마라. 운명은 자신의 손에 달려 있기 때문에 언제든지 바꿀 수 있기 때문이다! 네가 원한다면
& lt 로빈슨 표류기 >
예측할 수 없는 운명이 생활을 이렇게 이상하게 보이게 한다. 하지만 로빈슨의 생활은 이렇나요? 이 책을 읽은 후, 강하고 용감하고 확고한 영웅은 항상 내 머리 속에 떠 있다. 이름에서 알 수 있듯이, 그는 이 책의 주인공인 로빈슨이다. 문득 돌이켜보고, 눈을 뒤집고, 나는 한 척의 배처럼 날개가 풍성하지 않다고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 우리가 출항한 지 얼마 안 되어 고장났다는 것을 누가 알았겠는가, 그 며칠 동안 나는 하루 종일 우울하고 슬펐다. 로빈슨에 비해 언급할 가치가 없다. 이 책은 나에게 가르쳐 주었고, 끈기는 승리였다. 너무 슬퍼하기보다는, 그것으로부터 교훈을 얻고 견지해 나가는 것이 낫다. 완강한 의지로 좌절을 이겨내다. ...
(a)-술에 취해 장문신 송무를 구타하여 서문경을 죽이고 맹주에 배속되어 횡포에서 장청과 손아모를 만났다. 그러나 이것들은 아직 자극적이지는 않지만, 이번 송무는 술을 마신 후 장문신을 때리는 것이 가장 자극적이다. 이번 회에서 송무는 사적인 우정을 위해 Mercy 를 도와 쾌활림을 되찾았고, 길에는 술관마다 술 세 그릇을 먹었다. 이 두 가지 점은 그가 자신을 내려놓는 느낌이 있다는 것을 보여준다. 그가 장문신을 때리기 전의 조롱은 더욱 흥미진진했다. 그는 먼저 술관의 트집을 잡은 다음 장문신을 건드리며 매섭게 그를 때렸는데, 송무는 거친 사람이라는 것을 증명할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그는 새롱거릴 때도 몇 가지 세부 사항으로 나눌 수 있다. 그는 술을 세 번 바꾼 후 장문신의 비를 그와 함께 마시라고 했다. 술이 가득 차면, 그는 그들과 싸우기 시작한다. 그가 장문신을 죽인 후, 그는 그가 그 관원을 기소할까 봐 두려웠다. 그가 장문신에게 세 번째 일을 요구했을 때, 그는 앞으로 관원을 기소하고 쾌활림을 회수하는 것을 두려워하여 맹주를 떠나 여기에 살지 말라는 말을 들었다. 이것은 또한 송무가 얼마나 조심스러운지 알 수 있다. 수호전 독서 노트 (2)-이릉이 사호 이규지를 죽이고 송강 부자의 재회를 보고 어머니를 그리워하며 이수현 백장촌에 마중하러 갔다. 길에서, 나는 이귀신을 가짜 이규지 위협으로 만났다. 이귀는 패배하여 용서를 빌며 90 세의 어머니가 있다고 말했다. 그를 죽이는 것은 그와 그의 어머니를 죽이는 것이다. 이규지는 그를 불쌍히 여겨 그를 용서해 주고, 그에게 은화 한 닢을 주어 그를 가게 했다. 나는 저자가 이귀와 같은 사람을 좋아하지 않는다고 생각한다. 그래서 그는 이귀와 이규를 다시 만나 이규에게 그를 죽이라고 했다. 하나는 저자가 그의 분노를 터뜨릴 수 있다는 것이고, 하나는 독자들이 그를 인정하게 하는 것이다. 그가 이규지 () 인 것처럼 그가 영웅적인 기질을 가지고 있는 것을 보는 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 이규지가 이귀를 죽이는 것은 훌륭하다. 하지만 이후 이규지가 엄마를 등에 업고 이릉을 건널 때 호랑이를 치는 장면이 가장 흥미진진했다. 먼저 물을 길으러 갔다가 엄마가 없어진 것을 발견하고 호랑이 두 마리를 발견했다. 나는 화가 나서 호랑이를 죽였고, 수컷 호랑이와 어미 호랑이는 각각 와서 원수를 찾아 죽임을 당했다. 아쉽게도 그는 호랑이를 때려죽였고, 그의 집으로 초청되어 붙잡혔다. 이것을 보고 모두들 이규 jy 를 위해 변호하고 싶어 하는 것을 보면 작가의 고된 속셈을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 습지의 무법자 노트 읽기 (3)-사자루, 송무는 이미 양곡현에 있어 상경상경했다. 돌아올 때에야 오빠 무대랑이 죽었다는 것을 알게 되었다. 송무는 의심을 품고 진상을 발견했다. 그는 그 관원을 고소하러 갔지만 현관은 뇌물을 받았다. 어쩔 수 없이 그는 사자루에서 무대랑을 위해 복수를 했다. 그중 가장 멋진 것은 마지막 복수에서 서문경을 죽인 부분이다. 우 대랑 은 죽었지 만, 팬 Jinlian 과 서문경은 그녀가 받아야 할 결과를 얻었고, 송무는 맹주에 파견되어 백성을 죽였다. 나는 저자가 당시 조정의 졸용을 풍자하고 있을 가능성이 있다고 생각한다. 서문경은 저자에 대한 묘사가 그야말로' 악취가 난다' 고 해서 거의 누구나 그를 한두 마디 꾸짖을 수 있다는 것을 보면 작가가 인물을 얼마나 잘 묘사하는지 알 수 있다. 수호전 독서 노트 (4)-칼을 파는 양지는 돈이 없어 자신의 보칼을 팔아서 돈을 벌어 외국에 가서 생계를 꾸려야 했다. 칼을 팔 때, 깡패 황소가 온갖 모욕을 당할 때, 양지는 참을 수 없어 소 2 를 죽이고 신문사에 갔다. 결국 대명부에 망명 선고를 받았다. 가장 흥미로운 것은 양지가 칼을 파는 장면이다. 우선, 나는 누가 칼을 샀는지 물었다. 소 2 가 온 후, 나는 그에게 이 칼을 시험해 보라고 했다. 소 2 는 온갖 수단을 다 써서 그를 방해하고 모욕하다가 결국 살해되었다. 이것은 당시 불량배들이 어떤 모습인지 말해줍니다. 소 2 의 죽음은 책 속 인물에 대한 분노를 터뜨렸을 뿐만 아니라, 독서한 후에 독자들에게 위안을 주었다. 아마도 이것이 작가가 독자의 심리를 사로잡아 쓴 것일지도 모른다. 수호 독서 노트 (5)-시 송강, 용양루, 강주에 이르러 심성태포 등을 알게 되었다. 어느 날, Xunyang 빌딩에서 술을 마시고, 나는 벽에 반시를 쓰고 내 이름을 남겼다. 황문병은 마침내 사형수 감방에서 그를 만났다. 이 일은 송강을 독자를 위해 울게 했다. 그가 무슨 좋은 말을 해야 할지 모르겠다. 이번 회도 별로 흥미진진하지 않다. 다만 저자는 송강을 독자에게 써서 송강 같은 것을 말할 수 없을 정도다. 정말 신기해요. 나는 송강이 너무 혼란스러워서 어떤 시를 내놓을 수 없다고 말할 수 밖에 없다. 바로 이 회가 있어야 우리는 다음 편의 장면을 더 잘 부각시킬 수 있다. 송강의 시는 잠시 강탈당하여 그의 뒤에서 법정을 깎는 광경을 돋보이게 했다. 확실히 송강의 시와 함께 있는 것이 다른 사람과 함께 있는 것보다 낫다. 하나는 네가 아무 말도 할 수 없다는 것이고, 하나는 네가 그들을 가로막게 할 수 있는 이유가 더 충분하다는 것이다. 그래서 나는 이 회가 괜찮다고 생각한다. & lt& lt> 독서 노트: "장강동류, 물보라가 영웅을 쓸어버리고 ..." 이 단어를 언급하면 사람들은 4 대 고전 소설 중 하나인' 삼국연의' 를 떠올릴 것이다. 삼국연의' 의 전칭은' 통속 삼국연의' 로 명대 문학가 나관중이 편찬한 것이다. 제목에서 볼 수 있듯이, 이 소설은' 삼국지' 에서 취재한 것이지만, 정사만큼 엄숙하지는 않지만, 고대 백화소설이다. 삼국연의' 는' 삼국지' 보다 더욱 예술적으로 변했다. 다음으로, 나는 여러 방면에서 이 66 만 자의 거작을 논평할 것이다. 첫째, 진실된 허구의 정서와 정사의 가장 큰 차이점은, 연애가 모두 진실이 아니라, 연애가 소설이라는 것이다. 모두들 삼국연의가 7 점 역사적 3 점 허구라고 말하는데, 확실히 이렇다. 그러나 허구, 예술적인 방법으로 허구를 만드는 것은 단지 역사적 사실이 허구에 사용될 수 있다고 말하는 것이 아니다. (알버트 아인슈타인, 예술명언) 예를 들어 관공이 온주로 화웅을 죽였는데, 사서에는 기록이 없다. 예를 들어, 단칼에 회의에 가서 노숙을 만나는 것에 대해서요. 역사서에서는 노숙이 단도직입적으로 회의에 가서 관우를 만났다고 한다. 비슷한 예가 당연히 셀 수 없이 많다. 다 본 후, 이 허구의 줄거리는 대부분 소설에 묘사된 인물을 위한 깔개를 깔아 놓은 것이다. 정사설처럼 실제 인물을 형상화한다면, 어떤 인물들은 작가의 정치사상적 관점에 어긋나기 때문이다. 그리고 작가는 허구와 동시에 줄거리의 합리성과 일관성을 주목하고, 무뚝뚝한 허구가 아니라, 보고 나면 몰입감을 느낄 수 있는 이유다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 결론적으로, 작가의 이 방면에 대한 글쓰기는 상당히 성공적이며, 이 줄거리들은 작가의 주관적인 소망의 일부를 보여준다. 둘째, 신화화, 요괴화' 삼국연의' 속 인물들은 완전히 진실한 인물이 아니라 정사에서 가공된 인물로, 신화적인 인물과 요괴화된 인물을 포함한다. 신화적인 인물의 전형적인 대표는 제갈량과 관우이다. 제갈량은 신탁으로, 관우는 충의의 사로 신화되었다. 다음으로, 저자가 왜 이 두 사람을 중점적으로 신화시켰는지 간단히 비교하고 싶습니다. 주씨는 남송의 유명한 이학자로 삼국 중의 정통이라고 생각한다. 진수부터 주전의 대부분의 관점은 조위를 정통으로 삼았다. 주 () 이래 왕, 신하, 백성들은 모두 주가 () 의 관점을 받아들이기 시작했다. 왜냐하면 그것은 유교 사상과 통치 계급에 모두 받아들여질 수 있기 때문이다. 나관중도 주씨의 의견에 동의했다. 그래서 그의 신화적인 인물의 대부분은' 한가' 에 충성한다. 그 중에서도 작가는 제갈량을' 지혜' 의 화신으로 쓰고 관우는' 충성' 과' 의 화신이다. 이것이 도광 통치자가' 삼국연의' 의 영향을 받아 관우에게 30 여 자의 시호를 준 이유이다. 추화에 관해서는, 기본적으로 신화이다. 예를 들어, 역사상의 영웅 주유는 젊은 나이에 세상을 떠났지만,' 삼국연의' 는 그를 질투심이 강한 사람으로 묘사했다. 대부분의 추화는 신화에 의해 부각된다. 셋. 인물과 단서' 삼국연의' 의 큰 성공 중 하나는 수완, 용감히 앞으로 나아가는 제갈량, 수완이 많은 관우, 굵고 섬세한 장비, 충후하고 성실한 유비, 지용 쌍전 조운, 교활하고 의심이 많은 조조, 질투심이 많은 주유, 오만방자한 미탄 등 성격이 뚜렷한 인물 이미지를 성공적으로 형성한 데 있다 작가는 세부 묘사를 통해 인물의 뚜렷한 특징을 구현한다. 예를 들어 장비 () 를 쓸 때, 제 70 장에서 저자는 장비 () 의 조심스러운 전례를 상세히 묘사하고 묘사하면서 제갈량 () 과 유비 () 의 대화를 증가시켜 제갈량의 뛰어난 지략을 보여 주었다. 삼국연의' 가 수많은 인물과 그들 사이의 얽히고설킨 관계를 잘 처리할 수 있는 이유는 작가가 실실, 허구, 상세함, 약술, 삽입, 역사 등의 수법으로 글을 쓸 뿐만 아니라 실마리 서사를 따라 문학 수법도 사용했기 때문이다. 삼국연의' 의 주선은 촉한 정권의 건립과 멸망이 3 점 진진으로 돌아가는 과정이며, 그중에는 산재 단서가 있다. 예를 들어 적벽대전 기간 동안 작가는 유비 손권 조조 3 선에서 서술을 시작했다. 이 세 줄은 상호 연관되어 있으며, 한 장에서만 한두 개의 단서를 설명하지 않습니다. 만약 서로 얽혀 있다면, 독자들은 하나의 단서만 보는 것이 아니라 일관성이 있다고 느낄 것이다. 넷째, 봉건과 왕도' 삼국연의' 가 표현한 정치 이념 중 하나는 전형적인 유교 사상인 왕도와 인정을 숭상하는 것이다. 삼국연의 중 상당 부분의 허구적인 이야기는 모두 이런 사상을 표현하기 위해서이다. 이런 식으로 작가는 작품에서 일련의' 충성',' 의' 예술적 이미지를 과감하게 형성했다. 첫 번째는 제갈량이다. 삼국연의' 에 묘사된 제갈량은' 충' 과' 지혜' 의 화신, 특히 작가가 제갈량의' 지혜' 에 대해 더욱 과장되었다. 제갈량은 당시 지주계급 통치그룹에서 문제에 민감하고 담력과 식견이 있고 지혜가 많은 사람이었다. 그러나 그가 이러한 장점을 가지고 있는 것은 그가 실천을 중시하기 때문이다. 예를 들어 조조가 경주를 점령하고, 군대를 거느리고 남하하고, 제갈량은 손권에 형세를 분석하고, 조조가 반드시 패할 것이라고 예언했다. 바로 제갈량이 전쟁 전에 적과 적의 우열을 비교했기 때문이다. 또 제갈량이 감히' 공성계' 를 내놓은 이유는 적과 적의 장군 상황을 분석해 사마의가' 평생 신중하고 결코 위험을 감수하지 않는다' 는 것을 알고 사마의를 오랫동안 자신에 대한 이해를 이용해 위기를 해결하기 위해 매우' 위험한' 방안을 취했기 때문이다. 하지만 더 많은 장에서 저자는 제갈량을' 예언자' 로 썼다. 예를 들어 제갈량의' 야관천상'' 소매를 걷어 올리다' 가 여러 차례 있다. 칠성단 제풍' 에서는 더욱 황당무계한 묘사다. 비슷한 문제가' 교묘하게 8 진',' 반석제 여수',' 오간흥',' 정군산 현성인' 에도 있다. 관우도 삼국연의에서 묘사한 인물이다. 작가의 글에서 관우도 삼국 중 조운 황충과 이름이 같은 무장에서 삼국연의 중 용맹하고 충직한 영웅으로 변했다. 삼국연의' 가 이렇게 관우를 미화하는 것은 전적으로' 충성',' 의' 를 조장하는 봉건사상이다. 삼국연의' 이후 관우는 봉건통치계급의 이상에 완전히 부합하는 인물이 되었고 관우가 민간에 미치는 영향도 점점 넓어지고 있다. 명청 통치자는 일찍이 여러 차례 그를' 대황제' 라고 부르며 도처에서 그를 위해 사찰을 지었다. 이것은 관우가 제창한' 충성'' 의 묘사가 봉건 통치자의 요구에 얼마나 적합한지 분명히 보여준다. 더하여, 봉건 주인을 위한 효력을 옹호 하기 위하여, "삼국연의" 는 또한 소위 "충신" 심상의 시리즈를 형성 했다, 동, 황태자, 뒤, 기 etc 로. 한헌제에 충성하기 위해 그들은' 국적' 조조를 소멸했다.' 비록 구족을 소멸했지만 후회는 없다.' 작가는 이 사람들을 불후의 모범적인 인물로 치켜세웠다. 또한 강위 등의 인물을 쓸 때 봉건' 효' 를 주장하고 손부인 등의 인물을 쓸 때 봉건' 절' 을 주장한다. 그래서' 삼국연의' 에 묘사된 인물은 작가의 사회정치관을 관통했다. 5. 시사가부' 삼국연의' 의 또 다른 큰 성공은 대량의 시사가부의 도입이다. 수량이' 홍루몽' 보다 적지만 그중에는 가작이 적지 않다. 어떤 시는 감정을 표현하기 위해 도입되고, 어떤 시는 인물의 노래나 쓰기에 나타난다. 예를 들어, "하늘은 둥근 덮개와 같고 땅은 바둑과 같다 ..." (제 37 장), 이것은 제갈량이 쓴 것이다. 또 다른 예는 "조조는 간사한 사람이고, 주랑은 잠시 속았다 ..." (제 45 회), 이는 후세 사람들이 조조가 채옥과 장천을 잘못 살해한 것에 감탄한 이야기다. 첫 글자' 임강선' 의 기세가 웅장하여 독자들에게 경외감을 느끼게 했다. 보고 나면 그만둘 수 없고 그만둘 수 없다는 느낌이 든다. 문말의' 고풍' 시는 한 세기의 삼국 흥망 66 만 자를 300 여 자밖에 없는 서사장시로 요약했다. 화려한 어조류는 없지만 압운 후기처럼 독자들을 이끌고 삼국풍운을 되새기게 한다. 그것의 마지막 몇 마디는 심지어 저자가 역사에 대한 사고와 이해를 불러일으켰다. "사물의 연속은 무궁무진하고, 일수는 피할 수 없다. 삼분다리가 꿈이 되고, 후세 사람들은 원망할 것이다. " 독자에게 무한한 상념을 남기다. 요컨대,' 삼국연의' 는' 홍루몽' 에 이어 4 대 고전 소설 중 최고다. 이 사상들은 비록 좀 토론할 만한 가치가 있지만, 중화민족에 대한 의의는 심원하다. 나는' 강철이 어떻게 정련되었는가' 라는 책을 놓을 수 없다. 폴 코차킨의 완강한 성격은 얼마나 탄복한가! 만약 네가 이 책을 읽었다면, 너는 강철 품질의 사람이' 대문자' 라는 것을 알게 될 것이다. 바울의 일생은 매우 기구했다. 비록 그가 맹인이더라도, 그는 책을 꾸준히 쓰는데, 그는 자신에 대해 조금도 불쌍히 여기지 않는다. 이 책은 "그가 힘들게 쓴 원고를 잃어버려서 좌절했지만, 그는 다시 기운을 내서 완강한 의지로 이 걸작을 완성했다" 고 말했다. 책에는 "사람의 생명은 가장 소중하다" 는 명언이 있다. 그가 과거를 돌이켜볼 때, 그는 아무것도 하지 않은 것을 후회해서는 안 된다. "폴은 강자의 화신이다. 바울을 비교해 보면 자신에 대해 생각하고 얼굴에 열이 나는 것을 느낄 수 있다. 올해 섣달 그믐날, 집집마다 명절 분위기에 잠겨 있었지만, 우리 집은 오히려 쓸쓸했다. 아버지는 일이 바빠서 출장을 가셨고, 어머니는 병으로 누워 계셨다. 밖에서 아이들이 장난치는 소리를 듣고, 내 눈물이 눈가에 맴돌고, 순간 눈물이' 부스럭' 소리를 낸다. 우리 엄마는 내가 눈물을 흘리는 것을 보고 침대 옆에 있는 책을 가리키며 말했다. "쉔쉔," 강철이 어떻게 정련되었는가? "라는 책을 다 읽었습니까?" 나는 책을 한 번 더 뒤졌고, 폴의 이미지가 다시 나타났다. 예, 저는 강한 사람이 되어야 합니다! 나는 가족을 위해 문제를 해결하고 요리를 하기로 했다. 어머니는 얼굴에 미소를 지으며 내 손을 꼭 잡고 말했다. "당신은 정말 우리 집의 우뚝 솟은 남자입니다!" " 나는' 강철이 어떻게 정련되었는가' 라는 책을 가리키며 말했다. "그것은 나에게 가르쳐 주었다! "어려움에 부딪힐 때마다, 내가 실의에 빠져 눈물을 흘릴 때마다, 나는 폴의 큰 모습을 떠올려 자신을 진정한 강철로 만들려고 노력한다! 나는 문학 작품을 읽는 것을 좋아한다. 얼마 전 친구 집에서 새로 출판된' 어머니의 마음' 을 보았다. 예쁜 표지와 금빛 제목이 즉시 나를 매료시켰기 때문에, 나는 친구가 보고 있는지 아닌지 아랑곳하지 않고 이 책을 빌렸다. 처음에 나는 이 책을 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 글자 한 이런 식으로, 나는 도취되어 감탄하며, 근본을 잊는 독서의 경지에 들어섰다. 이것은 코끼리가 볼 수 없는, 크고 가는 소리일지도 모른다! 번역자가 이해한 이 단어는 러시아 사회생활의 수많은 기상에 녹아들었다. 이 목소리는 번역자가 경쾌하고 자유로운 말로 세계 무산계급 혁명의 행진곡으로 연주했다. 나는 내가 어떤 언어로 이 책을 찬양할 수 있는지, 그리고 나의 칭찬이 이 책의 아름다움과 깊은 의미를 표현하기가 어렵다고 생각한다. 그래서 저는 여기서 멈추고 독자들에게 직접 체험해 보라고 했습니다! 더 많은 독자들이 이 이 책을 감상하고 더 많은 수확을 얻길 바란다. 이 책을 금상첨화하기 위해, 제 2 페이지 번역가의 서문 8 행에서' 미망인' 을' 누락' 으로 착각하는 것과 같은 편집 및 조판에 몇 가지 실수가 있다는 점을 지적하고 싶습니다. "영원히" 장 1 154 면 9 행 "엄중한 시험" 은 "엄중한 시험" 이어야 한다. "앉아" 와 "좌석" 을 구분하지 않는 곳이 몇 군데 있습니다. 잠깐만요. 이것들은 사소한 누락일 뿐이지만, 문자를 반복해서 다듬는 것을 좋아하는 독자들은 다소 아쉬움과 미중 부족을 느낄 것이다. 재판할 때 수정할 수 있기를 바랍니다.