"신정" 이라는 단어가 가장 먼저 "진서" 에 등장했다. "추제는 정월을 원원으로 하지만 실제로는 설날의 봄과 겹친다." 따라서 설날이라는 단어의 기원은 이미 4 천여 년의 역사를 가지고 있다.
설날의 기원은 세 가지뿐이다. 겸사겸사 설날 풍습 두 가지를 소개해 드리겠습니다. 함께 살펴 보겠습니다.
첫째,? 설날의 유래는 무엇입니까?
-응? 설날의 기원 중 하나: 고대 이집트에서?
설날' 은 최초로 서양에서 왔다. 기원전 50,000 년경 고대 이집트인들은 유목에서 농경으로 옮겨 나일강 양쪽에 정착했습니다. 그들의 농업 수확은 나일강의 홍수 여부와 밀접한 관련이 있습니다. 고대 이집트인들은 오랜 관찰에서 나일강이 범람하는 시간이 규칙적이라는 것을 알게 되었기 때문에 매번 대나무 장대에 이 시간을 기록하여 두 홍수 사이의 시간이 약 365 일, 즉 1 년이라는 것을 알게 되었다. 한편, 고대 이집트인들은 오늘 나일강 만조가 카이로 근처로 왔을 때 태양과 시리우스가 동시에 지평선에서 솟아오르는 것을 발견했다.
따라서 고대 이집트인들은 이 날을 1 년의 시작으로 정했다. 이것이 설날의 가장 이른 유래이다. 설날은 설날을 축하하는 시작이다. 설날을 축하하는 것은 세계 모든 국가와 지역의 보편적인 풍습이다.
현재 세계 대다수 국가들은 모두 1 양력을 설날로 삼고 있다. 국가마다 경도 위치가 다르기 때문에 시간이 다르기 때문에' 섣달 그믐날' 날짜도 다르다. 예를 들어 오세아니아의 섬나라 통가는 일선의 서쪽에 위치해 있다. 그것은 세계 최초로 하루를 시작한 곳이자 설날을 축하하는 최초의 나라이다. 서사모아, 날짜 변경선의 동쪽은 세계에서 가장 늦게 하루를 시작하는 곳이다.
-응? 설날의 기원 2 위: 전욱이 설날을 설정했습니까?
중국의 설날은 삼황오제 중 하나인 전욱에서 시작되었다고 하는데, 지금으로부터 이미 3000 여 년의 역사가 있다고 한다. 설날' 이라는 단어가 가장 먼저' 진서' 에 등장했다.' 전제는 정월을 원원으로 하지만, 사실은 설날의 봄이다.' 남북조 때 소자운의' 남조 결아' 시에도' 사계절 설날, 이른 봄 장수' 가 기재되어 있다. -응?
중국의' 설' 이라는 단어는 고대 부족연맹의 수장이자' 오제' 중 하나인 전호 (zhuān xū) 에서 유래했다. 그는 음력 정월을' 원' 으로, 초하룻날을' 단' 으로 규정했다. 한초의 역법은 기본적으로 진 이래 전욱력을 답습했다. 《전월력》은 진헌공 19 년 (기원전 366 년) 에 완성되었다.
맹시월 (1 월) 은 하조여름력의 첫 달, 상조음력 12 개월 (12 월) 과 주력의 겨울월 (1/Kloc-; 진시황이 중국을 통일한 후, 양춘월 (10 월) 을 정월, 즉 10 월 초하루를 설날로 삼았다. 한무제부터 맹석월 (1 월) 은 정월로, 맹석월 (하력정월 초일) 은 설날로, 청나라 말년까지 계속 사용되었다. 그러나 이것은 여름력, 즉 음력이나 음력으로, 우리가 오늘 말한 설날이 아니다. 서기 19 1 1 년, 손중산이 이끄는 신해혁명은 청나라의 통치를 전복시키고 중화민국을 세웠다. "순농시, 순양력, 순통계" 를 위해 민국원년은 양력 (실제 사용 19 12) 을 사용하기로 결정하고 양력 (양력) 1 을 규정했다.
-응? 설날의 기원 3: 요순전 황위?
전설에 의하면 4 천여 년 전의 상고 요순성세 시절, 요제 재위 때, 부지런히 백성을 위해 많은 좋은 일을 하여 백성들의 사랑을 받았다고 한다. 그러나 아들이 무능하기 때문에 그는' 황제' 의 왕좌를 아들에게 물려주지 않고 덕재와 재능을 겸비한 순에게 물려주었다. 요는 순에게 말했다. "너는 앞으로 반드시 황위를 전해야 한다. 내가 죽으면 너는 안심한다." 나중에 순은 황위를 우에게 물려주었고, 우는 홍수 관리 방면에 한마 공로를 세웠다. 우도 인민을 사랑하고 순처럼 인민을 위해 많은 좋은 일을 해 사람들에게 깊은 사랑을 받고 있다. 나중에, 야오가 죽은 후 사람들은 천지와 시황제 야오의 날을 1 년의 시작으로 정월 초하루를' 신정' 또는' 정원' 이라고 부르는데, 이것이 바로 고대의 설날이다.
고대 중국 설날은 지금의 양력인 양력 65438+ 1 이 아니다. 은근한 섣달 초하루부터 한인 정월 초하루까지 여러 차례 반복되는 변화가 있었다. 민국 시절 19 12, 1 연초 손중산이 남경에서 임시대 대통령으로 취임했을 때' 시농',' 편리한 통계' 였다. 음력 정월 초순은 반드시 설날이고, 양력 초일은 1 으로 바뀌지만, 여전히' 섣달 그믐날' 이라고 불린다. 해방이 되어서야 중앙인민정부는' 전국 법정 공휴일 및 기념일' 을 반포하고 통일하여 양력 1 을 설날로 정하고 이 날 전국적으로 하루를 쉬기로 했다. 한편, 두 새해를 구분하기 위해 음력 24 절기 중' 입춘' 이 음력설 전후인 만큼 음력 정월 초하루를' 설' 이라고 부른다. ""
둘째,? 설날의 풍습?
-응? 설날 풍습 중 하나: 설날에 만두를 먹나요?
"천간지지의 연간 교체, 갑자가 세월을 바꾼다." 새해에는 만두를 먹는다. "만두" 와 "만두" 의 해음 때문이다. 만두를 먹는 것은 행복, 재회, 행운을 의미하고, 1 년의 행운을 의미한다. 설날에 만두를 먹는 것은 새해 생활에 대한 사람들의 아름다운 축원을 표현했다.
만두는 우리나라의 전통 식품이며, 그것은 또한 깊은 의미를 가지고 있다. 설날, 만두는 묵은 해의 가방을 남겨두고 연말에 먹는 것을 중시하는데, 이는 새해를 맞이하는 것을 의미한다. 어린 시절은 2 년의 친교로 특별한 의의가 있다. 만두는 해음, 아이가 아이를 대표하는 시간이기 때문에 설날에 만두를 먹는 것은 경축, 재회, 행운을 뜻한다. 이는 새해 좋은 일을 의미한다. 게다가 만두의 모양은 원보처럼 생겼는데, 이는 새해에는 많은 돈이 있을 것이라는 것을 의미한다.
사실 만두는 고대에는 설날 제사를 지낸 후의 음식이었는데, 나중에는 점점 인기를 끌면서 지금은 집집마다 빼놓을 수 없는 음식이 되었다. 집에 손님이 만두를 먹는다. 집만두에는 맛있는 것이 있다. 결혼하여 만두를 먹다. 명절에 만두를 먹다. 만두에는 고기, 채소, 면, 비타민, 단백질, 지방, 탄수화물이 풍부하게 함유되어 있어 인체에 풍부한 영양과 인체에 필요한 섬유질이 있어 소화 흡수를 촉진시킨다. 따라서 만두는 중국 집집마다 없어서는 안 될 정교한 음식이다. 설날에 만두를 먹는 것도 새해의 아름다운 생활에 대한 기대와 동경을 표현했다.
둘째,? 설날 풍습 2: 도살주를 마셔요?
당대의 한추' 계화 이년' 에 따르면 초당의 이름이다. 고대에 이 사원에 살던 한 명의는 섣달 그믐날 근처에 있는 각 가정에 약초 한 봉지를 보내 자루에 꿰매어 우물에 던지라고 했다고 한다. 새해에는 우물물을 빨아들이고 술 한 잔을 마셔서 1 년 안에 역병에 걸리지 않게 할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 사람들은 이 처방전을 받았지만, 그들은 신의의 이름을 모르기 때문에, 그들은 어쩔 수 없이 도수의 이름으로 이 약주를 명명해야 했다. 사실, 도살수는 초당의 고유 명칭이 아니다. 한대의 통속문학에 따르면 모든 초가집은 특허 수라고 불린다. 도수의 술에 어떤 약을 넣었는지에 대해 양대인이 관찰한' 형초기년' 은 북위 협상가 동경이 중국 고대 설날에 마신 약주 안에 후춧가루가 들어 있다고 말했다. 당한아는' 계화리' 를 썼다. "연초에 한 잔 마시고, 1 년은 전염병에 걸리지 않는다."
소위 도살술이란 사실 후춧가루주이다. 동견은 또한 도살주를 마시는 습관에 대해서도 이야기했다. 바로 집에서 가장 작은 것을 먼저 마시고, 두 번째는 내리고, 큰 것은 다시 마시는 것이다. 그 이유는 아이의 새해가 또 한 살이 되었기 때문에 모두들 그를 축하해야 하기 때문이다. 노인들의 수명은 새해에 1 년 미만이므로, 일정 기간 후에 다시 마시면 장수를 기원하는 것을 의미한다. 술을 적게 마신 후 도살주를 마시는 이런 풍습은 줄곧 후대에 전해져 왔다.
도살술의 레시피는 화투에서 나온 것으로 손사우, 장중경, 이시진 등 많은 명가들의 추앙을 받아 수많은 경전에서 전해지면서 중국 민간실천천년의 명예가 전해져 최고의 권위와 비길 데 없는 영향력을 지녔다. 시간이 지남에 따라 설날에 도살주를 마시는 것은 이미 일종의 민속을 형성했다.
어떤 설법에서 기원하든, 각종 설법의 조합이든 설날에는 복을 맞이하고 재난을 피하려는 사람들의 소망이 담겨져 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 사람들은 이런 다채롭고 진하지 않은 민속축제 분위기 속에서 문화의 자양과 생활의 참뜻을 느낄 수 있다.