갑골문은 중국에서 발견된 가장 오래되고 완전한 고문이다. 갑골문은 주로 은허 갑골문, 일명' 은허 문자',' 은치' 를 가리키며 상대의 거북갑수골에 적혀 있다. 65438+ 는 2009 년 말 하남 안양 소툰 은허에서 발견됐다. 중국 상대 말기 (14 ~ 1 1 세기) 에 황실에 새겨진 (또는) 거북갑과 수골에 새겨진 도문의 조자법을 물려받았다. 상조가 멸망하고 주조가 부상한 후 갑골문은 한동안 계속 사용하였다.
갑골문은 중국에서 알려진 최초의 시스템 문자이며 세계 4 대 고대 문자 중 하나이다. 상형적, 지칭, 깨달음, 형성자, 주음, 주석, 차용 등의 방법이 있어 성숙한 단계에 들어선 것을 상징한다. 은허 갑골문은 은대인의 점술 기록이다. 중국 고대의 갑골문 점술은 역사가 유구하여 은허 시대에 가장 성행하였다. 상조의 거의 모든 일은 왕과 귀족의 점술로 상조 사회생활의 중요한 부분이 되었다. 갑골의 공물, 보존, 보수, 시추, 점술 방법, 절차, 문법, 예는 엄밀하고 체계적인 체계를 형성한다. 갑골문에 따르면 은대에는 견인이 점술과 기록을 담당하고 있으며 갑골문의 견인은 약 수백 명이다. 점술은 제사, 천상, 성년례, 정복, 국정, 심지어 상왕의 사냥, 질병, 꿈, 출산까지 포함한다. 상대 이후 갑골문 점술은 점차 두드러진 지위를 잃었다. 은허 갑골문의 발견은 상대부점 제도의 실전을 목격하고 중국 문화사 연구에 중요한 자료를 제공하였다. 현재 은허에서 발견된 갑골은 약 654.38+0 만 5 천 조각, 4500 여 자이다. 갑골문에서 인식한 약 1500 자를 보면 갑골문은 이미 현대한자 구조의 기본 형식을 갖추고 있다. 서예 스타일은 김문, 전서, 예서, 해서체의 진화를 거쳤지만 모양, 음, 의의 특징을 지닌 글과 기본 문법은 보존되어 오늘날 세계 인구의 5 분의 1 이 여전히 사용하고 있는 네모난 글자가 되어 중국인의 사고방식과 심미에 중요한 영향을 미쳤다. 따라서 갑골문은 세계 4 대 고대 문자 중 유일하게 지금까지 전해 내려오는 것이 되었다. 갑골문에서 진화한 한자는 중화문화를 전파하고 중국 통일국가의 형성과 공고함을 촉진하는 데 중요한 역할을 했다.
수십 년 동안 은허에서 갑골문 약 15 만건이 출토되어 글이 거의 5,000 자에 육박하는 것을 발견했다. 통계에 따르면 한자를 이해하고 바꿀 수 있는 것은 *** 1723 자, 한자를 이해하고 바꿀 수 없는 것은 ***2549 자, 37 1 자.
문자의 구조로 볼 때 후세의 이른바' 육서' 는 상형자, 지사, 의자, 차용자, 형성자, 음역자인데, 갑골문에 이미 갖추어져 있지만, 여전히 상형자, 의자, 상성자, 차용자 네 가지가 있다.
표의문자는 모두 성을 통해 동물의 몸처럼 구체적인 것을 그린다. (개) 와 (맥); (나무), (풀) 등 식물의 가지와 같다. ⊙ (일), (월) 등은 천상에서 가져온 것이다. (흙), (밭) 등은 지리에서 따온 것이다. (사람), (여자) 등은 모두 인간형이다. (창), (정), (당) 등 병기, 기구, 건물을 묘사한다.
이 단어는 사실 뜻과 같은 단어라는 것을 알고 있다. 예를 들면, (즉) 이라는 단어, 왼쪽은 식기처럼, 오른쪽은 사람처럼, 식사에 가깝기 때문에' 즉' 은' 딱' 이라는 뜻이다. 또 다른 예로, 오른쪽에 있는 사람이 고개를 돌려 방금 먹었다고 하면' 시작' 은' 이미' 라고 한다
형성자는 몇 개의 상형자와 아는 글자를 조합해서 만든 것이다. 한 글자는' 상형기호' 로 뜻을 나타내고, 다른 한 글자는' 음표' 로 소리를 나타낸다. 예를 들어, (jar) 라는 단어는 아래쪽을 의미하고, 위쪽은 소리입니다. (희생) 두 글자는 왼쪽을 의미하고, 음은 오른쪽에 있다.
차용어는 상형자의 소리로 다른 사물이 같은 소리를 내는 동작을 표현하는 기호이다. 그러나 차용 후 원자의 모양은 의미를 잃고 동음 대체자가 되었다. 예를 들어, 깃털의 "깃털" 은 "내년" (즉, 내일), 글리프는 여전히 "깃털" 입니다. 봉황의 "봉황" 은 "바람" 으로 차용되고, 글리프는 여전히 "봉황" 이다.
지금의 갑골문으로 볼 때 초기인 무정 전후의 상형문자가 많다. 말기, 즉 제 1, 제신 시대에는 상형문자가 적고 상형문자가 많으며, 많은 문자의 글리프가 기본적으로 고정되어 있다. 따라서 갑골문 글자는 이미 엄격하고 규칙적인 필기체계라고 할 수 있다.
갑골문에서 소수의 한자는 붓으로 쓴 다음 칼로 글자를 새기는 것을 제외하고는 일반적으로 특제 청동칼로 거북갑과 수골에 직접 새겨져 있다. 이 재료들은 비교적 단단하고 종종 직선으로 조각되기 때문에 대부분의 글리프는 정사각형이나 직사각형이 된다. 이런 독특한 민족 문화 예술은 지금까지 보존되어 왔다. 갑골문에는' 책' 이라는 글자가 있어 대나무 제인의 집합처럼 보인다. 상대에는 필이 있고 약서가 있으니 당시 간필한 문헌이 있었다는 것을 알 수 있다. 현재 고대 문호가 수집한' 상서' 중 5 편은 상조의 유물이라고 하는데, 그 중 3 편은 상인이 쓴 것으로 여겨진다. 저우 사람들은 말했다: "오직 음과 조상 책 코드" ("도서?" 더 흙 "), 신뢰할 수 있어야합니다.