일부일처제와 일부다처제가 있으면 장남 상속제이다. 이 제도가 제정된 것은 수천 년 동안 이어진 후계자 간의 잔혹한 투쟁을 해결하기 위한 것이다. 한 남자가 아내가 몇 명 있고, 아내마다 아들을 낳으면, 아들 사이의 투쟁이 터진다. (조지 버나드 쇼, 남녀명언) 이것은 잔혹한 정치투쟁으로, 주조는 일부일처제와 후궁과 장남의 계승제도를 규정하여 이 문제를 해결했다.
진나라와 한 () 나라 이전의 중국 역사는 귀족 정치로, 귀족은 사회의 주류를 대표하며, 남자 결혼도 마찬가지라는 것은 잘 알려져 있다. 그들은 문호를 중시하고, 귀족은 귀족만 시집가고, 다른 계층은 시집가지 않는다. 주조 이전에 세가의 자제들은 다처가 많았는데, 예를 들면 화하의 시조 황제처럼 네 처와 스물 다섯 자가 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
예기: 천자는 황후, 삼비, 구비, 27 비, 81 비가 있다. 주대 황제의 후궁제도로 천자가 일처 (황후), 삼처, 구첩 (후궁 등급), 27 부인 (후빈 등급), 8 1 부인 (황비), 등급이 가장 높은 뒤 순이다
황제, 황제, 왕후, 신하, 의사, 수재 등 귀족들은 모두 같지만 아내의 수는 제한되어 차근차근 줄어든다. 황제는 가장 이르고, 사자는 가장 낮으며, 처첩과 결혼하는 일반인은 더 적다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 그렇다면 어떤 이유로 고대 남자들이 여러 첩과 결혼하게 되었습니까? 고대 남자들이 첩과 결혼했는데, 왜 아내나 다른 첩들이 반대하지 않았습니까?
첫 번째 이유: 남존여비. 사회가 남성권 사회에 진출한 이래로 남성의 지위는 이미 여성보다 훨씬 높았으며, 사회 전체의 모든 중요한 일에 대한 의사결정권은 남성에게 달려 있다. 황제부터 일반 백성까지 남자는 마음대로 처첩을 할 수 있지만, 남자는 한 명의 아내만 결혼할 수 있고, 많은 첩과 결혼할 수 있다고 규정하고 있다.
그리고 아내와 결혼하려면 적당한 매체가 필요해서 적당한 사람과 결혼해야 하는데, 예를 들면 삼차 육례와 같은 상세한 절차가 있다. 하나는 복권에 당첨되는 것입니다. 즉, 복권 청혼을 보내는 것입니다. 두 번째는 이름, 즉 시험 생년월일을 묻는 것이다. 셋째, 나 지, 즉 점 결혼; 넷째, 수집, 신부 가격 을 여자의 집 에 보내; 다섯째, 초대 기간, 결혼 날짜를 결정하는 것입니다; 육은 예배당, 즉 남자가 여자 집에 가서 예배하는 것이다.
지금도, 이 공예들은 일부 지역에서도 매우 유행한다. 이것이 바로 장가를 가는 과정으로 시간이 많이 걸리지만, 축첩은 다르다. 합법적인 결혼이나 절차가 필요하지 않습니다. 시장에서 돈을 써서 작은 첩을 살 수 있고, 직접 첩적 여수를 받을 수 있고, 다른 사람이 기증한 여자를 첩으로 받아들일 수 있다. 이 모든 것은 남자 주인공이다. 남자의 지위가 높아서 아내나 첩도 간섭할 수 없기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)
\ "여계명 부부 \": 남편은 재혼의 의미를 가지고 있으며, 부부 두 사람은 두 사람의 적절한 아버지이기 때문에 남편을 하늘이라고 부른다. 천도는 도망갈 수 없고, 남편은 위반할 수 없다. 남편의 이야기는 아내와 같고, 그도 같은 효자, 아버지, 충신이다.
이는 남편 (남자) 이 재혼할 의무가 있고 아내 (여자) 는 재혼할 이유가 없다는 것을 의미한다. 그래서 남편은 아내의 날이고, 하늘은 도망갈 수 없기 때문에 남편은 떠날 수 없다. 그래서 남편을 아내로 대하고, 아버지를 효자로 대하고, 왕을 충신으로 대하다.
이것은 동한 유명 역사학자 반고, 유명한 군사가 반초의 여동생 반조가 쓴' 여계' 로 아내에게 남편을 어떻게 대해야 하는지를 경고하는 것이다. 이 책은 한 여자가 쓴 것이다. 반소처럼 재능 있는 여사학자가 쓴 문장 속 남존여비는 기본적으로 사회 전체의 지식이다.
따라서, 남편 첩, 다른 아내 첩 은 단순히 순종 할 수 없습니다. 마음에 들지 않더라도 남존여비 사회에서는 복종할 수밖에 없다.
두 번째 이유: 계승. 고대인들은 후대를 매우 중시하는데, 후손이 없으면 아무것도 없기 때문이다. 이곳의 후손들은 모두 아들이고, 딸은 상속권이 없다. 특히 귀족들, 예를 들면 왕자와 같다. 만약 그들이 아들이 없다면, 그들의 나라는 철회될 것이다, 예를 들면 경의사. 만약 그들이 아들이 없다면, 그들의 봉지는 회수될 것이다.
그래서 남자 주인이 아들이 없을 때, 처첩들은 그에게 첩이나 봉지 또는 봉지를 회수해 달라고 다투게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 남자 주인이 죽은 후, 모든 처첩과 딸은 봉지나 봉지로 살 수 없었고, 북서풍을 마실 수밖에 없었다. 이것은 이익 결정이었다. 또 다른 경우는 봉지나 봉지는 같은 씨족의 다른 지점의 남성이 계승하고, 원래의 처첩은 가문 대문에서 쫓겨날 것이라는 것이다.
예를 들어 무측천의 어머니는 첩이지만 무측천의 어머니 양은 아들을 낳지 않고 딸 셋만 낳았다. 무사가 죽은 후 무측천모녀는 며칠 만에 그의 이복형에게 집에서 쫓겨났다. 그들은 원래 아버지의 재산을 조금 물려받을 수 있었지만 아들이 없어서 상속권이 없었다.
이런 절박한 이익의 지도하에 귀족들은 모든 것을 아랑곳하지 않고 아들을 낳고 싶어한다. 아들을 낳는 가장 좋은 방법은 다나첩이다. 결국 한 명의 아내만 있으면 아들이 많지 않고 고대 아들의 생존율은 매우 낮았다. 결혼한 아내가 많을수록 아들을 낳을 가능성이 높아진다.
예를 들어, 조비의 아내 견사은은 조비에게 이런 말을 한 적이 있다. 견사은은 말했다.
고대에는 황제의 자손이 처첩이 많아 흥성했다. 그래서 남편도 현명하고 아름다운 여자가 되어야 아이가 무럭무럭 자랄 수 있다.
게다가, 중국 사회는 줄곧 아이를 많이 낳고 인구가 번영한다는 관념을 제창해 왔다. 아들을 많이 낳기 위해, 가장 좋은 방법은 끊임없이 첩을 보내는 것이다. 오직 한 아내와 여러 첩, 오직 첩 을 취할 수 있습니다.