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문언자서와 이치중의 서역관 이야기.

1. 문어문으로 Xi' 청정기' 를 읽으며, 수시가 국민의 질고에 관심을 갖거나 인민의 질고를 낙락으로 삼는 사상감정을 표현한 것은 구양수가' 취옹정기' 에서 표현한 사상감정과 이곡동묘하다.

이듬해에 관택 처리로 정자는 당북에 있고 연못은 남쪽에 파내어 마른 나무를 배출하여 쉬는 곳이라고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 오페라, 희망명언) 또 한 해의 봄, 우밀은 기산의 햇빛 아래 1 년을 차지했다. 달 사이에 비가 오지 않으면 사람들은 걱정한다. 3 월일수록 비가 더 많이 내리면 사람들은 부족하다고 생각한다. 정묘비가 사흘 만에 그쳤다. 관청은 정경 () 에 있고, 상회 () 는 도시에서 부르고, 농재야 () 는 야유하며, 근심하는 자는 스스로 즐기고, 환자는 회복되고, 우리 정자는 적당하다.

그래서 그는 술을 정자에 들어 올리고 이 술이 손님이라고 말했다. "5 일 동안 비가 오지 않으면 어떡하지?" " 고 말했다: "5 일 동안 비가 오지 않으면 밀이 없다. 클릭합니다 "열흘 동안 비가 안 오나요?" 고 말했다: "열흘은 비가 오지 않고 오곡은 거두지 않는다." 밀이 없으면 식량이 없고, 늙어서 굶주리고, 옥사가 번성하고, 도둑이 날뛰다. 그럼, 저와 이삼자가 이 정자를 잘 구경하고 싶지만 우리가 얻을 수 있을까요? 오늘, 나는 내 백성을 떠나지 않고, 가뭄 초기에 나에게 비를 주어, 나와 나의 두 번째와 세 번째 아들이 화목하게 지내며 이 정자를 즐길 수 있게 하였다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 잊을 수 있어요? ""

1, ① 이듬해 비 ③ 권고술을 고소했다.

2, c

3. 그래서 당신과 내가 이 정자에서 즐거운 시간을 보내고 싶어도 우리가 할 수 있을까요? "말이 맞아"

4. 백성의 질고에 관심을 가지는가, 아니면 민동락 (옳다는 의미)' 취옹정기' 에 관심을 갖는다

2. 문어문으로 다음 구절을 읽고 1 1 에 답한다. B (권고, 초대) 2. C (원인) 3. "Xi" 는 시종일관 관통한다. (1) 고대에는 경사가 있을 때 사물의 이름을 지정하는 데 사용되어 잊지 않을 것이라고 말했다.

(이름, 기호, 의미) (2) 그럼, 너와 내가 이 정자에서 즐거운 시간을 보내고 싶어도 할 수 있을까? (2 ~ 3 자, 그 의미) (3) 진주가 세상에 있다면 추위를 앓고 있는 사람은 짧은 옷으로 볼 수 없다. 세상에 백옥이 있다면 배고픈 사람도 그것을 음식으로 삼을 수 없다. 비가 사흘 동안 내렸다. 이것은 누구의 실력입니까? 이 정자는 비 이름을 따서 명절 행사를 기념한다.

옛날에는 경사가 있었는데, 물건을 명명하는 데 사용되어 잊지 않는 뜻을 나타냈다. 주공이 황제로부터 쌀알을 얻었을 때, 그는' 가화' 를 그의 문장 제목으로 사용했다. 한무제가 보정을 받았을 때, 그것을 정원이라고 불렀다. 숙손통진덕은 임지 조유를 물리치고 조유를 아들의 이름으로 사용했다.

그들의 경사는 크기가 다르지만 의미는 같다. 바람을 부축한 지 2 년이 되어서야 관저 건설을 시작했다. 나는 대전의 북쪽에 정자를 하나 짓고, 남쪽에는 연못을 하나 파고, 흐르는 물을 끌어들이고, 나무를 심고, 쉬는 곳으로 삼았다.

올 봄, 기산 이남에 밀비가 내렸는데, 올해는 점을 치는 것이 좋은 해였다. 그러나, 한 달 내내 비가 오지 않아서 사람들은 매우 걱정했다.

3 월 초 3 일 비가 내렸고 갑자일은 또 비가 내렸다. 사람들은 이것이 충분하지 않다고 생각합니다. 정묘일에 또 큰비가 내려 3 일 동안 멈추지 않았다. 관원이 마당에서 함께 축하하고, 상인이 장터에서 함께 노래를 부르고, 농민들이 밭에서 함께 웃자, 슬픈 사람은 기뻐하고, 병든 사람은 완치되었고, 나의 정자는 마침 창조되었다.

그래서 나는 정자에 있는 손님에게 잔을 들어 그들에게 물었다. "5 일 동안 비가 안 와도 될까요?" " 너는' 5 일 동안 비가 오지 않으면 밀이 자라지 않을 것이다' 라고 대답할 것이다. ♫ 또' 열흘 동안 비가 오지 않을 수 있을까?' 하고 물었다 너는' 열흘 동안 비가 오지 않으면 벼를 키울 수 없다' 고 대답할 것이다.

밀도 쌀도 없고, 연경자연재해도 없고, 소송도 많고, 도둑도 횡행하고 있다. 그래서 너와 내가 이 정자에서 재미있게 놀고 싶어도 할 수 있을까? 이제 하나님은 여기 사람들을 버리지 않으십니다. 가뭄이 들면 비가 온다. 내가 이 정자의 상류에서 너와 함께 즐길 수 있게, 이 비의 은사에 감사 드립니다! 다시 잊을 수 있을까? "그것으로 정자의 이름을 붙인 후, 나는 이어서 그것을 불렀다.

노래는 이렇게 말한다. "진주가 세상에 있다면, 추위를 앓고 있는 사람은 짧은 저고리로 볼 수 없다. 세상에 백옥이 있다면 배고픈 사람도 그것을 음식으로 삼을 수 없다. 비가 사흘 동안 내렸다. 이것은 누구의 실력입니까? 사람들은 지사 라고, 지사 는 이 힘 이 없다고 말했다.

천자에게 감사하고, 천자가 부인하다. 그것은 창조자에 속한다. 창조자는 그것을 자신의 공로로 여기지 않고 공간에 속한다.

공간은 이렇게 텅 비어 있어서 이름을 부를 수가 없어서 비가 온 후에 내 정자를 명명했다. ".

3. 서역관 문어문 키워드 번역 [1] 주석. [2] 주성왕의 이복형제 당숙은 다른 수확을 얻었다. 이 알은 서로 다른 밭에서 태어난 두 알이지만 하나의 이삭으로 결합됩니다. 그래서 그는 그것을 왕에게 주었고, 왕은 그것을 주공에게 주었다. 주공이 식량을 수확한 후, 가화 한 편을 썼다. Jiahe 는, 이 \ "대법관 \" 단 하나의 작위 를 잃었다. [3] 한무제에 따르면 정원 원년 (기원전 1 16 년) 5 월, 보딩이 분수에 있어 정원 원년으로 개칭됐다. "통감" 고증은 덕보가 4 년 동안 정원에 있어야 하고, 이후 정원으로 이름을 바꿔야 한다고 고증했다. [4] 루문공 11 년, 북제산은 국벌루를 허용하지 않고, 루문공은 그 숙손어적을 파견하여 연산에 대패하고, 그 군조유를 죽이고, 그 아들 조유에게 공덕을 보여 주었다. [5] 부풍, 즉 봉상부, 오늘 산시 봉상부. 수시는 봉상부 판사로, 가우 6 년 (기원 106 1) 에 재직했다. 내년, 후년. [6] 우밀, 천하밀. 치산, 오늘 산시 () 성 치산현 () 입니다. [7] 점술을 점치다. 해마다. 1 년은 풍작을 의미한다. 사람들은 옥맥이 "길조" 인지 모르기 때문에 점술을 한다. [8] 나, 친구. 다음 달, 전체 달. 비, 비. [9] 마오 이순신, 4 월 둘째 날; 갑자, 4 월 11 일 정묘, 4 월 14 일. [10] 가장자리, 행복, 좋아. [11] with, 전치사, cause, 목적어 생략. [12] 속 (주, 3 조), 참고, 재량. 손님은 손님에게 술을 따르는 것이다. [13] 추천, 무게 파운드. 굶주림을 추천하고, 여러 차례 기근을 당하다. [14] 유유, 운문, 유유히 등장한다. [15] 창조자, 창조자. [16] 비, 명사 동사, 비. [17] 명사, 명사는 동사로 명명됩니다

번역

이 정자는 비 이름을 따서 명절 행사를 기념한다. 옛날에는 경사가 있었는데, 물건을 명명하는 데 사용되어 잊지 않는 뜻을 나타냈다. 주공이 황제로부터 쌀알을 얻었을 때, 그는' 가화' 를 그의 문장 제목으로 사용했다. 한무제가 보정을 받았을 때, 그것을 정원이라고 불렀다. 삼촌 손진덕이 해적 비방을 대패한 후, 귀뚜라미를 자식으로 삼았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 그들의 경사는 크기가 다르지만 의미는 같다. 바람을 부축한 지 2 년이 되어서야 관저 건설을 시작했다. 나는 대전의 북쪽에 정자를 하나 짓고, 남쪽에는 연못을 하나 파고, 흐르는 물을 끌어들이고, 나무를 심고, 쉬는 곳으로 삼았다. 올 봄, 기산 이남에 밀비가 내렸는데, 올해는 점을 치는 것이 좋은 해였다. 그러나, 한 달 내내 비가 오지 않아서 사람들은 매우 걱정했다. 3 월 초 3 일 비가 내렸고 갑자일은 또 비가 내렸다. 사람들은 이것이 충분하지 않다고 생각합니다. 정묘일에 또 큰비가 내려 3 일 동안 멈추지 않았다. 관원이 마당에서 함께 축하하고, 상인이 장터에서 함께 노래를 부르고, 농민들이 밭에서 함께 웃자, 슬픈 사람은 기뻐하고, 병든 사람은 완치되었고, 나의 정자는 마침 창조되었다. 그래서 나는 정자에서 연회를 열어 술을 권하는 방식으로 손님에게 이 일을 알렸다. 나는 그들에게 물었다: "5 일 동안 비가 오지 않을 수 있습니까? 클릭합니다 그들은 대답했다:' 5 일 동안 비가 오지 않으면 밀은 자라지 않을 것이다. 또 물었다. "열흘 동안 비가 안 와도 될까요? 그들은 대답했다. "만약 열흘 동안 비가 오지 않는다면, 너는 살아있는 벼를 심을 수 없다. \ "밀, 쌀, 자연 재해, 소송, 도둑이 만연했다. 그래서 너와 내가 이 정자에서 재미있게 놀고 싶어도 할 수 있을까? 이제 하나님은 여기 사람들을 버리지 않으십니다. 가뭄이 들면 비가 온다. 이 정자에서 너와 함께 연주하고, 함께 음악을 즐기고, 이 비의 은사에 감사할 수 있게 해준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이것은 다시 잊을 수 있습니까? 클릭합니다 정자의 이름을 붙인 후, 나는 이어서 노래를 부르기 시작했다. 가사는 이렇게 말한다. "세상에 진주가 있다면, 추위에 시달리는 사람은 그것을 짧은 외투로 삼을 수 없다. 세상에 백옥이 있다면 배고픈 사람도 그것을 음식으로 삼을 수 없다. 비가 사흘 동안 내렸다. 이것은 누구의 실력입니까? 사람들은 지사 라고, 지사 는 이 힘 이 없다고 말했다. 천자에게 감사하고, 천자가 부인하다. 그것은 창조자에 속한다. 창조자는 그것을 자신의 공로로 여기지 않고 공간에 속한다. 그리고 공간은 너무 어색해서 이름을 부를 수가 없어서 내 정자의 이름을 짓는 데 사용한다.

4. 서어각 읽기 답안 서어각 (발췌) 수시는 이듬해 조풍을 주고 관저를 다스리기 시작하며 대전의 북쪽에 위치해 있고, 남쪽은 풀, 배수, 나무를 파서 쉬는 곳이라고 생각했다.

또 한 해의 봄, 우밀은 기산의 햇빛 아래 1 년을 차지했다. 달 사이에 비가 오지 않으면 사람들은 걱정한다.

3 월일수록 비가 더 많이 내리면 사람들은 부족하다고 생각한다. 정묘비가 사흘 만에 그쳤다. 관정은 법정에서 축하하고, 상인은 시내에서 노래를 부르고, 농민은 야생에서 살고, 근심하는 사람은 스스로 즐기고, 환자는 회복되고, 우리 정자는 적당하다.

그래서 그는 술을 정자에 들어 올리고 이 술이 손님이라고 말했다. "5 일 동안 비가 오지 않으면 어떡하지?" " 고 말했다: "5 일 동안 비가 오지 않으면 밀이 없다. 클릭합니다 "열흘 동안 비가 안 오나요?" 고 말했다: "열흘은 비가 오지 않고 오곡은 거두지 않는다."

밀이 없으면 식량이 없고, 나이는 배고픈 것을 추천한다. 옥사가 성행하고 도둑이 교만하다. 그럼, 나와 이삼자 (3) 는 이 정자를 감상하기 좋은 유람 (4) 을 갖고 싶지만, 우리가 그것을 얻을 수 있을까요? 오늘, 나는 내 백성을 떠나지 않고, 가뭄 초기에 나에게 비를 주어, 나와 나의 두 번째와 세 번째 아들이 화목하게 지내며 이 정자를 즐길 수 있게 하였다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)

잊을 수 있어요? "주 1 비안 기쁨 ② 추천 기아: 기근 년 323 아들: 너 스스로 즐기자: 근심 걱정 없다. 10, 다음 문장에 일부 단어의 의미 (3 분) ① 다음 해를 주는 것을 설명하십시오 .. () ② 다음 달에는 비가 오지 않을 것입니다. () ③ 손님으로 () 1 1, 다음 문장에 첨가된 문언허사의 의미와 용법은 같다 산등성마루에서 C, 걱정하는 사람들은 즐겁고, 아픈 사람은 사물에 대해 행복하지 않고, 자신을 위해 슬퍼하지 않는다. (조지 버나드 쇼, 건강명언) 3 월, 마오 이순신. 옥계는 "육식동물은 모두 경박하여 장기적인 계획을 세울 수 없다" 고 말했다. ""

네. 12 를 참조하십시오. 본문에서 밑줄을 친 문장을 번역하다. (3 점) 그래서 저와 이삼자가 이 정자를 잘 구경하고 싶지만 우리가 얻을 수 있을까요? _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

(2 점) 답 10, ① 이듬해 비 ③ 고소, 권주 1 1, C 12. 그래서 당신과 내가 이 정자에서 즐거운 시간을 보내고 싶어도 우리가 할 수 있을까요? 13, 백성의 질고에 관심을 가지거나 민과 함께 즐기다.

5. 문어문' Xi 옥정기' 방과후 연습도움말 1) 정자가 비 이름을 따서 지은 것도 기쁨이다. 옛사람이 기뻐하면, 유명한 일로 잊지 않을 것임을 표시한다. 이 정자는 비 이름을 따서 명절 사건을 기념한다. 옛날에는 경사가 있었는데, 물건을 명명하는 데 사용되어 잊지 않는 뜻을 나타냈다.

(3) 이 짧은 글은' 서우정' 이라는 글자와 밀접하게 쓰였거나 단독으로 또는 연합하거나 고대 역사적 사실을 대조하거나, 주체와 객체 사이의 일문일답을 렌더링으로 하여 마음이 넓고 기쁨이 넘친다.

2) 그는 역사상 세 가지 큰일을 인용하여 고대인들이 경사가 있었음을 보여 주었다.

늘 이 기쁜 일의 이름을 따서 기쁜 일을 기념하거나 미래의 기쁜 일을 예고한다.

이 세 가지 일은 모두 재미있다. 그들은 국가의 정치와 관련이 있기 때문에, 일부는 천인 관계를 포함하고 있다.

작가가 정자로 빗물을 깔아 만든 것이다. 이 복선이 있으면, 일에 대해 이야기하는 것도 이치에 맞는다.