"청사" 는 당대의 두보 "정 18 권 증정" 에서 유래했다. "고대인은 멀리 떨어져 있지만, 역사의 말은 여전히 남아 있다." " 자신의 이름과 사적을 사서에 기록하는 것을 의미하며, 흔히 공훈이 탁월하고 불후의 것을 묘사하는 데 사용된다. 성어' 청' 은 죽간을 가리키고,' 사' 는 역사나 사서를 가리키며,' 청사' 는 죽간위에 기재된 사서이다.
"사서" 외에도 "사서" 라는 단어는 죽간과도 관련이 있다. 대나무 표면에는 물을 함유한 죽청이 있어 제거하지 않고 새기기 어렵기 때문에 고대인들이 죽간을 할 때' 살청' 하는 부분이 있는데, 바로 불에 구워 굽는 것이다. 살청' 은' 사' 라고도 불리기 때문에 고대인들도' 사' 를 역사와 사서를 비유한다.
고대 제인의 해석;
죽간은 중국 고대에 쓰던 대나무 조각이다. 고고학적 발견에 따르면 고대인들이 죽간으로 쓴 역사는 일찍이 상대까지 거슬러 올라가 갑골문과 거의 함께 나타났다.
상조의 사람들은 이미 죽제인과 목제인을 사용한 후 밧줄로 그것들을 책으로 만들어 사람들이 쓸 수 있도록 했다. 제인이 고대인의 필기재로 쓸 수 있는 이유는 주로 원료가 싸고 대나무가 중국 전역에 분포되어 있어 성장주기가 짧고 보존하기 쉬우며 쉽게 구할 수 없고 질감이 너무 단단한 거북갑과 수골을 대체할 수 있기 때문이다.