108 은 가장 흔한 숫자지만, 휴대하면 자주 부처님을 읽으면 108 은 조금 더 길기 때문에 (짧은 구슬 지름이 작으면 빚기 불편함) 불법의 숫자, 54,36,20 에 따라
구슬 몇 개가 적당합니까?
1080, 10 대 영역별 108 가지 고민, 합성 1080 가지 고민을 나타냅니다.
108, 진삼모지를 위해 108 가지 고민을 자르라는 뜻입니다.
54, 보살 수행 과정의 54 단계를 대표한다.
42, 보살 수행 과정의 42 단계를 대표한다.
36 개, 1 을 차지하며 108 의 3/3 입니다.
27, 소승이 4 향 사과를 수행한다는 27 위를 밝혔다.
265,438+0 은 10 지, 십보로미, 불과 등 265,438+0 을 나타냅니다.
18, 18 가지 영역, 즉 6 개, 6 개 먼지, 6 개 감각을 나타냅니다.
14 관음보살의 14 가지 비열한 것을 나타낸다.
구슬 크기 108 의 긴 꼬치, 8 월 27.36 의 꼬치 14 를 보세요.
구슬 몇 개가 적당합니까?
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108, 진삼모지를 위해 108 가지 고민을 자르라는 뜻입니다.
54, 보살 수행 과정의 54 단계를 대표한다.
42, 보살 수행 과정의 42 단계를 대표한다.
36 개, 1 을 차지하며 108 의 3/3 입니다.
27, 소승이 4 향 사과를 수행한다는 27 위를 밝혔다.
265,438+0 은 10 지, 십보로미, 불과 등 265,438+0 을 나타냅니다.
18, 18 가지 영역, 즉 6 개, 6 개 먼지, 6 개 감각을 나타냅니다.
14 관음보살의 14 가지 비열한 것을 나타낸다.
구슬 크기 108 의 긴 꼬치, 8 월 27.36 의 꼬치 14 를 보세요.
얼마나 많은 구슬을 들고 있습니까?
불교 이론은 수주의 공과를 바로잡았다
문수 사리 때 태자, 모호사 보살을 힘써 보냈다. 감정이 있는 것은 이익을 위한 것이다. 크게 슬퍼하며 사람들에게 알리다. 너는 나의 오늘 강연을 들어야 한다. 몇 개의 구슬을 받는 것과 양공덕의 이점이 어떤 차이가 있다면, 그것은 대라니와 불명을 암송하는 사람이다. 자신의 이익을 위해 다른 사람을 보호하다. 모든 방법을 찾는 사람들은 곧 테스트를 받았다. 구슬을 세는 방법을 지원해야 한다.
만약 철로 구슬을 세어본다면. 등을 돌리면 오복이 된다.
보라색 구리로 구슬을 세어보면. 한 번 외우는 것이 한 번 외우는 것보다 10 배 낫다.
진주, 산호 등을 사용한다면. 진주를 세다. 한번 외우면 백배 더 잡힌다.
만약 당신이 나무로 구슬 몇 개를 만든다면. 일단 외우면, 너는 천 번 축복받을 것이다. 만약 당신이 제불정토와 천궁에 가고 싶다면. 이 구슬을 얻어야 한다.
연밥이 구슬을 세는 데 사용된다면. 다시 외울 수 있다는 것은 복이다.
인드라포크로 구슬을 세어보면. 한 번 암송하면 너는 백만 번의 축복을 받을 것이다.
만약 당신이 Uttara 포크로 구슬을 세어본다면. 다시 외울 수 있다는 것은 복이다.
만약 당신이 물로 구슬을 세어본다면. 일단 네가 그것을 암송하면, 너는 백만 번의 축복을 받을 것이다.
보리가 진주 몇 알이라면. 손가락이나 손을 사용할 수도 있습니다. 한 번 외우면 너는 복이 있다. 너는 숫자를 세지는 못하지만, 너는 교정하지 않을 것이다.
좋은 사람은 모두 보살이다. 만약 누군가가 이 구슬을 다시 들고 있다면. 법에 따라 불명과 달라니를 읽을 수 없다. 이것은 좋은 사람이지만, 그는 항상 휴대할 수 있다. 살고, 앉고, 누워 있는 사람이 하는 말은 선악의 구분이 있다. 그래서 이 사람은 보리자를 들고 있다. 복을 받는 것과 염불은 같다. 무수한 축복이 있다.
구슬의 수량. 바둑돌이 되려면 180 개가 있어야 한다. 반 조리 또는 54 인 경우. 또는 27 또는 14 개. 이것이 바로 수구슬의 차이다.
손에 몇 개의 구슬이 있습니까?
불교 이론은 수주의 공과를 바로잡았다.
문수 사리 때 태자, 모호사 보살을 힘써 보냈다. 감정이 있는 것은 이익을 위한 것이다. 크게 슬퍼하며 사람들에게 알리다. 너는 나의 오늘 강연을 들어야 한다. 몇 개의 구슬을 받는 것과 양공덕의 이점이 어떤 차이가 있다면, 그것은 대라니와 불명을 암송하는 사람이다. 자신의 이익을 위해 다른 사람을 보호하다. 모든 방법을 찾는 사람들은 곧 테스트를 받았다. 구슬을 세는 방법을 지원해야 한다.
만약 철로 구슬을 세어본다면. 등을 돌리면 오복이 된다.
보라색 구리로 구슬을 세어보면. 한 번 외우는 것이 한 번 외우는 것보다 10 배 낫다.
진주, 산호 등을 사용한다면. 진주를 세다. 한번 외우면 백배 더 잡힌다.
만약 당신이 나무로 구슬 몇 개를 만든다면. 일단 외우면, 너는 천 번 축복받을 것이다. 만약 당신이 제불정토와 천궁에 가고 싶다면. 이 구슬을 얻어야 한다.
연밥이 구슬을 세는 데 사용된다면. 다시 외울 수 있다는 것은 복이다.
인드라포크로 구슬을 세어보면. 한 번 암송하면 너는 백만 번의 축복을 받을 것이다.
만약 당신이 Uttara 포크로 구슬을 세어본다면. 다시 외울 수 있다는 것은 복이다.
만약 당신이 물로 구슬을 세어본다면. 일단 네가 그것을 암송하면, 너는 백만 번의 축복을 받을 것이다.
보리가 진주 몇 알이라면. 손가락이나 손을 사용할 수도 있습니다. 한 번 외우면 너는 복이 있다. 너는 숫자를 세지는 못하지만, 너는 교정하지 않을 것이다.
좋은 사람은 모두 보살이다. 만약 누군가가 이 구슬을 다시 들고 있다면. 법에 따라 불명과 달라니를 읽을 수 없다. 이것은 좋은 사람이지만, 그는 항상 휴대할 수 있다. 살고, 앉고, 누워 있는 사람이 하는 말은 선악의 구분이 있다. 그래서 이 사람은 보리자를 들고 있다. 복을 받는 것과 염불은 같다. 무수한 축복이 있다.
구슬의 수량. 바둑돌이 되려면 180 개가 있어야 한다. 반 조리 또는 54 인 경우. 또는 27 또는 14 개. 이것이 바로 수구슬의 차이다.
팔찌 몇 개 있어요?
수탁주에 칸막이를 더하면 세 개의 구슬을 포함하면 20 개입니다. 스페이서 구슬을 넣지 않으면 18 구슬에 티 구슬을 하나 더합니다.
팔찌에는 몇 종의 식물이 있습니까?
알갱이의 수에 따라 구슬, 구슬, 구슬로 나눌 수 있다. 보통 108 구슬과 54 구슬이 목에 걸려 있습니다. 구슬을 들고 쉽게 잡을 수 있습니다. 보통 18, 2 1, 27, 36; 구슬을 착용하는 것은 팔과 손목에 착용하는 것으로 보통 18, 14 입니다. 손목 두께로 인해 적습니다.
너는 보통 손에 구슬 몇 개를 쥐고 있니?
108 개
손에 몇 개의 구슬이 있습니까?
불주를 착용하는 것은 주로 행운을 가져다 주기 위해서이다.
첫째, 진주의 수에는 세 가지 상황이 있습니다.
1. 일반적으로 염불은 49 의 정수 배와 108 로 계산됩니다. 그래서 구슬 수는 49 또는 108 로 규격에 잘 어울립니다.
2. 손에 착용 길이에 적합한 나무 수를 설치하여 휴대와 착용이 용이합니다.
무작위로 결정된 나무의 수는 조직되지 않았습니다.
둘째, 불주 개광: 1, 바로 절에 가서 광불주를 열어주세요. 2. 스스로 불주를 청하고 절에 가서 사부님께 빛을 발하라고 요청합니다. 개광식은 주로 불교를 선양하기 위해 제불보살의 공덕을 널리 선전하기 위한 것이다.
구슬은 열 수도 있고 열지 않을 수도 있다. 열리지 않은 구슬도 직접 쓸 수 있어요.
셋째, 사실 구슬의 가치는 소장품이 아니라 사용에 있다. 제대로 사용한다면, 어떤 재료로 만든 구슬은 모두 값진 보물이다.
불주는 염주라고도 불리는데, 경을 읽고 세는 데 쓰이는 것으로, 경을 부지런히 읽는 한. 어떤 소재, 나무 수, 가격, 스타일, 어떻게 입어도 상관없어요. 일상적인 숙제를 할 수만 있으면 돼요.
4. 숙제는 수행자가 자신을 염불에 부지런히 하기 위해 매일 반드시 완성해야 할 임무로 일정한 숫자를 설정하는 것을 말한다. 예를 들어 매일' 아미타불남 없음' 을 3 만 번 외우는 등 염주나 카운터로 염불을 몇 번이나 세고 임무를 완수했는지 계산해야 한다. 견지하고 습관을 형성하기 위한 좋은 방법이다.
5.' 염불',' 독경',' 대장경 읽기',' 석방' 이라는 키워드로 인터넷에서 많은 멋진 문장 들을 찾을 수 있다는 것이 실제 사례다. 전형적인 문장: 한 소녀의 보이지 않는 날개, 결혼 수집 이론 수집 방법 요약, 발표 3 년, 동행자의 일이 끝났고, 나도 월급을 올렸다. 3 주만 더 지나면 우리집 연봉이 14 만 위안 증가할 것이다! "잠깐만요.
6. 신불수행은 운명을 바꿀 수 있다. "판을 떠나는 4 대 규율" 이라는 책이 있는데, 저자는 자신이 사업 성공, 건강, 부, 자녀를 찾는 과정을 상세히 소개하고 인터넷에 있는 책을 한 권 썼다. 와 서 좀 봐. 원작은 고대 한어이지만, 인터넷에는 현대 한어의 번역이 있어서 통역을 찾을 수 있습니다.
황원은 명대의 유명한 전재로,' 자결' 이라는 책이 있다. 사서는 이렇게 그를 평가했다. 명나라는 결코 인재가 부족하지 않지만 황원과 같은 전재는 드물다. 그의 창작은 모든 업종과 모든 방면을 포괄한다. 어떤 공부든 그가 배우고 싶으면 잘 배우고 잘 장악할 수 있다. 그는 자신의 성공 경험을 4 시로 총결하여 책 한 권을 썼다. 법명범, 그래서' 목숨자립' 은' 범사법' 이라고도 불린다.
"신우 오리지널 작품, 전재를 환영합니다. 출처를 밝힐 필요가 없습니다. 공덕이 무한합니다."
불교도들은 보통 손에 몇 개의 구슬을 쥐고 있습니까? 20 점
염주는 알갱이 수에 따라 구슬, 구슬, 구슬로 나눌 수 있다. 보통 108 구슬과 54 구슬이 목에 걸려 있습니다. 구슬을 들고 쉽게 잡을 수 있습니다. 보통 18, 2 1, 27, 36; 구슬을 착용하는 것은 팔과 손목에 착용하는 것으로 보통 18, 14 입니다. 손목 두께로 인해 적습니다.