너는 잔돈을 제공하지 않아서 너는 해결할 수 없다. 참외로서는 바로 그 말이다. 점쟁이는 자신의 결혼을 잘 관리해야 한다. 행운을 빕니다!
점괘를 흔들어 시집가려고 하는데, 항괘를 얻는다는 것은 무슨 뜻입니까? 항괘는 영속적이고, 번창하고, 나무랄 데 없는 것을 상징하며, 정도와 여행, 행동에 유리하다.
6 가지 의미가 있습니다.
여섯째 날: 군항정이 사납다. 이윤이 없다. 애초에 착실한 것이 아니라 깊이 파냈다는 것을 설명하다. 이익이 없으면 결혼도 결과가 없다!
92: 뉘우치다. 당신의 배우자가 오랫동안 올바른 길을 고수할 수 있다는 것을 설명하고 흔들리지 않을 것이다. (존 F. 케네디, 친구명언)
구삼: 덕불항하다. 또는 이것을 부끄럽게 여긴다. 정조. 당신이 찾는 대상이 영원히 그의 덕행을 유지할 수 없다면 다른 사람에게 받아들여지지 않을 것임을 설명한다.
94: 들에는 새가 없습니다. 오랫동안 부적절한 배역에 처해 있는데, 어떻게 새와 짐승을 칠 수 있습니까? 네가 추구하는 대상이 너와 일정한 차이가 있다는 것을 설명한다.
육십오: 항덕정절. 여자 희. 주인이 매우 사납다. 여자가 바른 길을 견지할 수 있다는 것은 행운이다. 여자가 평생 남편에게 복종해야 한다는 것을 설명한다. 사람들은 반드시 사실을 따져보고 상황에 따라 행동을 취해야 한다. 맹목적으로 여자의 좌지우지에 따르는 것은 매우 위험하다.
6: 진항, 흉악. 만약 네가 상위에 있다면, 네가 이렇게 하면 어떤 공로도 얻지 못할 것이다.
결혼은 사람이 일을 할 때 항심이 있어야 한다.
사랑이나 결혼 중에
끈기 있고 끈기 있는 정신이 더 필요하다.
행복은 끈기에서 비롯된다.
꾸준하기 때문에 오래 존재한다. (서양속담, 인내속담)
결혼 문제를 해결하는 방법 30 점: 아름다운 것들은 종종 실현되고 성공하기 전에 많은 우여곡절을 겪습니다.
너는 생각을 바꿀 수는 없지만, 한결같이 해야 한다
서로 화목하게 지내다
자기의 의견을 고집하지 말고, 변경하려 하지 마라.
남녀 감정이 화해할 수 있습니까? 감정이 화해하더라도 티격태격할 것이다.
점진점점의 혼인괘: 주역에는 남녀 혼인 관계 (문자 제외) 에서 나온 오괘가 있다. 이 오괘는 각각 짠, 일정한, 점차, 귀매이다. 오괘는 모두 부부 관계, 남녀 관계, 각각 중점을 두고 있다. 이 다섯 가지 혼인괘의 특징은 함괘는 자연 속성이고, 항괘는 도덕적 속성이며, 은 비도덕적 속성이고, 점점괘는 예의적 속성이며, 회자매는 제도적 속성이다. 1. 함괘는 자유연애괘로 결혼의 자연적 속성과 동물 속성이다. 함괘는 젊은 남녀의 사랑을 상징한다.' 순아' 는 "짠, 사랑도" 라고 말했다. 부드럽고 금방 내려와서, 양기감지와 상상합, 멈춘다, 암수 동형',' 짠' 은 남녀간의 사랑감지의 자연스러운 표현이다. 이때 여학생의 지위가 남학생 (동물계에서도 마찬가지) 보다 높기 때문에 함괘는 뿌리가 교환된다. 2. 끊임없이 점치는 것은 부부 가정의 영원한 방식이다. \ "구아 순서 \" 는 말했다: "부부의 길은 오래 갈 수 없으므로 꾸준히 유지한다. 꾸준히 하고, 오래도록 공을 세우다. " 남권사회, 남존여비, 남주외, 여주내. 그래서 점술을 계속하는 큰딸은 나이든 남자에게 충격을 받았고, 결혼한 남녀는 모두 성숙한 젊은이였다. 그래서 이들은 함괘 속 소년소녀와는 달리 나이 많은 남녀로 바뀌었다. 함괘는' 주역' 의 3 1 괘, 항괘는' 주역' 의 32 번째 괘, 32 는' 주역' 제 64 괘의 중심이다. 남녀가 서로 사랑하고 사랑으로 결혼하는 것은 천지의 자연 법칙에 부합한다. 3. 괘는 남녀 관계의 비도덕적인 속성이다. \ "견권 \" 은 말했다: "만남, 부드러움, 방금. 여자를 데리고 가지 마라, 길지 마라. 클릭합니다 육십사괘서 중 점괘는 일식이 시작될 때 일월이 만나는 것을 나타낸다. 달은 부드럽고 태양은 단단하다. 일식이 일어났을 때, 달이 자발적으로 태양을 만난 것처럼, 따라서' 부드러운 만남' 이라고 불린다. 일식은 해와 달의 결혼이지만, 태양을 부식시키는 것은 음이고, 일식 기간은 한 시간밖에 안 된다. 번개 결혼과 번개처럼 이혼하기 때문에 "딸을 데려오지 마라. 그녀와 함께 자라지 마라" 고 말했다. , 고서는 이입니다. 추 지안 "변화의 책" 은 ""입니다. 실크 책은 개를 위해 쉽다, 실크 시계는 문장이다. 성관계',' 성관계',' 만남' 이라는 세 단어의 출처는 모두 점괘이다. 비단서' 이' 개' 에 대한 글은 남녀 관계 ('개 남녀') 의 비도덕성을 강조하는 것 같다. 부윤은 규칙을 따르고, 일은 주로 위에 있다. 작품은 성공한 남자를 대표한다. 그는 군주, 금, 귀인, 부자이다. 사회적으로 비도덕적인' 성교' 는 종종 성공한 남자의 혼외정사이다. 점괘는 "여자강은 취하지 않는다" 고 말했다 여성 강자' 는 사실 여성의 병으로,' 이윤시장에 근접한 3 배' 이다. 이' 강한 여자' 는 이익을 위해 몸을 잃는 것이다. 4. 점진점술은 남녀 결혼의 예절 속성이다. 차츰차츰 질서 있는 행군으로 변하다. 고대에 여자가 시집을 갔을 때, 남자 집은 복권에 당첨되고, 이름을 묻고, 길일을 취하고, 징집을 구하고, 날짜를 구하고, 면전에서 맞붙는 등 6 부를 차례대로 통과해야 했다. 그래서' 잡과열전' 은 "점점 여자가 남자에게 돌아간다" 고 말했다. 점차적으로 점술은 차세대에서 차세대로, 첫 번째 유가는 차세대가 소년이라고 생각하는데, 이것은 성립되지 않는다. 점차점치는 고대 귀족의 아내제로, 주관은 "남자 서른 결혼, 여자 스무 결혼" 이다. 사람은 15 세 이하의 무관의 왕이 될 수 없다. 점차적으로, 점쟁이 의 점쟁이 는 외부, 장녀 는 아내, 여자 는 시댁 으로, 내면의 점 은 자신의 집, 장녀 의 시댁 이다. 점괘는' 여자귀향' 이라고도 할 수 있고, 상괘는 여자이고, 하괘는 귀정이다. 5. 절친괘는 고대 혼인의 조카 제도입니다. \ "일리? "사혼리" 는 이렇게 기록하였다. "옛사람이 장가를 가면 조카는' 애애' 라는 이름을 붙일 것이다. 숫양전'? 주앙 공 19 년: "누구야? 제후는 나라와 결혼하여 조카에게 복종했다. 조카가 누구예요? 형의 아들도 마찬가지다. 누구야? 형제도. 이는 여자가 결혼할 때 아내로서 남편의 집에 시집갈 것이며,' 조카와 아내' (즉' 조카') 와' 조카' 는 기혼 여성의 형제의 딸이 되고,' 아내' 는 기혼 여성의 여동생이 된다는 뜻이다. 예전에는 보통 아내만 될 수 있었는데 나이가 모자란다. 결혼 3 개월 후, 그들은 조국으로 돌아와 몇 년을 기다렸다. 열다섯 살 때 그들은 남편의 집으로 보내졌다. 계매' 에 반영된 이런 조카제도는 당시 사회가 인정한 것이다. 계메과를 여자로 바꾸는 것은 그녀와 결혼한' 조카첩' ('첩') 이다. 어린 나이에 아직 여자아이라서, 그녀를' 언니' 라고 부른다. 상정은 결혼하여 동의한 가장 나이가 많은 남자를 대표한다. 계매괘는 당시 혼인제도에 속했는데 점점점치는 처녀가 혼전 남자 육례를 기다리는 아내 제도와는 다르다. 동생 의 여자 로 돌아가, 여섯 의식 을 기다리지 않고 결혼, 직접 아내와 함께 시댁 (혼수와 동일) 으로 보내 구아 를 바꿨다. 계매괘의 이름은 가십에서 직접 따온 것이다. 위의 괘는 장남이 시집가는 것을 나타내고, 아래의 괘는 시집가는 여동생임을 나타낸다. 그래서 여동생에게 돌아가 점술을 반복했다.
스승은 가르침을 청하고, 점괘를 구아, 인연을 구했다. 30 일 오후 4 시, 누가 내 구아 좀 풀어 줄 수 있어? 너는 두 여자 사이에서 선택하기가 어렵다. 연말이 지난 후죠, 그렇죠? 그러나 비밀 관계일 뿐 결과는 없다. 그녀도 속박되어 있다. 그녀의 진짜 여자 친구를 소중히 여기자, 비록 그녀는 약간의 결함이 있지만. 또한, 너무 노는 것에 탐닉하지 마라, 아름다운 미래를 놓치지 않도록.
고수에게 지적을 구하라, 레이라는 점괘는 결혼이라고 할 수 있는가? 그윽한 금관귀신이 천하를 집행하는 것은 아마도 돈을 위한 것이고, 상대방을 위한 것이다. 이것은 길상이지만 적합하지 않다. 다섯 번째 이유는 관귀신이 신으로 변해 가로막았기 때문이다. 내세일 것이다. 탐욕일 것이다. 그래서 너와 함께 있는 것이 더 좋다. 안 될 것 같아요.
저는 미혼입니다. 2065438 년 1 월 17 일 나는 천둥점 결혼을 측정했다. 당신은 무엇을 묻고 싶습니까?
결혼 측정, 레이 펭 헹, 해결책은 아주 좋습니다! 재조직자처럼?