"현새의 목숨은 장사에서 태어났고, 집은 음토로 가득 찼다." 이것은' 시경 상송' 중의 시로,' 현조' 라고 불리며, 전설에 나오는 상인의 시조가 모두 탄생한 것을 담고 있다. 고대에 황하 하류의 이족 부족에는 주나비라는 여자가 알을 삼키고 남자아이를 낳았다고 한다. 이것은 계약입니다. 제나라 는 전설적인 상인의 조상이 되었다.
이 황하 유역의 고대 부족은 이때부터 인류 역사의 무대에 올라 찬란한 문명을 창조하고 세계를 놀라게 하는 청동시대를 창조하였으며, 상조의 역사는 이것으로 시작되었다.
이 에피소드의 제목: 상 왕조의 상승과 하락
평론
임요촌은 허난성 옌사현 동부의 화스기향에 위치해 있다. 임요마을의 북쪽에 큰 능이 우뚝 솟아 있다. 3000 여 년 전, 인자한 국왕이 여기에 묻혔다. 이 왕은 바로' 당성혁명' 으로 유명한 상조 개국왕 당성이다.
상조의 역사가 오래되었기 때문에 상인의 기원은 고증할 수 없다.' 현조생 상인' 은 단지 신화 색채가 가득한 아름다운 전설일 뿐이다.
제나라가 전설일 때, 하조의 역사는 한창이었다. 그러나 공가가 왕이 된 이래 국정을 무시하고 미신귀신을 미신하고 일심으로 사냥을 하며 즐거움을 얻으며 백성들의 원한을 불러일으켰고 제후들은 반란을 일으켰다. 제후국에서는 상인의 영향이 점차 증가하여 국이 등극할 때 포학하고 무정한 날과 맞먹는다. 당은 이 유리한 시기를 택하여 여름을 준비하기 시작했다.
왕조를 바꾸는 것이 얼마나 쉬운가? 우리는 걸출한 지도자뿐만 아니라 유능한 조수도 있어야 한다. 조수가 제때에 나타났다: 하나는 종부이고, 하나는 이윤이다.
평론
허난성 개봉시 기현 공산촌입니다. 공산촌은 이윤의 고향이라고 전해진다. 연대상의 이유로, 이윤의 출생지는 매우 막연하다. 한 가지 설법은 이윤이 기현 공상촌에서 태어났다는 것이다.
전하는 바에 따르면 이윤은 노예 가정에서 태어났고, 아버지는 노예주의 노예 요리사였으며, 어머니는 이라크 수상 봄나무에 뽕나무 양잠의 노예였다. 이윤은 원대한 포부를 가진 사람이다. 그의 야망은 포학하고 무정한 샤저를 파괴하고 물불에서 국민을 구하는 것이다. 그는 처음으로 좋은 나라가 있다는 말을 듣고 이 나라의 군주에게 와서 요리사가 되었다. 신왕국의 군주는 곧 이윤이 재능이 있다는 것을 알게 되자 그를 외식 관리의 책임자로 임명했다. 그러나 신국은 너무 어려서 그는 하걸과 같은 성을 가지고 있다. 이윤은 심국과 상탕이 결혼할 기회를 틈타 상탕에 와서 혼수의 노예가 되어 상탕에서 요리사로 계속 일했다. 상탕은 곧 이윤이 얻을 수 없는 인재라는 것을 알게 되자 이례적으로 그를 오른팔로 임명했다. 그래서 이윤과 좌상종은 손을 잡고 상탕을 보좌했다. 이 두 사람의 선동 아래, 일부 제후들은 반란을 일으켜 옛 사업으로 돌아갔다.
인터뷰 Zhu: 북경 대학 교수
이것은 일정한 이야기와 전설의 색채를 띠고 있다. 그러나 이윤은 확실히 존재한다. 갑골문에서 그는 나중에 치료를 받았다. 이윤은 상인의 귀족은 아니지만, 상인은 상조의 발흥을 위해 공로를 세운 이들 노신들에게 제사를 지내고 심지어 성대한 대우를 하는 등 이윤이 상인의 현실생활과 종교관에서 매우 신성하다는 것을 알 수 있다. 그 이유는 그가 정말로 자신의 정치적 재능을 이용하여 상탕이 여름을 없애는 것을 도왔기 때문일 것이다. 이것은 그의 중요한 역사적 공적을 가지고 있다.
평론
탈북자가 갈수록 많아지다. 그러나 속담에' 백척충이 죽지 않으면 굳지 않는다' 는 말이 있다. 여전히 하조를 따르는 제후와 국가가 많다. 특히 동부 지역의 하삼국은, 애교, 고, 곤우, 세력이 작지 않고 상국에 가깝다. 그래서 상탕은 하걸의 이 세 날개를 잘라내기로 했다.
상탕이 동정을 준비했을 때, 하걸은 그가 세력을 확장하고 있다는 것을 알고 핑계를 대고 상탕을 북으로 불렀지만, 상탕을 지하수옥에 가두라고 명령했다. 하대 중천.
종추와 이윤이 왕이 감금되었다는 것을 알게 되자, 그들은 많은 보물과 장난감과 미녀를 모아 샤걸에게 제출하여 수프 석방을 요구했다. 샤제는 탐욕스럽고 호색적인 사람이다. 이렇게 많은 좋은 일을 보고 상나라 사람들의 불만을 불러일으키고 싶지 않다는 것을 감안하여 상국을 넣을 수밖에 없었다.
상탕의 구사일생은 여름을 없애겠다는 결심을 더욱 굳혔다. 기원전 1600 년경, 군대를 파견하여 장수, 상탕, 벌하, 제후들은 모두 상탕으로 가서 벌하대군에 가입했다. 대군이 곧장 진입하여 명조지에서 하군을 만났고, 양군은 여기서 역사의 운명을 결정하는 결전을 펼쳤다.
결전이 시작되기 전에 탕은 여름 벌목에 관한 문장 한 편을 읽어 사기를 북돋우고 열거한 범죄를 들며 하느님이 제이를 없애라고 요구하셨다. 상탕이 병력 파견에 앞서 동원령이다.
전쟁 전 동원을 거쳐 하조 군대의 사기가 크게 진작되어 용감하게 적을 죽였다. 하군은 대패했고, 길리는 생포되었다.
상탕이 하조의 왕을 사로잡았다. 당이 하조 신하를 달래고 그 자리에서 제천식을 거행하다. 그는 지리죄가 극악했고, 하북은 이미 지쳐서, 하조의 멸망을 공식 선포했다고 모두에게 말했다. 중국 역사상 최초의 노예제 왕조가 끝났다.
인터뷰 Zhu: 북경 대학 교수
당이 여름을 멸망시킨 후 상국의 발전은 확실히 비약이 있었다. 로고는 그가 큰 도시 웹사이트를 가지고 있다는 것이다. 도성의 건립은 그들의 국가 구조와 국가 형태가 발전했다는 것을 설명한다. 중심 도시, 정치, 문화, 제사 센터가 당시 한 국가에 여전히 중요하기 때문에 하멸 이후 상인 문화와 국가 형태가 발전했다고 할 수 있다. 모든 사람은 한 번의 비약이 있어, 일부 여름 문화를 융합하여 자신을 발전시켰다. 그래서 나중에 우리가 본 가장 분명한 것은 정주상가에서 대량의 청동기가 출토되었다는 것이다. 청동기의 청동문화 발전은 여름 이후 반드시 비약이 있을 것이기 때문에 선상문명의 중요한 상징이 되었다.
평론
상탕이 스스로 천행도라고 자처했기 때문에, 그의 위망은 빠르게 사방팔방으로 전해졌고, 각지의 제후, 방백, 크고 작은 부계 가문, 부족의 수장들은 모두 가서 수프에 대한 복종을 나타냈다. 서역에 멀리 있는 묘족과 창족 부족도 조정에 왔다. 이것은 "시경 상송" 에서 부른 것이다. "옛날에 국물이 있었는데, 즐기지도 못하고, 왕에게도 오지 못하고, 장사가 정상이라고 말했다." 몇 달이 지나지 않아 상인들은 모두' 3 천 제후' 회의를 열었다.
20 년간의 정복전쟁을 거쳐 상탕은 마침내 하조를 소멸하고, 하조 말년 이후 줄곧 혼란스러운 상태에 있던 중원을 통일하여 황하 중하류 지역을 통제했다. 그 영향력은 여름 왕조를 훨씬 능가하여 상조의 강역을 다졌다.
상탕이 출범한 후 가장 먼저 한 일은 일련의 교체 조치를 실시하는 것이다. 이런 조치들은 사마천이 모두 기록되어 있다. "정삭으로, 쉽게 색을 맞추고, 흰색으로, 아침으로." 이른바' 개삭' 이란 여름 왕조가 매년 시작되는 날 (삭) 을 바꾸는 것이다. 여름은 1 년을 1 세라고 하고, 하력 정월을 1 년의 시작으로, 정월 초일을 1 년의 시작으로 부른다. 당은 1 년을 제사로 바꾸고, 여름력 12 월을 1 년의 시작으로, 매년 12 월 초 1 일을 1 회의 제사의 시작으로 바꾸었다. 이른바' 입기 쉬운 색깔' 이란 하조가 옷의 색깔을' 블랙' 에서' 화이트' 로 바꾸는 것이다. 회의는 낮에 열릴 것이다. 즉, 회의는 밤이 아니라 낮에 열릴 것이다.
상탕은 상조 안팎의 정치 관리를 거의 한 후 건국 당시 토산회 제후인 우샤가 주조한 아홉 개의 동정, 즉 하조의 진국의 보보를 상조의 도성으로 옮기도록 명령했다. 국가 정권을 상징하는 이 아홉 개의 동정이수는 하조가 완전히 멸망하고 상조가 중국의 역사 무대에 오르기 시작했다는 것을 의미한다. 상조의 긴 역사가 첫 페이지를 펼쳤다.
인터뷰 Zhu: 북경 대학 교수
고 대 중국에서는, 삼각대는 이렇게 강한 의식 인 것을 보인다, 그것은 주로 의식 이기 때문에, 그것의 주요 기능은 희생 기구로, 그러나 고 대 정치적인 힘의 상징으로, 특히 신성화 되는 정치적인 힘의 상징이 주어졌다.
중국 사회과학원원사 왕진충을 방문하다.
중국 역사에서 딩은 한때 국가 권력의 상징이었다. 국가권력의 상징이란 중국 고대, 특히 하상시대에 종교제사는 국가 정치생활에서 가장 중요한 일이며, 이 솥은 예기 중 가장 중요한 것이다. 이 단순한 작은 나라의 붕괴를 의미하는 것은 아니다. * * * 세계를 지배하는 힘이다. 이 정권은 민족 구조가 방대하고 다원일체인 국가의 정권 전이다.
평론
딩은 중국 청동 문화의 대표이다. 그것은 문명의 증거이자 문화의 전달체이다. 일찍이 4000 여 년 전에 중국은 청동 제련과 주조 기술을 가지고 상조에서 정상에 도달하여 중국의 청동시대를 열었다.
고대에 삼각대는 입국의 중기로 여겨졌으며, 공을 세우는 예기였으며, 국가와 권력의 상징이었다. 상조부터 주조까지 모두' 정기원' 이라고 불리거나 왕조를 건립하고, 나라가 깨지면 이주한다.
정천상' 제 3 년, 상탕이 병없이 죽자 백성들은 매우 비통하여 개국 왕을 성대하게 안장하였다.
평론
허난성 송현의 이윤사입니다. 중국 역사상 최초의 성인 이윤이 이 오래된 사당에 모셔졌다. 상탕이 세상을 떠난 지 수십 년 만에 100 세가 넘은 이윤이 세상을 떠났다.
윤부정 시절, * * * 보좌상탕, 외병, 임중, 태갑, 보딩 5 명의 상왕은 상조에 한마 공로를 세웠다. 태갑이 즉위 후, 국정을 무시하고 마음껏 즐기다. 이윤이 태갑 3 년을 유배하다. 태갑이 참회하여 자책한 후, 이윤은 친히 태갑을 맞아 돌아와 황위를 돌려주었다. 태갑은 또 황후를 만들어 뉘우치고, 덕치국으로 나라를 다스리고, 백성은 편안하게 살면서 즐겁게 일할 수 있게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 매년 사방팔방에서 온 제후들이 조공을 하러 온다. 이윤 석태갑' 도 천고의 가화로 사기에 기재됐다.
오늘날, 이윤은 이미 3 천여 년 동안 세상을 떠났지만, 그의 이름은 대대로 전해 내려온다. 이윤이 요리에 정통해' 오미조화론' 과' 열화론' 을 창설했고, 이윤은 후세 사람들에게' 주방성',' 요리성인' 으로 인정받아 이윤이 중국 요리계의 원조가 된 것으로 알려졌다.
중국 사회과학원원사 왕진충을 방문하다.
이윤은 당성이 하조를 전복하는 과정에서 큰 역할을 했고, 당성이 하조를 얻은 뒤에도 큰 보조작용을 했다. 당성 이후 그도 상조의 왕위를 계승하고 공고히 하며 당성을 관통하는 제도와 법치에 큰 역할을 했다. 이 문헌들은 갑골문의 확인을 받았다. 갑골부사에서 이윤은 고정된 전문제천이 있고, 이윤은 다른 상인 조상, 전상왕처럼 성대한 전문제사가 있다. 그리고 제사의 수와 규모는 모두 높았고, 이윤이 죽은 뒤 이윤이 상인으로서의 지위가 여전히 높다는 것을 증명했다. 이에 따라 이윤의 생전 정치적 역할과 사후의 지위는 갑골문과 문헌의 검증을 받았다.
평론
상조의 왕좌가 전해지면서 상조의 유구한 역사는 이미 절반을 넘었다. 이때 상조 왕권의 바통을 중요한 사람의 손에 전달했다: 반경. 그러나 반경이 인수한 나라는 거의 혼란스러웠다. 이때 상조 내우외환이 위태로워 망하는 추세가 있기 때문이다. 반경은 효과적인 왕이다. 10 년 동안 그는 국내 갈등을 완화하기 위해 많은 노력을 기울였으나, 여전히 약세의 국면을 바꿀 수는 없다. 만약 그가 계속한다면, 이 왕조는 멸망할 위험이 있을 것이다. 이로 인해 판경은 어쩔 수 없이 구원의 방법을 고려하게 되었다. 그래서 그는 당나라 이후 여섯 번째로 수도를 옮기기로 했다.
어디로 가십니까? 반복적인 조사와 세심한 선택을 거쳐 반경은 황허 북쪽의 해변인 은으로 이사하기로 했다. 그러나 황실 중 많은 사람들이 반대했다. 그들은 수도 이전이 자신의 세력을 약화시킬까 봐 곳곳에서 헛소문을 퍼뜨리고, 사람을 현혹시키고, 민중이 모방하고 반대하도록 부추겼다.
반경은 사상 일을 잘하는 왕이다. 수도 이전 전후 세 번의 강의는' 상서' 판경의 첫, 두, 세 부이다. 일련의 훈화가 내려오자 귀족들은 더 이상 반대할 수 없었고, 백성들은 당연히 복종할 수밖에 없었다.
이렇게 계산하면 기원전 1320 년부터 기원전 1300 년까지의 20 년 동안 반경은 청명한 문무백관과 인민을 이끌고 소달구지를 몰고 양을 몰고 세차게 용솟음치는 황하를 건너 이곳에 진을 치고 새로운 생활을 시작했다.
중국 사회과학원원사 왕진충을 방문하다.
은은은 상대 이전에도 중요한 개발 지역이었다. 하나는 그들의 발전에 더 유리하고, 다른 하나는 그가 매우 신선한 정치 구도를 가져올 수 있다는 것이다. 또한 은은은 황하 옆에, 다시 북쪽으로, 안양회하 옆에, 다시 북쪽으로 장하까지 갔다. 당시 하강은 하남 준현을 통과한 후 남북은 안양을 거쳐 결국 하북으로 가서 다시 동쪽으로 갔다. 그래서 그의 수륙 교통과 그의 전략적 자원 수송에도 유리하다. 그는 많은 고려를 했고, 이곳은 원래 상인들의 중요한 초기 지역이기도 하다. 그래서 그는 그의 북쪽에서도 강 가까이에 있었고, 장강도 발원지였다.
평론
허난성 안양시 소툰촌 은허 유적지입니다. 은허는 20 세기 10 대 고고학 발견 중 하나이다. 19 년 말 갑골문이 발견된 이후 은허에서 갑골약 15 만장이 출토돼 세계를 놀라게 했다. 은허 발굴에 대한 사람들의 발굴은 멈추지 않았고, 이 땅에서 온 보물은 무궁무진한 것 같다. 갑골, 청동기, 옥기 등 대량의 진귀한 유물이 역사 수면으로 떠올랐다. 고고학적 증거는 이것이 상조의 수도인 은도라는 것을 증명한다. 상저우 왕이 멸망하기 전 273 년 동안 이곳은 줄곧 반경의 수도였다.
은허 () 는 중국 역사상 최초의 도성 유적지로 고고학과 갑골문 기록과 실증이 있다. 은상, 의심스러운 왕조는 상조의 역사가 전설의 안개에서 벗어나 확실한 신뢰사가 되었다는 사실이 증명되었다. 유적지 발굴과 문화재 발굴은 중국 문명이 상대에서 상당히 성숙한 단계로 발전했다는 사실도 증명한다.
반경이 은근히 이주한 후 상조가 점차 강성해졌다. 이 출토된 유물들은 3000 여 년 전 상인의 사회생활을 반영할 뿐만 아니라 당시의 문명과 공예 수준도 밝혀냈다. 이것은 상조 600 년의 전성기이자 중국 고대 문명의 최고봉이다. 휘황찬란한 문명의 대공장은 반경에 이어 또 다른 성공왕이다: 무정.
평론
오정은 십 대 때 아버지 소예에게 농촌으로 보내졌고, 은성이 묻혀 황하안에 사는 사람들 사이에 살고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 오정은 10 여 년 동안 농촌생활에서 직접 농업노동에 참가하여 건달들과 접촉하고 민생의 질고를 이해하며 농작물을 재배하는 것이 쉽지 않다는 것을 깨달았다. 이것은 중국 역사상 가장 오래된 청년이 농촌 단련의 기록을 내려놓은 것이다.
농촌 생활에서 오정은 감판과 푸를 만나 나중에 그의 유능한 조수가 되었다고 말했다.
우 딩 즉위 후, 즉시 ganpan 재사용, 그는 총리 로 임명, 노예 푸 말했다 사람을 보냈다. 현신들의 도움으로 은국대통치는 상조 이전의 약소국면을 빠르게 바꿔 나라가 점차 번영하기 시작했다.
무정을 보좌하는 성현들 중에는 빼놓을 수 없는 인물이 있다. 그녀는 중국 역사상 처음으로 조사할 수 있는 여영웅, 무딩의 아내 푸호입니다.
1976 안양 소툰마을 서쪽에서 발견된 5 번 무덤에서 청동기 매장에는 대부분' 복호' 비문이 새겨져 있고, 묘주인은 무딩의 아내 복호다. 푸호는 매우 활발한 여성 정치인으로 점술 제사 등 중요한 정치 활동을 자주 주재한다. 푸호는 자주 군사 활동에 참가하여 직접 군대를 이끌고 싸웠다. 북은 돌궐인을 모집하고, 동남은 외국인을 공격하고, 서남은 바국군을 대패하여 상조의 강역 확장에 한마 공로를 세웠다. 그래서 무정은 그녀를 매우 사랑하고, 그녀에게 독립된 채읍을 수여하며, 늘 하늘이 그녀의 건강과 장수를 축복해 주시기를 기도합니다. 푸호가 죽은 후, 무정은 매우 비통하여 그리움으로 그녀를 위해 성대한 장례식을 치렀고, 대량의 장례품을 구비하고, 묘지에 사당을 짓고 푸호를 숭배하였다. 이렇게 높은 대우는 양가의 여성 무덤에서 알 수 있다.
현신들의 도움으로, 무정은 대내에서 관리를 정비하고, 세금을 올리고, 농업 생산을 발전시키며, 국가는 점점 부강해지고 있다. 그러자 그는 북방과 서북지역의 토공, 귀신당, 창당을 포함한 사방팔방을 정복했다. 그는 남정 강화이 (), 북정 () 강 (), 서 () 에서 링웨이 () 까지, 저우 () 나라와 접해 있다. 그의 무공은 전무후무한 것으로 종종 중대한 승리를 거둔다고 할 수 있다.
무정 시기 대외전쟁의 끊임없는 승리로 상국의 국력이 역사의 정점에 이르면서' 무정성대' 라고 불린다.
중국 사회과학원원사 왕진충을 방문하다.
무정성대는 반경이 내려준 것이 아니라, 더 중요한 것은 무정 59 년 상대 청동기 사모정, 매우 크고 아름다운 청동기도 무정 시대에 주조된 것이라고 말해야 한다. 그래서 무정 시기는 상조 후기에 매우 강성했던 한 시기를 반영했다. 그리고 무딘도 성공했다. 이후의 상왕과는 달리, 하나는 아무것도 하지 않고, 두 번째는 쾌락을 탐한다. 그는 즐거움을 탐내지 않을 뿐만 아니라, 민정민고를 잘 알고, 사람을 노예로 부리기도 한다. 역사적으로, 문헌 기록이든 갑골문 기록이든, 그는 모두 상조의 성세이다.
평론
역사의 변증법은 사물이 정점에 도달했을 때 종종 쇠락의 시작이라는 것을 보여준다. 강대한 상조, 이때 심각한 위기가 숨어 있다. 상대의 무덤을 파는 사람 주는' 무정성대' 에서 점차 역사의 시야에 나타났다.
고서에 따르면, 주의 조상은 여름철에 농업 관리였기 때문에 저우 사람들은 농업에 능했다. 여러 세대의 노력 끝에 저우인은 산시 주원 지역으로 이주하여 점차 발전하기 시작했다.
상황위가 우이에게 전해졌다. 이때 상주 () 의 관계가 화목하여 상왕무읍 () 이 이직 () 을 징벌할 수 있는 권한을 부여했다. 그 후 서정 북벌, 명성이 크게 높아졌다. 무의의 아들 문정이 계승되자 주부족이 계속 발전하자 문정은 주를 의심하기 시작했다. 한번은 그가 기율을 틈타 북한에 가서 축하할 때 항상 그를 감금하고 상두에서 호흡 곤란 때문에 죽었다.
이직의 죽음은 상주 갈등을 증폭시켰다. 상조가 다시 대관한 후 상조의 마지막 왕 제신이 역사 무대에 올랐다. 그는 역사책에서 악명 높은 사람이다.
석애제신은 키가 크고 용감해서 맨주먹으로 야수와 싸울 수 있다. 예민하고 다재다능하여 말솜씨가 좋다. 등극 초기에 그는 엄청난 노력을 기울여 어느 정도 성과를 거두었다. 그는 줄곧 그의 조상 고종무정 황제를 본받아 위대한 성과를 거두고 싶었다.
제신이 해야 할 첫 번째 일은 이직의 아들 희창을 없애는 것이다. 이직이 죽은 후, 희창은 주후를 계승하여 아버지를 위해 복수하기로 결심했다. 그러나 그는 아버지의 교훈을 얻어 상업에 대해 더욱 경계했지만, 신하의 장사를 하여 은밀히 큰일을 위해 인심을 사로잡았다. 주조의 번영은 상조의 통치를 위협했다.
평론
이 유적지는 허난성 안양시 탕음현 성북 4km 에 위치해 있다. 우리성은 중국에서 가장 오래된 국가 교도소 유적지이다. 이곳은 3000 여 년 전 희창이 수감된 곳이다.
제신은 희창을 없애고 싶었지만, 줄곧 적당한 기회를 찾지 못했다. 한번은 그 숭배자가 장장이 딜신에 대해 나쁜 말을 하는 것을 듣고 이 일을 딜신에게 보고했다. 그를 죽이려 했지만, 그는 주서구의 영향을 두려워하여, 희창을 감옥에 가두었다.
기창평 정치 근정, 지금은 갑자기 인신의 자유를 잃어서 매우 고통스러웠다. 어느 날, 그는 주변에 많은 풀이 있다는 것을 발견하고, 푸가 그것을 이용해 가십을 그리는 것을 떠올렸기 때문에, 그는 풀줄기를 따서 적막할 때 그것을 이용해 가십을 해석했다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독) 그가 연기를 많이 할수록 더 재미있다. 나중에 그는 밤낮으로 연구하여 자신의' 하늘',' 도',' 사람' 사상을 결합하여, 푸의 선천적인 가십을 밀고, 64 괘를 공연하며, 각 괘의 6 점을 각각 길흉괘와 일치시켜, 넓고 심오한 기서 한 권을 편찬하였다. 이것이 바로 이경이며, "군경의 우두머리" 라고 불린다.
지 창 () 이 제신 () 에 감금된 지 7 년 후, 제신 () 은 나중에 후회하는 일을 했다. 주미색 보물의 유혹에 희창을 석방하고 상조를 위해 600 년 동안 큰 화근을 묻었다.
주부락으로 돌아온 희창은 더욱 인기가 많아 사방팔방의 사람들이 모두 적에게 투항했다. 이때, 한 중요한 인물의 가입이 역사의 조류를 이끌었다. 바로 강자아였다. 그는 유, 법, 군, 각 파에 의해 자신의 가족으로 간주되어' 백가의 주' 로 칭송받았다.
이것은 태공의 고향, 하남 신향위휘시입니다. 사료에 따르면 강자아는 군서를 많이 읽고 학식이 해박하다고 한다. 그는 슬기로운 대신이자 비범한 정치가이자 전략가이다. 강자아는 문계창왕의 사적을 듣고 낚시의 기회를 빌려 알현을 요구했다. 두 사람은 서로 만나 늦게 미워했고, 이후 그는 희창을 보좌하는 관리가 되었다. 강자치의 도움으로 주나이는 번창하고 더욱 강해졌다.
태공의 고향15km 떨어진 비간사입니다. 비간은 상조 왕 디신의 삼촌이다. 그는 정치 40 여 년 동안 두 세대의 황제, 제을과 제신을 보좌하여 고성의 자리에 있었다. 소사, 중국 역사상 유명한 성인은 결국 조카에게 죽임을 당했다.
지강의 현인의 도움과 뚜렷한 대조를 이루는 것은 제신이 다른 사람과 멀어졌다는 것이다. 그는 지금까지 비 현신, 소인에 가까운, 소문을 듣고 충신 현신을 모함했다. 만약 그가 충고를 듣지 않는다면, 그는 늘 그를 반대하는 관원을 괴롭힌다. 중국의 고문 역사상 유명한' 브랜드' 는 그가 발명한 것이라고 한다.
비간은 제신의 포학하고 음탕한 것을 보고 한숨을 내쉬며 말했다. "주께서 충고하지 않으시면 불충실하고, 죽음을 두려워하면 용감하지 않다. 충고하지 않으면 망하고, 지극히 충절을 지닌다. " 그래서 그는 별관을 따러 3 일 동안 항의했고, 결국 티신에 의해 죽고 심장을 베었다.
비간 () 은 사간군 () 으로, 따라서 "천하제일인" 이라고 불린다. 북위 효문제는 그의 충성심을 기념하기 위해 이곳에 사찰을 지었다.
잔인함 때문에 그는 충성스러운 신민을 살해했다. 그 결과, 모든 제후와 대신들은 모두 제신을 두려워하고 점차 상조를 멀어지게 되었다. 주위의 운이 좋은 사람들의 아첨 아래, 디신은 점점 주색에 빠져서 늘 즐거움을 찾는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언)
평론
별따기 플랫폼은 허난성 학벽시 치현에 위치하고 있다. Qixian 은 상 왕조의 고대 수도 중 하나 인 chaoge 입니다. 이곳은 딜신이 재미있게 노는 곳이다.
욕망이 계속 팽창하면서, 디신은 수도 이윤이 더 이상 그의 쾌락 요구를 충족시킬 수 없다고 생각하여 수도를 남쪽으로 확대하여 노래를 팔았다. 디신은 또한 곳곳에 이혼궁정을 세우라고 명령했는데, 그는 자주 그가 가장 좋아하는 미녀를 데리고 달기를 데리고 이 곳으로 놀러 갔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이별명언)
Hebi 시, 허난 성 Qixian 문화 유물 관리 이사 왕 Xiaoyun 인터뷰
지금 우리는 이곳을 성대라고 부른다. 성대 하층은 용산 문화 유적지이고 상층은 은상 문화 유적이다. 보시다시피 이곳은 한 층의 달구질입니다. 바로 주왕이 노예를 한 층씩 달구고, 그 위에 높은 플랫폼을 짓고, 높은 문루, 수십 미터 높이, 그렇게 높고, 매우 높습니다. (존 F. 케네디, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 높이, 높이, 높이) 이 건물은 왜 별집 따기라고 합니까? 이것은 이 건물이 건설된 그날 밤이다. 주왕과 소달기는 이미 이 건물에서 놀고 있다. 그는 조고의 아름다운 풍경을 볼 수 있는 전망대이다. 이때 소달기는 주왕의 품에 누워 애교를 부렸다. 그녀는 하늘의 별을 고집한 후에 주왕이 가는 김에 별 하나를 땄다. 그래서 이 건물은 별을 따는 탑이라고 불린다. 나중에 서주가 되자 이 건물은 천둥불에 의해 파괴되었다. 비건을 기념하기 위해 이 플랫폼을 발췌대라고 한다.
평론
속담에 "호랑이를 산으로 돌려보내면 결국 화일이 된다" 는 말이 있다. 이때 하루 종일 여색에 빠져 있던 딜신은 희창에 대한 경각심을 완전히 없앴다. 희창의 아들이 계승하여 주씨는 계속 꾸준히 발전하였다. 강자니, 조, 의 도움으로 끊임없이 힘을 축적하다.
그의 흡인력을 시험하기 위해, 희발은 일련의 군사 시험 행동을 거행했다. 그는 시기가 아직 오지 않았다고 생각하여 군대를 이끌고 돌아가 시기를 기다렸다.
이 모든 것은 제후를 삼키고, 갱단을 결성하고, 군사훈련을 하는 것을 포함하여, 결국 제신의 경각심을 불러일으켰다. 그러나 이 시점에서 상조는 죽어가는 노인이다. 끊임없이 외용병으로 인해 장기적으로 축적되는 문제가 점차 드러나고 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 등극 초부터 동이와의 싸움에 모든 정력을 쏟았고, 주나라의 궐기를 돌볼 겨를이 없었다.
2 년 후, 희발은 조건이 마침내 성숙해졌다고 생각하여 상업을 파괴하는 나팔을 정식으로 불었다.
기원전 1046 년 정월에 희발은 직접 전차 300 대, 철기 3000 명, 철갑 병사 45,000 명을 이끌고 동정했다.
디신이 희발이 출병했다는 소식을 들었을 때 그는 깜짝 놀랐다. 이때 상조의 대부분의 군대는 여전히 동이의 길을 공략하고 있었고, 방대한 제국은 당시 아직 작전 능력이 없었다. 딜신이 할 수 있는 유일한 일은 시간과 경주하는 것이다. 그는 즉시 전선의 주력 부대를 소환했고, 군대는 신속하게 조고성으로 달려갔다.
오랫동안 주에 대한 소홀함은 주를 빠르게 발전시켰고, 여러 해 동안 축적된 사회 갈등은 해결되지 않아 절단력이 급속히 커졌다. 각 길의 제후들이 잇달아 벌군에 가입하여 대군이 호탕하고 북도 황하를 건너 조고성으로 곧장 갔다.
적군이 도시에 임하자, 티신의 동이사단이 돌아오는 길에 너무 오래 끌다가 구세주로 돌아갈 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 이 600 년의 큰 나라가 위태로워지자, 디신은 자신의 마지막 카드를 밝힐 수 밖에 없었다. 노예, 포로 등 오합지졸을 모아 654 만 38+0 만 7000 명의 군대를 모아서 최전방에 주군을 쳤다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언)
기원전 1046 년 정월 갑자날 새벽에 상주 양군은 목야에서 생사대전을 벌였는데, 이것이 역사상 유명한 목야전이다.
제신은 임시변통한 노예 병사들을 전선에 놓고 선봉장으로 삼았다. 노예들은 제신을 뼈에 사무치게 미워했고, 이제 그들은 막 다른 길로 보내졌고, 그래서 그들은 신속하게 무기를 옮기고, 상군을 죽이고, 주군이 북상하기 위해 길을 열었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 그 결과, 여명 전에 이 역사적인 대결전의 결과가 결정되었다.
해가 질 때, 디신은 조수가 물러가는 것을 보고 자신이 악하다는 것을 알았다. 태어날 때부터 노대 () 에 숨어서 말쑥하게 옷을 입고 여러 해 동안 찾은 보석을 옆에 쌓아 놓고, 사람을 시켜 노대 () 를 불태우고 스스로 불태우라고 명령했다.
당, 태정, 태가 ... 반경, 소신, 작은 b, 오정 ... 디신, 기원전 16 세기부터 기원전 1 1 세기까지 이때부터 본격적으로 멸망을 선언하면서 주나라의 긴 역사가 시작되었다.
평론
허난성 학벽시 치현의 루대사입니다. 디신과 달기가 이곳에서 스스로 즐겁게 즐기고 있습니다. 고대에 이 곳 주변에는 많은 산봉우리가 우뚝 솟아 있었고, 흰 구름이 감돌고, 괴석이 우뚝 솟아 있었고, 마치 선경과 같았다. 그래서 상주왕은 거액과 7 년 동안 이곳에 노대를 건설하라는 명령을 내렸는데, 그 목적은 기초를 공고히 하고 부를 축적하며 사냥을 즐기기 위해서였다.
딜신은 노대를 건설하여 오로지 향락만을 추구했다. 이 웅장한 공사가 그의 매장지가 될 줄은 생각지도 못했다.
오늘날, 한때 럭셔리했던 궁정은 이미 더 이상 존재하지 않고, 그 대신 후세 사람들이 지은 신대이다. 생강치아와 전설의 신선이 사슴대를 두꺼운 먼지 밑에 눌렀다.
루타이와 마찬가지로 상조에 관한 많은 이야기가 역사의 표면 아래에 묻혀 있다. 상조에 대한 사람들의 인식은 주조부터 시작된 기록에 근거한 것이다. 은허 유적의 발견이 되어서야 상대의 전설이 사람들 앞에 떠올랐다.
하지만 은허 유적이 계속 발굴되면서 술못 육림에 대한 단서는 발견되지 않았고, 전설에 의하면 딜신이 사용한 구리 기둥도 자취를 감추었다고 한다.
역사는 위너 들에 의해 쓰여졌지만, 진실은 직접 목격한 사람만이 알 수 있다. 은상전설 이야기에는 아직 알려지지 않은 수수께끼가 많이 남아 있다.