새해는 우리 마음속에서 가장 중요한 일이다. 그것은 좋은 시작을 상징하기 때문에 새해에 관한 풍습이 많다. 설날은 6 가지 요점, 즉 청소, 스티커, 초대, 관람, 예배, 놀이를 중시한다.
먼지 청소, 새해! 집이 왜 더러워! 춘련을 붙이고 낡은 것을 떼어서 새 것을 붙이다. 새해입니다. 새해입니다. 주의하세요. 새것입니다! 부뚜막 신을 바로 모시고, 그에게 하늘에서 좋은 말을 해 달라고 부탁해야 하계가 핑안 될 수 있다.
연도를 보존하다. 세배는 세배다. 모두가 "부자가 된 것을 축하한다", "새해 복 많이 받으세요" 라고 말해야 한다.
용불을 타고 용의 가호를 빌다. 설날, 왜' 설날' 이라고 불러요? 옛날에' 년' 이라는 요괴가 섣달 말에 산에서 내려와 사람을 해치고, 가축을 빼앗고, 음식을 빼앗는다고 한다.
그것은 악행이 많고, 국민들은 그것을 증오한다. 그러나 일이 점차 호전되었다. 사람들은' 년' 이 붉은색과 소음을 두려워하는 것을 점차 발견하여, 사람들이 문에 붉은 종이를 붙이고 북을 두드려' 년' 을 막았다.
연세가 무섭게 도망쳤다. 그래서' 설맞이' 라고 합니다.
중국 새해 전날 밤을 섣달 그믐 날이라고 합니다. 왜' 섣달 그믐날 밥' 이라고 불러요? 옛날 옛적에, 온갖 악행을 저지르는 연도 같은 괴물이 있었다고 한다. 그러나, 그것은 빨간색을 두려워하지 않고, 시끄러움을 두려워하지 않고, 인민도 어쩔 수 없지만, 한 젊은이는 어디를 가든지' Xi' 가 목을 덮을 것이라는 것을 발견했다. 이 용감한 젊은이는 Xi 에 취해 Xi 의 머리를 베었다. Xi 가 어디를 가든 머리에 불이 붙는다는 것을 누가 알겠는가.
이 영웅은' Xi' 의 머리를 들고 강물 속에서 용솟음친다. 그래서 사람들은 이 날을' 섣달 그믐 날' 이라고 부른다
설에는 또 하나의 중요한 행사가 있다: 관년, 그런데 왜' 관년' 이라고 부르는가? 섣달 그믐날, 숭이라는 요괴가 있는데, 못된장난, 특히 어린아이의 머리를 만지는 것을 좋아한다고 한다. "특별" 에 감동받은 사람은 누구나 어리석게 되고, 바보처럼 웃을 수 있다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
그러나 아이가 깨어 있다면 이런 액운을 겪지 않을 것이다. 한 가족이 귀여운 아들을 낳았다.
섣달 그믐날 하순이 되자 가족들은 겁이 나서 아이를 에워싸고 동전 여덟 개를 주어 잠을 자지 못하게 했다. 그러나 아이는 여전히 잠이 들었고, 밤이 되자' 돌격' 이 정말 왔다.
아이의 머리를 만지려고 할 때, 그 여덟 개의 동전이 반짝 빛났다. 원래 이 여덟 개의 동전은 교환해서 숭상하는 것이다. 그래서 어른들이 후배들에게 주는 것을' 세뱃돈',' 해음' 세뱃돈이라고 합니다. ""
어른의 사랑을 후배들에게 맡긴다. 섣달 그믐날 아침, 집집마다 어른들에게 아침 차를 배달한다.
아침 식사 후 온 가족이 친척과 친구를 방문하러 갔다. 도착하면 친척과 친구들은 좋은 차와 좋은 설탕을 꺼내서 대접하고, 말할 필요도 없이 앞으로의 계획 등에 대해 이야기할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
새해의 풍습은 수없이 많으며, 다른 나라들도 서로 다른 경축 방식을 가지고 있다. 예를 들면 일본 명종 100 아래, 미얀마는 물을 뿌리고, 태국은 감송 여신과 함께 행진하고, 네팔은 우상을 숭배하고, 한국은 연을 날리며 널뛰기를 하고, 가나는 명절 식탁에서 수탉을 태우고, 북한은 악마를 보내고, 행운의 별을 환영한다.
2. 종소리에 관한 시는 어떤' 한산사정' 저자인가: 정사루는 산에 직임하고, 어미의 고향은 동남쪽에 있다.
치아와 시장 이익만 소중히 여기지만 어화감은 맡지 못하는 시인. 이른바 여행에서 돌아오는 것은 없으니, 노한암에 물어보는 것은 사실이어야 한다.
맑은 밤 종소리가 울리자 몇 사람은 각자 꿈을 꾸었다. 한산사 왕명서등 작가: 왕명서등 고사서로, 청산이 둘러싸고 있다.
석룡은 비를 만들지 않고, 참새는 여전히 바람을 쐬고 있다. 성지가 스님에게 가까이 있는지, 봄꽃이 붉지 않은지 정하기가 어렵다.
문 밖에서 촛불이 흐르고 먼지가 어둡다. 고소조봉 10 경' 저자: 온명지명 김창은 서방에서 추위를 가져왔고, 풍단이 연우에 빠질 계획을 세웠다.
어화가 푸르러졌을 때 객성이 홀로 종을 들었다. 밝은 사람은 강성에서 조용하고 외롭지만, 달은 여전히 떨어지고, 서리는 아직 어둡다.
이 황량한 고묘는 연기로 가득 차 있다. 장계의시는 아직도 존재합니까? 한산사를 송별하다' 저자: 기서망벽산, 사독으로 한강을 짓는다. 배 속의 종은 행인을 재촉하고, 탑 속의 등불은 승려를 비추고 돌아온다.
낚시는 외로움과 외로움, 관도가 쓸쓸하고 나뭇잎이 드문드문 있어야 한다. 반드시 고모수 외곽에 멈추어 군주가 우는 계절을 보내는 것을 기억해야 한다.
조봉사' 작가: 송우계호가 달과 연결되어 기러기 소리가 잠을 자게 한다. 과거에 나는 조봉에 가서 머물렀는데, 나는 돌제방 옆에 배 한 척을 묶었다.
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3. 정월대보름의 유래와 시구 정월대보름의 유래와 전설 정월대보름은 중국의 전통 명절로 2000 여 년 전 서한시대에 시작되었다. 상등은 동한무제 시대에 시작되었다. 명제는 불교를 제창한다. 불교에는 스님들이 정월 15 일에 사리를 구경하고 등불을 켜서 부처를 숭배하는 풍습이 있다고 해서 이날 밤 모든 화장과 일반 백성들이 등롱을 달았다.
나중에 이 불교 예절 축제는 점차 성대한 민간 명절을 형성하였다. 이 축제는 궁정에서 민간까지, 중원에서 전국으로의 발전 과정을 거쳤다.
한문제는 정월 대보름을 정월대보름으로 정하라는 명령을 내렸다. 한무제 시대에는' 태을신' 의 제사 활동이 정월 대보름으로 정해졌다.
태일: 우주의 만물을 지배하는 신. 사마천은' 태초력법' 을 창제할 때 이미 정월대보름을 중대한 명절로 확정했다.
또 다른 설법은 정월대보름에 불을 붙이는 풍습이 도교의' 삼원론' 에서 유래했다는 것이다. 정월 대보름은 상원절, 7 월 15 일은 중원절, 10 월 15 일은 하원절이다. 상, 중, 하 세 가지 요소를 관장하는 관원은 각각 일, 땅, 사람, 천관이 기뻐하고, 정월대보름에는 등불을 켜야 한다.
정월대보름의 명절과 풍습 활동은 역사의 발전에 따라 확장되고 확대되었다. 명절의 길이로 볼 때 한대는 단 하루, 당대는 3 일, 송대는 5 일이다. 명나라에서는 8 월 초 8 일부터 등불을 켜고 정월 17 일 밤까지 모두 열흘이다.
설날과 연결되어 있고, 낮에는 도시이며, 시끌벅적하고, 밤에는 등불이 환하여 장관이다. 특히 정교하고 다채로운 조명으로 설 기간 오락 활동의 고조가 되었다.
청대에 이르러 용춤, 사자 춤, 가뭄선, 시소 밟기, 모내기 춤 등' 백극' 이 더 많았지만 축제는 4 ~ 5 일로 단축됐다. 정월대보름의 기원에 대하여 민간에는 몇 가지 재미있는 전설이 있다: 등롱에 관한 전설. 옛날 옛적에, 많은 사나운 새와 짐승들이 도처에서 사람과 가축을 다치게 했다. 사람들이 조직해서 그들을 물리쳤다. 신새 한 마리가 길을 잃고 지구에 착륙했지만 무방비 사냥꾼에게 뜻밖에 사살되었다.
천제는 알고 나서 매우 화가 났다. 그는 즉시 명령을 내려 정월 대보름에 불을 지펴 모든 사람과 가축의 재물을 불태우라고 명령했다. 천제의 딸은 마음씨가 착하다. 그녀는 백성들이 무고하게 고생하는 것을 차마 볼 수가 없어서, 생명의 위험을 무릅쓰고 은밀히 Xiangyun 을 세상에 몰아내어 사람들에게 이 소식을 알렸다.
사람들이 이 소식을 들었을 때, 마치 한 방 맞은 것 같았다. 나는 너무 무서워서 어떻게 해야 할지 모르겠다. 오랜 시간이 지난 후, 한 노인이 아이디어를 생각해 냈다. 그는 "정월 14, 15, 16 에 집집마다 집을 꾸미고, 폭죽을 터뜨리고, 불꽃놀이를 한다" 고 말했다.
그러면 천제는 사람이 불에 타 죽었다고 생각할 것이다. \ "우리는 고개를 끄덕이고 예, 따로 갈 준비가 되어 있다.
정월 대보름날 밤, 황제는 아래를 내려다보았는데, 3 박 연속 세상은 모두 빨갛고 소음은 귀청이 터질 것 같았다. 그는 큰 불의 불꽃인 줄 알았고, 게다가 매우 빨랐다. 이런 식으로 사람들은 그들의 생명과 재산을 구했다.
이 성공을 기념하기 위해 집집마다 정월 15 일에 등롱을 달고 불꽃놀이를 하여 이 날을 기념한다. 또 다른 전설은 한문제가 평륙을 기념할 때 평륙을 기념하기 위해 마련한 정월대보름이다.
한고조 유방이 죽은 후 여후의 아들 유아가 한혜제를 만들었다. 혜제는 천성적으로 연약하고 우유부단하여 권력이 점차 여후의 손에 넘어갔다. 혜제가 죽은 뒤 국정을 독차지하며 유씨의 세계를 루의 세계로 만들었다. 조중노신과 유종실은 이에 대해 분개하고 있지만, 모두 두려워하는 잔인함은 감히 떠들지 못한다. 여후가 죽은 후 주록은 상해와 따돌림을 두려워한다.
따라서, 장군 의 집 에서, 그들은 비밀리에 리우 Jiangshan 을 완전히 탈취 하기 위해, 반란 을 공모, 조립. 이 일은 유씨 왕 유낭의 귀에 전해졌다. 유낭은 유강산을 지키기 위해 주여를 공격하기로 했다. 나중에 그는 개국원로 주보와 진평과 연락을 취해 여록을 제거할 계획이다. 반란 후, 신하들은 유방의 둘째 아들 유항이를 왕으로 옹립하여 그를 문제라고 불렀다. 어려운 평화와 번영에 깊은 감명을 받아 웬디는' 주루의 난' 을 끝냈다.
그 후로 정월 대보름은 유행하는 민간 명절인' 정월 대보름날' 이 되었다. 동방삭과 정월대보름처녀의 전설은 정월대보름을 먹는 풍습과 관련이 있다. 한무제는 동방삭이라는 총애를 받는 사람이 있는데, 그는 착하고 재미있다고 전해진다.
어느 겨울, 며칠 동안 눈이 많이 내렸고, 동방삭 () 은 어원 () 에 가서 무제 () 를 위해 매화 () 를 꺾었다. 정원 문에 들어서자 한 궁녀가 눈물을 글썽이며 우물에 투신할 준비를 하고 있는 것을 발견했다.
동방삭 (dongfangshuo) 은 앞으로 달려가 그녀가 왜 자살했는지 물었다. 원래 이 궁녀는 정월대보름이라 불렸는데, 집에는 부모와 여동생 한 명이 있었다.
그녀는 입궁한 후로 다시는 가족을 본 적이 없다. 매년 봄이 오면 나는 평소보다 가족이 더 그리워진다.
나는 부모 앞에서는 죽을지언정 효성하지 않는다고 생각한다. 동방삭은 그녀의 처지에 대해 깊은 동정을 표하고, 그녀에게 그녀가 가족과 다시 만날 수 있도록 노력하겠다고 약속했다.
어느 날 동방삭은 황궁을 떠나 장안가에 점정을 세웠다. 많은 사람들이 그를 찾아 점술을 하려고 다투고 있다.
예기치 않게, 모두가 원하는 것은 "정월 16 일에 우리를 태운다" 는 서명입니다. 갑자기 장안시 안이 공포에 휩싸였다.
사람들은 재난에 대한 해결책을 찾고 있다. 동방삭은 이렇게 말합니다. "첫 달 13 일째 되는 날 밤, 화신은 붉은 옷의 여신을 보내 지구를 방문할 것이다. 그녀는 바로 장안을 불태우라는 명령을 내린 사자이다. 나는 베껴 쓴 시를 너에게 주어 황제가 일을 좀 하게 했다. ""
말을 끝내고 나서 붉은 기둥 하나를 던져서 길게 날렸다. 백성들은 홍첩을 주워 얼른 궁으로 보내 황제를 보고했다.
한무제는 "장안이 강탈하고 있다. 내정이 불타고 있다. 15 일 동안 불타고 있다. 야식이 빨갛다" 고 적혀 있다. 그는 너무 무서워서 지혜가 많은 동방삭 (dongfangshuo) 을 급히 초대했다. 동방삭은 잠시 생각하고 말했다. "나는 화신이 탕원을 좋아한다고 들었다. 궁중의 정월대보름은 자주 탕위안을 만들어 주지 않나요? 15 저녁에 정월대보름에 만두를 빚게 하다.
향불과 제물 만세, 교토 집집마다 만두를 빚고 함께 화신을 숭배하라고 명령했다. 그런 다음 신민에게 15 일 저녁에 함께 등불을 걸어 놓고, 온 도시에서 폭죽을 터뜨리고 불꽃놀이를 하는 것이 마치 온 도시가 불인 것처럼 옥제에게 속아 넘어갈 수 있도록 하라고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
또한, 도시 외부 사람들에게 알리고, 15 일 밤 도시로 가서 등불을 보고, 그들은 군중 속에서 재난을 풀었다. 황제 우 매우 행복 듣고, 그래서 동방삭 방법 에 따라 할 그를 명령했다.
정월 대보름에 장안시는 등불을 달고 오색찬란하다.
4. 설날의 유래와 설날에 관한 시사-설날 소개-설날은 음력 정월 초하루로 음력년이라고도 하며, 흔히' 설날' 이라고 불린다.
이것은 중국인의 가장 성대하고 시끌벅적한 전통 명절이다. 설날은 유구한 역사를 가지고 있는데, 그것은 은상전말의 제사 신령과 조상의 활동에서 기원한다.
중국 음력에 따르면 정월 초하루에는 원일, 진원, 정원, 원삭, 설날 등으로 불린다. , 일반적으로 정월 초하루라고 합니다. 민국을 양력으로 바꾸다. 양력의 첫날은 설날, 음력의 첫 달 첫날은 설날이라고 불린다. 설날이 되면 봄이 오고, 만상이 새로워지고, 초목이 새로워지고, 새로운 파종과 수확철이 곧 시작된다는 뜻이다.
사람들은 방금 화초와 나무가 얼음과 눈 속에서 죽어 가는 긴 겨울을 보냈고, 벌써 봄이 따뜻하고 꽃이 피는 그날을 고대하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 새해가 올 때, 자연히 기쁨과 노랫소리로 이 명절을 맞이해야 한다. 수천 년 동안 사람들은 연례 풍습 축제를 매우 다채롭게 만들었다. 매년 섣달 그믐날부터 삼십까지 사람들은 이 기간을' 설' 또는' 먼지 제거일' 이라고 부르는데, 이것은 우리 국민의 전통 습관이다.
그리고 집집마다 설맞이 상품을 준비한다. 축제 열흘 전쯤에 사람들은 쇼핑을 하느라 바빴다. 설에는 닭, 오리, 생선, 차, 술, 된장, 남북볶음, 설탕미끼 과일이 있다. 그들도 새해에 친척과 친구들을 방문할 때 선물을 준비해야 한다. 아이들은 새 옷과 모자를 사서 새해에 입어야 한다. 설을 쇠기 전에 집 문에는 붉은 종이 노란 글씨의 신년 축하사, 즉 붉은 종이로 쓴 춘련을 붙여야 한다.
방안에는 색채가 밝고 상서로운 설화가 붙어 있는데, 마음씨가 교묘한 아가씨가 예쁜 창꽃을 잘라서 창문에 붙이고, 문 앞에 빨간 등롱이 걸려 있고, 복자, 문신 등을 붙일 수 있어 행인이 생각나면 복이 있다. 이 모든 활동은 명절에 충분한 명절 분위기를 더하기 위해서이다. 설날의 또 다른 이름은 중국 새해이다.
과거의 전설에서' 년' 은 허구의 동물로 사람들에게 액운을 가져다 준다. 섣달 그믐 날.
나무가 마르고 풀이 자라지 않는다. 새해 이후 만물이 자라고 꽃이 도처에 널려 있다. 일 년은 어떻게 보내요? 폭죽을 사용해야 했기 때문에 폭죽을 터뜨리는 풍습이 있었는데, 사실 또 다른 시끌벅적한 장면을 부각시키는 방법이었다.
설날은 즐겁고 평화로운 명절이자 가족이 다시 모이는 날이다. 집을 나간 아이는 설 기간에 집에 돌아가 다시 만나야 한다. 음력 새해 전날 밤은 섣달 30 저녁으로 섣달 그믐날과 단야라고도 한다. 신구가 번갈아 가며 새해를 축하하는 것이 가장 중요한 행사 중 하나이다. 섣달 그믐 날, 온 가족이 밤새 잠을 자지 않고, 함께 모여 술을 마시며, 천륜의 즐거움을 즐겼다. 북방 지역에서는 사람들이 섣달 그믐 날에 만두를 먹는 것에 익숙하다. 만두의 방법은 먼저 반죽을 하는 것이고, 글자와 맞붙는 것이다. 만두의 만두동음 이의어는 모이는 뜻이며, 젊은 나이에 친구를 사귈 수 있다는 뜻이다.
남쪽에는 떡을 먹는 습관이 있고, 떡은 달콤하고 끈적하여 새해의 생활이 달콤하고 차츰차츰 높아지는 것을 상징한다. 첫 번째 닭이 울릴 때, 혹은 새해 종소리가 울릴 때, 거리에서 폭죽이 일제히 울릴 때, 시끄러운 소리가 여기저기서 울려 퍼진다. 사람마다 모두 희색이 만면하다. 새해가 시작되다. 남녀노소 모두 명절 옷을 입고 있다. 우선 집안 어른들께 세배를 드린다. 명절 기간에도 아이들은 세뱃돈을 받고 동그란 밥을 먹는다. 이듬해 둘째 날과 셋째 날, 그들은 친척과 친구들을 방문하고, 서로 세배를 하며, 그들의 새로운 행복과 부를 축하하기 시작했다.
명절의 열렬한 분위기는 집집뿐만 아니라 전국 각지의 거리에도 가득하다. 사자춤, 용등 연주, 사화 연기, 꽃시장 어슬렁거리기, 묘회 어슬렁거리는 풍습도 있다. 이 기간 동안 등롱은 도시 곳곳에 있었고 관광객들은 거리 곳곳에 널려 있었다. 매우 시끌벅적하고 전대보름이 지나서야 설날이 진정으로 끝났다.
설날은 한족에서 가장 중요한 명절이지만 만주족, 몽골족, 요족, 장족, 백족, 고산족, 혁철족, 하니족, 다호르족, 동족, 여족 등 10 여 개 소수민족도 설날을 지낸 풍습이 있지만 명절 형식은 자신의 민족적 특색을 가지고 있어 더욱 의미가 있다. 설날의 기원과 전설 설날과 해의 초기 의미는 농업에서 나온다. 고대에 사람들은 계곡의 성장주기를 "년" 이라고 불렀다.
Hebe: "년, 오곡이 익는다." 。 여름 상인 시절, 여름 달력이 생겨났고, 달의 둥근 결핍을 달로 하여, 1 년은 12 개월로 나누었다. 매달 달을 볼 수 없는 날은 초승달이고, 정월 초하룻날은 1 년의 시작이며, 연도라고도 한다. 연호는 주조에서 시작하여 정식으로 서한으로 정해져 지금까지 계속되었다.
그러나 고대에는 정월 초하루하루를' 설날' 이라고 불렀다. 근대 중국의 신해혁명 승리까지 농시에 순응하기 위해 통계를 용이하게 하기 위해 난징 임시정부는 민간에서 여름력, 기관, 공장 광산, 학교, 단체가 양력, 양력 1 월 1 일을 설날로, 음력 정월/Kloc 을 사용하도록 규정하고 있다 1949 년 9 월 27 일 신중국이 설립되었습니다. 중국 인민정치협상회의 제 1 차 전체회의에서 국제적으로 양력시대를 사용함으로써 양력 1 월 1 일을 설날, 속칭 양력년으로 정했다. 음력 정월 초하루에는 보통 입춘 전후라서 음력 정월 초하루에는' 설' 로 정해져 있는데, 속칭 음력년이라고 한다.
전통적으로 설날은 섣달 초팔이나 섣달 23 일부터 정월 15 일까지의 랍제 제사식을 가리키며 섣달 그믐날과 정월 초하루로 절정을 이룬다. 전통 명절 설날 동안 우리나라의 한족과 대다수 소수민족은 모두 각종 경축행사를 거행해야 한다. 이 행사들은 대부분 신불 제사, 조상 제사, 송년 환영, 신년복을 주요 내용으로 한다.
활동 형식이 풍부하고 다채로워 짙은 민족적 특색을 지니고 있다. 설 전설 중 하나: 설야밥, 즉 묵은 해 마지막 밤에 잠을 자지 않고 밤을 새워 새해를 맞이하는 것을, 설야밥이라고도 하며, 흔히' 수세' 라고 부른다.
이 풍습의 기원을 탐구하면서 민간에는 흥미로운 이야기가 전해지고 있다. 태고대에는 산속에 사나운 괴물이 흩어져 있어 사람들이' 년' 이라고 부른다. 그것의 겉모습은 험상궂고, 본성은 흉악하고, 새와 짐승과 곤충만 먹는다. 매일 입맛을 바꾸고, 조두충에서 산 사람까지,' 년' 색변화에 대해 이야기하게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
나중에 사람들은 점차' 년' 의 활동 법칙을 파악하게 되었다. 즉, 365 일마다 사람들이 모여 사는 곳에 가서 신선한 음식을 맛보는 것이다. 출몰하는 시간은 날이 어두워진 후, 여명 때 수탉이 부르자마자 산으로 돌아간다. "년" 을 계산하다.
기러기와 그 기원에 관한 시. 작가가 매미가 없다는 말을 처음 들었을 때, 100 피트 높이의 물이 하늘에 이르렀다. 소아, 추위에 견디는 한 젊은 여자, 달 중 서리와 싸우는 것 ........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................ -웬 (야오 xiefen) 기러기 슬픈 마음, 산 포옹 달. 이백 (12 샤덴 악양루와 함께)] 기러기는 책을 맡기기가 어렵고 꿈이 많지 않다. 나는 외로운 달을 따라 푸보 캠프를 비추고 싶다. --
오늘 밤 이슬이 서리로 변하고, 집 안의 달빛이 더 밝다! 형제가 모두 흩어져서 생사를 알아보는 집이 없다.
낙양성으로 보낸 편지는 종종 배달할 수 없고, 전쟁도 멈추지 않는 경우가 많다. 거위자가 돌아오니, 명월만서루.
. 4 두보 화이트' 기러기는 나에게 대답하지 않았다, 강물이 많다' 5 회디' 나그네가 북소리 조전을 듣고, 변성하는 소리, 오늘 밤 이슬이 서리가 올 것을 알고, 집 달빛이 얼마나 밝을까! 6 문의' 소무사',' 기러기 구름 울음 달, 산변 양 방목, 월고등 어두움, 기러기 비행, 타타르 수령은 어둠을 피한다. 우리는 가벼운 말, 우리의 활, 우리의 검에 있는 눈의 부담, 그들의 애처로운 울음소리, 야만적인 야생 거위가 하룻밤 사이에 다른 밤으로 날아가고, 타타르의 아이들은 9 시 00 분에 훌미관에 오르는 눈물을 많이 흘렸습니다. 이백의 창백한 벽은 외롭게 서 있었습니다. 그가 고독하게 죽어가는 세월 속에 서 있었습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 고독명언)
돛은 일찍 빈집으로 돌아가고 기러기는 늦게 떨어진다. 불꽃놀이가 삼군까지 이어져 파도가 두 눈썹을 움직였다.
원홍성은 걸작이고 이백은 아첨하는 것에 지쳤다. 10 Xuanzhou 빌라에서 Shuyun 비서관에게 작별을 고하고 있습니다. Li Bai 는 어제부터 나와 볼트를 버려야했습니다.
오늘은 내 마음을 더 아프게 한다. 추기러기는 긴 바람을 호위하고, 나는 이 별장에서 그것들을 대하고, 나의 술을 마시고 있다.
대작가의 뼈는 모두 너의 붓이다. 천원에서 나는 어려서부터 네 곁에서 자란 고마움이다. 우리는 모두 숭고한 머나먼 사상으로 하늘과 명월을 갈망한다.
그러나 물이 여전히 흐르고 있기 때문에, 비록 우리가 칼로 그것을 베어도 잔을 들어 근심을 덜어 준다. 이 세상은 우리의 열망을 만족시킬 수 없으니, 내일 나는 내 머리를 풀고 어선을 탈 것이다.
1 1 tanzhou 는 haishaozhou 의 shaozhou dumu 에 Wei yuan 을 보냈는데, 그는 로맨틱한 랑이다. 희망 실링, 같은 방에 휘휘가 있다.
백두병을 앓은 지 여러 해가 되었는데, 어젯밤에는 가을이 추웠다. 동정에는 거위가 없어 서로 잊지 않는다.
12 소년은 미인에서 우장승이 우가옥을 듣고, 붉은 촛불이 그윽하다. 풍화는 한창 무성하고, 배는 비를 듣고, 강고운 저기러기는 서풍이라고 한다.
지금 비승루를 듣고 귀밑머리에 별이 있다. 희비는 항상 무정하여 날이 밝을 때까지 떨어진다.