집주인의 타로 카드 질문에 먼저 대답하다.
세계를 자르는 카드 (오른쪽) 는 점술 문제의 숨겨진 목적을 나타내고 문제의 핵심을 해결한다. +세계의 카드는 당신이 완전한 세계와 당신이 원하는 것을 원한다는 것을 의미합니다. 이런 욕망은 강하다. (모르는 사람은 아무 말도 하지 않는다. 모든 사람은 이런 욕망을 가지고 있다. 완벽한 세상을 계속 얻고 싶어하는 사람은 없다. 그렇게 하는 사람도 매일 백일몽을 꾸는 미치광이가 아니다.) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
과거: 죽음 (정) 은 끝과 시작을 나타내고, 모든 과거의 중개인을 대표한다. 죽음의 카드 이후, 과거의 모든 것이 더 이상 존재하지 않을 것이며, 미래의 모든 것은 반드시 새로운 것이어야 한다. 인간의 환생처럼 과거의 모든 것이 깨끗하게 사라질 것이다.
지금: (반대) 긍정적 위치의 달은 혼란과 위치, 목적과 불확실성을 나타낸다. 반대 위치의 달은 명확한 목표와 확고한 결심을 나타낸다. 하지만 달의 역위와 전차의 역위는 다르다. 이는 결정의 목표가 쉽게 영향을 받아 흔들린다는 것을 의미한다.
미래: 여교황 (역) 은 여제사장이라고도 불리며, 역여제사장은 비이성적인 상태를 나타내며 직관에만 의존한다. 이런 상태의 결과는 알 수 없고, 여러 가지 가능한 결과가 있는데, 좋은지 나쁜지 확실하지 않다.
일반적으로, 너의 카드는 세 가지 문제를 설명한다: 1. 너는 이 감정을 만회하고 싶지만, 이 일에 대한 너의 결심은 결코 확고하지 않다. 어떤 일이든 너의 결정에 영향을 줄 수 있다. 예를 들어, 1 의 노력을 했다고 하셨지만 효과가 만족스럽지 못하여 다시 점을 치는 것은 불안정한 표현이다. (윌리엄 셰익스피어, Kloc-0/,Kloc-0/01)
2. 그 남자는 당신을 사랑하지 않습니다. 그가 전혀 감정이 없는 것이 아니라, 그는 당신을 그렇게 좋아하지 않습니다. 더 이상 예전처럼 당신의 제멋대로를 용인할 수 없습니다. 예전에 네가 제멋대로 행동했는데, 그가 너를 용서한 것은 그가 너를 매우 좋아했기 때문에 그는 개의치 않았다. 지금의 문제는 그가 너를 그렇게 좋아하지 않는다는 것이다. 그래서 최근 문제에 대해 반감을 가지고 있을 뿐만 아니라, 이미 지나간 일도 싫은 일정을 잡은 것으로 추정된다. 그 유명한 이야기처럼, "미소년이 젊고 아름다울 때, 물린 복숭아를 황제에게 주거나 황제의 차를 타고 그의 어머니를 만나러 가는 것은 황제에게 칭찬할 만한 일이다. 황제가 소년을 좋아하지 않을 때, 같은 일은 왕을 속이는 것이 아니라, 끝나도 절대 놓지 않는다. 다시 검토하고 다시 대응해야 한다. " 요즘 남자 들은 이런 일을 하고 있다.
3. 당신의 미래는 매우 불확실합니다. 이 불확실성은 당신의 문제에 의해 결정됩니다. 타로는 "나와 그의 관계가 발전하고 있다" 는 질문에 대한 답을 제시할 것이다. 복합할 수 있는지 여부에 대한 모호한 결과를 얻을 수 있다. 당신들의 복합이 반드시 당신들의 행복을 의미하는 것은 아니기 때문이다. 당신들의 이별도 반드시 당신들이 불행할 수 있다는 것을 의미하는 것은 아니기 때문에 답이 다소 모호하다.
마지막으로 몇 가지 제안을 드리겠습니다.
우선, 나는 이 남자가 지금 명백한 복수심을 가지고 있다고 생각한다. 내가 전에 말했듯이, 그는 지금 네가 제멋대로 한 총계정 원장을 계산하고 있다. \ "당신은 내가 당신을 포용 하도록 요청 하지 않았다? 이제 네가 대가를 치를 차례다. " 이것은 아마도 이런 마음가짐을 안고 있는 것 같은데, 당연히 그가 지금 관심을 받고 환기해야 한다는 것을 반영할 수 있다. 그러나 나의 관점에서 볼 때, 나는 이런 생각과 관행에 강력히 찬성하지 않는다. 일은 영원히 너의 잘못이라고 말할 수 없다. 적어도 나는 그렇게 생각한다. 만약 네가 제멋대로 한다면, 너는 제멋대로 한 적이 없니? 예전에는 너그러웠다. 왜 지금이 아니지? 너는 변하지 않았다. 변한 것은 그 사람이다. 더욱이 그가 경제 문제와 너의 시기적절하지 않은 제멋대로의 불쾌함을 너에게 털어놓으려는 것은 말할 것도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 상황을 바꿀 때, 너는 변하지 않았다. 그는 변했다. 그래서 너희 관계에 문제가 있는 것은 분명히 너의 잘못이 아니다. 마치 두 개의 톱니바퀴처럼 잘 돌고 있었다. 갑자기 한 톱니바퀴의 이가 커지고 톱니바퀴가 움직일 수 없게 되었기 때문에 변하지 않은 톱니바퀴가 아니었을 것이다. 변화의 문제가 생겼을 때, 옳고 그름을 선택할 권리가 있다. 외부 환경의 영향을 받지 말고, 변하지 않는 것이 너의 잘못이라고 생각한다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
둘째, 너는 태도를 단정하게 하고 자신을 살펴야 한다. 너는 여전히 그를 매우 좋아하니, 아니면 그렇게 오랫동안 사랑하고 포기하고 싶지 않니? 아니면 다른 이유일까요? 만약 네가 아직도 그를 좋아한다면, 너는 그가 과거에 너에 대한 포용을 좋아했니? 아니면 네가 이 사람을 좋아하는 거야, 그를 만나서 기뻐할 거야? 솔직히 말해서, 나는 세상에 누가 단순히 한 사람을 좋아할 것이라고 믿지 않는다. 그들이 가장 좋아하는 곳이 있을 것이다. 그들이 용납할 수 없는 행동이 있을 것이다. 수전노' 의 2 양처럼, 그녀는 남자 주인공이 돈을 위해 그녀에게 접근하는 것을 무시할 수 있고, 한 남자와 그렇게 많은 사람을 죽이고, 그녀의 아버지를 죽이거나, 그가 그녀를 사랑하지 않는 것을 개의치 않지만, 결국 그녀는 자살했다. 왜냐하면 그녀는 그 남자가 그녀의 생사를 신경쓰지 않기 때문이다. 이 세상에 불합리한 사랑과 증오는 없다 ... 너는 네가 남자를 좋아하는 것과 그를 용인할 수 없다는 것을 확실히 해야 한다. 당신이 좋아하는 것이 아직 있다면, 당신이 용납할 수 없는 것이 영원히 그에게 하지 않는다면, 얼마나 많은 돈을 써서 그를 되찾아도 상관없다. 당신은 행복할 것이다. (조지 버나드 쇼, 사랑명언) 만약 네가 그를 좋아하는 물건이 다 없어진다면, 그는 너를 화나게 하거나 다른 이유로 네가 용납할 수 없는 일을 할 가능성이 높다. 설령 네가 그를 위해 평생 슬퍼한다 해도 하지 마라. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 팬텀을 미래의 불행의 근원으로 만들지 마라.
마지막으로, 1 의 3 층과 같은 대중적인 관점을 많이 듣지 마라. 그것은 반드시 대중적인 관점을 대표할 것이며, 반드시 너에게 큰 스트레스를 줄 것이다. 우선 대중의 관점이 무엇인지 알아야 한다. 대중의 관점이란 당사자의 입장이 아니라 사회 윤리의 관점에서 건의를 하는 관점이다. "연인이 지낼 때, 그 중 한 쪽이 제멋대로 하는 것은 옳지 않다. 한 쪽이 제멋대로이기 때문에, 다른 쪽은 반드시 더 큰 압력을 받고 사회 안정에 불리하기 때문이다."-"여자가 연인 중 제멋대로인 편이기 때문에 여자는 스트레스를 받기 때문에 여자는 벌을 받아야 한다."-"이제 여자는 감정을 만회하고 싶지만 윤리에 따라 처벌을 받아야 한다 재회 후에도 계속 스트레스와 불안정을 초래할 수 있고, 여학생 재회를 권장하지 않을 수도 있다. 이것은 대중의 견해다. 이런 관점은 좋은 관점에서 보면 사회에 유리하다. 닭을 죽이고 원숭이에게 보여 주는 결과는 더 많은 사람들이 같은 문제에 대해 신중히 행동할 수 있기 때문이다. 나쁜 관점에서 볼 때, 다른 사람이 남을 배려한다는 명목으로 목을 매는 것을 보는 것이다. 살해된' 닭' 이 되고 싶은 사람도 없고, 살해된' 닭' 이 되어야 하는 사람도 없다. 너희들은 여기 일손이 부족하다고 말해야 한다. 너는 내가 대답한 또 다른 질문을 보고 그것을 더 분명하게 할 수 있다. /question/90845 149.html 이상의 답변은 대부분 무책임한 대답과 공개 대답으로 이른바 공개 대답의 위험성을 깊이 이해할 수 있다. 내가 전에 말했듯이, 한 사람으로서, 너는 먼저 자신을 고려해야 한다. 이것은 매우 서양적인 개인적인 관점일 수도 있지만, 당신의 문제나 내가 보여 준 문제에는 민족의 그림자가 없기 때문에, 당신과 그녀는 위선적인 사회와 윤리에 관심을 가질 필요가 없다고 생각합니다. 먼저 자신을 고려해야 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 위선명언) 제 관점은 국익-개인의 이익-가족 이익-집단 (친구) 이익-기타 이익입니다. 국가에 관여하지 않는 한, 자신을 1 위에 놓아야 한다, 알겠니?