고대 테오티와칸노스의 구조에서 그들은 피라미드를 완성하고 석회와 석고로 주변 지역을 수입하고 색깔로 벽화를 그렸다. 피라미드는 수백 년이 지났지만 페인트와 회반죽은 줄곧 없고 더 이상 보이지 않는다. 몇 폭의 그림이 피라미드 양쪽의 벽화 장식에 포함된 것으로 여겨진다. 재규어의 머리와 발톱, 별과 뱀종은 피라미드가 있는 소수의 이미지에 속한다.
사람들은 피라미드가 하느님의 사회를 숭상한다고 믿지만, 테오티와칸에서는 신전 꼭대기의 피라미드가 파괴되는 것은 의도적이고 자연스러운 힘이다. 고고학 연구 현장까지 피라미드에 어떤 특정한 신이 있는지 확인할 수 없었다. 일부 학자들은 신의 피라미드가 여신이라고 생각하는데, 고대 중앙아메리카에는 두 개의 주요 테오티와칸 신과 몇 개의 여신이 있었다. 그러나이 이론을 뒷받침 할 증거는 거의 없습니다. 첫 번째 주요 고고학 발굴 사이트는 리오보르도 바트레스가 1906 년에 건립한 것이다. 바트레스는 19 10 년 피라미드의 복구와 100 년 멕시코 독립기념일을 감독했다. 바트레스가 피라미드를 재건하는 일부 측면은 후대 고고학자들의 의심을 받았다. 테오티와칸은 후속 발굴에서 지금까지 계속되고 있다. 페드로는 1925 에서 발견된 뼈를 가지고 네 개의 기본 절을 진행했는데, 그는 이것이 인간 희생의 헌신사찰이라고 설명했다.
지리적 방향의 구조는 인류학의 의미를 가질 수 있다. 피라미드는 매년 이틀 동안 북서쪽을 향하는 호화로운 석양이 있는데, 각각 12 년 8 월과 4 월 29 일로, 이는 역대 테오티와칸노스를 제외한 점술이다. 12 년 8 월의 이 날은 중요한 시작일 뿐만 아니라 당대의 첫 마야력이기 때문에 중요하다. 그에 더해, 많은 중요한 점성술 사건들은 피라미드의 소재지로 여겨질 수 있는데, 이것은 고대 사회의 농업과 신앙 체계에 매우 중요하다.
피라미드에 인공터널을 건설하면' 동굴' 이 6 미터 단차 이하의 중앙구조에 위치하게 된다. 원래 이 동굴은 자연적으로 형성된 용암관 동굴로 여겨졌으며, 가능한 장소인 Chicomoztoc 으로 해석됐다. 나화전설에 따르면 그 장소의 인류의 기원이다. 최근의 발굴은 우주가 인위적으로 대립하는 것으로 밝혀졌으며, 아마도 왕실 무덤으로 사용될 수 있다는 것을 보여준다. [1] 최근 과학자들은 중간자 탐지기를 사용하여 다른 상공회의소의 내부 피라미드를 찾으려고 시도했지만, 대량의 약탈로 테오티와칸 사회의 기능을 발견하지 못했다.