키: 196cm
무게: 70kg
속성: 혼란과 악
제 4 차 성배 전쟁 중에 비가 용을 낳고 마지막 하인을 낳았다.
욕설을 퍼붓고 살인을 해도 눈을 깜박거리지 않고, 그는 자칭' 푸른 수염' 이라고 자칭하여 스승을 모셨다. 성배 전쟁에 참여하는 목적은 성녀 정덕을 만드는 것이다. 젠장, 부활한다.
진짜 이름은' 피비' 야? ㅋㅋ ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ. 그가 나타난 순간부터, 그는 사람의 가죽으로 표지를 만든 책을 들고, 대상에 약간의 희망을 주고, 그것을 죽여 독자들을 놀라게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 사악한 마술사의 모습을 완전히 묘사하다. 살인에 대해 자신의 독특한 이론을 가지고 있다. 게다가 우생룡의 소개까지 더하면 이 성배 전쟁에서 최악의 조합이다. 그는 수백 년 전 중세 시대에 태어났지만 브랜든 사람이 아니었으며 마술사의 능력으로는 그리 뛰어나지 않았습니다. 그러나 그는 강력한 소환 마법을 발동할 수 있는 가이드북을 얻어 강력한 마술사라고 불렸고, 사버도 한동안 고군분투했다.
신화 기원
길스 드 라이스 (1404 년 가을–1440 년 10 월 26 일), 본명 길러 데몽모랑시 라발 별명은' 말뚝에 있는 원수' 이다
질은 귀족과 군인의 신분을 가지고 있다. 그는 영국과 프랑스 100 년 전쟁의 영웅이자 성녀 정덕의 전우이다. 하지만 조앤이 화형을 선고받은 후 길의 성격에 큰 변화가 일어나 연금술을 배우기 시작했다. 연구의 이름으로 그는 수백 명의 어린이를 살해했는데, 그중 대부분이 남성이었다. 질은 결국 교수형을 선고받고 1440 으로 죽었다. 하지만 또 다른 주장은 레스가 조앤의 꿀애 전우일 뿐만 아니라 당시 영국 정부의 박해를 받아 로지에 의해 처형될 수도 있다는 것이다.
질 드레이시는 귀족 가문 (Rais) 출신으로, 1404 년 Chateau de Chandorce 에서 태어났다. 1 1 세 때 아버지 주이 드 라발이 세상을 떠났고, 그의 양육권은 그의 사촌 세나 미에게 넘어갔다. 하지만 사실, 이 아이는 할아버지 장 데 클리온에 의해 자랐습니다. 길의 어린 시절, 클라강은 상대방의 재산을 통제하기 위해 브르타니 공작의 조카딸을 포함한 부유한 귀족 약혼 몇 번을 시도했다. 1420 년, 질 16 살 때 할아버지의 지시에 따라 사촌 카트리나 드 솔드 (Catalina de Thouard) 를 납치하여 6 개월 동안 감금하고 결혼을 강요했다 1420 년 말 길의 할머니가 갑자기 돌아가시자 클라건은 캐서린의 할머니 안나 드 실러에게 청혼을 했다. 목적이 달성된 후, 이 불쌍한 소녀는 마침내 석방되었다. 그러나 그녀는 결국 그녀의 사촌 여동생과 결혼했다.
길의 초기 생활은 진 드 클라강에 의해 조종되었다. 노인은 철권 인물로 통치욕이 강하여 집안에서 꺾이지 않는 폭군이다. 나이가 들면서 길과 그의 갈등도 점차 격화되었다. 우울증은 질로 하여금 그녀의 할아버지에 대해 혐오감을 느끼게 했다. 그가 성인이 되어 자신의 재산을 장악했을 때, 그는 조금도 망설이지 않고 클라강을 멀리했다. 그러나 성격적으로 볼 때, 그는 확실히 고집스럽고 잔인한 어른의 영향을 받아 똑똑하고, 침묵하고, 폭력적이고 무모한 젊은이로 성장했다.
질 드레이시는 1427 에서 영국법 전쟁에 참가하여 올리언스 전투에서 정덕의 전우가 될 때까지 한마 공로를 세웠다. 그가 겨우 25 살이었을 때, 그는 그 시대의 가장 유명한 병사 중 한 명이었다. 그는 프랑스 원수로 봉쇄되었을 뿐만 아니라 그의 문장에 프랑스 왕실을 대표하는 백합화를 사용할 수 있는 권한도 부여받았다.
성녀 정덕의 죽음은 질 드레이세의 일생의 전환점이다. 비록 나는 이 소녀가 그의 정신세계에서 어떤 자리를 차지했는지, 그녀의 참혹한 죽음이 정말로 그를 때렸는지 모르지만, 그가 군 생활을 마치고 전선을 떠난 것은 의심할 여지가 없는 사실이다. 1432 년 말, 클라건은 남트의 수지 성에서 죽었다. 장례식이 끝난 후 길은 아내와 딸을 그곳에 남겨 두었지만, 그녀는 티보치 성으로 이사했다. 그와 동행한 사람은 나중에 함께 범죄에 가담한 세 사람, 즉 그의 매부 길 드 실러, 고궁박물원 원장 푸와두, 파리인 헨리 그리알이었다.
8 살짜리 목동이 그곳에 도착한 지 얼마 되지 않아 실종되었다고 한다. 그녀의 과부인 어머니가 사방으로 뛰어다니며 찾았지만, 여전히 행방불명이다. 이 어린 소년에게 무슨 일이 일어났는지, 그가 남작의 손에 죽었는지는 영원히 알 수 없을 것이다. 질 드레이세는 자신이 언제부터 범행을 시작했는지에 대해 줄곧 애매모호하고, 자신이 얼마나 많은 사람을 죽였는지에 대해서도 입을 꼭 다물고 아무 말도 기억하지 못했기 때문이다. 공범자의 진술과 발견된 일부 시신에 따르면 대략 최소 300 명, 모두 6 세에서 16 세 사이의 아동소년으로 추정된다. 그는 의심할 여지없이 심각한 소아 성애와 남성성이다. 군대를 이끌고 싸울 때, 몸에 달라붙는 남자 하인은 줄곧 열 살 안팎의 남자였다. 열일곱 살 때 보이두는 길황궁의 책임자가 되었고, 나중에는 자신이 남작의 연인이라는 것을 인정했다.
질 드레이시는 결코 고귀한 아이에게 어떤 일도 하지 않을 것이다. 그와 그의 동료들은 그린의 동화에서 흑림에 사는 마녀처럼 성 근처의 가난하고 배고픈 거리 어린이들이나 놀기를 궁금해하는 농민 소년을 음식, 장난감, 돈으로 유인했다. 그러나 아이들이 남작의 집에 진열되어 있는 무서운 형구를 발견했을 때, 그들은 어쩔 수 없이 두려움을 느꼈다. 한두 번, 아이가 살려달라고 소리치거나 필사적으로 발버둥치며 행인의 의심을 불러일으킨 후, 그는 교훈을 배웠거나, 그들을 기절시키거나, 유쾌한 웃음으로 그들을 속이고, 모두 거짓이라고 말했다. 게임을 하는 데 쓰이는 것이다. 누구에게도 해를 끼치지 않을 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언) 하지만 사실, 이 아이들은 수갑을 채우고 만신창이가 될 뿐만 아니라 산채로 제왕절개를 당하기도 합니다. 발렌은 특히 망치로 사람을 죽이는 것을 좋아한다. 그들을 해체한 후, 그는 홀로 피바다에 앉아 베어진 머리와 팔다리를 감상하며 세상에서 가장 아름다운 창조라고 말했다. ...
그녀의 사치스러운 천성 때문에 길 드레이세는 늘 수입이 부족해서 브라슨의 성까지 팔았다. 그는 절박하게 많은 돈이 필요하지만 손을 댈 수가 없다. 이때 헨리 그리라드는 그에게 연금술을 추천하고 플로렌스에 사는 흑인 마술사에게 도움을 요청하는 편지를 썼다. 후자는 장 드 폰타나러 (Jean De Fontanaller) 로, 원산지인 프랑스 (프랑스) 이다. 표면적으로 그는 이탈리아에서 의사로 일하지만, 사실 그는 유명한 마법사이다. 그는 자신의 그림자에서 악마를 불러 제비의 깃털을 타고 날 수 있다고 한다. 하지만 그는 이교를 믿고 프랑스 교회에서 제명되어 평생 고향으로 돌아갈 수 없었고, 자신의 학생 중 한 명을 보내 질 드레이세를 도와야 했다. 이 남자는 22 세인 프랑수아 프라티라티라는 잘생긴 이탈리아 남자이다. 원래는 스님이었는데, 흑마법과 풍수학설에 탐닉한 연구, 세속화, 문하에 경배했다. 1439 년 5 월 4 일 프랑수아는 티보치 성에 도착했다. 그는 웅변적인 말솜씨와 출중한 외모로 즉시 프랑스 원수의 마음을 정복하고 남작의 새로운 환희가 되었다. 그러나, 바로 그가 길 드레이세의 화형길을 위해 마지막 단계를 깔았다.
프랑수아는 남작에게 그가 금을 원한다면 산 사람 제물로 남작이라는 악마와 거래해야 한다고 말했다. 질은 다섯 사람이 바로 한번 해보기로 결정했다고 확신한다. 1439 년 여름 자정에 그들은 티보치 성 회의실에서 첫 소환식을 열었다. 남작과 세 남자는 마주보고 있는 네 개의 창문을 열고 칼로 네 방향과 네 가지 요소를 나타내는 흑마법 문장 부호를 그려서 안에 서 있었다. 홀 중앙에 숯대야가 하나 있다. 프랑수아는 실오라기 하나 걸치지 않고 검은 가죽 망토만 입고' 라젤' 이라는 마법책을 손에 들고 있었다. 향과 몰약, 알로에 나뭇가지를 불 속에 던졌을 때, 그는 검은 양 한 마리의 머리를 칼로 베었다. 피가 아직 튀고 있을 때, 그는 중얼거리며 말했다. "당신들은 남작, 올리엔테스, 벨리, 벨즈부스, 팔레, 펠스, 세인트 에스피리, 팔레, 툴레스 성도를 부르고 있습니까? 트레이시는 당신들의 기업가들이 우리의 자원 봉사와 공정성을 가지고 있다고 우리에게 말했다. " 그러나 두 시간 후 열린 창문에서 불어오는 바람 외에는 아무것도 나타나지 않았다.
프랑수아는 이 실패를 희생 문제로 돌렸다. "더 나은 살아있는 제물을 사용해야 한다. 클릭합니다 그는 말했다. 너는 그 순간 남작의 얼굴 표정, 가볍고 음울한 미소를 상상할 수 있다. "당신은 아이를 어떻게 생각합니까? 클릭합니다 그는 되물었다. 이런 일은 그에게는 이미 흔한 일이다.
며칠 후 그들은 성에서 1 킬로미터 떨어진 버려진 목장에서 두 번째 의식을 거행했다. 이번에는 불행한 소년이 있었다. 프랑수아스가 그를 죽였을 때, 화창한 여름밤에 번개가 치고 광풍이 갑자기 불었다고 한다. 질은 이것이 의식의 성공의 상징이라고 생각하여 매우 흥분했다. 그러나 아이러니하게도, 악천후로 인해 그들은 야외에 머무를 수 없었고, 의식은 어쩔 수 없이 끝났다.
질 드레이세는 자신이 두 번 연속으로 실패한 것에 대해 매우 화가 났다. 귀신으로 가장한 가짜 법사 프랑수아 프라라티는 그가 더 이상 자신을 신뢰하지 않을까 봐 아예 소위' 지옥과의 동맹' 의식을 열어 살육을 계속하도록 격려했다. "손에 피가 많을수록 하디스와 더 쉽게 연락할 수 있고 남작도 부름에 귀를 기울일 의향이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)." 이 불안은 남작의 마지막 느낌을 박탈했다. 이전에 그는 범행이 신중하여 피해자의 시체가 쉽게 발견되지 않도록 적절하게 처리될 것이다. 이때 그는 금을 얻기 위해 급급하여 이미 더 이상 고려하지 않았다. 그리고 요 몇 년 동안 아이의 실종과 이 사람들의 괴상한 행동으로 인해 영토 내 주민들이 의심을 품게 되었다. 공훈이 탁월하다고 생각하며 몇 년 동안 하고 싶었던 길 들레시 (Jill delaisse) 는 여전히 평온한 생활을 하며 민간인의 소동을 전혀 무시했다. 그러나 이번에 그는 정말 틀렸다.
1440 5 월 15 일 60 여명이 도끼와 몽둥이를 휘두르며 남작의 저택으로 돌진했다. 짙은 악취로 가득 찬 성, 핏자국이 얼룩진 고문실, 프랑수아스는 흑마법과 관련된 이상한 소장품으로 공황을 자아냈다. 그들은 길 드레이세를 가택 연금하고 지방 판사에게 알렸다. 남작은 여전히 개의치 않는다. 왜냐하면 그는 다른 사람이 어떤 직접적인 증거도 찾지 못하여 그를 고발할 수 없다고 믿었기 때문이다. 뜻밖에도 이 일은 브르타니 공작을 놀라게 하여 하마터면 그의 친가가 될 뻔했다. 비밀 조사를 거쳐 공작은 그 소문들이 근거 없는 것이 아니라고 생각했다. 그는 길과 그의 부하들을 정식으로 체포하여 비준을 받을 것을 국왕에게 보고했다. 8 월 24 일 프랑스의 유명한 원수가 감옥에 갇혔고, 그의 사건은 형사 법정과 종교 법정이 공동으로 심리했다.
범죄 자체의 증거는 놀라울 정도로 간단하다. 불과 24 시간 만에 네 명의 동료가 주인을 배신하고 모두 자백했다. 아마도 처벌을 받을까 봐 두려웠기 때문일 것이다. 하지만 남작은 왕의 승인 없이는 종교 재판의 판사조차도 자신을 처벌할 수 없다는 것을 알고, 죄를 고백하기를 거절하고 화가 나서 그를 심문하러 온 사람들을 욕했다. 그는 자신의 출신, 지위, 병역으로 사면을 받을 수 있다고 생각하여 감옥에 있는 찰리 7 세에게 편지를 써서 왕에게 도움을 청했다.
그러나, 그가 기다리는 것은 국왕의 명령이며, 그가 고문을 당하도록 허락한다. 이 사람이 무서운 고문실에서 얼마나 많은 아이를 죽였습니까? 그가 그 형구들을 대면할 차례가 되었을 때, 그는 즉시 무너졌다. 질 드레이세는 무릎을 꿇고 신에게 그의 죄를 용서해 달라고 빌며 참회자에게 모든 것을 알렸다. 1440, 10 년 10 월 23 일 두 법원은' 이단, 배교, 요술, 간음, 악마 소환, 점술, 무고한 살인 프랑수아 프라티 (Franois Pralatti) 의 경우, 그는 이전에 감옥에서 뾰족하게 깎은 숟가락으로 경동맥을 뚫었다.
질은 판사에게 사형을 선고해 달라고 간청했다. 불과 물은 기독교에서 모두 정화의 원소이며, 그는 이를 위해 속죄하고 지옥에서 고생하지 않기를 바란다. 종교 재판소는 절반의 요구에 동의했다: 그가 먼저 교수형을 당한 후 그의 시신이 불타서 공개적으로 전시되었다. 16 세기에 쓰여진' 프랑스의 정의와 법정' 이라는 책에서도 시체가 불붙었을 때 많은 구경꾼들이 불타는 고통을 느낄 수 있는 것처럼 고통스러운 신음소리를 들었다고 합니다. 이 36 세의 프랑스 원수는 이렇게 화형 기둥에서 사라졌다. 그와 조안도 다른 길로 간주될 수 있다. 여주인공은 비둘기로 변신해 천국으로 날아갈 수 있지만, 동화 속 푸른 수염 백작이 여섯 아내를 죽인 원형이 되어 악과 타락의 상징으로 여겨져 왔다.
능력
역량 매개변수
경도: d
내구성: e
민첩성: d
마법: c
행운: e
보국화: A+
직업기술
결정된 위치: b
마술사로서 자신에게 유리한 자리를 만들다. 을급은' 작업장' 일 뿐' 절' 은 될 수 없다. 또한, ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ1261
소품 만들기:-
소환 능력이 있는 보물을 얻는 것은 소품을 만드는 능력을 잃는 것을 대가로 한다.
기술을 보존하다
정신오염: 답
정신착란으로, 큰 확률이 정신과 개입과의 마력을 차단할 수 있다. 그러나, 동등한 수준의 정신오염이 없는 사람은 그것과 교류할 수 없다.
예술 미학: E-
예술 작품과 예술품에 대한 집착. 예술계에서 관련 전설이 있는 보물을 목격할 때, 그 본명을 간파할 확률이 매우 낮다.
보구
[대상] 은 [대상] 을 [대상] 으로, [대상] 은 [대상] 을 [대상]
성적: A+
카테고리: 군사 보물
거리: 1~ 10
최대 캡처: 100 명
인피로 제본한 마법 가이드 한 권. 심해의 괴물을 소환하고 서비스할 수 있다. 이 책은 마법로 역할을 할 수 있는 능력이 있어 마술사 자체의 마법에 관계없이 큰 마법과 예의주문 수준의 마법을 스스로 발동할 수 있다.
인류가 출현하기 전에 고대 악귀를 금지하고 소멸하는 것에 관한 지식을 기록하였다. 질 데 레이는' 프랑수아 프라티 마술사' 의 이탈리아어 번역본을 가지고 있는데, 원문은 중국 하조의 중국어이다. 이전 원고는 인간 이외의 언어로 쓰여졌다고 한다.
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암시
로-리-아텍스/호투 (라이어빈)
작자가 불분명하다. 기원전 300 년경에 기록된 것으로 추정된다.
원고는 인류의 이전 글로 쓴 것 외에 다른 세부 사항은 모두 모른다. 이전에는 원고가 점토판에 쓰여 있다는 견해가 있었는데, 지금은 이미 부인했다. 관련 내용은 정확하게 번역된 고권을 참조하십시오.
중국어, 영어, 독일어 번역본 외에도 15 세기의 마술사 프랑수아 프라티 (Franois Pralatti) 가 손에 이탈리아어 번역본을 들고 있다는 전설이 있다. 인피 제본된 원고라고 합니다.
다른 세계 신을 소환하는 방법이 기재되어 있다고 합니다. 크술루의 신화 중, 그것은 죽음의 책과 병행할 수 있는 안내서로, 라레예에 기록되어 있으며, 고대 점쟁이와 마술사가 사용했다.