일반적으로 절은 점쟁이를 제창하지 않는다. 그러나 운명이 존재한다는 것을 인정한다.
인생은 이 세상의 열매이고, 행운은 이 세상의 원인이다.
인과관계에 따라 우리 각자가 태어나는 정도와 어떤 보답을 받아야 하는지는 모두 운명적인 것이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 그러나' 과일' 을 받아들이고' 인' 을 심었다.
하지만 같은 해 같은 달 같은 날 태어난 사람들은 서로 다른 가정에서 태어나 서로 다른 환경에서 자랐기 때문에 결과는 같지만 성과는 완전히 달랐다. 이는 후천적인 운 (즉 세속의 원인) 에 의해 결정된다.
운은 항상 운명에 따라 변하고 우리 손에 달려 있기 때문이다.
평생 우리 자신의 주관적 의식에 의해 결정될 수 있는 일이 너무 많다.
인생은 정해진 수이고, 운은 변수이다. 모레의 노력을 통해 정말 큰 운명을 바꿀 수 있다. 이것은 베르사훈이 아주 분명하게 말한 것이다.
우리의 생활은 기회와 변수로 가득 차 있다. 우리는 우리의 불리한 요소를 변화시키고 그들을 동력으로 만들기 위해 최선을 다해야 한다. 허허, 슬픔을 힘으로 바꿔라.
이것은 또한 우리 각자가 강도로 시작하는 인연과 습관에 의해 결정되는 것입니다. 예를 들어, 우리는 매우 강하며, 예를 들어, 우리는 매우 취약합니다.
이것이 이른바 인과응보입니다.
점쟁이를 제창하지 않는 이유는 모르는 사람이 이용될까 봐 두렵기 때문이다. 어리석은 미신을 믿는 사람들은 모두 괴롭힘을 당한 적이 있다. 결국 이런 사람이 절대다수를 차지한다.
운이 좋은 사람은 수행이 좋지 않고 수동적으로 기다리고 있을 뿐이다. 운세가 나쁜 사람은 자신을 바꾸려고 노력하지 않고, 비관적으로 실망하고, 죽기를 기다린다.
모두들 노력을 포기하고 주관적 능동성을 크게 약화시켰다. 한 사람으로서의 유리한 지위를 잃고 귀중한 생명과 연습의 좋은 기회를 낭비했다.
이것들은 불교가 우리가 얻기를 바라는 결과가 아니다.
부처님의 교리를 근본적으로 어기다. 잘 파악하지 못하면 반대 길로 나아갈 것이다.
우리는 부처와 모든 위대한 선생님의 고심을 이해해야 한다. 아미타불!
자신의 운명을 알면 그것을 바꾸려고 노력할 것이다. 그리고 변화할 수 있는 방법이 많다.
부처의 계몽을 완전히 받아들이지 않은 사람들은 결심과 지혜가 없는 사람들이다. 그들은 어려움에 부딪히면 길피흉을 생각하고, 우리 불문제자처럼 차분하게 결과를 받아들이지 않을 것이다. 또는 "종료" 합니다. 직접적인 본능은 남에게 손해를 끼치고 이기적이며 결과를 피하는 것이다. 실천에 불리하다.
그리고 아무도 정확하게 다른 사람에게 점을 치고 자신의 운명을 완전히 통제할 수 없기 때문에 위의 이유로 점쟁이를 제창하지 않는다.
전능하신 하느님이 모든 사람의 운명을 완전히 알 수 있기 때문에, 모든 사람은 하느님께 버림받지 않도록 하느님의 마련에 복종해야 합니다. 이것은 우리가 다른 종교를 이해하는 데 도움이 되는 여담이다. ) 을 참조하십시오
우리의 부처도 우리 각자의 운명을 알고 있지만, 그는 진상을 발견하고 우리에게 불제자를 알려주었다.
이 운명을 자신의 손에 돌려놓고, 우리 자신의 운명을 결정하고, 진정으로 자신의 주인이 되게 합시다. 아미타불!
슬기로운 선생님 석가모니 무니버!
루쉰 (Lu Xun) 이 쓴 Xianglinsao 처럼 인과응보를 믿지 않는 나쁜 사람들에게 이용당할 수도 있습니다. 평생 걱정.
부처가 자비로운 존재라는 것을 이해하다. 중생이 평등하다. 그들은 단지 불쌍한 상림형수일 뿐만 아니라, 사실 더 불쌍한 것은 끝없는 악업을 만들고, 더 어리석고 불쌍한 권세자들이다. 점쟁이도 부자가 될 것이다. 아미타불!
그래서 사실이지만 제창할 수는 없다.
어떤 사찰에는 간판이 있어 보여 주고, 착지는 두 가지 측면에 기반을 두고 있다.
첫째, 좋은면.
주변의 신도들은 기본적으로 위의 이치를 잘 알고 있으며, 노력에 대한 자신감을 높이고 마음의 준비를 하기 위해 간판을 세웠다. 또한 사상이 무력한 중생을 도와 안정적이고 평온한 역할을 할 수 있다. 직접적인 장점은 순수한 마음을 낳을 수 있다는 것이다. 사람을 더 여유롭게 살게 하다.
즉, 분명히 말해야 할 것을 더 분명하게 말하는 것이다.
둘째: 좋지 않은 면이다.
무한한 죄악을 만드는 것이다. 이 세상의 이익을 위해 불륜을 저지르면 인과를 두려워하지 않는다. 그들을 기다리는 것은 끝없는 악뿐이다. 우리의 자비로운 동수들을 생각해 보세요. 이건 정말 좋은 결과가 아닙니다.
프랑스의 마지막 날에, 이런 사람들은 항상 절대다수를 차지한다. 아미타불!
집주인이 큰 지혜를 갖기를 바랍니다. 이' 장황한 이야기' 를 보고 나는 부처와 그의 조상들의 고심을 느낄 수 있었다.
후기 학파가 표현하고자 하는 참뜻을 이해하고, 대덕이 학불과 점쟁이의 관계와 차이를 이해하게 하다.
마지막 학교가 구조업을 하는 것이 아니라 건물 주인을 오도하기를 바란다.
제불보살이 만학의 성의와 한계를 이해하길 바란다. 아미타불!
오늘 집주인의 도움으로 공부가 끝날 때 여러분과 논의하고 싶습니다. 나는 네가 아낌없이 너의 지식을 제공할 수 있기를 바란다. 이전 학교가 더 잘 향상되도록 도와주다.
감사합니다.