("시경"? Daya? 억압) 2, 길이 멀고 수리 사이, 나는 위아래로 추구 할 것이다. (굴원 (이소소) 3, 만판이 모두 지고, 겸손이 이익을 얻는다.
("상서") 4, 사람이 성현이 아니면 누가 잘못이 없겠는가? 지나면 고치기 어렵다. ("좌전") 5, 전일을 잊지 않고, 사후의 사단.
("전국 정책"? 조책. 지기는 서로를 알고, 백전은 위태롭지 않다. 손자병법? 7) 7, 화가 꾀죄죄하고 복이 많다.
\ "나는? 제 58 장) 8. 사람을 아는 자는 지혜롭고, 자신을 아는 자는 밝다. ("노자") 9. 사람이 무리로 나뉘다
(변화의 책) 10, 그 일을 잘 하려면 먼저 그 기구를 이용해야 한다. ("논어"? 위령공) 1 1, 삼군이 미관을 탈취할 수 있고, 필부가 뜻을 빼앗을 수 없다.
("논어"? 자한) 12, 사람은 원초하지 않고, 반드시 가까운 근심이 있어야 한다. ("논어"? 위령공) 13, 있으면 고치고, 없으면 격려한다.
('논어') 14, 하늘은 지리보다 못하다. 지리는 사람과 화목하지 못하다. ("맹자"? 공손추) 15, 득도자가 많고, 길을 잃은 사람이 적다.
("맹자"? 공손추) 16, 가장 좋은 조건에서 태어나 행복으로 죽었다. ("맹자"? 말해봐 ") 17, 부귀는 음탕할 수 없고, 빈천함은 움직일 수 없고, 권세는 굴복할 수 없다.
("맹자"? 여름) 18, 끈기 있게, 썩은 나무는 조각할 수 없다. 끈기를 가지고 포기하지 않으면, 금석을 뚫을 수 있다. (\ "견자? 권고) 19, 천리의 제방이 개미굴에서 무너졌다.
"다 끝났어?" 여로) 20, 임원현우, 물러나서 그물을 맺는 게 낫다. ("한수? 동 Zhongshu 전기) 2 1, 새옹지마가 어떻게 비복인지 알 수 있다.
("화이난자"? 사람의 훈련') 22, 똑똑한 사람이라도 걱정이 되고 손실이 생길 수 있다. 바보도 똑똑한 사람에게 아이디어를 낼 수 있다. ("사기 회음후열전") 23, 노래를 부르지 않으면 사람을 놀라게 한다.
("사기"? 개그 열전) 24, 네가 노력하지 않으면 사장이 슬퍼할 거야! (한악부' 장가행') 25, 동쪽 모퉁이에서 길을 잃고 오디 수확한다. 예 팬 (피? 펭 이순신 전기) 26, 정직, 돌 을 엽니 다.
예 팬 (피? 광릉사 왕경천) 27, 질풍지력초, 추위를 보면 반드시 시들어 버린다. (예 팬 \ "후한서 \") 28, 무관심은 야망이 없고, 정적은 멀지 않다.
(제갈량 \ "충고서 \") 29, 악을 작은 것으로 삼지 말고, 선을 작은 것으로 삼지 마라. 서진? 첸 수오 \ "삼국지 \") 30, 거의 주홍 레드, 거의 잉크 블랙.
금? 푸현 3 1' 푸진태자' 기회를 놓치면 다시는 오지 않는다. "신오대사? (진서) 32, 하지만 중국이 우리의 우정을 유지하는 한 천국은 여전히 우리의 이웃이다.
돈? (송별두가 촉에 가다) 33, 노을과 외로움, 가을물이 모두 길다. 돈? 왕 보 \ "왕 무릎 순서 \") 34, 모 걱정 도로 자신감, 세계 모두가 왕을 알고 있다.
돈? 고시 (움직이지 마) 35, 하늘이 인재를 주신 이상 고용하게 해주세요! , 천 은 회전, 모두 반환! 。 돈? 이백의' 입주' 36, 하지만 그는 정복하기도 전에 이미 죽었다. 영웅들은 그때부터 그들의 외투에서 울었다.
돈? 두보 (서향) 37, 하지만 인치 긴 잔디는 몇 가지 다정한 감정을 가지고, 삼춘휘를 보고했다. 돈? 멩 교외 \ "유자송 \") 38, 산업은 근면하고 게으르다, 라인은 생각에 파괴된다.
돈? 한유 (학해) 39, 일출 동방, 일몰 서쪽, 길은 맑지만 맑다. 돈? 유우석' 지죽사') 40, 산이 높지 않고 요정이 있다. 물은 깊지 않고 용은 영이다.
(유당우석' 누추한 실명') 4 1, 들모래를 날려 방달금. 돈? 유우석' 랑토사') 42, 한때는 창해난수, 영원히 호박이었다.
돈? 원직 (이사) 43, 바다광은 물고기로 도약하고, 하늘은 높이 날아간다. (스님시의 한 문장) 44. 동시에 귀를 기울이면 알게 되고, 편애는 너를 어둡게 한다.
노래? 사마광 \ "자통치감 \") 45, 뜬구름이 눈을 가리는 것을 두려워하지 않는다. 왜냐하면 그가 최고 경지에 있기 때문이다. 노래? 왕안석 \ "등비봉 \") 46, 사람들은 슬픔과 이별이 있고, 달은 음청과 둥근 결핍이 있다.
송? 수시 \ "물 노래 헤드 \") 47, 학생들은 영웅이고, 죽음도 귀신이다. 노래? 이청조 \ "여름 절구 \") 48, 산 중수 복잡한 의혹, 또 다른 마을이 있다.
노래? 육유) 49, 청산은 가릴 수 없다. 결국 동쪽으로 흐른다. 노래? 신 qiji \ "보살 야만인 \") 50, 인생은 고대부터 죽지 않았다.
노래? 문천상' 정양') 5 1 동풍을 쉽게 알아볼 수 있고 영원히 봄이다. 노래? 주' 봄날') 52, 가까운 물망대가 먼저 달을 얻었고, 햇빛 아래 꽃나무는 봄이 되기 쉽다.
노래? 유 문보 \ "청야록 \") 53, 기다리지 않고, 소년의 머리를 희게 하고, 공허하고 서늘하다. 노래? 악비 \ "만강홍 \") 54, 30 명성, 먼지, 8 천리 길, 구름과 달.
(노래 악비 \ "만강홍 \") 55, 일부러 꽃을 심지 않고, 버드나무가 그늘이 될 때까지 기다렸다. 위안? 관한경' 포다이지견 육재랑') 56, 쿵푸만 깊으면 철공이를 갈아 바늘을 만든다.
위안? 여사오' 일기 이야기') 57, 남자는 눈물을 흘리지 않는다. 다만 아직 슬픈 곳에 도착하지 않았기 때문이다. 위안? 리 Kaixian \ "칼 \") 58, 도로 yaozhi 마력, 오랫동안 사람들 을 볼 수 있습니다.
위안? 익명' 쟁은') 59, 감기도 아니고 매화가 어떻게 향기로울 수 있단 말인가. 위안? 영리한 \ "비파기 \") 60, 김옥 그 외, 실패.
명나라? 유키' 올랜치만의 말') 6 1, 바람, 비, 독서 소리, 귀 소리; 집안일, 국사, 천하의 일, 매사에 관심을 가지다. 명나라? 구 xiancheng? 동림서원 문 앞의 대련은 62, 계량으로는 용감하지 않고, 병사는 정진하지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)
명나라? 풍몽룡 (고금 소설) 63. 사람은 기뻐하면 명랑하고, 달부터 추석까지 유난히 밝다. 명나라? 풍몽룡 (고금 소설) 64, 친구 사이는 화해하고 각자 돌아봐야 한다.
명나라? 펭 멩 롱 "고대와 현대 소설") 65. 때때로 생활에는 무언가가 있어야 하고, 생활에서는 강요할 필요가 없다. 명나라? 란릉 웃음생' 금병매') 66. 장강의 뒷물결은 앞물결을 밀고, 한 세대의 신인은 옛사람을 바꾼다.
("증광선현") 67, 장강 동류를 굴리며, 파도가 영웅을 다 뒤졌다. 성패는 이미 텅 비었고, 청산은 아직 있고, 석양은 몇 도 빨갛다.
(나관중, 삼국연의? 머리말) 68, 산 높은 자신의 여객 도로, 수심 자체 페리인. (오승은 (서유기)) 69, 부평초의 한 잎은 바다에 속하며 내일 어딘가에서 태어났다.
(우 chengen (서쪽으로의 여행)) 70, 도로 높이 1 피트 마법 높이 10 피트. (오승은 (서유기)) 7 1, 지혜로운 사람은 인자할 필요가 없고, 어진 사람은 지혜롭다.
(푸송령 "라마단 이상한 이야기") 72. 만사가 모두 분명하고, 학식이 해박하며, 인정의 배양은 문장 한 편이다. (조설근' 홍루몽') 73. 정말 진짜일 때는 진짜이고, 아무것도 하지 않는다.
좌절에 관한 시는 1 입니다. 어느 날, 나는 바람을 타고 파도를 헤치고 구름 범해로 곧장 갈 것이다.
이백은' 걷기 어렵다' 2. 천추백련을 거쳐 여전히 완강하여 동서남북에 구속이 없다. 정판교의' 죽석' 3. 날카롭지 않은 칼은 녹이 슬고 가슴은 굽습니다.
-Wen Yiduo "남서 바람 세트 순서" 4 를 들어보십시오. 매화향이 좀 춥지 않으면 어떻게 되나요? --펭 menglong "세상을 깨우기" 5. 하늘은 사람을 크게 임할 것이니, 먼저 그 심지를 고생시키고, 근골을 수고하고, 기백을 굶기고, 기백이 부족하고, 그 행동을 어지럽히므로, 인내해야 하며, 그 할 수 없는 것을 얻어야 한다. (조지 버나드 쇼, 인내명언) -"맹자 보고서" 6. 길이 멀고, 나는 위아래로 수색할 것이다.
굴원' 이소소' 7. 검봉이 날카롭고 매화향이 씁쓸하다. -'경찰세' 8. 물을 거슬러 배를 타고, 억지로 버티고, 단숨에 천 찾기로 물러났다.
동 "중학생을 위한 제사" 9. 죽음을 두려워하지 말고 순수함을 세상에 남겨라. 유 키안' 라임노래' 10. 홍군은 원정난을 두려워하지 않고, 전산은 한가할 뿐이다.
--마오 쩌둥 "칠률과 장정" 1 1. 뜻이 있는 자는 결국 일이 성사되면, 너는 부도를 깨고 침몰할 것이다. 결국 진관은 추 () 의 고심 () 이 될 것이고, 날은 가치가 있다. 너는 삼천갑주 () 를 삼천갑주 () 로 삼킬 수 있다. 민들레령' 자미안 대련' 12. 웃던 날 외출하는 게 우리 사람인가요?
이백' 남령 자제는 상경하지 않는다' 13. 나는 태어날 때부터 천 원의 은을 잣고 그것들을 전부 회수해야 한다! 。 이백의' 입주' 14. 앞길에 지기가 없는 것을 근심하지 마라, 천하의 사람들은 군자를 모른다.
-가오 시 \ "큰 하지 마십시오. \".
"좌절" 에 관한 고대시는 무엇입니까? 1. 어느 날, 나는 바람을 타고 파도를 헤치고 구름 범해로 곧장 갈 것이다. --이백 "가기 어렵다"
2. 천망치로 단련하면 동서남북에 모두 바람이 분다. -정판교의 죽석
3. 날카로운 칼을 빨리 갈아주지 않으면 녹이 슬고 가슴은 굽습니다. --Wen Yiduo "남서 채풍 기록 순서"
4. 매화향은 얼지 않고 뼈를 어떻게 먹습니까? --feng menglong "세상을 깨워라"
5. 하늘은 대임할 것이다. 사람은 먼저 그 심지를 쓰고, 근골을 쓰고, 기백을 굶기고, 몸을 비우고, 그 행로를 어지럽히기 때문에 인내해야 한다. 할 수 없는 것을 얻는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언) -"맹자 높은 자세 아래"
6. 길이 멀고 수리가 멀고, 나는 위아래를 찾아 수색할 것이다. -qu yuan 의 "리 사오"
7. 보검봉은 맷돌에서 나왔고 매화향은 쓴 추위에서 왔다. -"경고 이야기"
8. 물을 거슬러 배를 타고 분발하여 단숨에 천 찾기로 물러나다. --동 "중학생을위한 비문"
9. 산산조각이 날까 봐 두려워하지 마라. 너의 순수함을 세상에 남겨라. 유 키안 \ "라임 노래 \"
10. 홍군은 원정난을 두려워하지 않고, 전산은 한가할 뿐이다. --마오 쩌둥 "칠률과 장정"
1 1. 뜻이 있는 사람은 결국 일을 해냈다. 깨진 주전자 침몰, 120 진관은 결국 초국의 심혈이다. 일 이 되면, 그 음식을 먹을 수 있고, 담즙을 마시고, 삼천여 갑이 오를 삼킬 수 있다. --푸 송령 \ "자기 미안 연합 \"
12. 웃어라, 나가라. 우리 사람인가요? --Li Bai "Nanling 아이들은 베이징에 가지 않는다"
13. 나는 태어날 때부터 은화 천 닢을 잣고 모두 돌아왔다! 。 --이백 《입주》
14. 근심하기 전에 지기가 없으니, 천하 모두가 너를 안다. -가오 시 \ "큰 하지 마십시오 \"
4.' 논어' 에서 실패에 관한 문장은 내가 직접 소장한 부분이다. 논어를 비교적 좋아하기 때문에 여기서 여러분과 나누겠습니다. \r\n 1 입니다. 제자가 들어오면 효하고, 나오면 효하다 (티, 존형). 나는 대중을 사랑하고 착하다고 진심으로 믿는다.
여력이 있으면 문학을 배우러 가자. \ r \ 이것은 하나: 제자 ... 분명히 아이에게 말한 것이다.
이 문장 수업은 모두에게 언행이 신중함을 가르쳐야지, 개척정신을 가져서는 안 된다. \r\n2. 어진 사람은 그 사람을 원하고, 그 사람을 원한다.
\ r \ n 모두에게 벼슬을 가르치고 자신의 위망을 높이는 것은 바람직하지 않다. 올바른 방법은 자신의 측근 (본질적으로 자신을 키우는 것) 을 키우는 것이다. \r\n3. 자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 마라. 주 안에는 원한이 없고, 집 안에는 원한이 없다.
\ r \ 이 문장의 전반부는 맞지만 후반부는 피지배인에게 인내심을 가르쳐야 한다. \r\n4, 방금, 쉽게, 나무 (단순), ne (주의), 근인.
\ r \ 이 문장 수업은 너에게 좋은 시민이 되도록 가르친다. \r\n5. 공이 그 일을 잘하려면, 반드시 그 기구를 먼저 이용해야 한다.
\ r \ 이것은 일리가 있다. \r\n6. 너의 책임을 다해라, 너의 선생님에게 굴복하지 마라.
\ r \ 이것도 의미가 있다. 아쉽게도 공자 본인은 나중에 부인했다.
\r\n7. 예의는 기분을 상하게 하지 않고, 인심을 용서하고, 신선자상하고 사려 깊고, 민유공덕이 있어, 이로운 것은 사람을 만들기에 충분하다. \r\n8. 쩡 지 (Zeng Zi) 는 말했다: "나는 일본의 3 개 지방 (싱) 에있다: 당신은 다른 사람들에게 불충실한가? 친구를 사귀는 것을 믿지 않습니까? 습관이 되지 않는다.
\ "\ r \ 이 문장 는 반성과 자기비판이 합리적이라는 것을 우리에게 알려준다. \r\n9. 믿음이 없는 사람은 자신이 할 수 있는지 모른다.
\ r \ 이 문장 는 신용, 일리가 있지만 통속적이지 않다는 것을 알려드립니다. 늑대가 왔다' 는 이야기를 하는 것이 낫다. \r\n 10, 현자와 기이한 것을 보고 반성하라. \ r \ 이 문장 재미있어요. 겉으로는 모두에게 진보의 이치를 알려 주지만, 본질적으로' 너는 반드시 다른 사람을 봐야 하고, 반드시 다른 사람과 비교해야 한다' 는 나쁜 경향이 있다.
\r\n 1 1. 예약은 실수가 거의 없다. \ r \ 이 문장 역시 일리가 있다.' 무엇을 하는 것이 틀렸다는 것을 기억하라' 고 말하지만, 이것은 방향의 큰 실수이기도 하다. 유가는 항상 이렇다. 무엇을 해서는 안 되는지, 무엇을 해야 할지 말하지 않는다. (존 F. 케네디, 공부명언)
\r\n 12. 묵묵히 공부하고, 배우기에는 싫증이 나지 않고, 가르치는 데는 싫증이 나지 않는다. \ r \ 이것은 일리가 있다.
\r\n 13. 슬림하지 않고, 이주하지 않고 (Xi, 이주복종), 고치지 않는 것이 나의 걱정이다. \ r \ 이 문장 의미가 있습니다. 공자는 "공부는 쓸모가 없다" 고 비판했다.
\r\n 14, 자작사: 오이 (추측), 오비 (절대적으로 확정됨), 구무, 오명. \ r \ 이 문장 더욱 독특합니다. 말마다 일리가 있지만 자기 모순이다. 이 문장 에 근거하여 정확한 생각 이 없다고 상상해 보세요. 다른 말로 하자면, 너는 상급자의 말을 듣고, 자신은 아무것도 원하지 않는다.
\r\n 15, 추위, 소나무 노송 나무가 시들어 떨어지는 것을 알아본다. \ r \ 철학이 너무 심오하다. \r\n 16, 나는 꼭 (뒤) 를 말하는데, 꽤 (모, 먼) 나라이지만.
\r\n 17. 만약 네가 자신에게 고개를 숙이고 (자신에게 엄격함), 다른 사람에게 가볍게 책임을 진다면, 너는 불평에서 멀리 떨어져 있을 것이다. \r\n 이 문장 은 사람 의 도리 지만 앞 의 이치 는 맞다. 마지막 목표 는 너무 세속 이 너무 지루해' 나 는 원망 하지 않 았 다' 는 것 을 피하기 위해 욕 을 피하기 위해 \r\n 18, 변하지 않는 생활 이 너무 많다.
\ r \ 이 문장 는 정확합니다. 만약 네가 너의 잘못을 안다면, 너는 그것을 고칠 수 있다. \r\n 19. 부모님이 계시니 멀리 가지 않으면 꼭 잘 여행해야 한다.
\ r \ 이 문장 는 효도 에 대해 이야기하지만, 너무 많이 말한다. 다행히 공자 시대 사람들은 짧게 살고 일찍 죽었다. 만약 그들이 지금처럼 오래 산다면, 그들의 아이도 큰일을 하지 않을 것이다. ) \r\n20 을 참조하십시오. 남이 모르는 것을 상관하지 마라, 남들도 자신이 무엇인지 모른다. \ r \ 이 문장 는 어느 정도 일리가 있지만, "너는 반드시 다른 사람을 보고 다른 사람과 비교해야 한다" 고 말한다. 다른 사람의 생각이 그렇게 중요합니까? \r\n2 1, 이익 (이기심) 에 두고 불평을 많이 한다.
\r\n 이 문장 \r\n22 너무 욕심을 부리지 말라고 하는 것이 일리가 있다. 입장이 없으면 손해를 본다. 자신을 아는 것이 아니라 아는 것을 찾는 것에 대해 걱정하지 마라. \ r \ 이것은 일리가 있다. 자신이 지금 능력이 부족하다고 해서 열심히 진보하는 것을 멈추지 말라고 말해 주세요.
\r\n23. 많이 들으면 잘 따라가고, 많이 알면 적게 안다. \ r \ n 이 문장 은 모든 사람에게 배우는 한 가지 방법은' 박학' 이라고 말한다. 성실하게 사람을 대하고, 선행으로 선을 갚다.
\ r \ 이것은 일리가 있다. 그래도 활달한 게 좋을 것 같아요. \r\n25. 장기적인 근심이 없는 사람은 가까운 근심이 있을 것이다. \ r \ 이것은 점쟁이가 말한 것처럼 허튼소리이다. 양쪽 끝이 모두 막히면 항상 \r\n26 이라고 말하지 않는 것이 있다. 만약 일이 이미 지나갔다면, 그것을 지나가게 해라.
\r\n27. 군자는 입을 움직여도 손을 대지 않는다. \ r \ 이 문장 는 일리가 있으니 적게 하는 것이 옳다.
\r\n28. 사람들과 이야기하지 않고, 글과 이야기를 나누고, 사람을 잃을 수 있다. 말로 그것과 이야기하지 마라, 실태하다. 아는 자는 사람을 잃지 않고, 말을 잃지 않는다.
\ r \ 이 문장 속의 모든 말은' 일리가 있다' 고 하지만 앞으로 얼마나 많은 사람들이' 알' 수 있을까? \r\n29. 교묘한 말은 색채가 도덕을 혼동하게 하고, 작은 것은 참지 못하면 큰 계략을 어지럽힌다. (서양속담, 자기관리속담) \ r \ 이 조항은 일부 사람, 즉 \' 대덕 \' 과 \' 대사상 \' 을 가진 사람들이 모두 일반인이다. 위대한 생각이 없어도 상관없다.
\r\n30. 귀담아듣고 그림 (도) 을 말하고 덕을 버리다. \ r \ 이 문장 의미가 있습니다. 너는 어떠한 실제적인 근거 없이 허튼소리를 해서는 안 된다. \r\n3 1, 모든 사람이 악할 경우 반드시 준수해야 한다. 만약 모든 사람이 좋다면, 그는 지킬 것이다.
\r\n32. 수시로 공부하는 게 어때요? 친구가 먼 곳에서 왔는데, 역시 즐겁지 않은가? 사람들은 몰라 (알아) 도 신경 쓰지 않는다 (구름, 원망), 군자가 아닌가? \r\n? \r\n 이 문장 는 의미가 있습니다. (신사) 사물에 민감하지만 자신이 한 말에 대해 신중하다. \ r \ n 너무 자질구레하다. 이 조항은 제 27 조와 동일합니다. \r\n34. 소질은 문학보다 좋고, 문학은 소질보다 좋고, 역사도 마찬가지다.
부드러움, 그리고 신사. \ r \ 이것은 합리적인 것 같지만, 우리는 모든 사람에게 이른바' 신사' 라고 요구할 수 있습니까? 나는' 황야'' 역사' 만큼 편하지 않다고 생각한다
\r\n35, 문장이 담담하고 소인 장척치. (걱정). \ r \ 이 문장 는 나, 악당 에 관한 것이다. 나는 신사의 머리가 없다. 군자가 되기가 어렵다. 마음이 좁아서 매일 걱정이 태산이며 걸으면서 바둑을 두기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자) \r\n36. 군자는 성인의 아름다움이 되고, 성인의 악은 아니다.
\ r \ 이것은 일리가 있다. 만약 네가 다른 사람이 좋은 일을 하도록 하고 싶다면, 너는 반드시 그가 한 일이 정말 좋은지 알아야 한다. 군자는 그 자리를 믿을 수 없다. \ r \ 이 문장 너무 많습니다. 사람들에게 행동거지가 적절할 것을 요구하는 것은 괜찮다. 네가 아무리 다른 생각을 해도 그건 안 된다. 정말 천지를 관리하는 일이다. \r\n38. 어진 사람은 근심하지 않고, 아는 사람은 의심하지 않고, 용자는 두려워하지 않는다.
\ r \ 이 문장 의미가 있습니다. 대인, 지혜, 대용이 있어야 한다. \r\n39. 군자는 후회하고 (김신) 변명하지 않고, 무리는 당에 돌아가지 않는다. \ r \ 이 메시지는 다음을 알려줍니다.