주요 내용: 제 1 부 (1): 도화원이 사람에게 미치는 영향부터 시작하여 도원현의 진실한 풍토와 인정을 이끌어 낸다. -응?
제 2 부 (2-3): 현실 속 도원현 전체의 무질서를 쓰는 것은' 야' 사람이 여기에 온' 방유탐승' 의 상황과 뚜렷한 대조를 이루며 선경의 허구를 강조하며 진실이 아니다. -응?
제 3 부 (4-7): 도원현의 인문경관을 쓰며 세속적이지만 거칠고 강력한 아름다움을 강조하며 도화원의 생활경관과는 다른 점을 강조하며 이상과 현실에 대한 깊은 생각을 불러일으켰다. -응?
좋은 단어와 문장:
1, 도원현에서 배를 타고 원수강에 오르다. 배는 백마를 건너 남안으로 가서 길의 원근을 잊고 잠시 돌아서 복숭아화원이 바로 눈앞에 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 배명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 배명언)
2. 도시에는 관가게, 관약점, 찻집 술집, 쌀행, 스님도사, 브로커, 중매인이 있습니다. 절과 사당은 대부분 군대가 주둔하고, 문밖에는 무장 동지가 보초를 서야 한다. 토점담배관은 규정에 따라 세금을 납부하여 현지 군경의 보호를 받았다. 현지 생산을 대표하여 작은 거리에는 수십 점의 옥기 작품이 있는데, 보석으로 붉은색으로 염색하여 술잔과 필통을 잘랐다. 상품의 품질은 보통이지만 가격은 싸지 않다.
나는 정말로 아프다. 나는 사업으로 생계를 꾸릴 수 없다. 때때로 서약국에 가서 주사를 맞으면 6 시 3 시에 몇 번 붙이거나 의사에게 처방을 해 주면서 주사충을 좀 먹으라고 한다. 내가 버틸 수만 있다면, 나는 절대 앉아서 밥을 먹지 않을 것이다.
(1) 원문: 복숭아원과 원주
중국 전역의 독서인은 당나라 때부터 복숭아 화원을 읽을 운명이었기 때문에 도원을 세외도원으로 삼았습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 독서명언) 그곳이 무릉 어민들이 발견한 것으로 알고 있습니다. 복숭아꽃이 만발했고 풀향이 맛있었습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 먼 곳의 손님들이 도착했을 때, 시골 사람들은 닭을 죽이고, 술을 따뜻하게 하고, 그들을 환영했다. 농촌 사람들은 모두 진나라에서 은거한 유민으로, 한나라가 있는지, 위진이 있는지 전혀 모른다. 천백 년 동안 복숭아원에 대한 문인들의 인상은 크게 변하지 않았기 때문에 국가가 쇠약해지고 사고가 발생할 때마다 유민이 되고 싶어 하는 사람들이 많았습니다. 이 문장 역시 많은 사람들의 환상을 더해 많은 사람들의 주량을 늘렸다. 그곳에 사는 사람에 관해서는, 자신이 유민이나 신선이라고 생각하는 사람도 없고, 유민이나 신선을 본 사람도 없다.
도원동은 도원현에서 25 리 떨어져 있다. 도원현에서 배를 타고 원수를 거슬러 올라가다. 배는 백마를 건너 남안으로 가서 길의 원근을 잊고 잠시 돌아서 복숭아화원이 바로 눈앞에 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 배명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 배명언) 그곳의 복숭아꽃은 그다지 감동적이지는 않지만 대나무 숲은 재미있다. 대나무 뗏목처럼 기둥처럼, 선인들이 칼로 새긴 시사는 곳곳에서 볼 수 있다. 신입생은 단념하지 않고 영문자의 제목도 새겼다. 대숲에 잠복해 있는 용감한 사람은 기다리는 동안 길가에서 튀어나와 수호의 영웅적인 행동을 모방하여 관광객들에게 이윤을 남기기도 하는데, 어찌할 바를 몰라 작은 놀라움을 금치 못할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용기명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용기명언) 도원현과 장강 중류의 작은 현성은 비슷하다. 성문에 들어갈 때 가장 눈에 띄는 것은 도장세와 모종의 공채 공고이다. 도시에는 관가게, 관약점, 찻집 술집, 쌀행, 스님도사, 브로커, 중매인이 있다. 절과 사당은 대부분 군대가 주둔하고, 문밖에는 무장 동지가 보초를 서야 한다. 토점담배관은 규정에 따라 세금을 내기 때문에 현지 군경의 보호를 받는다. 현지 생산을 대표하여 작은 거리에는 수십 점의 옥기 작품이 있는데, 보석으로 붉은색으로 염색하여 술잔과 필통을 잘랐다. 상품의 품질은 보통이지만 가격은 싸지 않다. 이 밖에' 후강' 이라는 곳도 있는데, 수많은 매춘부들이 공적이든 사적이든 이곳에서 열심히 생활하며 자신의 사업을 운영하고 있다. 어떤 사람들은 정원 방갈로에 살고, 어떤 사람들은 빈 배에 산다. 장소는 더럽지만 시적이다. 이 여자들은 자신의 누드로 군정 양계를 달래며 원환 유역으로 출장을 간 담배상인, 목재상, 선주, 각종 행인들을 정복했다. 모든 고객의 지갑을 비우고 많은 사람들의 생활을 유지하며 현지의 번영을 촉진시켰다. 전례대로 현장은 수재이다. 나는 역사기록에서 이것이 인류의 가장 오래된 직업 중 하나라는 것을 안다. 그것은 군이 없을 때까지 존재했다. 그것을 금지하는 것은' 풍습' 에 맞지 않아 일부 사람들의 생활에 영향을 미친다. 따라서 일부 규칙과 제도를 제정하여 이 사람들에게 세금을 징수하고 (그리고 아름다운 명사를' 헌화' 라고 함), 이 돈으로 지방 행정, 치안, 또는 도시와 농촌을 보충하는 것은 매우 정당하다.
타오위안 () 은 유명한 곳이기 때문에 매년 자연히 많은' 고아한' 사람들이 오래된 도원 () 의 이름에 감탄한다. 2 월과 3 월, 그들은' 도정 발췌집' 과' 시 통합',' 문방 사보' 등의 참고 자료를 가지고 도원현에 가서 승리를 고찰했다. 이 사람들은 도원동 전후로 시를 쓰면 반드시 강을 한 번 다녀와서 친구나 전문가의 지시를 받아 이 집 그 집에 앉아 담배를 피우고 차를 한 잔 마실 수 있는 기회를 갖게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 좋아하는 여자를 보고, 시장에 물어보고, 삼원 5 원을 쓰고, 수천 명이 사용했던 더러운 화단에서 밤을 보내고, 불쌍한 여자의 가슴을 안고 무너졌다. 이에 따라 희우의 시에 무제 연애시 몇 수를 더하고' 무녀',' 고한사페',' 류연천대' 등의 전고를 인용했다. 복숭아꽃 동굴을 본 후, 이 사람이 평소에 매우 신중하면 의사 앞에서 걸어야 한다고 느껴져 황급히 집으로 돌아갔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이런 외래인' 우아한' 사람을 접대한 여신은 전날 밤 마양수병 세 명을 연이어 영접하고, 다음 날 밤에는 구이저우성의 소가죽 상인 두 명과 동행해야 할지도 모른다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 우아함, 우아함, 우아함, 우아함, 우아함) 이 여자들은 전례대로 해산병 유용, 현부의 법경, 공안국의 서기일 수도 있다. 아니면 현지의 한 불량배가 오랫동안 키웠을지도 모릅니다. 손님이 오자 남자는 담배 가게에 가서 밤을 보냈고, 손님이 떠난 후 다시 돌아와 여자에게 담배를 피웠다.
매춘부의 수는 이 도시 인구의 상당 부분을 차지한다. 그래서 여러 가지 이유로, 그들의 나이는 다른 대도시들보다 더 제한이 없는 것 같다. 어떤 사람들은 이미 50 대이지만 포기하려 하지 않는다. 그들은 열여섯 살 된 손녀를 데리고 이런 생활투쟁에 참가하여 매일 병영에서 번갈아 가며 수병과 화재 사건을 접수한다. 14 ~ 5 살밖에 안 됐는데 아직 젖냄새를 벗지 않은 사람도 있는데 거기서 손님을 대접하고 밤을 지낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
그들의 능력은 아편 연기를 태우고 유행가를 부르는 것이다. 방문객이 식량을 둘러싸고 달리는 사람이라면 군가' 당가' 와 요즘 영화배우들의 신곡을 불러 사교를 하고 재미를 높여야 한다. 그들의 수입은 한 번에 230 위안을 받을 수 있고, 어떤 것은 밤새 1.80 원만 받을 수 있다. 이 사람들이 아픈 것은 같은 일이 아니다. 나는 정말 병이 나서 장사로 생계를 꾸릴 수 없다. 때때로 서약국에 가서 주사를 맞고, 6 시 3 시에 몇 번 찔리거나, 의사에게 약을 보충하고, 주사충을 좀 먹으라고 부탁하기도 한다. 내가 버틸 수만 있다면, 나는 절대 앉아서 밥을 먹지 않을 것이다. 그가 병으로 쓰러질 때까지 전혀 희망이 없었다. 그는 모강이 문판이 있는 빈 배에 사는 한 노부인에게 그것을 업고 마지막 숨을 삼키게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그가 죽었을 때 친척들은 한동안 울었고, 모든 스님들은 경을 읽으라는 요청을 받았다. 그런 다음 외상으로 관 네 개를 사거나,' 대더하기 하나' 를 빌려 얇은 접시를 샀는데, 일단 흙에 묻히면 끝이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
도원에는 서서 인후로 불리는 무릉 (상덕) 으로 직통되는 도로가 있다. 매일 8 대와 10 대의 새로운 버스가 특정 시간에 고속도로를 운행한다. 상덕에서 90 리 정도 떨어져서 표값이 1 원 0 입니다. 이 길은 상덕에서 호남 성도 창사로 통한다. 자동차를 타려면 약 4 시간이 걸리고 차비는 약 6 위안입니다. 고속도로가 개통될 때, 호남성 경제에 큰 의미가 있다고 말하는 사람들이 있는데, 이는 구이저우성의' 특산물' 수출이 매우 편리할 것이라는 것을 의미한다. 이 사람은 특수 화물이 국경을 넘을 때 한 번에 300 톤 500 톤을 휴대해야 한다는 것을 모르는 것 같다. 고속도로에서 매일 오가는 차는 10 여 대밖에 없다. 만약 특공급량이 정확하지 않다면, 그들은 매일 얼마를 운반할 수 있습니까? 특품의 정제와 관련하여 각 성의 금연을 엄격히 금지하는 선전에서 서민들 중 누가 이런 위법 행위에 종사할 용기가 있는가? 타오 위엔 카운티의 한 가게에서 대화 어조로 노란 가루약을 좀 사 볼 수 있다면, 이 물건의 출처가 근거가 있다는 것을 알 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 믿거나 말거나, 어떤 대주주의' 나이'' 자' 자' 와 장강 연안의 감독, 상하이의 명성. 그리고 생산이 도원현이 아니라는 것을 알고 있다. 강을 따라 60 마일을 올라가면 20 대의 기계가 밤낮으로 끊임없이 가공된다. 그들은 출구를 운송할 때, 도로차로 장사로 운송할 필요 없이 기선으로 한구로 직통할 수 있다.
정말 타오위안 명품이라고 부를 수 있어요. 주목할 만하게도, 집에서 기르는 닭이 낳은 알은 똑같다. 너는 거리와 골목 곳곳에서 이런 거대하고 엄숙한 생물을 찾을 수 없다. 왕왕 무게가 10 여 근이나 된다. 행인은 이곳에서 계란을 처음 보면 오리알이나 거위알인 줄 알았다. 둘째, 타오 위엔 (Taoyuan) 에는 빠르고 안정적이며 깨끗한 보트가 있습니다. 수원에서는 누구에게도 뒤지지 않을 수 있습니다. 한 외성의 여행자는 후난 () 의 영수 (), 건성 (), 봉황 () 등에서 호남 묘족의 분포를 고찰하거나, 산시 () 에서 쓰촨 유양 (), 수산 () 의 오동유 생산을 고찰하고, 구이저우 () 동인 () 의 주사 () 수은 생산 () 을 고찰하고, 옥면 ()
타오 위엔 로잉 보트에는 한두 명의 손님 만 장착 할 수 있습니다. 늘 그렇듯이, 우리는 배의 뒷부분을 관리하고 주변 배를 동원하기 위해 조타 장치가 필요하다. 돛을 달고, 돛줄을 팽팽하게 하고, 계곡에서 맑은 바람을 잡는다. 실을 놓아 배를 당기고, 강의 폭과 강물의 물살을 측정하고, 대나무 케이블을 늘이다. 또한, 노동자들이 멈추고, 해변에 오르내릴 때 물을 보고, 사고가 발생하기 전에 키잡이에게 석두, 나쁜 파도, 시냇물을 피하라고 경고하고, 사고 발생 후 정확하고 평온한 점대를 피하라고 경고해야 한다. 이런 사람도 용기, 힘, 경험이 필요하다. 배를 띄우고 돛을 내릴 때는 돛대와 밧줄을 빨리 당겨야 한다. 바람을 맞는 배가 화살처럼 날아가자, 그것은 뱃머리에 쪼그리고 앉아 뒷배를 향해 비명을 지르고 비웃었다. 한 사람의 배가 쓰러져 비웃음을 당하면 욕을 해야 하고, 다른 사람은 노래로 대답해야 한다. 두 배가 충돌하여 도리를 따지니, 다른 사람이 이득을 보게 해서는 안 된다. 네가 싸우기 시작할 때, 먼저 막대기를 꺼내서 손에 들어라. 배는 급류의 험탄으로 밀려 들어갔고, 겨울과 여름을 불문하고, 신속히 용감하게 옷을 벗고, 격류로 달려가, 전력을 다해 배를 물에서 위험에서 벗어나게 해야 한다. 사고로 조타 장치가 책임을 다하지 못하고 배의 꼭대기에서 선미를 넘어 임시 조타 장치가 되었다. 만약 배에 선원이 있다면, 너는 그들을 돌보고 그들에게 건의를 해야 한다. 또 한 가지 회피할 수 없는 책임은 모든 잘못에서 서로 모욕하고, 조상을 욕하고, 배로 키를 잡고, 계속 배를 전진시켜야 한다는 것이다. 이 두 사람 외에도 배에는 잡무직, 쌀뜨기, 요리, 채소 썰기, 설거지 등 작은 선원이 한 명 더 필요하다. 돛을 올리고 멀리 항해하면, 같은 배를 타고 함께 구제해야 하고, 같은 배를 타고 함께 구제해야 한다. 이 젊은 선원들은 대부분 곳곳에서 주의를 기울여 학습에서 경험과 기술을 얻어야 한다. 물 보는 법, 바람 보는 법, 석두 기억하는 법, 노를 쓰는 법, 매를 맞고 욕을 먹는 법도 배운다. 온갖 이상한 말들이 하루 종일 내 귓가에 메아리치고, 그것들을 기억에 남기고, 자라서 다른 사람을 모욕하는 데 쓰인다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 강에 바람이 불지 않고 한 사람이 섬유판을 들고 대나무 케이블을 끌고 황량한 강변 오솔길에서 배를 끌고 전진했다. 배가 부두에 정박할 때, 그것은 반드시 규칙을 지켜야 한다. 그들의 경제 상황에 관해서는, 조타 장치는 여러 해 동안 뱃사공을 고용하여 하루 평균 8 마오를 고용했다. 반장은 여러 해 동안 일을 해왔는데, 만약 젊고 경험이 있다면 임금은 키잡이와 비슷하다. 단기 왕복일 경우 하루 평균 10 센트 또는 5 센트를 올리면 하행은 최선을 다해 식사를 할 수 있습니다. 젊은 선원의 경우, 학습 기한은 그들의 나이와 능력에 달려 있다. 어떤 사람은 하루에 용돈 두 푼을 받을 수 있고, 어떤 사람은 배에서 3 ~ 5 년 동안 헛되이 먹는다. 바닷가에 갈 때 조심하지 않아 자신의 돈 한 푼에 무릿매에 던져진 것을 몰랐다. 나는 수영을 잘하지 못하고 물에 빠져 죽었다. 선주가 증서를 썼으니 생사부모는 물어볼 수 없다. 키잡이는 고인의 남은 옷을 학부모에게 넘겨주고 물에 빠진 상황을 설명하자 수백 원을 태운 종이 수속이 분명해졌다.
복숭아원 작은 노를 젓는 배 한 척, 이런 선원 세 명, 또 한 명은 길을 재촉해야 하고, 인내심이 필요하고, 너무 외롭지 말고, 230 원을 쓸 수 있는 승객, 작은 배는 맑은 원수를 위아래로 움직입니다. 이 강에서 이 배의 승객으로 기재된 첫 번째 사람은 굴원, 그 미친 초제곤이어야 한다. 그는 자신의 문장 속에서 "아침의 왕죽계, 밤의 양아침" 이라고 말했다. 그의 문장 인용 가치가 있다면, 우리는 여전히 "위안 유 지, 리 유 란" 과 "배를 타고 위안" 에 따르면, 그는 바닐라와 향기로운 꽃이 풍부한 Yuanzhou 에, 이 배를 타고 상류 수 있습니다 추정 수 있습니다. 원주의 상류에서 멀지 않은 곳에 백암계가 하나 있는데, 조식이 그 속에서 자라면서 지금도 곳곳에서 볼 수 있다. 이런 난초는 낭떠러지 틈에 뿌리를 내리거나 소나무의 가지까지 퍼지고, 긴 잎이 펄럭이고, 꽃은 긴 줄로 걸려 있고, 바람은 맑고 맑다. 꽃잎 모양은 큰 꽃보다 부드럽고, 향기는 큰 꽃보다 연하다. 백암계에서 수영하는 사람은 배를 타고 갈 수 있다. 배에 탄 사람이 마음대로 손을 뻗어 꽃을 꺾을 수 있다면, 순식간에 한 다발이 될 것이다. 절벽 돌 이 너무 높은 경우, 대나무 장대로 꽃을 내려 놓고, 청계의 개울에 떨어지려고 한 다음 개울에서 주워 볼 수 있다. 란지 외에도 개울가의 절벽 아래에서 번식하는 바닐라 향기로운 꽃들이 많이 있다. 그런 색채가 무궁무진한 절벽석각, 그런 그윽하고 눈부신 기화이초, 그런 작은 소용돌이, 말할 수 없는 매력이 있는 성지를 합성한다! 이런 곳이 없다면 굴원은 더욱 미쳐질 것이다. 나는 그의 문장 들이 그렇게 예쁘지 않을 것 같다.
그가 위안 저우 향 의학 에 매료 된 경우 누가 내 기록을 읽고, 그는 실제로 타오 위엔 에서 위안 저우 까지 배를 싸서, 현장에서 추 ci 의 몇 가지 식생 문제를 해결하기를 희망한다. 원주 남문에 이르면 실수로 문 위의 어두움을 언뜻 볼 수 있을 것이다. 호기심에서 알고 싶어서, 잠시 사람을 묻지 못했다. 그가 본 것은 단지 새로운 혈흔일 뿐 기념비가 아니다. 청당 전후 황주의 한 성당의 청년, 베이징 농업대학 졸업생, 원주 황주현에서 4 개 향의 2 만여 농민과 한 무리의 청년 학생을 이끌고 각종 농기구를 어깨에 메고 시내로 상방하였다. 최고 경영자 (CEO) 는 수비대 병사들에게 대중에게 도시에 들어가라고 청원하지 말라고 명령했다. 그래서 양측은 자연스럽게 충돌을 일으켰다. 한편으로는 깃발, 막대기, 외침, 분노, 우쭐거림, 기관총, 소총 열 자루가 있다. 거리가 너무 좁아서 맨 앞에 서 있는 감독관과 40 여 명의 청년 학생과 농민들이 모두 대문 앞에서 죽었다. 나머지 농민들은 상황이 옳지 않은 것을 보고 농기구를 버리고 달아났다. 뒤이어 감독관의 시신은 성문판 병사들에게 사흘간 총검으로 찔렸다. 사흘 후, 그들은 다른 희생자들과 함께 굴원이 칭찬하는 청류에 던져져 물고기를 먹였다. 요 몇 년 동안, 현지 백성들은 반복되는 내전에서 랄프를 기부하도록 파견되었고, 장교와의 교제에서 지나쳐 이 일을 점차 잊게 되었다.
도원선은 원주부에 실려 있고, 키잡이는 손님의 짐을 해안으로 옮겼다. 그들이 음료수를 살 돈을 받고 배로 돌아오면, 이 선원들은 기회를 틈타 남문 밖의 조약돌 거리를 지나갈 것이다. 그곳은 도원 후강과 비슷해서 가장 오래된 직업을 운영하는 사람들이 많이 살고 있다. 이곳은 상업항이 아니기 때문에 가격이 그런대로 합리적인 편이다. 5 센트를 써서 문을 한 번 닫으면 배에 타면 버터 담배 한 봉지를 얻을 수 있다. 이것은 10 년 전의 규칙이다. 지금 모든 것이 비싼 상황에 따르면, 물론 모든 것이 바뀌었고, 돈을 쓰는 비용은 좀 더 높을 수 있다. 돈을 받는 손님은 일찌감치' 청결사' 가 아닌' 미카' 로 바뀌었을 것이다. 아니면 누군가가 갑자기 가죽공 거리에서 한 선원을 만나 선원에게 "뱃사공,' 살찐 물이 남의 밭에 흐르지 않는다' 고 물으면, 다른 사람의 집에 좀 쓰게 하면 다른 사람의 돈을 써야 한다" 고 물었다. 이거 계산이요? ""
수병은 반드시 허리춤에 있는 스웨이드 주머니를 두드리며 웃으며 대답했다. "아저씨,' 양털은 양에서 나왔어요', 이 돈은 제 복숭아원의 돈이 아니라 계산입니다."
그는 후반부에만 대답했으니 전반부는 말할 필요가 없다. 나는 원주에 있는데, 도원에서 육칠백 리 떨어져 있고, 도원도 그의 일이 아니다.
이런 철학 때문에 선원의 생활은' 우아한 사람' 보다 훨씬 소탈해 보인다. 만약 내가 금기를 말하지 않는다면, 아무도 내가' 무산계급 보호' 를 의심하지 않을 것이다. 나는 또한 그들의 행동이 공자의 어록을 읽고,' 낭만 500 곡' 을 들고 도원 랑데부에 가서, 다시 강련을 하는' 아인' 도덕보다 훨씬 더 도덕적이라고 말하고 싶다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)