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여주 점쟁이는 어느 것이 좋습니까? _ 여주 점쟁이는 어디가 정확합니까?

역사적으로 여주 광장은 어떤 변화를 겪었습니까?

여주방은 오늘 여주의' 취미' 농자슈퍼마켓을 가리킨다. 60 년 동안, 그것은 여주시 최초의 가장 오래된 광장이다. 이곳은 여주의 많은 학교에서 운동회를 개최하는 곳이었고, 여주 세대와 한 세대의 아이들이 청춘을 즐기는 곳이기도 했다. 공공중재회의의 옛터이기도 하다. 물론 여주에서 가장 큰 스타 콘서트가 있었다. 유덕화 (WHO) 는 노천댐 가수가 매우 적다고 추정한다.

그러나 여주 광장은 여기에 국한되지 않는다. 그것의 역사는 청조로 거슬러 올라갈 수 있다. 초등학교 (가르치는 것) 라고 하는데, 사중 부근 군구 강당 아래 있는 대학 (이전에는 청관이 훈련한 곳) 에 해당한다. 오늘날, 4 중 () 은 이미 맞은편 외국어 학교에 편입된 것 같은데, 일중 () 이라고도 한다. 요컨대, 비교적 복잡하며 술을 마시는 사람도 그 특성을 이해하기에는 게으르다. 나중에 쓸 때 다시 이야기하자.

이 초등학교 마당에 대해 말하자면, 분명 훈련이 있을 것이다. 여기에 군영이 있고, 청나라의 장병들이 여기에 주둔하고 있기 때문이다. 또 이곳을 더욱 공포에 떨게 한 것은 청나라의 조정이었다. 이곳은 고대에 사형이 집행된 곳이다.

원래 시몬 광장 세대에는' 울면서 시몬까지' 라는 말이 있었다. 낙혼교를 건너면 바로 모래머리다. 루저우 사람들은 그것을 피핀, 피핀, 피핀, 피핀, 피핀,199999999997 이라고 불렀지만 그것이 명확할 때 참수했다. 내가 말한 적이 있는지 모르겠다. 하지만 나이든 세대는 술친구들에게 노여주 사람들이 과거에 가장 악독한 말 한 마디는 네가 채소밭댐 (또는 시몬 초등학교) 이 풀을 뜯었다는 말을 한 적이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 이 말은 왜 독이 있습니까? 이들은 그해 모두 채소댐이라 학교 작은 마당에 잡초가 무성하다고 한다. 사형을 집행하는 사람은 땅에 무릎을 꿇고, 사형 집행자는 칼의 손을 들고 떨어졌고, 머리는 땅에 떨어졌다. 이런 신경반사는 많은 사람들의 머리가 잘릴 때, 입이 무의식적으로 무언가를 물어뜯고, 땅속의 잡초를 물어뜯기 때문에 풀을 씹는다고 한다. 너는 이것이 매우 악독하다고 생각하니?

그러나 신중국 설립 초기에는 여주에 광장이 없었다. 1949 년 말까지 여주는 실제로 성할시로 천남행서의 소재지에 속한다. 도시의 면모가 점차 새로운 변화를 일으키고, 모든 것이 새롭게 시작되며, 우리도 도시 건설에 주목하기 시작했다. 물론 큰 모임도 많다. 예를 들어 당초 1950 노동절, 국경일 시 성집회 퍼레이드는 모두 4 중 부근의 군사강당 아래 대학 마당에서 열렸으며, 도심에는 독립적으로 개방되지 않은 곳에서 대형 행사와 집회를 진행했다.

이것은 사실 매우 불편하고 체계적이지 않다. 사회가 발전하면서 여가와 집회 장소인 대형 광장에 대한 대중의 수요가 갈수록 절실해지고 있다.

바로 이런 절실한 수요에 따라 1950 하반기에 시 정부는 시민 활동 전용 광장을 건설하기로 결정하고,' 인민건설 인민광장, 모든 사람이 힘을 내겠다' 는 구호를 제시하여 전 시 인민을 동원하여 광장 건설에 적극 참여하게 하였다.

당시 경제가 낙후되고 물질이 부족했지만 사람들의 내면의 열정은 전례 없이 높아졌다. 이런 방법으로 하나님과 경쟁하고 산을 옮긴 정신에 고무되어 정부기관, 기업, 상공업 조직, 각 업종 노조조직, 부인련, 중국공산주의청년단(약칭), 학교, 거위원회 등 정부기관과 단체들이 적극적으로 호응하고 있다. 열성적인 개인들이 자발적으로 건설의 홍수에 가입하기 위해 지원했다.

광장은 도시의 개방장소로서 종종 도시의 랜드마크이다. 당시 중산 부근의 여주노광장의 옛터는 농지에 속해 있었고, 오늘 당교 부근의 절반은 초등학교였다. 훗날 투 오강 대교 건설처럼 국민 참여는 노동의 가장 휘황찬란한 시대다. 보상은 없지만 각 업종, 각 조직은 광장 건설 과정에서 여전히 큰 열정을 보이며' 노동이 가장 영광스럽고 공헌만 중시하고 보답은 중시하지 않는다' 는 신념을 가지고 여주 건설에 큰 공헌을 했다. 광장의 석공을 수리하기 위해 한 사람을 고용하는 반면, 의무노동 시민들은 주로 토공을 하는데, 여기에는 발굴, 이동, 채우기가 포함된다. 광장 건설을 경험한 여주 사람들은 당시 남녀노소, 모두가 집안의 광주리, 바구니, 막대기로 흙을 나르고, 근면한 두 손이 가장 간단한 도구들에 기대어 조금씩 마음속에 광활한 광장 꿈을 꾸었다는 것을 기억하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)

1958 여주 의과대학은 흉터 속옷을 입은 남녀 동창들이 어렵게 석두 들어 도약층을 지었다. 녜 사진

광장 초기에는 겨우 1 년 정도 지나서 195 1 상반기에 10 만명을 수용할 수 있는 인민광장이 마침내 건설되었다. 첫 번째 이름은 여주 인민광장이다. 그해 노동절과 국경일에 시민들의 퍼레이드와 집회가 광장으로 옮겨지기 시작했다. 시민들은 각각 삼성거리와 시몬로에서 성큼성큼 걸어와 광장으로 들여왔다. 여주 사람들이 오랫동안 기다려 온 번화가 회의장이 마침내 실현되었다.

이 밖에 광장에서 귀국 지원군 대표대회와 항미 지원조 대표대회도 열렸다. 사실, 주요 공공 사건 외에도 광장의 또 다른 기능은 공개 재판을 하는 것인데, 주로 중요한 범죄자를 겨냥한 것이다. 여주 사람들이 잘 아는' 모래독' 도' 네모난 모래독' 으로 바뀌었다.

한편 광장은 각 업종별 보고회, 학교 운동회, 사람들이 아침저녁으로 레저 헬스를 하는 장소이기도 하다. 많은 정부기관과 기업들은 조만간 직원들을 조직하여 춤을 추고 노래하고 게임을 해야 한다. 광장은 이미 시민 집회, 대형보고회, 범죄자 심사, 체육 단련이 일체인 대형 행사장이 되었다.

하지만 이 오래된 광장은 정규 스포츠 광장이 되기까지 20 여 년이 걸렸습니다. 1960 년 여주의 행정 지위가 금지되었고 여주는 현급시로 강등되어 당시 이빈 지역으로 분류되었다. 1983 까지 당시 여주와 이빈현 두 현급 도시는 모두 이빈 지역의 통일된 관리로 20 여 년의 발전 시간을 낭비했다.

1983 년 여주는 마침내 자신의 봄을 맞아 성도시의 지위를 회복하여 마침내 혁혁한 전공을 세웠다. 이것도 역사적 원인이 불분명한 사람들에게 여주가 누구인지에 대한 이유이기도 하다. 정말 토론 가치가 없습니다.

1983 12 10 시 정부는 " 경기장의 발전 계획과 건설 프로젝트는 여주시의 도시 건설 마스터 계획에 포함되어 있다.

1985198715 관람석 경기장으로 개조한 공사 파토공사 착공, 총 200 여만원 투자,1987/Kloc. 점유 면적 22000 평방 미터, 건축 면적 3050 평방 미터, 부지 면적 18950 평방 미터. 400 미터 -8 활주로 표준육상운동장과 잔디밭 표준축구장이 있고 관람석은 1 만-10/0.2 만명을 수용할 수 있습니다.

이때부터 20 13 년 2 월 27 일까지 여주시 체육국 경기장 센터에는 구장 폐쇄에 관한 공고가 붙어 수십 년 동안 운영된 구장이 3 월 1 일 폐쇄될 것이라고 발표했고, 이후 구장은 철거될 것이라고 발표했다. 그것은 그것의 사명을 끝냈다.

하지만 지난 28 년 동안 여주에 공공활동의 개방공간뿐만 아니라 청춘이 아닌 추억도 남겼다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인생명언)

학교 운동회, 광장 자전거 경기, 일찌감치 미련, 첫 추첨 행사, 대형 음악회, 전시회, 조기 부동산 판매, 자동차 전시회, 코수양 스턴트팀이 여주에 와서 공연, 심지어 서커스 공연까지 했다. 어차피 광장에 있는 물건들이 다 포함되어 있어요. 오늘 보기에는 너무 캐주얼하고 어수선해 보였지만, 당시 그 인수능력은 너무 넓어서 거절하지 않았다.

광장 주변에도 3 류 가구점, 음료 판매, 점쟁이, 카트 등이 많이 있는데, 이것들은 분명히 오늘 네가 볼 수 없는 것이다. 예전에 광장에서 축구를 했는데 지금은 많은 구장만큼 편하지는 않지만 더 패기 있고 야심 있어 보이고 뛰어도 플라스틱이 아닌 70, 80 을 잊기 위해서다. 이것은 아마도 향수의 요인일 것이다.

처음에는 광장이 더 크고 더 적합한 경기장으로 재건되었지만, 어떤 이유에서인지 농업 슈퍼마켓과 지하 주차장이 되었다. 위에는 작은 축구장이 하나 있고 아래에는 농구장이 하나 있지만 더 이상 경기장이라고 부를 수 없다. 비전과 현실은 항상 차이가 있다. 지금은 거의 7 년이 다 되어간다. 우리는 그것을 잊지 않았지만, 우리는 그것을 거의 추진하지 않았다. 신주 사람들은 일찌감치 익숙해졌다. 어쩌면 나중에 바뀔 수도 있고, 그들의 기억이 될 수도 있지만, 확실히 우리의 기억은 아니다. 감정이 이렇게 독특하다. 분명히 그를 처음 만났기 때문에 사람들은 여전히 옛날을 그리워하고 있다.