영혼의 귀속: 조산 민간인 남녀
지난번에' 마음의 위로: 하룻밤 울음' 이라는 글을 썼는데, 산 터우에서 본 것이다. 실제로 2 월 조산 여행에서 두 가지 새로운 민속인 민간인 부모와 후디가 발견됐다.
2 월의 조산 여행에서 우리는 먼저 조주,' 해변 조루' 가 있는 도시로 갔다. 조주의 명승고적을 감상한 후, 우리는 한 무리의 친구들과 함께 조주 서호에 갔다. 서호가 전국에 널려 있다. 그중 항주 () 영주 () 혜주 () 의 서호 () 는 송대 () 의 소식 () 구양수 () 를 폭로한 것으로 세계적으로 유명하다. 그중에서 가장 유명한 것은 항주의 서호이다. 아쉽게도 절강에 몇 번 가 본 적이 있는데, 오랫동안 머물렀는데, 한 번도 갈 기회가 없었다. 다행히 광동에 온 후 혜주 서호에 다녀왔다.
조주 서호에서 우리는 본 것을 한쪽에 두었다. 여기에는' 부모' 의 풍습만 언급되어 있다.
암수' 라는 단어는 이전에 들어 본 적이 없는데, 이번에 서호에서 처음 봤어요.
우리는 산을 오르자마자 산 아래로 내려가 가는 길에 석각을 자주 볼 수 있었다. 우리가 거대한 유칼립투스 나무 밑에 도착했을 때, 우리는 나무 밑에 공터가 있는 것을 보았다. 점쟁이가 바로 우리에게 인사를 해서 점쟁이가 아니냐고 물었다.
나는 지금까지 점쟁이를 믿지 않았지만, 나는 점쟁이에게 매우 흥미가 있어서 그들과 마음대로 대화를 시작했다.
나는 말했다, 이 반얀 나무는 너무 크다! 점쟁이가 그에게 말을 걸었는데, 이 나무는 이미 수백 년이 되었다. 우리 할아버지가 계실 때 그것은 매우 컸다. 나는 점쟁이가 매우 정확해서, 많은 사람들이 이 나무에 와서 나를 찾아 점을 친다! 우리 당은 이에 대해 코웃음을 쳤다. 마치 이 점쟁이가 천지의 기운을 빼앗아 일월 에센스를 모아 이 나무의 영기를 빨아들인 것 같아서 이렇게 정확하다.
나는 나무 밑에 서서 주위를 둘러보았다. 갑자기 비석 하나가 눈에 들어왔다. 돌계단 옆에' 고대인의 부모' 라고 적힌 작은 비석이 서 있는 것만 보였다. 나는 보자마자 궁금하다. 남자와 여자는 무엇입니까? 제가 묻겠습니다.
반양 선생은 듣자마자, 공모가 귀신의 무덤이라고 재빨리 말했다. 나는 듣자마자 모골이 송연해졌다. 이 남자와 여자 밑에 묻힌 건 다 뼈야? 。 。 。
그 후 모두들 계속 아래로 내려갔다. 길에서 부모님께 계속 물어보는 일이 계속되자, 나와 함께 있는 조주 친구들도 부모님에 대해 이야기했다.
원래 부모는 조산 지역 특유의 풍습이었다. 이들 남녀부모들이 수집하고 매장한 것은 대부분 인간의 해골로, 여러 해 동안 전쟁이나 기근 등의 재난으로 황야나 실전 제사에 노출된 무명 해골이다. 시간이 지남에 따라 남녀 부모는 민간의 일종의 신의 신앙이 되었다.
이것은 양쇼가 현장 조사에서 말한 조산산당이 이미 궐기했다는 것을 생각나게 한다. 산당의 이런 신앙은 일맥상통하는 것입니까?
조산에서 돌아온 후, 이 풍습에 특히 흥미를 느꼈다. 의문을 가지고, 나는 관련 문헌을 열람하여 그것의 경위를 알아내려고 했다. 원래 그들 사이에는 정말 관계가 있었다.
조산신 숭배' 에 따르면,' 7 월 15 일 추석도 귀신의 날이고, 중심 주제는 석고가 선을 행하는 것이다. 이 날 사람들은 잃어버린 뼈를 모아서 매장하고 기념비를 세우는 것을' 역대 조상의 무덤' 이라고 부른다. 이것은' 인민 부모' 라는 새로운 신을 만들어 냈다. 사람들이 어떤 신을 숭배하든지 간에, 그들에게 향을 주는 것을 잊지 않을 것이다. 이것은 조산인의 동정심을 충분히 보여 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언). " "조산산당 대관" 에 따르면, 산당은 그 선행을 기술할 때, 시체를 쫓아내는 것을 중요한 의무로 삼고 있다. 예를 들면 다음과 같다.
조양시 면성연차이당: "매장해, 건축총 6600m2, 채해 2700 여 구, 1976, 해골 500 구."
혜래현진 이진매흥산당: "1987 은 3000 여개의 가마동을 지었고 묘지에는 5 개의 가마동이 묻혀 약 8 만원을 썼다."
조안현 채당진 채덕선당: "1950 년 정부가 제방을 넓히고 2700 여 구의 해골을 묻었다."
지양시 매운진 석각산당: "운옹주산 조상 해골 1400 여구, 무덤 3 개, 지강진, 각진산당 600 여굴, 장군묘 건설, 7 만 2000 원 비용."
선교회의 기본 임무는 이 노숙자들의 유골을 받아서 수집하고 매장하는 것이다. 이는 부모의 목적과 같다. 이런 관점에서 볼 때, 산당은 부모의 신앙의 영향을 받은 산물이어야 한다.
근대 이래 조산 지역은 전란, 폭풍, 기근에 시달렸는데, 그중에는 유랑하고 타향으로 사망한 사람들이 무수히 많았다. 조산도 미신이 성행하는 곳이다. 여기에는 많은 다른 신앙이 있다. 조산의 친구에 따르면 이곳은 기본적으로 집집마다 신앙의 신이 있고 신앙의 신도 다르다고 한다. 조산인은 감히 신선을 자신의 것으로 여길 수 있습니까!
아아, 이런 신앙의 자선은 이국 타향에서 죽고, 유랑하고, 뿌리를 찾을 수 없는 사람들의 뼈를 야생에 버리지 않고, 독일 셰퍼드 동물들이 마음대로 물어뜯도록 내버려 두었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
중국인들은 늘 영혼이 고향으로 돌아간다고 말한다. 만약 외지에서 죽은 이 유령들이 고향을 그리워하고 고향을 버렸는지 아니면 외지에 수용되어 묻혔는지 정말 알고 있다면. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이별명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 이별명언)