1, 단어 재사용
명대 구 xiancheng 제목 동림서원 동맹 ("명가 리그 재미있는 이야기" 275)
비바람 소리, 독서 소리, 냄새 (00 1 1 00,0011)
집안일, 천하일, 사사건건 관심 (1 10011,1/Kloc)
구 xiancheng (1550- 16 12) 무석인. 만리 진사 () 는 인사 () 부에 가서 의사 () 를 뽑는 것을 싫어한다. (서양속담, 노력속담) 일이 견책을 받아 무석에 동림서원을 설립하다. 강의한 후 그는 늘 국가 대사를 풍자한다. 첫 번째 대련은 독서 소리와 비바람을 한데 모아 시적이면서도 정치적인 의미를 지녔다. 제 2 부는 나라를 다스리고 천하를 평정하는 것을 자신의 책임으로 삼는다. 바람은 비에, 집은 나라에, 귀는 마음에 맞는다. 매우 깔끔하다, 특히 겹치는 단어와 함께 사용할 때, 예를 들면 비바람 소리, 독서 소리 등이다.
이 대련의 특징은 단어로 반복하는 것이다. 첫 번째 문장은 일곱 문장 (0011100/11000/kloc/) 이다
이전 문장 (00 1 1 100) 바람 (00) 비 (1 1
다음 문장 (1 1 0011) 가사 (11
두 번째' 소리/사물' (0/ 1) 은 리듬상 문장 패턴 (1/0) 과 다르다
난징 Yanzi yongji 사원 (conghua 볼륨 6 에서 커플)
대나무 벨의 소리는 자유롭게 편성된다 (00 1 1100,0011).
산색, 수채화, 안개, 모든 색상이 비어 있습니다 (1 10011,1
"lianconghua" 구름: yanziji 원래 강 중앙에 있습니다. 요즘은 모래사장이 점점 길어지고 넓어져서 강에서 좀 멀어요. 우뚝 솟은 정자가 공중에 우뚝 솟아 있는데, 쇠사슬이 외롭다고 한다. 오늘날까지도 쇠사슬은 여전히 존재하고 있으며, 여전히 믿을 수 없다. 옆에 영제사가 있습니다.
위의 두 쌍의 대련은 구조가 같고, 모두' 칠사 반전' 과' 이중 자행' 의 구조를 채택하여 예술적 수단은 같지만, 사상 풍격은 다르다. 전자가 입세하고 후자가 탄생하다. 전자는 동림서원의 학풍에 상응하고, 후자는 영제사의 종교 분위기에 적합하다. 예술 수준에 관한 한, 모두 부티크이므로 절대 대체할 수 없다.
2, 글자는 자존심을 뒤집는다.
펭, 그리고 협력 "만송령궁련" (연종화권 2)
여든 왕, 열여덟 곳 수컷, 길가 소개 (1 100, 1 1 100,
천천자, 매년 9 절, 상 (00 1 1, 000 1 1,1
연종화' 는 건륭 중기, 매년 순열하는 강에서는 추석 이후 하루 전초 (즉 목란 포위장) 에 들어가 중양 전후출을 해야 한다고 말했다. 길에는 소위 만송령 사람들이 지나가고, 산은 모두 느슨하다. 내가 산속에서 9 일째까지 머물렀던 곳이고, 아홉 살 때 나는 정상이라고 느꼈다. 10 세의 강욱이 초소에 갔을 때 이곳에 주둔했다. 그는 궁전 에 일주일에 한 번, 펭 관계자 라고, 휘파람 때 개인적으로 읽을 수 있도록, 이심어 를 이해하기 위해 그에게 명령했다. 며칠 동안 생각하다가 본의 아니게 대전의 중간에' 80 왕공, 18 공 곳곳, 수명' 이라는 말을 받았는데,' 만송령' 이라고 불리지만 맞기 어렵다. 종이 한 장의 가격이 매우 비싸서 기문다에 속한다. 문다 대사는 웃으며 말했다. "매운이가 또 나를 시험하러 왔니?" 대가가 와도 종이를 봉해야 한다. 문친공은 눈을 떴지만, 이미 남은 종이에 대화를 썼다. 속담에 "9 일의 아들, 해마다 초구" 라고 말하면서, "샤오란은 정말 나보다 강하다!" 라고 감탄했다 장례로 돌아온 날, 이 대련은 크게 칭찬하고, 특별히 문친공 팔보를 주었다. 공은 무릎을 꿇고 말했다. "이 말은 대신이 쓴 것이다. 옳을 리가 없다. 길씨가 쓴 실제 언어. 기량을 높이 평가해 주십시오. " 대사가 말했다. "당신은 두 언어가 모두 좋으니 상을 받아야 합니다." 문대공에게 한 점 더 주는 것이다. 나머지는 선생님이 되었다.
위에서 볼 수 있듯이, 이 대련은 펑위건륭 55 년 (1790) 중양절 이전에 한 것으로, 에 의해 회답되었다. 대련은 건륭 80 생신에 대한 봉헌으로, 컷 (건륭), 컷 (만송령), 컷 (중양절) 등에서 모두 훌륭했고,' 분' 자 (송은 18 공), 겹이 (곳곳에서, 해마다) 를 사용했다. 아홉겹의 고기술, 아홉겹) 은 상련이라 할 수 있지만, 마땅히 해야 한다.
이 대련은 생일 대련이니 네 마디로 축하하는 것이 가장 적합하다. 중간에 다섯 마디를 삽입하여 대련을 단정하고 발랄하게 하고, 글놀이까지 더해 재미를 더했다.
3. 삼칠칠일의 구조
방디산 춘련
차가 있으면 생선을 먹을 수 있고, 당대 귀염둥이는 손님으로 쓸 수 있다 (1 10, 1 10,1/Kloc
이번 시즌 나는 집에 가지 않는다 (00 1, 00 1, 00111/Kloc/
팡 폴리 에스터 마운틴은 위안 시카이 (yuan Shikai) 의 선생님이자 위안 (yuan) 의 교사입니다. 어느 해 섣달 그믐날 밤, 그는 이 춘련을 써서 그의 집 문에 붙여서 주인의 친절한 후대에 만족하며 올해 집에 돌아가지 않고 설을 맞이했다. 대련은 자신이 말하고 싶지만 면전에서 치켜세우는 말을 쓸 수 있고, 경전을 인용하고, 허심탄회하게 쓰는 것이 매우 적절하다. 방디산은 주인이 맹chang 임을 칭찬하고, 자신을 스와 비교하는데, 이는 정치적으로 훈련으로 충분하지 않지만 예술적으로는 확실히 걸작이다 .....
이 조합 코드는 매우 신경을 쓴다. 첫 번째는 풍의 이야기를 사용했고, 두 번째는 수진과 연담진의 이야기를 사용했는데, 모두' 전국책' (중국 고대 문학관 참조) 에서 나왔다. 이 대련을 보면 두 권의 명작을 되새기는 것과 같다.
이 대련은 두 개의 세 자구와 한 개의 일곱 자구로 구성되어 있다. 구조적으로 두 개의 세 단어 (1 10,110/01/ 두 개의 세 글자는 일곱 글자의 부분적인 반복으로 볼 수 있기 때문에 낭독할 때 리듬이 분명하고 리듬이 매우 조화롭다.
이 링크는 왕군실씨가 1940 년대에 강의할 때의 필기를 기초로 한 것이다. 또 다른 버전 (284) 은 밑줄에 약간 다르다.' 금이 채 마르지 않고, 옷이 열리지 않았다' 는 것은' 털이 열리지 않고, 금이 채 마르지 않았다' 는 것이다. 집에 가지 않는다' 는 것은' 집에 가지 않는다' 는 뜻이다.
서부 영화성 성의 거북을 논하다.
강이 그림을 그릴 때, 나화는 책 한 권을 그리고, 영원한 문명은 빛난다 (1 10, 1 10,/Kloc-
하늘을 관찰하고 지구를 관찰하면 한동안 영상이 건곤 (00*, 00 1, 001111) 으로 고정된다
닝샤은천진 보베에는' 서부 영화도시' 가 있는데, 영화' 붉은 수수' 가 여기서 촬영한 것이다. 신도시에는 오래된 상가가 하나 있는데, 상가가 즐비하고 찻집, 식당, 부점, 돈장, 약국, 부당 등이 있다. 각 상점마다 상업 대련이 한 벌 있다. 이 대련은 베이징의 한 이학자의 손에서 나온 것으로,' 337' 의 구조를 채택하여, 대립이 단정하고 사전으로 우아하여 점쟁이의 점술당이라는 것을 한눈에 알 수 있다.
4. 운율을 사용합니다.
대련은 운을 맞출 필요가 없고, 운율 뒤에는 특별한 맛이 있지만, 동측 발은 평평하거나 꽉 찰 수밖에 없다.
Zhu 선물 Zhangzhou 학자 (conghua 볼륨 1 에서 커플)
동쪽 벽이 쓰러지고 서쪽 벽이 쓰러져 가족 (00 1, 00 1,1100/kloc/) 을 엿볼 수 있다
앞골목 깊이, 뒷골목 깊이, 차마 소리 없음 (0 10/10,001/kloc-
주씨는 송 대리학자이지만 그의 대련은 매우 인정이 있다. 이 대련은 가난한 선비를 묘사하는데, 생활조건은 매우 나쁘지만, 가정은 화목하고, 생활은 행복하다. 아무도 그를 보러 오지 않았지만, 그는 안심하고 공부할 수 있었다. 첫 번째 대련은 좀 과장되었지만 대비가 강렬했다. 이 연합은 아마도 가장 오래된 운련일 것이다.
구조적으로, 이 대련의 처음 두 문장은 3 자형으로 민요와 비슷하며, 부르면 색다른 맛이 난다.
리앙 장 거대한 제목 등나무 Huayin 파빌리온 (커플 conghua 볼륨 12)
한 손님이 술에 취했지만 아무도 잠을 자지 않았다. 간단하고 유쾌하여 재촉하는 것은 매우 창피하다 (1 1 1, 0 1 1 1/Kloc-0
긴 노래는 굵고 짧으며 시는 밋밋하며 즐겁게 이야기한다 (000,100,000, 0 10).
이 대련은' 등나무 꽃가청' 에 걸려 58 세 완쾌된 후 푸저우에서의 생활과 자기평가를 기록했다.
양장거제명 오두막 (대련이 잇따라 계속됨)
손님이 오면 술에 취하면 자고 늙고 한가해서 창피해 (00 1, 0 1, 00 1 1).
공부가 거칠고, 정치가 빈약하며, 시를 쓰지 않고, 수다를 떨며 스스로 즐긴다 (1 10, 1 10,/Kloc- 1 10)
이 대련은 10 년 후에 수정되었고, 68 세 때 포성' 초당' 에 걸려 있었다. 세 번째 문장 세 문장은 네 문장으로 바뀌고, 마지막 문장 세 문장은 일곱 글자로 조합해서 읽을 수 있고, 리듬은 변한다. 위의 두 대련을 보면 양장거가 시 예술과 대련예술에 모두 많은 노력을 기울였다는 것을 알 수 있다
호단루의 제목은 광동 불산전 ('명련담재미' 54) 이다
새로운 지인, 옛 지인, 봄밤에 약속이 있는데, 그럼 무슨 황혼, 같은 달빛 빛깔, 찾아가야 할까요?
여기저기 여행하면서 경치가 즐거웠는데, 상황은 전후 몇 채의 찻집과 식당을 예약했다.
(001,001,0011001,/kloc/
(100,100,11001/kloc-0-0
하단로는 청가경 25 년 (1820) 에서 태어나 동치원년 (1862
이 대련은 민간의 즐거운 정월대보름의 광경을 써냈고, 압운 후 더욱 즐겁고 낭만적인 분위기를 강화했다. 등불이 환하고 유람객이 짜여져 있는데, 얼마나 아름다운 봄밤이냐.
이 연합 구조는 다르기 때문에 표준 문장식에 포함할 수 없고, 특례로만 참고할 수 있다.
5, 슬프고 완고한 elegy
오만석련
말이 없을 때 나는 문장 쓰고 힘껏 마신다 (1 1 100,11000/kloc
아들은 돌아올 수 없다. 낙화는 비바람 (000 1 1, 001111/Kloc
전종서 씨는' 회거석촌' 에서' 한 촌민의 작위가 울고 있지만 아들은 군대에 입대하여 버마를 내지 못하고 집에 꽃이 없다' 는 제목의 시를 한 편 가지고 있다. 그가 너를 두드렸을 때, 신은 책을 내던지고, 집에 가라, 돌아와라, 후진타오가 돌아오지 않는다 "고 말했다.
산산조각 난 문장 한 편이 탄식하고 눈물이 흐릿하다. 빈 비방 도로 링 문장 에 반환 하지만, 나는 리 가 있는지 모른다.
광대한 꿈은 잃어야 하고, 삼키는 소리는 끊어져야 한다. 4 만 명의 반군이 같은 날 죽고, 천하에 자식이 많다.
시에서 말하는' 한 시골 사람' 은 바로 호다. 후 (1888- 1946), 태창사계인, 19 13 년 봄에 미국으로 유학을 가서 전기공학 석사 학위를 받았습니다 귀국 후 상해 남양대 (1927 이 교통대학으로 개명됨) 교수, 사서원으로 재직하다. 항전 때, 사랑하는 아들은 미얀마에서 자신의 죽음을 제사했다. 그가' 아이를 위해 울다' 라고 썼기 때문에, 고통스럽게 쓰고, 걱정거리를 술에 잠겼다.
보도에 따르면 항전 기간 동안 중국 원정군은 버마도로를 지키기 위해 무거운 대가를 치렀다고 한다. 당시 통계에 따르면, "원정군이 출정할 때 총 병력은 약 10 만 명, 귀국할 때는 4 만 명 정도에 불과했다." 두제 5 군 4 만 2000 명으로 2 1 만 명을 희생해 전군 총수의 절반을 차지했다. 당시 버마도로 전선의 양쪽에는 시체가 들판에 널려 있었고 피가 강으로 흘러들어 참담했다. 두가 조국의 땅을 밟는 순간 그는 무릎을 꿇고 통곡하며 무거운 대가를 뼈저리게 느꼈다.
오 선생은 태창의 저명한 학자로 고전 문학에 깊은 조예가 있다. 태창 도서관 관장 태창 중학교 국어 선생님을 역임한 적이 있다. 이 연합은 1946 에 협력합니다. 첫 번째 부분은' 노인이 묵묵히 가버리고 우는 아들이 필사적으로 술을 마시는 슬픈 이미지가 남는다' 는 뜻이다. 최종선은 "네 아들이 돌아오고 싶어도 돌아올 수 없어 비바람 속의 낙화가 너의 시적인 영혼을 묻게 할 수밖에 없다" 는 뜻이다. "
이 대련은 매우 생동감 있고, 아름답고, 또한 매우 슬프다. 낙화풍파' 로' 문장 함부로 쓰기' 를 하는 것은 아름다운' 형' 의 해음은' 행운형',' 형' 이라고도 하며 영남에서는' 말문' 과 반대되는 글자있는 새다. "귀귀" 해음 "귀귀", 일명 두보는 "귀신부" 와 대조된다. 그래서' 형이 어이가 없다' 와' 아들이 돌아올 수 없다' 는 것은 모두 쌍관어이다. 울음 소리, 애사, 언표에 넘쳐 흐르는 등 겹겹이 쌓인 글자의 운용은 연련의 명품이라고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 구조적으로 이 다섯 단어 (11100/00011) 는 (
이 연합은 태창서예가 후승치가 제공한다. 그렇지 않으면 무명에 잠길 것이다.
Xiaofengxian wancai e 커플 (커플 운, 커플 단어)
만리남천이 솟아오르는 것은 후반생에 근심하는 것 같다. 우연히 결혼하는 것은 일종의 꿈이다
요 몇 년 동안 북방의 염지는 비분에서 몰락에 이르기까지 영웅의 지기를 얻었고, 복숭아꽃의 색깔도 영원했다.
(110011,1100,000
(001100,0011,11
이 대련은 사랑과 문학으로 가득 차 있어 유유자적하고, 자식들은 사랑에 빠져도 영웅의 본색을 잃지 않는다. 비록 그것은 봉선이가 쓴 것이 아니지만, 도대체 누가 쓴 것인지 아직 고증해야 한다. 제비가지는 제비지방으로 펑의와는 반대이다. 인과응보는 단순히 결혼을 의미하는 것이 아니다.
6. 이 씨의 제목은 경천회관 (연계 및 연보 298 면) 입니다.
너는 여기서 멈추고 서창에서 촛불을 자를 수 있다. 고향의 풍경인 검각 웅각 아미수바강 곡금수까지 끝없이 펼쳐져 명산대천이 눈에 들어왔다.
베이징에서 생각하고 계획을 세우고 북도를 채찍질하는 것은 성현의 전형을 기대하기 어렵다. 푸태백 \ "동파문성암 \" 시, 가인재자를 처음 만난 후 장안으로 가는 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
(11100,1100,1/
(00011,0011,001/kloc-0
이생은 쓰촨 면주 (이 면양), 자옥마을, 호묵장, 건륭진사, 상도에서 태어났다. 이래경은 시험을 보러 왔는데, 마침 쓰촨 회관이 완공되어 낙찰을 보류하고 일거에 낙찰되었다.
첫 번째는 쓰촨 장엄한 풍경에 관한 것이고, 두 번째는 쓰촨 인문학의 우수성을 보는 것입니다. 주제가 뚜렷하고, 사전이 우아하며, 향수가 짙고, 기개가 비범하다. "짝자" "보기 흉하다" 의 용법은 매우 적절하다. 이것은 천재의 작품이다.
가위촛불서창' 은 이상은의 시' 바산 송북' 을 사용한다.' 군귀에게 묻자 늦비가 추수를 불었다. 언제 * * * 서창초를 자르고 늦비에 대해 이야기 할 때. "
성건과디' 는 양신, 글자용 수리, 24 세 승승승암 승진, 정덕과 정덕의 궁중 시험에서 1 위를 차지해 운이라고 밝혔다.
3 개의 3 개의 단어와 1 개의 4 개의 단어를 2 개의 문장으로 결합하는 경우이 공동 구조는 표준 "말굽 운율" 입니다.
(1100,1100,001/kloc-0)
(0011,0011,1100
7. 그는' 악양루련' (명승고적 감상사전, 109 면) 을 썼다.
1 층, 하치, 오자절창, 범의 두 글자, 탱의 사랑, 모든 것이 번창하고 있다. 여춘양은 세 번 지나면 반드시 취한다. 예예 예리 예선은 어디에 있는가, 내 앞에, 과거의 시대인가? 나를 울게 했다.
여러분, 동정호, 남극, 소샹 장강, 북통로, 무협 바릉산, 산서를 보세요. 사람들의 눈과 귀를 상쾌하게 하다. 월주 성동로, 모두 석두, 강, 도시입니다. 누가 이해할 수 있습니까?
(1* 00,-0011,-1100,-
(001*,-1100,-0011,-; 1101,00011,001
호 (1799- 1873), 호남도주 (현도현) 동주인 도광 16 년 (1836) 진사
연수는 시, 유, 관, 선, 선 네 명의 역사적 인물을 인용하여 감개무량함을 낳았다. 두 번째 부분은 호수, 강, 산, 도시, 그리고 네 가지 다른 물체에 대한 사고를 불러일으킨다. 기이하게 오르고, 기복이 심한 문필은 마음대로 하고, 뒷맛이 무궁무진하다. 역사가 유구하여 강산이 광활하여 인상적이기 어렵다. 천자앙은 일종의 성격, 호방한 작품이다.
두소릉 오언절창' 은 두보의' 승악양루' 를 가리킨다.' 동정호, 이제야 드디어 이 건물에 올랐다. 동쪽에는 오국, 남쪽에는 추, 천지가 끝없이 떠다니는 것을 보고, 노약자와 병잔독주, 친척과 친구들은 소식이 없고, 세북에는 전산이 있어 눈물을 흘린다' 고 말했다. 범의 사랑 관리' 라는 단어는 범중연의' 악양루기' 에서' 걱정' 과' 악' 이라는 단어를 가리킨다. 탱 "왕 tengting 순서" 는 왕 보의 "tengshou baling 카운티, 다음 해 정치 및 폐기물 즐거움" 을 의미합니다. 여순양 삼과필취' 는 악양루를 세 번 지나는 여동빈을 가리킨다.
돈 첸 ziang 유주시 위층에, 거기, 내 앞에, 과거 시대인가? 내 뒤에, 미래 세대는 어디에 있을까? 。 나는 천지를 생각하고, 제한도 없고, 끝도 없고, 우울한 눈물만 생각한다. "
이 대련의 구조는 꽉 끼지 않은 것처럼 보이며, 결코 중시하지 않는 것 같다. 첫 번째 문장은 단문이고, 그 뒤에는 네 개의 칠문이 있으며, 한 개의 4 자 패턴 (00 1 1, 1 100,/kloc) 에 해당한다
8, 청 Banqiao 육십 생일 커플 (\ "conghua 커플 \" 볼륨 12)
왕왕 손님인데, 하필 코닌에게 물어볼 필요는 없지만, 가방에 돈을 많이 벌 수 있고, 항아리에는 술을 많이 마실 수 있고, 주전자에는 밥을 많이 먹을 수 있다. 나뭇잎 몇 장을 따고, 낡은 종이를 감상하고, 파도가 노래하게 하다. 너는 마음이 넓고, 자기 의견을 고집하며, 이목구비가 천 명의 관원보다 총명하다. 아직 60 세 미만입니다.
만약 네가 신선이 되기로 결심한다면, 공중에 문제가 있을 것이다. 너는 너의 귀를 소리 없이, 너의 눈은 저속하고, 너의 가슴은 저속하게 만들 뿐이다. 너는 마음대로 새 꽃 몇 송이를 장식하고, 늦게 자고 일찍 일어나는데, 하루는 이틀처럼, 네가 이미 100 대였음을 설명한다.
(0011,1100,-1/kloc-0
-1,-0,0 0 01110 0 0,1/kloc
(110 0,0 0 011,-0 0 01/kloc/
-0,-1,110 0 0 011,0 0/;
정섭 (1693- 1765), 장쑤 흥화인, 건륭원년 (1736) 진사, 관범현, 위현현 그는 독특한 서예로 난초를 그렸다.
이 대련은 비록' 60 세' 라고 불리지만, 사실은 시 한 수이다. 문필이 소탈하고, 양생의 길도 있고, 소요감도 있다. 사람으로서 정판교의 개인 스타일을 보여준다.
이 링크 구조는 네 그룹으로 나눌 수 있습니다.
(a) 당신이 손님이라면 왜 코닌 (0 0 1 1 1 000) 에게 물어보세요?
만약 당신이 신선이 되기로 결심한다면, 당신은 공중에서 문제가 생길 것입니다 (1 1 00, 0 0 1 1).
이 그룹은 사자격의 전반부이며, 문장 발 (1, 0/0, 1) 은 (2) 로 연결할 수 있다.
(b) 하지만 가방 안에 돈이 많아 항아리에 술이 많아 주전자에 음식이 많아졌다 (-11000,001/kloc)
귀만 소리 없고 눈은 소리 없고 가슴은 소리 없다 (-0 0 111111/kloc
이 그룹은 네 글자의 처음 세 문장으로 발 (0, 1, 0/ 1, 0, 1) 을 사용할 수 있다
(c) 파도가 노래하도록 오래된 종이 잎 몇 장을 가져 가라 (-11000111
무작위로 새 꽃 몇 송이를 세로로 꽂다 (-0 0 0 1 1 0 0 0,0011).
이 그룹은 4 자 패턴의 전반부이며 발 (1, 0/0, 1) 이 있습니다.
(4) 마음이 넓고 고집이 세고 기민한 이목구비가 천관보다 낫다. 60 대 이후에는 아직 적다.
늦게 자고 일찍 일어나다. 하루는 이틀처럼 한가하고 모두 100 대.
(-1,-0,0 0 011110 0 0,1/
(-0,-1,110 0 0 0 011,0 0
이 그룹은 4 자 패턴입니다. 기초 (1, 0, 1, 1, 1, 0) 기초 (1
9. 곤명대관루 장연
쿤밍의 대관루는 연련 역사상 비범한 이정표이다. 대련이 시, 음악, 산문과 어깨를 나란히 할 수 있다는 것을 상징한다. 리안 왕위:
오백 리 () 에서 호수 () 까지, 눈이 넓고 눈이 넓어 끝이 없다. 동방, 신선미, 귀신들이 북쪽으로 이동하고 남쪽이 구불구불한 것을 봐라. 왜 이기고 승선하지 않습니까? 게섬은 나주에 싸여 있고, 바람이 많고 안개가 많고, 사찰이 더 평평하고, 갈대가 옥우, 단하, 모 고독, 사방향벼, 청사, 구샤부용, 삼춘류로 장식되어 있다.
천백 년 동안의 지난 일들이 모두 마음에 들어와, 술을 탄식하며 도도한 영웅을 탄식했다. 누가 생각 보트, 철 기둥, 노래 스윙 옥 도끼, 가죽 가방을 통해 큰 공을 세우고, 산을 옮기고 구슬 커튼을 그리기 위해 최선을 다하고, 연기비를 지불하고, 단 몇 분, 어화 캐치, 두 줄의 가을 기러기 베개 서리를 이겼습니다.
대관루련의 유련사에서의 지위는' 장단' 이 아니라 완벽한 유련구조 모델을 만드는 데 있다.
4 자 모델을 기반으로 위치에 따라 칼라 수와 속자를 다르게 추가하여 서로 다른 형태의 동측 자체 정렬 세 세트를 구성하는 것이 특징이다. 대결이 아름답고 다채로워 말투가 격동하다.
전련 *** 180 자, 36 문장; 한 쪽에 90 자, 18 문장 (칼라, 메자닌, 문장이 한 문장으로 통합됨). 그 구조는' 시작, 승승, 회전, 합' 에 따라 네 그룹으로 나눌 수 있는데, 각 그룹당 4, 6 문장으로, 하나 또는 1, 1, 1, 2, 4 자에 해당한다. 우리는 (00 1 1, 1 100,1/kloc-0 4 자 모드 반전 (1100,0011,00/kloc-00 1 1 각 그룹의 구조는 다음과 같습니다.
첫 번째 "제나라" 세트:
오백리 지렁이는 눈 밑까지 달려가서 기슭에 걸쳐져 끝없이 기뻐했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
지난 수천 년 동안, 내 마음 에 메모, 그래서 와인 빈, 누가 영웅인지 한숨
1110 00 0 0 0110 0 0 01/kloc/
0 0 0 011110 0 0110 0-/
첫 번째 부분은 Dianchi lake 의 풍경을 묘사하며 끝이 없습니다. 두 번째 부분은 복잡한 심정으로 운남의 역사를 회고한다.
이 그룹의 첫 번째 문장은 다섯 문장 패턴을 사용합니다. 오문식은 사문식의 확장으로, 제 3 과 제 4 문식과 자연스럽게 맞물린다. 네 번째 문장은 여섯 글자로, 글자깃을 띠고 있다. 6 자형도 4 자형의 연장이다. 확장을 생략하면 해당 구조는 역방향 4 자 패턴 세트입니다.
(1100,0011,001/kloc-0-0
문장 끝 (0, 1, 1, 0/ 1, 0, 1), 그룹 끝 (0,/
두 번째 "방향" 세트:
동방은 신선을 보고, 서방은 귀신을 보고, 북방은 곡도를 보고, 남방은 애락을 보고, 인재는 구제한다. 왜 이기고 승선하지 않습니까?
나는 한대의 배, 당대의 철주, 송대의 옥도끼, 산을 옮기는 위대한 공적을 배울 것이다.
-0 011110 0 0110 0 0 0/
-110 0 0 0 0 0110 0 0 011/kloc
첫 번째 부분은 주변의 먼 산을 바라보며 엉뚱한 생각을 하며 아래 묘사할 연못의 풍경으로 향했다. 두 번째 부분은 사조전고를 이용하여' 위대함과 위대한 공적은 항상 허사가 된다' 는 논점을 내세워 아래의 예술 렌더링을 위한 기조를 정했다.
이 그룹의 처음 네 문장 구조는 네 글자로 되어 있다.
(0011,1100,1100
기초 (1, 0, 1/0, 1, 1, 0)
이 그룹의 마지막 두 문장은 4 ~ 6 문장이다. 여섯 글자는 네 글자의 확장이기 때문에, 그 구조는 네 글자 패턴의 전반부이다.
(0011,1100/1100
기초 (1, 0/0, 1)
이 두 문장은 문맥에서 승승장구 역할을 할 뿐만 아니라 멜로디에서' 단발' 의 계층을 변화시켜 원래의 연대를 (1/0) 으로 만들었다. 두 문장을 추가하면 그룹 발은 (0/ 1) 이 됩니다.
세 번째 그룹 "회전":
게는 나주도에 있어 바람과 안개로 싸여 더 아름다우며 녹색 깃털과 단샤로 점재된다.
주렴의 경우, 그것은 늦비처럼 빠르게 구름을 향해 굴러갈 수 없기 때문에 유적을 부수고 창백한 연기에 석양을 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
-110 0 0--0 011-0 0 01/kloc/
-0 0 011--110 0 0-1/kloc-0
상련은 지호의 무한한 풍경을 단순화하여 게섬, 나주, 평전 갈대밭의 이미지가 생생하다. 2 부는 역대 흥망의 철리를 예술화하여 대비가 강렬하다.
"일반" 과 "메자닌" 라는 단어를 무시하면, 이 그룹은 구조적으로 여전히 역4 자격이다.
(1100,0011,001/kloc-0-0
문장 끝 (0, 1, 1, 0/ 1, 0, 1), 그룹 끝 (0,/
네 번째 그룹 "함께":
향미, 청사, 9 월 부용, 3 월 류와 혼자 있지 마세요.
단지 몇 개의 공이벨, 반강어, 두 줄의 가을 기러기, 베개 청서리를 이겼다.
--0 011110 0 0110
--110 0 0 0 0 0110 0 0 011
제 1 련은 벼향에 의해 촉발되어 4 시 연못의 아름다운 경치를 연상시킨다. 두 번째 대련은 시계에서 깨어나 현실 생활로 돌아가 맑고 맑은 가을물처럼 맑다.
만약 세 글자를 무시한다면, 이 군구조는 바로 4 자 패턴 세트이다.
(0011,1100,1100
문장 끝 (1, 0, 1/0, 1, 1, 0) 그룹 끝 (/kloc-
전체 링크 구조는 다음과 같습니다.
1110 00 0 0 0110 0 0 01/kloc/
0 0 0 011110 0 0110 0-/
-0 011110 0 0110 0 0 0/
-110 0 0 0 0 0110 0 0 011/kloc
-110 0 0--0 011-0 0 01/kloc/
-0 0 011--110 0 0-1/kloc-0
--0 011110 0 0110
--110 0 0 0 0 0110 0 0 011
접미사 (0, 1, 1, 0, 1, 0, 1, 0,/kloc-;
그룹 피트 (0,0,0, 1)
다음 접속사 (1, 0, 1, 0, 1, 0, 1,/kloc-0
조발 (1, 1, 1, 0)
손취의' 쿤밍대관루 장련' 은 공간과 시간을 두 가지 주선으로 하여 자연의 풍경, 역사의 변천, 예술적 영혼을 하나로 융합한다. 그것은 끝없이 욕심을 부리고, 뒷맛이 무궁무진하고, 오래도록 새로워지며, 사람을 경탄하게 한다.
대관루의 장련은 최고의 대련구조를 위한 고전적인 패러다임을 제공한다. 4 자 패턴은 문장의 기초로서' 문장의 기초' 와' 문장이 연결되는 방식' 의 두 가지 상호 연결된 구조적 요소를 포함하고 있기 때문에, 4 자형을 한 자 한 자 펼쳐 5 자, 6 자, 7 구를 만들 수 있다. 문장 연결 방식의 경우, 4 자격 모델의 마지막 문장부터 시작하여 한 문장씩 앞으로 자란다. 그것의 문장 발은 각 측면에 네 문장과 아래의 모든 합발을 배열하는 가장 좋은 선택이다.
각 측면에 5 개 이상의 대련이 있는 대련은 물론 4 자격의 패턴으로 반복할 수 있다. 즉 말굽운의 법칙에 따라 반복할 수 있다.
그러나 4 자가 장련조의 기본 단위가 되면' 조발' (즉 각 그룹의 마지막 문장의 발) 이 전련음의 관건이 된다. 대관루 대련의 조발 (0,0,0, 1/ 1, 1, 1,1,0) 은 우연이 아닙니다. 즉, 마지막 (1) 을 제외한 상반부의 모든 "조발" 은 평평합니다 (0). 밑줄 "발 그룹화" 는 마지막은 평평함 (0) 을 제외하고 모두 (1) 입니다.