남송초, 화풍이 크게 변하고, 풍속화, 제재가 광범위하다.
스승, 장택단, 강변도, 성장권이 있습니다.
북송 왕조, 백업의 통치식량도시가 가장 성대했다.
사람, 앞뒤, 차마, 모두 집중한다.
술집, 찻집, 대장장이, 목수가 있습니다.
꽃 파는 아가씨, 점쟁이, 다리 위 다리 아래, 모든 것이 순조롭다.
건물, 층, 분주하고, 획이 선명하다.
잡다하지만 어지럽지 않고, 점진적이고, 고성이 눈에 들어온다.
인물화는 북송 말기 남송 초까지 발전하여 새로운 변화, 즉 풍속화와 역사화가 새로운 발전을 이루었다. 풍속화의 제재는 상당히 광범위하여 시민 생활의 모든 방면, 도시 거리, 성벽, 노점상, 유아극, 벼슬녀, 차마, 농직, 촌학, 촌목, 운수, 항해 등을 다루고 있다.
초창기에 구경에서 공부한 장택단 () 은 나중에 그림을 배웠다. 혜종은 한림화원에서 일하며 차마, 거리, 다리, 성벽 등을 그리는 데 능하다. 청명 상하도를 그리는 것 외에도 그는' 입찰 서호' 를 그렸는데, 이 두 그림은 모두 세속생활을 묘사한 것이다.
청명 상하도' 는 북송 풍속화의 전형적 대표로 북송 인물화의 장기 발전의 결과이다. 청명상하도' 는 청강을 전형적인 환경으로 당시 사람들의 각종 활동, 건축, 도구 등 세속적인 인정을 묘사하며 역사적 가치를 지녔다. 화가는 꼼꼼한 관찰을 바탕으로 북송 () 성의 성문, 거리, 성문 밖 하천의 번화한 광경을 충실하게 묘사했다. 화면에는 각종 상업활동, 수공업활동, 강의 수운활동, 각종 사람들의 관광활동이 있다. 식당, 약국 등 대형 점포 외에도 사거리에는 향포, 활가게, 작은 찻집, 술가게, 문 앞에' 해감' 이라는 간판이 걸려 있는 전당포, 바퀴를 만드는 목수, 칼을 파는 대장장이, 꽃을 파는 사람, 점쟁이, 각종 노점상 등이 있습니다. 거리에는 각양각색의 사람들이 있고, 관원은 말을 타고, 웨이터는 군중들 사이를 에워싸고 지나간다. 일부 여성들은 소형차를 탄다. 이런 번잡함 속에서 어떤 사람은 무거운 짐을 지고, 어떤 사람은 운전을 하고, 차의 스타일도 다르다. 강에서 배를 만드는 사람도 있고, 사방을 돌아다니는 사람도 있고, 문 앞 울타리에 기대어 있는 사람도 있다. 이 시끌벅적한 장면은 화가가 질서 정연하고, 복잡하고, 혼란스럽지 않고, 매혹적이며, 고도 풍모가 눈앞에 재현되었다. 작문의 관점에서 볼 때, 항상 점이 있고, 요점이 있고, 가늘고, 굵고, 긴장과 긴장이 있다. 주로 농촌, 강, 도시에서 점진적으로 펼쳐져 있고, 매우 계층적이다. 농촌은 입문해서 비교적 간단하다. 강에 들어갔을 때, 선박화물이 아치교까지 운송되는 것을 중점적으로 묘사하여 첫 클라이맥스를 형성했다. 다리 위, 다리 아래, 배 위, 사람들 행색이 총총히, 시끌벅적하고, 매우 긴장되고, 그리고 점점 돌아서서 중심의 가장 중요한 단락을 끝냈다. 식당과 다리에서 거리는 도시와 각종 차량으로 직접 통한다. 상점, 각양각색의 사람. , 단계적으로 짜내고, 한 군데 꽉 조여 두 번째 클라이맥스를 형성한다. 시내에 들어가는 것부터 두 번째 거리까지 그림이 끝났다. 남송 \ "청명 상하도 \" 여러 권, 한두 권의 금권으로 남방 사람들이 옛 수도의 번화한 정서를 그리워하는 중요한 의미를 알 수 있다.
북송 풍속화' 청명 상하도'. 비단서, 연한 색, 길이 24.8cm, 너비 528.7cm, 현재 베이징 고궁박물원을 소장하고 있습니다. 이 그림은 청명절에 북송 도성 양강과 강 양안의 번화한 광경과 자연 풍경을 묘사하였다. 작품은 장권 형식으로 산점 투시의 구도 방법을 채택하여 복잡하고 복잡한 풍경을 통일되고 다양한 화면으로 끌어들인다. 그림 속 인물 500 여 명, 옷차림, 표정, 각종 활동, 극적, 구도 밀집, 리듬 운율 변화, 필법이 교묘하다. 전체 화면은 세 단락으로 나뉜다.
첫 번째 단락, bianjing 시골 봄:
소림 안개 속에는 초가집, 초교, 흐르는 물, 늙은 나무, 작은 배 몇 칸이 있다. 이삿짐꾼 두 명이 숯을 실은 당나귀 다섯 마리를 쫓아가서, 그들은 시내로 들어갈 것이다. 유림 한 조각, 가지 끝에 은은한 녹색이 드리워져 있어 봄추위가 가파르지만 이미 봄이 대지에 돌아왔다고 느끼게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 길가의 가마에서 한 여자가 안에 앉아 있었다. 가마의 꼭대기에는 버드나무와 꽃이 장식되어 있고, 가마의 뒷꿈치는 기수와 가마꾼과 함께 베이징 교외에서 산책을 하고 성묘를 한다. 환경과 인물에 대한 묘사는 청명절의 구체적인 시기와 풍습을 밝히고 그림 전체를 위해 막을 올렸다.
중간, 바쁜 bianhe 부두:
강 () 은 북송 () 나라 전국 수운의 중추이자 상업교통의 요로이기도 하다. 그림에서 볼 수 있듯이 인구가 밀집되어 식량선이 많다. 어떤 사람은 찻집에서 쉬고, 어떤 사람은 점을 치고, 어떤 사람은 식당에서 밥을 먹는다. 그리고' 왕씨 종이마점' 은 제물을 파는 성묘인이다. 강물의 배는 앞뒤가 연결되거나, 섬세한 사람이 견인하거나, 뱃사공이 노를 젓는 것을 오가는 경우가 많다. (아리스토텔레스, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 강명언) 어떤 것은 화물을 가득 싣고, 역류하여 올라가고, 어떤 것은 긴장하게 정박하여 하역한다. 강을 가로지르는 것은 대형 목조 아치 다리로 구조가 정교하고 모양이 아름답다. 무지개처럼, 옛 이름은 홍교이다. 큰 배 한 척이 다리를 건너기를 기다리고 있다. 뱃사공은 대나무 장대로 지탱한다. 긴 막대로 다리를 낚아채다. 삼끈으로 배를 끌고 있다. 몇몇 사람들은 배가 통과할 수 있도록 돛대를 내려놓느라 바쁘다. 이웃 배의 사람들도 무언가를 외치고 있는 것처럼 손가락질하고 있다. 배 안팎은 모두 이 배를 위해 다리를 건너느라 바쁘다. 다리 위의 사람들도 긴장된 나룻배 장면을 위해 손에 땀을 쥐고 있다. 이것은 잘 알려진 홍교 부두, 차들이 분주하고 번화하며, 정말 수륙 교통의 교차점이다.
후반부에서는 바쁜 도시 거리:
큰 성루를 중심으로 양쪽에는 찻집, 술집, 발가게, 고기가게, 절, 공청 등이 줄지어 늘어서 있다. 상점에는 비단, 보석, 향신료, 향향, 종이말 등과 같은 전문 상품이 있다. 또한 의료 클리닉, 카트 수리, 점쟁이 진료, 얼굴 성형이 있어 각 업종마다 다 있다. 대형 점포도 입구에' 채루희임문' 을 묶고 현수막을 걸어 장사를 유치했고, 시장 내 행인들이 뒤이어 장사를 하는 상인들, 거리 풍경을 보는 사람들도 있었다. 바구니를 메고 다니는 스님, 외지에서 길을 묻는 관광객, 책을 들은 유랑아, 식당에서 술을 많이 마시는 부자의 아이, 도시 가장자리에서 구걸하는 장애노인, 남녀노소, 독서인, 농민, 노동자, 상인 등이 있다. 차량: 세단 의자, 낙타, 소차, 인력거, 스쿠터, 스쿠터, 각종 물건. 사람들의 눈앞에 생동적으로 나타나다.
총 5 미터 남짓한 화권에는 550 여 마리의 소, 말, 노새, 당나귀 등 가축, 20 여 대의 차와 다리, 20 여 척의 배를 그렸다. 집, 다리, 탑 등. 각각 특색이 있어 송대 건축의 특징을 반영하였다. 장택단의' 청명 상하도' 는 북송 () 상경 () 의 일각을 묘사한 현실적인 풍속화로, 사료 가치와 예술 수준이 높다.