지식이 풍부한 사람, 미지의 것도 그것의 재미있는 면이 있다. 그것은 생활의 조미료로, 호기심에 이끌려 각종 사물을 상상하게 하여 생활의 경이로움을 더할 수 있게 한다. 미지의 매력은 매우 크기 때문에, 예로부터 많은 신비로운 일들이 있어서 해결할 수 없지만, 또 사람을 매료시킨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 30 년 전, 사람들 주위에 신비한 칼꾼 무리가 나타났다. 그들은 골목을 돌아다니며 현지인들에게 식칼 낫 등의 칼을 무료로 주었다.
그들이 어디서 왔는지 아무도 모른다. 현지인과 가깝지만 이해하기 어렵다. 만약 당신이 그들과 접촉한 적이 없다면, 그들은 일반인과 별반 다르지 않은 것 같지만, 그들은 때때로 철리가 풍부한 말을 하고 신비한 예언을 남기곤 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 거리를 돌아다니는' 칼잡이' 가 어떤 신분인지 아무도 모른다.
지난 세기 농촌에는 매우 흥미로운 현상이 있었는데, 종종 신비한 칼잡이 무리가 나타났다. 그들은 보통 거리를 걸으며 식칼, 가위, 낫과 같은 일상적인 칼을 가지고 다닌다. 목적은 돈을 벌기 위해서가 아니라 이 칼들을 현지인들에게 무상으로 외상으로 주는 것이다. 만약 그들이 돈을 벌지 못한다면, 이렇게 하는 것이 무슨 의미가 있는가? 그들도 집안에서 신비한 놀이를 할 돈이 있는 것 같지도 않고 평범한 사람처럼 보인다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 그들은 특별한 것이 없다.
그들은 막대기로 그 칼들을 메고 있거나 자전거로 그 기구들을 끌고 있다. 누군가가 어떤 공구가 필요한 것을 볼 때, 그들은 멈추어 그들이 필요로 하는 칼을 외상으로 그에게 공짜로 준다. 전반적으로, 그들이 이렇게 하는 것은 결코 쉽지 않다. 그 칼들은 철로 만들어서 힘들겠지만 수입은 조금도 없다. 그들의 정체를 아는 사람은 아무도 없다.
이 신비한 칼꾼에 대해 한 노인은 지난 세기에 그를 본 적이 있다고 말했고, 그들은 칼꾼에 대해 자주 이야기하며 호기심과 동시에 신비로움을 느끼게 했다. 알 수 없는 사람들에게 그들의 신분은 수수께끼가 되었다. 현기 앞에는 많은 추측이 있다. 어떤 사람들은 그들이 어떤 조직에서 왔는지, 혹은 그들이 어떤 그리스도인인지 알고 싶어합니다. 어떤 사람들은 광고 상품이거나 다른 상업적 목적이 있다고 의심합니다. 강호 사기꾼 또는 스파이라는 의혹이 제기되어 외상이 잦은 과정에서 현지 정보를 입수했다. 사람들은 추측의 너무 많은 버전이 있다, 그러나 아무도는 명확한 응답을 줄 수 없다.
그 칼들의 경우, 어떤 사람이 사더라도 팔지 않을 것이고, 결국 사람들이 생각하는 것처럼 기회를 빌려 돈을 갈취하지는 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 칼명언) 그들은 장부만 남길 뿐, 재활용을 용이하게 하고 외상으로 나가기 위해 국경을 넘나드는 면적이 그리 크지 않을 것이다. 그들 뒤에 있는 돈 버는 방식을 아는 사람은 아무도 없다. 그들은 인민과 가깝고 멀다. 그 시대에는 그들을 자주 볼 수 있었지만, 그들은 줄곧 신비로움을 유지하고 있었다.
실제로 외상으로 칼을 파는 사람의 가장 신비로운 점은 돈을 받지 않는 것뿐만 아니라 이상한 예측도 할 수 있다는 것이다. 사람들은 처음에는 그들의 예언을 믿지 않았지만, 그들의 예언이 실현됨에 따라 사람들은 어쩔 수 없이 설득당했다. 일반적으로, 그 신비한 칼잡이들은 떠나기 전에 예언을 남기고, 예언이 실현될 때만 칼값을 받는다. 예를 들어, 차용인은 현지인들에게 식량이 1 달러 반까지 올라간다고 말한 적이 있다. 그때 요리는 겨우 몇 푼 한 근에 불과했다. 모두가 이것이 헛소리라고 생각한다. 물론, 많은 사람들이 외상칼로 식칼을 가져가서 집으로 가져갑니다.
외상으로 칼을 파는 것은 일반적으로 지난 시기 농촌에서 활동한 것으로, 일반적으로 외지인으로, 아무도 그들의 신분을 알지 못한다. 처음에 그들은 칼이 얼마나 날카로운지, 자신의 칼이 얼마나 좋은지, 몇 년 동안 버틸 수 있는지 말할 수 있는 텅 빈 곳을 찾을 수 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 칼명언) 그러나 누군가가 그들에게 가격을 물었을 때, 그들은 오랜 시간이 지나서야 그들의 칼이 외상으로만 팔렸다고 말했다.
모두들 듣자마자 칼을 파는 사람은 모두 사기꾼이라고 생각하고, 잇달아 고개를 저으며 사방으로 흩어졌다. 이때 칼을 파는 사람들은 돼지고기가 1 근에 20 원까지 오르면 다시 와서 수거할 것이라고 예언했다. 돼지고기는 20 원까지 오를 수 없다고 생각하지만 이런 거래는 수지가 맞고 궁금해서 도박하는 마음가짐이 있을 수 있으니 모두 돈을 내고 돼지고기가 정말 그 가격까지 오를 때 칼을 거두어야 한다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 고기명언) 그런데 돼지고기가 정말 20 위안에 이르렀는데 신용칼남이 와서 거두어들이지 않았어요.
그에 더해 신용칼남자는 "재배할 땅도 없고 거주할 집도 없다" 고 예언했다. 사람은 옷을 벗고 야수는 옷을 입는다. "당시 사람들은 이 예측을 믿을 수 없었다. 농업 시대에 토지는 모든 사람의 주요 생활원이며, 아무도 옷을 입지 않고 떠날 수 없다.
그러나 신용칼남의 예언은 또 성취되었다. 현대화가 발전함에 따라 많은 사람들이 도시에서 일자리를 찾기로 선택했고, 고향에는 민족이 있었다. 개성이 해방됨에 따라 현대인들은 마음대로 옷을 입고 팔을 드러내고 다리를 드러낼 수 있다. 예전과 비교하면, 그들은 정말 옷을 적게 입는다. 외상으로 칼을 건네는 사람은 없어졌지만,' 핸드폰으로 식칼을 바꾼다' 는 칼을 바꾼 사람이 있다. 그 칼을 바꾼 사람들은 예언이 실현된 후에 수금하러 오지 않고 신비한 인물만 남겼다.
사실 청나라 광서년 동안 외상으로 칼을 사는 사람이 이미 나타났다. 당시 \ "신고 \" 에 외상으로 칼을 든 사람의 이야기가 있었는데, 장소는 저장봉화였다. 외상을 입은 칼잡이가 주방용 소품 한 무더기를 가져왔는데, 같은 것도 외상으로 팔았고, 결국 상술한' 쌀값' 을 예언했다. "신고" 는 차용인이 거짓말을 퍼뜨려 대중을 오도하고 있다고 보고, 그들이 나타난 목적은 결코 간단하지 않다. 목적은 단순히 돈을 벌기 위해서가 아니라, 여론을 조작하고, 민중 공황을 일으키고, 혼란을 일으키기 위해서일지도 모른다. 만약 그들이 정말로 예측으로 돈을 받는다면 주기가 너무 길다.
외상에 대한 민간의 예측은 대부분 식량, 육가, 토지, 자연재해, 전쟁 등과 관련이 있다. 일단 네가 성공적인 예측을 하면 사람들은 그들을 믿을 것이다. 동시에, 그들의 예측은 매우 빈번해서, 설령 그들이 배상률을 맞히더라도, 그들은 정확한 것을 명중할 수 있다. 게다가 그들의 신비한 신분까지 더하면 사람들에게 더 쉽게 영향을 줄 수 있다.
또 하나의 유행설이 있다. 신용칼인의 조사신은 전국 시대의 신인귀곡으로 알려져 있다. 그는 한번도 얼굴을 내밀지 않고 신비로웠지만, 그의 제자는 전 세계에 퍼져 세상에 영향을 줄 수 있는 사람들이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 귀신 기장이 뒤에서 전국 바둑을 두는 것과 같다. 팡 후안, 손빈, 상양, 장이 등이 좋은 예입니다.
이렇게 보면 신비한 칼꾼이 일련의 심상치 않은 행동을 하는 것도 놀라운 일이 아니다. 그들이 종사하는 업종은 너무 신비로워서 잡을 수가 없다. 어느 쪽이든 100% 의 확실한 증거는 없다. 사람들이 그들에 대해 가장 많이 느끼는 것은' 신비' 이다.
결론적으로 세상에는 항상 이상한 일이 많은데, 사람들은 지금 이런 일에 대해 정확한 답을 가지고 있지 않다. 하지만 어떤 것들은 답이 없어서 더 매력적이고 재미있다. 외상을 입은 사람은 여전히 신비를 유지하고 있다. 바로 이런 신비감 때문에 그들의 이야기는 더욱 매력적이어서 민간에 퍼질 수 있고, 그들에 대한 전설은 시간에 의해 완전히 버려지기 어렵다. 칼꾼의 신분을 일부러 해결할 필요는 없다. 그들의 신분이 전설에서 더욱 풍부하고 풍만할 것이라고 믿는다.